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宗門拈古匯集

宗門拈古匯集

凡四十五卷。清代僧白巖凈符編。康熙三年（1664）刊行。收于卍續藏第一一五冊。編集自佛祖至南岳下三十三世、青原下三十六世諸師之拈提、機緣；系自宗門統要續集，集錄宋、元以前者之拈提語，并補其機緣，對于“統要”未載之宋、元以后者，則次第續列。其廣搜各方語錄、行狀、碑銘，凡一拈一別、一代一征，皆依統要體例增訂編列，得一七零零則，系公案之集大成者。

新五代史

新五代史

《新五代史》，宋歐陽修撰，原名《五代史記》，后世為區別于薛居正等官修的五代史，稱為新五代史。全書共七十四卷，本紀十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及年譜十一卷、四夷附錄三卷。記載了自后梁開平元年（907年）至后周顯德七年（960年）共五十三年的歷史?！缎挛宕贰纷珜憰r，增加了《舊五代史》所未能見到的史料，如《五代會要》、《五代史補》等，因此內容更加翔實。但《新五代史》對舊“志”部分大加繁削，則不足為訓，故史料價值比《舊五代史》要略遜一籌。

續傳燈錄

續傳燈錄

凡三十六卷，另有目錄三卷。明代圓極居頂編。收于大正藏第五十一冊。繼景德傳燈錄之后，集錄禪宗六祖大鑒慧能以下第十世至第二十世之傳法世系。主錄機語，少載事跡，共一二零三人，若加無傳文者則共有三一一零人。本書在編修過程中，采擇五燈會元、佛祖慧命、僧寶傳、禪門宗派圖、諸祖語錄等書。

樊山政書

樊山政書

清樊增祥著，樊的門生夏午詒輯刊，共20卷。作者樊增祥號樊山，清末光緒宣統兩朝歷任陜西渭南知縣，陜西按察使，江寧布政使著職。此書收輯了作者自光緒二十七年至宣統二年間，有關公牘、批判著文稿，其中包括較多的地方司法案例的記錄。如陜西鳳翔嚴桂芳控詞等。此書清末另有單獨將批判詞稿匯輯成書，即《樊山判牘》。此書在清末民初流傳較廣，對州縣地方司法審判產生過一定影響。

滎陽外史集

滎陽外史集

明代詩文別集。100卷。鄭真撰。鄭真是元代學者鄭覺民（字以道）之子，明代洪武四年（1371）鄉試第一，授臨淮教諭。早年與宋濂齊名，但一生偃蹇，名位不顯，其集流傳很少?！端膸烊珪吩鴵苫贷}政采進本，將其編入別集類，但《四庫全書》本是殘本，僅存70卷，此外并未見到其他完整的版本，所以這70卷殘本亦頗足珍貴，曾影印收入《四庫珍本叢書初集》。卷首及卷1-6原缺，卷7-13為記，卷14-20缺，卷21-30為序，卷31-32缺，卷33-43為書、說、題跋雜識等各體文，卷44缺，卷45-57為碑銘、傳、銘等各體文，卷58-59缺，卷60-68為表、策題等各體文，卷68-86缺，卷87-96為各體詩，卷97為“同年錄”，卷98為“濠梁錄”，卷99為“進牌錄”，卷100為“歸程錄”。除所缺各卷，行文中仍有缺失?！端膸烊珪偰俊吩u本集：“今觀所作，雖不能與濂（指宋濂）并驚詞壇，而義有根柢，詞有軌度，與濂實可并肩。未可以名位之升沉，定文章之優劣也。”

靈峰蕅益大師宗論

靈峰蕅益大師宗論

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

禪宗頌古聯珠通集

禪宗頌古聯珠通集

凡四十卷。南宋法應集，元代普會續集。收于卍續藏第一一五冊。系編集古來禪家諸祖頌古之作。內容共收世尊機緣二十四則、菩薩機緣三十則及大乘經偈六十二則、祖師機緣七零二則。舉凡增續及續收均冠以續收二字，與原集區別。

