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《早期文本的生成與傳播》主要對重要的古典文獻尤其是先唐文獻的研究方法及思想進行了新的探討,并以經典文本為例做了新的示范性解讀。本書提出了先唐研究的三種重要觀念:根據鈔本還原歷史、重新解構經典,文學史的書寫需要重視歷史背后的人的因素,以及文學史的研究應走近古人、深入文心。
劉躍進 程蘇東主編 ·古籍整理 ·16.2萬字
《韓非子》是戰國時期著名思想家、法家韓非的著作總集。《韓非子》是在韓非逝世后,后人輯集而成的。《韓非子》作為先秦說理散文代表著作之一,豐富的寓言故事成為說理散文的閃光點,也是先秦諸子寓言故事之大成?!俄n非子》是先秦法家的代表作,共五十五篇,書中記載著大量膾炙人口的寓言故事。
(戰國)韓非原著 尹小林點注 ·古籍整理 ·12.9萬字
《宋書》是一部紀傳體斷代史著,記述南朝劉宋王朝自劉裕建基至劉準首尾六十年的史實,為沈約所撰。全書一百卷,紀十卷,志三十卷,列傳六十卷。
尹小林校注 ·古籍整理 ·98.6萬字
《拾遺記》作者為東晉王嘉,字子年,隴西安陽(今甘肅渭源)人。該書本為19卷,被南梁宗室蕭綺整理為10卷?!妒斑z記》集雜史、博物于一體,語言華麗奇詭,具有很高的文學成就和藝術成就。《拾遺記》前九卷上自春皇庖犧,下至晉時事,以歷史年代為經,記述了帝王后妃、文人名士、宦官娼妓等各個階層歷史人物的異聞逸事。部分卷篇后有蕭綺錄語,對王嘉正文或補正、或辯難、或發揮、或評價?!妒斑z記》第十卷則是較為典型的地理博物類結構,此卷以方位的轉移為依托,歷述昆侖、蓬萊、方丈、瀛洲、員嶠、岱輿、昆吾、洞庭等八座仙山,以及山中的奇景異物、有關神話傳說等。
王興芬譯注 ·古籍整理 ·25萬字
《五燈會元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經典巨著,也是中國古典文學的代表作,由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華,修改潤色了適于實修的公案典故,是中國禪宗史料最為齊全的古代文獻。本書在參考之前舊版本并糾正其錯訛基礎上,對《五燈會元》進行了重新點校、注釋并解讀。注釋詳盡,解決了閱讀難題?!案乓睘辄c睛之筆,對禪師的生平與思想進行整體解讀,或簡單概述,或補充史料,或研究重點難點,或分析禪宗典故與公案的含義,使我們對每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解?!案乓焙髮懮蠀⒖嘉墨I,使讀者可以繼續深入研究。
(宋)釋普濟編撰 曾琦云校注 ·古籍整理 ·184萬字
《魏書》一百二十四卷,其中本紀十二卷,列傳九十二卷,志二十卷,因有些紀、列傳和志篇幅過長,又分為上、下、或上、中、下三卷,實共一百三十卷,記載了鮮卑拓跋部早期至公元550年東魏被北齊取代這一階段的歷史。
尹小林校注 ·古籍整理 ·121萬字
本套圖書既可作為中小學生學習成語的工具書,又適合不同層次讀者作為故事閱讀,具有廣泛的適用性。因此,本套圖書非常適合廣大讀者閱讀和珍藏,也非常適合各級圖書館收藏和陳列。
馬藝天主編 ·古籍整理 ·5萬字
