澳门棋牌网站

脈訣闡微

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

諸真內丹集要

諸真內丹集要，元代全真道士玄全子編集。三卷，收入《正統道藏》正一部。此書摘錄部分內丹著作，匯編成書。上中二卷輯錄《老子函谷關記》、《鐘離真人還丹歌》、《玉母口訣》、《太上內觀正訣》等內丹歌訣十九篇。下卷收錄《青霞真人內用秘文》、《論八節》、《論六通》等三篇論文。全書各篇歌訣論文大多論述內丹原理及煉丹方法，解釋名詞術語，說明修煉所應達到之境界及注意事項等。是為研究唐宋金元內丹理論之重要參考書。

·8985字

免費

南康記

地理書。鄧德明撰。是成書較早的江西地志，應撰于劉宋元嘉中期，大約亡佚于宋元之交或元代。記古代南康（相當于今江西南康、贛縣、興國、寧都以南地。）郡地理。史書藝文志及《文獻通考》、《四庫全書總目》不錄。

·576字

免費

水石閑談

《水石閑談》是張三豐的弟子們整理的關于他的一些語錄。里面談到了許多關于修身養性的方法，其中有一些文段還講到了張三豐得道以后的生活。《水石閑談》文采斐然，意境深遠，格調清雅。通過這個文集，我們不僅可以學到許多修道方面的知識，還可以一窺得道高人張三豐娛情山水，談詩撫琴的神仙般快樂生活。

·9471字

免費

The Essays of Montaigne

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·42.7萬字

免費

船山經義

毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也惟意不必如其心之正，故于獨而必慎以誠焉。夫好惡咸正，而凡意皆如其心，不可恃心而任意也，猶不可恃身而忘心也。

·3萬字

免費

慎疾芻言

又名《醫砭》。醫論。清徐大椿撰。一卷。大椿有《醫學源流論》已著錄。為指出醫界流弊，以期醫家謹慎治疾而作，成書于乾隆三十二年（1767）。凡分補劑、用藥、中風、咳嗽、吐血、中暑、痢疾、陰證、老人、婦女、小兒、外科、治法、制劑、煎藥服藥法、延醫、秘方、詭誕、宗傳諸篇，對誤用補劑、內科雜病誤治、不同患者如老人、婦女、小兒治療上的區別、外科病證治法等簡要論述，倡導因病施治。議論中肯，頗多臨證體驗。有《徐氏醫書》諸種本，道光十八年（1838）蔡氏涵虛閣刻本，《中國醫學大成》本等二十余種本。

·1.1萬字

免費

臺灣文獻清史列傳選

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·30萬字

免費

天地八陽神咒經

亦稱《八陽神咒經》。中國人假托佛說所撰經典。作者不詳。一卷。本經認為天地間只有人最勝最上，貴于一切萬物。人之身心即是佛法器，亦是十二部大經卷。因此，人應當識心見性，修善背惡，以求解脫。經中論及殯葬，認為無須擇吉日，選墓穴；論及婚嫁，認為乃陰陽自然之理，天之常道。經中又宣揚持誦本經之功德，謂“八陽”意為“明解”，即明解了別八識因緣。主張以八識為經，八陽為緯，經緯相交，以成經教。歷代大藏經收有西晉竺法護譯《八陽神咒經》，但與本經內容大異。本經未為中國歷代大藏經所收，敦煌遺書中有收藏。《貞元新定釋教目錄》卷二八《偽妄亂真錄》中，載有《天地八陽經》，一卷。卷末題云：“《八陽神咒經》，與正經中《八陽神咒》義理全異。此說陰陽吉兇禳災除福法。八紙。”所指應即此經。日本《卐字續藏》收有此經，題作“唐義凈譯”。然歷代經錄中的義凈譯經錄內無此經。敦煌本題名下作“玄奘法師奉敕譯”，然據歷代經錄，玄奘亦未譯此經。本經內容與中國儒道兩家相通，應為中國人假托佛說所撰偽經。日本《諸阿阇梨真言密教部類總錄》卷上載有此經，作：“《天地八陽經》，一卷。梵釋闕本，今有。錄中載之。”證實此經曾東流日本，則《卐字續藏》所收之本或源于此。敦煌出土后，日本《大正藏》將敦煌本與《卐字續藏》本互校后，收入第八十五卷，仍題作“唐三藏法師義凈奉詔譯”。