永慶升平后傳

永慶升平后傳

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武王伐紂平話呂望興周

武王伐紂平話呂望興周

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廣東新語

廣東新語

地理雜志。明末清初屈大均（1630—1696）撰。二十八卷。大均初名紹隆，字翁山，又字介子，號菜圃，廣東番禺人。清軍破廣州，遁入空門，行游南北，結交天下名士。本書成于屈氏晚年。首載潘耒序和自序，次分天、地、山、水、石、神、人、女、事、學、文、詩、藝、食、貨、器、宮、舟、墳、禽、獸、鱗、介、蟲、木、香、草、怪等二十八語。約四十萬字。凡廣東之天文、地理、經濟物產、人物風俗，無所不包。

重訂通俗傷寒論

重訂通俗傷寒論

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魏閹全傳

魏閹全傳

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元代奏議集錄

元代奏議集錄

本書輯錄自元太祖至元順帝時期150余年的奏議，既有名臣奏章，如耶律楚材、史天澤、王盤、伯顏等人，又有平民上書，包括表、奏議、上書、封事、彈章、對策等等，主要輯自《歷代名臣奏議》中的元人奏議和《元文類》、《元史》、有關文集及其它散見資料，極富史料價值和文獻參考價值。

御選語錄

御選語錄

凡十九卷。清世宗撰。又稱雍正御選語錄。收于卍續藏第一一九冊。其內容系集錄我國古今禪僧、居士及清世宗自身之禪語等，計有正集十二卷、外集一卷、前集二卷、后集三卷、當今法會一卷。其中，正集收錄僧肇、永嘉玄覺、寒山、拾得、溈山靈祐、仰山慧寂、趙州從諗、云門文偃、永明延壽、紫陽真人張平叔、雪竇重顯、圜悟克勤、玉琳通琇、筇溪行森、和碩雍親王圓明居士（世宗）等十五人之短篇語要。外集收錄云棲袾宏之凈土問答等，前集、后集均為歷代禪師語錄。在御制總序末，有雍正癸丑十一年（1733）四月朔日之字樣，在各師之初，冠有自同年四月望日至八月望日之御制序。據御制后序載及有關編撰本書之緣由，乃因不滿于古今語錄而重新選集本書。本書于乾隆元年（1736）正月入藏，收錄在乾隆三年十二月完成之清龍藏，另有光緒四年（1878）金陵刻經處之刊本。

梼杌閑評

梼杌閑評

明代長篇白話歷史小說，五十卷五十回。不題作者姓名，論者以為是李清的作品，比較可信。成書于明亡之前，有康熙以后木刻坊刊小本，后又有翻刻本，易其名為《明珠緣》。《梼杌閑評》是以明末太監魏忠賢與熹宗乳母客氏擅權亂政為題材的長篇小說，人稱魏忠賢的“外史”。這是一部反映作者所處時代最重大政治事件的“當代小說”，尖銳、深切地反映了那一時代的階級矛盾、民族矛盾和統治階級內部矛盾，具有充分的認識價值?！稐冭婚e評》是一部融講史、言情為一體的作品，許多有關魏忠賢進宮后弄權的描寫，都可以從史料得到印證，在一定程度上可補正史之闕。因為有了真實的歷史背景作襯，小說顯得內容厚重，歷史感強烈，并具有時效性、新聞性。所以也有人將這一類小說稱為“時事小說”。作者寫史事又不完全為史料所束縛而能有所虛構，使小說虛實相生，可讀性大大增強。尤其前20回，魏忠賢進宮發跡之前的生活經歷，使我們看到了一個大奸大惡作為有七情六欲的人的多個性格側面。他豪俠義氣、溫柔多情又耳軟心活，本性中又有一份狠毒、貪焚，最后成為一個禍國殃民的大奸大惡，完全符合他的性格特征，顯得真實可信。

全元曲戲文

全元曲戲文

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明珠緣

明珠緣

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夷堅志全集

夷堅志全集

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古今類傳

古今類傳

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崢霄館評定通俗演義型世言

崢霄館評定通俗演義型世言

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