《春秋》是我國最早的編年簡史,相傳是孔子以魯國舊史為依據修訂的,記載了從魯隱公元年(前722)到魯哀公十四年(前481)二百四十二年間的歷史?!洞呵铩肺霓o簡略,又蘊含褒貶,作為一部史書,它無法讓人們了解史事的全過程及其中的深刻含義,于是出現了各種為解釋《春秋》而作的著作,稱為“傳”。在各傳中,《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》(簡稱《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》)流傳下來,成為重要的儒家經典?!蹲髠鳌穼Α洞呵铩返暮喡詳⑹逻M行了大量補充,不僅記魯國一國的史事,還兼記周王室與各諸侯國,內容涉及政治、軍事、外交、經濟、文化等各個領域,大大充實了《春秋》的內容,為后人研究這段歷史提供了豐富的資料?!蹲髠鳌穼v史事件的來龍去脈、人物的言行都有深入描繪,情節跌宕起伏,塑造了眾多形象鮮明的人物,又善用修辭,具有很高的文學價值。《公羊傳》《穀梁傳》主要講解《春秋》筆法與義理,以問答的形式詳細闡釋《春秋》所蘊含的“微言大義”?!豆騻鳌分匦麚P尊王思想與“大一統”觀念,為古代中央集權服務;《穀梁傳》則注重“尊尊親親”(尊重在上位者、親屬間相互親愛),更強調保民,主張德治與善政。三傳思想內容各有側重,后世合稱為“《春秋》三傳”。
郭丹 程小青 李彬源 黃銘 曾亦 徐正英 鄒皓譯注 ·古籍整理 ·164萬字
《五燈會元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經典巨著,也是中國古典文學的代表作,由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華,修改潤色了適于實修的公案典故,是中國禪宗史料最為齊全的古代文獻。本書在參考之前舊版本并糾正其錯訛基礎上,對《五燈會元》進行了重新點校、注釋并解讀。注釋詳盡,解決了閱讀難題?!案乓睘辄c睛之筆,對禪師的生平與思想進行整體解讀,或簡單概述,或補充史料,或研究重點難點,或分析禪宗典故與公案的含義,使我們對每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解。“概要”后寫上參考文獻,使讀者可以繼續深入研究。
(宋)釋普濟編撰 曾琦云校注 ·古籍整理 ·22.3萬字
《折獄龜鑒》是一部古代司法案例集,由南宋鄭克編撰。折獄,意為斷案、審理案件。龜,龜甲,常用于占卜,以預知吉兇;鑒,鏡子。龜鑒,即為借鑒之意。作者希望通過書中眾多的案例,為后世之人提供借鑒。此書是在五代和凝、和?父子所著《疑獄集》的基礎上,進行了擴充和完善,增加了大量案例,并對案例進行了更細致的分類。全書分為二十門,分別為釋冤、辨誣、鞫情、議罪、宥過、懲惡、嚴明、矜謹、察奸、核奸、擿奸、察慝、證慝、鉤慝、察盜、跡盜、譎盜、察賊、跡賊、譎賊。除此之外,鄭克還添加了很多按語,這些按語畫龍點睛般地揭示出其中蘊含的道理。因此,《折獄龜鑒》在內容的深度和廣度上都超越了《疑獄集》。該書以豐富的案例為核心,全面展現了古代的司法智慧?!墩郦z龜鑒》不僅是研究古代司法制度的珍貴資料,為法學研究者提供深入了解古代法律體系的窗口,還能為現代司法實踐帶來啟發。
王天海譯注 ·古籍整理 ·0字
《莊子》一書為中國古籍中一部人人必讀之書,但需學有根柢,才能讀通此書。錢先生此書除郭象注外,詳采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌選擇,調和決奪,得一妥適之正解。全部《莊子》一字一句,無不操心,且上下接續,皆可通釋,宜為從古注書之上品。前人注《莊》,或得此失彼,或明于前而昧于后。錢穆之注,循上而下,旁采博引,相互貫通。而其注釋,兼顧義理、辭章、考據,而體尚簡要,辭貴清通,以求通體朗暢,豁人心境。