·4177字

免費

紫柏尊者全集

三十卷。明·達觀真可（1543～1603）語，憨山德清（1546～1623）校，別稱《紫柏老人集》。系紫柏尊者著述之集成。收在《萬續藏》第一二六冊、一二七冊，《禪宗全書》第五十冊。此書卷首有序贊、塔銘等多篇。對紫柏其人生平，敘述頗詳。憨山德清與紫柏為同時名僧，二人交誼亦深。此書即紫柏死后，其徒眾請憨山為作校閱而印行者。且第一篇序《紫柏老人集序》，即為憨山所撰，頗推崇紫柏之為人，其文云（萬續126·619上）“今去楚石二百余年，有達觀禪師出。當禪宗已墜之時，蹶起而力振之。得無師智、秉金剛心，其荷負法門之志，如孛陵之血戰。（中略）未可以死生優劣議也。真末法一大雄猛丈夫哉！（中略）嗟乎！末法降心，力拔生死之根，如一人與萬人敵者，予獨見師其人也。”憨山亦為明季佛教大師。其對紫柏推崇如此，亦頗可見紫柏其人在明代佛教史上之重要性。此書即為研究紫柏之最佳資料。由于其人在明代中末葉之佛教，有頗高之地位，故此書自亦為研索明代佛教史者所不可忽。全書除后人之贊語、塔銘等文外，皆為紫柏之著述。大抵包含所開示之法語，經論之疏釋（含《心經》、《金剛》、《楞嚴》、《八識規矩》等），及題跋、詩文、頌古等。

·39.6萬字

免費

文殊師利寶藏陀羅尼經

唐南印度沙門菩提流志譯，佛在凈居天，光照文殊頂，文殊復以光照金剛密跡主頂，金剛請問法滅之后，云何文殊廣利眾生？佛言：當于東北方大振那國五頂山，游行居住，有秘密心咒，并畫像、壇印、等法，先說十八大陀羅尼，次說八字秘密心陀羅尼曰：唵，阿末啰吽卻哳啰，次說畫像法，壇法，印法。

·1.4萬字

免費

醫宗己任編

醫學叢書。8卷。清·楊乘六輯，王汝謙補注。成書于1725年（雍正3年）。作者取“以天下為己任”之意，故以“己任”為書名。全書輯評清代醫著四種，即高鼓峰《四明心法》（3卷）、《四明醫案》（1卷）及呂用晦《東莊醫案》（1卷）、董廢翁《西塘感癥》（3卷）。高氏等3位系浙江籍醫家，學術淵源宗薛己、趙獻可一派。《四明心法》敘診法、脈義及方論、藥論，悉從實踐經驗中歸納寫成，理論較為簡略。王琦所輯《醫林指月》亦收入此書，改名為《醫家心法》，由胡念庵評述。《四明醫案》為高鼓峰所治疑難病證28例，頗多獨到見解。王琦謂“鼓峰醫術自是高手，四明人傳其起痼扶衰，懸決生死日時多奇驗”。案中有以麻黃、桂枝等止汗，以大黃、桃仁等止血。“時而攻人之所不敢攻，時而補人之所不敢補，洵非有膽者不能，尤非有識者未及也”（楊乘六評語）。其診法尤精于脈，治法擅于養肝。《東莊醫案》治法重于益氣補水，幾無案不用人參與地黃。《西塘感癥》將時邪外感諸證，分本病、變病、兼病三篇闡述其辨證、處方的運用要則，條理清晰。治法以“治終照顧陰津”為根本，這對后世溫熱學家頗有啟發，本書評注，亦多精當。1958年，上海衛生出版社出版排印本。

