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互動(dòng)與共享:清代苗疆社會(huì)轉(zhuǎn)型之理訟調(diào)適
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全書(shū)除了前言和結(jié)論外,共設(shè)八章。第一章概述,界定了基本概念,提出一個(gè)寨款理訟、土司理訟、屯堡理訟和流官理訟的四分類(lèi)型框架;第二章探討寨款理訟的清代變遷,包括“水火二法”、限度、與流官理訟的爭(zhēng)競(jìng)、與保甲、團(tuán)練的融合;第三章探討清“改土歸流”前后土司理訟的特征和變化。第四章探討屯堡理訟的緣由、典型及對(duì)苗疆內(nèi)部市場(chǎng)化的促進(jìn)作用。第五章探討稟稿、結(jié)等訴訟文書(shū)的類(lèi)型、結(jié)構(gòu),分析“夫役案”中的法律推理、辯論和規(guī)范秩序,以及黔省苗疆官民對(duì)法律形式的認(rèn)知,論證其法律理性。第六章以“皇木案”、“白銀案”、“爭(zhēng)江案”為例,論證流官理訟對(duì)苗疆與內(nèi)地的市場(chǎng)一體化的促進(jìn)作用。第七章論證流官理訟對(duì)漢苗之間的永佃制、地主制在苗疆確立的重要作用。第八章探討苗疆理訟與苗俗因易、契約變遷、法律儒家化之間的互動(dòng)、調(diào)適關(guān)系和過(guò)程。要之,清代苗疆理訟促進(jìn)苗、漢共享儒家理論價(jià)值、苗疆土地資源、市場(chǎng)一體化所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益、國(guó)家司法公共服務(wù),促進(jìn)民族融合,實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。

程澤時(shí) ·綜合學(xué)科 ·30.3萬(wàn)字

基層社會(huì)治理創(chuàng)新在寧波的實(shí)踐
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基層社會(huì)治理建設(shè)應(yīng)放在改革開(kāi)放進(jìn)入全面深化的新時(shí)代,在全國(guó)社會(huì)治理創(chuàng)新的大背景下來(lái)理解。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上,應(yīng)通過(guò)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果更好地為百姓所共享,有效應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期基層出現(xiàn)的各類(lèi)問(wèn)題和矛盾,這也是推進(jìn)城市現(xiàn)代化進(jìn)程、建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。在新的發(fā)展時(shí)期,加強(qiáng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新,其重點(diǎn)的目標(biāo)是要逐步從局部化、碎片化、淺表化的實(shí)踐,走向全局化、系統(tǒng)化和深層化的探索。寧波是一個(gè)創(chuàng)新型城市,寧波開(kāi)展社會(huì)管理(社會(huì)治理)創(chuàng)新建設(shè)啟動(dòng)于2010年。2011年,中共寧波市委作出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的決定》,提出率先建成寧波特色社會(huì)管理體系的目標(biāo)與工作舉措。本書(shū)研究成果是寧波大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展研究院的課題成果,也是寧波市基層社會(huì)治理創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的階段性研究成果的匯集。

鄭曙光 ·綜合學(xué)科 ·28.6萬(wàn)字

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