錢穆 ·古籍整理 ·19.6萬字
《智囊全集》,是明人馮夢龍編纂的子史經傳與筆記叢談中有關“智慧”的故事集,是一部反映了我國古代方方面面“智慧”的“集錦”,代表了當時人們對“智慧”的全面認知?!吨悄胰?,顧名思義,其核心是“智”,也就是人的智慧,是對人的體察、對物的常識和對事的經驗,是一種使人清醒的才能,還是一種面對事物的態度,也是一種洞穿本質的眼光?!吨悄胰肪幾敫窬謽O大。書中匯輯智慧故事1200余則,可以說包羅萬象。涉及人物上到帝王將相,下到販夫走卒;時間跨度從商周時期到馮夢龍的時代,上下三千年;內容上既有治國安邦的大智慧,又有機敏譎詐的小聰明。從引書范圍看,據大致統計,這些故事采自從《左傳》到明代筆記的數百種書,大部分為正史和筆記,這一方面顯示出馮夢龍的博覽群書、取材廣泛,另一方面顯示出他求全、求盡的編纂理念。從本書的結構看,馮夢龍設立了十部二十八類,將這1200余則故事分門別類地納入其中,頗有窮盡天下慧品類之用意。十部是:上智、明智、察智、膽智、術智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智。專列閨智一部,跟商業經濟繁榮時代婦女地位的變化密切相關,這在當時是頗有進步性的。《智囊全集》不僅編纂格局大,而且編纂觀念正。馮夢龍重視對正史材料的選用與裁剪,重視對筆記叢談中史料的采選與類比,也喜歡對歷史事件與人物做評論,這都是史筆的一種體現。從中可見,他編纂此書并非為了獵奇,而有著鮮明的以史為鑒的色彩。
何漢杰譯注 ·古籍整理 ·43.6萬字
本書由國學網創辦者、首都師范大學電子文獻研究所所長尹小林攜湯一介、馮其庸、龐樸、陳來、白化文、李零、孫家洲、王立群、佐藤利行、方銘、鄧小軍等百位專家學者、教授歷經二十余年編纂、點校、排版制作而成,涵蓋(史記、漢書、后漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、南史、北史、隋書、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、明史、清史稿)的全本合輯,記載了從黃帝到清末四千多年的史事、人物、經濟、文化、政治、軍事、教育、典章制度、天文、地理、災異等等,是中華文化的重要組成部分,具有極高的文學價值和史料價值。在本套《二十五史》中,《史記》和《漢書》以民國百衲本為底本,《清史稿》以關外二次本為底本,其余史書則全部以武英殿本的《二十四史》為底本,各本在勘校過程中,都參考了其有關的善本,訂正了武英殿本中的訛誤,但其他部分盡可能保持了史籍的原汁原味,包括人名、地名中的異體字等都一般不改,古體字和通假字也一般不作修改,為讀者再現史籍原貌。
尹小林校注 ·古籍整理 ·3304萬字