·9.2萬字

免費

無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經

《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》，簡稱《雷霆玉經》。撰人不詳。從內容文字看，似為北宋末神霄派道士所造。一卷，收入《正統道藏》洞真部本文類。經文乃上天神霄玉清真王長生大帝傳授，主要論述神霄雷法。內稱：神霄玉清真王是浮黎元始天尊第九子，玉清元始天尊之弟，太上老君之叔。該神統領元象，主握陰陽，濱屋九霄三十六天雷霆之政。雷霆者，乃天地之樞機，能賞善罰惡，司生司殺。「上自皇天，下自地帝，非雷霆無以行其令；大而生死，小而榮枯，非雷霆無以主其政。」故下界安國撫民，消災求福等事，皆隸屬雷霆之政。經文詳述上天九霄府之宮室建制，官僚機構，及其下屬諸雷神之姓名和職司等。卷末載「九霄卡清太梵紫微仙都符」九枚，并有咒頌。謂誦經念咒可得超度，不入地獄。

·9726字

免費

春阿氏謀夫案

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權電子版權。

·17萬字

免費

道德真經注

四卷。初唐李榮（生卒年不詳）撰。李榮，初唐元天觀道士，號任真子，為高宗、武后間人。撰有《道德真經注》四卷。僅存一至三十六章。舊題稱：“元天觀道士李榮注”。書分《道經》、《德經》二經。《道經》末章與《德經》原缺，后在敦煌卷子中發現此書下卷。因書前奏表稱道士臣榮，所以都誤認為李榮是息齋道人，進而認為此書為息齋道人所著。白云齋《道藏目錄詳注》在《道德真經義解》下誤抄為息齋李榮注，實乃錯誤。然《道德真經注》與《道德真經義解》之間存在異端有四：其一，《道德真經義解》分《道經》、《德經》共八十一章；而此書僅分《道經》、《德經》并無章次。其二，《道德真經義解》之旨在于：“常無，欲以觀其徼，常有，欲以觀其微”。認為《道德經》上、下都可以達到一定的極限，掌握它可以得道、治國、修身；而此書之旨闡述：“圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不為始”。提倡圣人行不言之教，處無為之治。其三，《道德真經義解》認為“非常道，非常名，常者不變謂也”，又認為“谷神不死，神藏于體，猶山之藏谷，故曰谷神”。此書認為：“非常道者，非是人間常俗之道，非常名者，非常俗榮華之虛名也”，又認為“谷空也”。其四，《道德真經義解》多散句，而此書似駢文，如此等等。說明此二書實非一人之作。《新唐書·藝文志》、杜光庭《道德真經廣圣義》及唐末強思齊《道德真經玄德纂疏》對《道德真經注》都有記載和引用，因此學者認定此書為李榮著而于息齋道人《道德真經義解》無涉。后世學者認為此書闡述詳實，對《道德經》的理解、解釋均有獨到之處。為唐以后研究《道德經》者引以為參考。現存明《道藏》本、明《道藏舉要》本。

·2.7萬字

免費

國初群雄事略

為明錢謙益編撰。系雜史類史書，記述了元末明初韓林兒、郭子興、徐壽軒、陳友諒、張士誠等事略。是據元末所存《元史》等各種史書、事錄、文集、雜記、碑刻等裁輯而成的史料匯編。全書按人物分類，卷一記韓山童、韓林兒、劉福等事，卷二記郭子興、朱元璋等事，卷三記徐壽輝等事，卷四記陳友諒事，卷五記明玉珍事，卷六記何真事，卷七記張士誠事，卷八記方國珍事，卷九至十二記擴廓貼木兒、李思齊、納哈出、陳友定等事。其中所記史料，可供參考。該書作于明末，刊于清，有《適園叢書》本流傳。今有中華書局標點本。

·15.8萬字

免費