黃易(清乾隆九年—嘉慶七年),字大易,號小松、秋盦,又號秋影庵主、散花灘人,浙江錢塘人,清代中期著名的書法家、篆刻家、金石學家,在書法、繪畫、篆刻、碑拓、考古、金石文字等領域建樹頗多,與錢大昕、王昶、翁方綱、孫星衍并稱清代“金石五家”,與丁敬、蔣仁、奚岡等并稱“西泠八家”。有《小蓬萊閣金石文字》(嘉慶、道光、光緒三種刻本)、《小蓬萊閣金石目》(稿本)、《秋盦詞草》、《小蓬萊閣詩》、《秋盦剩稿》(清末叢書本)等傳世。金石學是清代學術的顯學,同時也是清中期以后的學術根基之一,眾多學者投身與此,名家輩出。而在當時,眾多金石學者之間的交往是一件重要且復雜的學術文化活動,涉及面廣、人員關系復雜、交往內容豐富,已經在事實上形成了所謂的“金石文化圈”。而在乾嘉時期,黃易正是這個文化圈的核心和代表人物。錢大昕在所作《小蓬萊閣金石文字序》中就說:“海內研精金石文字與予先后定交者盞廿余家,而嗜之篤而鑒之精則首推錢唐黃君秋庵”,而翁方綱在《黃秋庵傳》中也說:“四方嗜古之士所得奇文石刻,無不就正于君,以是所蓄金石甲于一時”??梢婞S易在當時金石學文化圈中的地位和影響力。本書以國家圖書館藏清稿本《黃小松友朋書札》為底本。該書13冊,稿本,毛裝,收錄了趙魏、武億、余集等150余位友人致黃易的信札,共計310余通。信札內容以問學、訪碑、治印等學術交流為主,間有日常問候之札,內容豐富,書法灑脫,箋紙亮麗,對于研究清代金石學、金石學家文化圈以及書法篆刻藝術等,均具有較高的學術價值。為便于學者使用,本書在彩色影印底本的同時,還附有每一通尺牘的釋文,加全式標點,并將制作尺牘所涉人名索引。尺牘釋文擬邀請北京大學文學院中國古典文獻學專業在讀博士生潘妍艷整理。詳細情況,請參見選題方案附件。
國家圖書館編 王玥琳整理 ·古籍整理 ·9.1萬字
本書以《國語》為切入點,通過對《國語》學史的梳理來呈現經學史的演變歷程。作為一部經學序列中的邊緣文獻,《國語》是觀察經學邊界變動演化的浮標。因此,本書將《國語》置于經學史發展的宏大背景中,通過梳理《國語》在經學史演變過程中各個重要節點的不同境遇,特別是歷代學者對《國語》不同的認知定位,尋找《國語》在經學史中的變動軌跡,并探求這種認知差異背后的經學史演變根源,以此確定歷代經學的邊界,進一步歸結出經學史演變的內在機理,從而把握整個經學史的發展脈絡。
張永路 ·古籍整理 ·16.1萬字
本書集成了歷代家訓之精華,收入中國歷朝歷代各領域代表人物的家書遺訓,包括:史學家:主要代表人物有西漢史學家、司馬遷之父司馬談,在彌留之際以畢生志愿托付司馬遷,充滿了對修史事業的歷史擔當。二十四史中《魏書》的作者魏收,在厲盡官場艱險后,告誡后輩要諦言端行,成為正直的人。魏收族叔、大唐名相魏徵之父魏長賢,以復親故之書,表達自己忠孝立身的堅定信念以及“以忠獲罪”“以信見疑”的悲憤。文學家:主要代表人物有“竹林七賢”的精神領袖,開創玄學新風的嵇康,臨刑前在誡子書中指導兒子如何立志為人、如何與人交往、如何謹言慎行、如何自保避禍。古今隱逸詩人之宗,“繁華落盡見真淳”的陶淵明,在大病之后,“自恐大分將有限”,以家書教導自己的五個兒子如何為人處世,字里行間充滿坦蕩從容之情。詩如錯采鏤金,與謝靈運并稱“顏謝”又為淵明好友的顏延之,其《庭誥》一文內容廣博,為《顏氏家訓》之先聲,從修身、養性、持家、處事、治學等方面,誡子孫后輩養成理想人格。與蘇軾并稱“蘇黃”,工詩文、擅書法的黃庭堅,以自己耳聞目睹之事,向其子強調家庭和諧的重要性。政治家與軍事家:主要代表人物有東漢開國功臣,馬革裹尸、老當益壯的馬援,告誡侄子要謹言慎行,謙虛敦厚,勿作輕薄之人。西晉開國元勛,文武兼資的羊祜,要求兒子“行己莫如恭,自責莫如厚”,做到恭敬、謹慎。蜀漢忠臣,有王佐之才、三分天下的諸葛亮,誡其子及外甥,須淡泊寧靜,志存高遠。被后人譽為“國朝人物,當以范文正為第一”的范仲淹,誡其子侄恤饑寒、慎交游、勤學奉公。思想家:主要代表人物有遍注群經,自成一家,漢代經學的集大成者鄭玄,勉勵兒子努力探求君子之道,不斷學習鉆研,慎重對待自身的態度儀表,敬重、親近有道德之人,不斷完善自己的德行?!爸聫V大,盡精微,綜羅百代”,宋代理學的集大成者朱熹,在長子出門游學前寫信提醒兒子切記“勤謹”二字,指導其如何在學習、禮儀、交友等方面做到盡善盡美。經史子集無不賅通,中國傳統學問的集大成者王夫之,勉勵子侄除流俗之習,養天地正氣,為人處世,立志為先。除此之外,更有目錄學鼻祖劉向,心學宗師陸九淵,臥冰求鯉的孝圣王祥,蕭然物外、自得天機的醫圣傅山,諄諄教誨,垂誡后人。
(蜀漢)諸葛亮 (宋)范仲淹等著 余進江選編譯注 ·古籍整理 ·14.3萬字
東漢劉熙的《釋名》,從天文地理、人體、人倫、語言、衣食起居、文書、器具、病喪共八個大類中取材選詞,收錄了一千四百多個條目,訓釋詞語一千七百多個,以事類為經,義類為緯,分為釋天、釋地、釋山、釋水、釋丘等二十七篇,大類之下又有小類,層次分明,次序井然,廣泛采用“聲訓”手段,追溯人、物、事之名源,是中國第一部語源學研究著作。它與《爾雅》《方言》《說文解字》一起,堪稱漢語言文字學的“四大名著”。本版以專研《釋名》三十多年的任繼昉先生《釋名匯?!窞榛A,以明嘉靖三年儲良材、程鴻刊翻宋本《釋名》為底本,并參照其他版本進行???,依三全本體例進行簡要題解、簡明注釋和全文翻譯,是一部易讀易用的適合廣大讀者的普及讀本。
任繼昉 劉江濤譯注 ·古籍整理 ·22.1萬字
《二十五史藝文經籍志考補萃編續刊》是一部史志目錄匯集與整理的大型叢書,對所收之書,每種都精選底本,加以標點???,旨在學界提供質量上乘、便于閱讀的版本,是史學、目錄學、文獻學、圖書史、學術史、文化史、科技史等多個學科領域研究者的必備之書?!独m刊》在《二十五史藝文經籍志考補萃編》的基礎上,對二十五史藝文經籍志考補之作進行更加全面深入的編纂整理。本書為第十卷,收錄《南唐藝文志》《宋史藝文志新編》《宋史藝文志考異》三種。
王承略 劉心明 ·古籍整理 ·11.7萬字
本書為論文集,主要選收作者二十多年來研習歷史文獻學的主要成果。除精選舊作外,兼收部分新作。大部分論文已經發表。主要內容略分為三卷,內容主要包括古籍整理、歷史文獻、學術與文化史三個方面。各類文章大致以發表時間先后為序。
羅志歡 ·古籍整理 ·19.2萬字
《唐語林》是北宋文人王讜編撰的一部記錄唐人軼事雜說及唐代典章制度、民情風俗等的文言筆記小說。共八卷。該書模仿《世說新語》和《續世說》的體例,按內容分門記事,規模更大,將《世說新語》的原有門類擴大為五十二門。書中材料采錄自唐人筆記小說,資料集中,內容豐富,廣泛記載唐代的政治史實、宮廷瑣事、士大夫言行、文學家軼事、風俗民情、名物制度和典故考辨等,對研究唐代歷史、政治和文學,均有參考價值?!短普Z林》雖仿《世說新語》,“而所紀典章故實,嘉言懿行,多與正史相發明,與劉義慶之專尚清談者不同。且所采諸書,存者亦少,其裒集之功,尤不可沒”?!短普Z林》涉及有唐一代不同歷史時期各類人物的言行軼事、宮廷雜事,其中記錄最多的是帝王和大臣的言行軼事,而以大唐王朝眾多帝王串聯起來的各類事件和各色人物,反映的就是整個王朝興起、興盛、衰落以至覆亡的全過程?!短普Z林》對唐代典章制度、民情風俗以及名物故實等的記述和辨析,對研究唐代社會的政治、文化、民俗、文學藝術等都具有非常重要的價值。
王興芬譯注 ·古籍整理 ·89.4萬字
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