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《左傳》全文通識讀本(全六冊)
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春秋是中華文明發(fā)生軸心突破的時代,也是中華文明核心經(jīng)典開始形成的時代。本書是先秦史學(xué)巨著《左傳》的簡體橫排全文讀本,從器物、禮制、官制、地理、文字等多方面展示春秋時代的全景。作者以中華書局版楊伯峻《春秋左傳注》為藍(lán)本,在體例上有所創(chuàng)新,傾力十余年,終于整理成書。本書借鑒西方學(xué)者研治古典學(xué)的思路,采用《春秋》《左傳》按事件匹配的全新結(jié)構(gòu),對正文進(jìn)行精細(xì)分段、標(biāo)記,并將人名、地名索引散入相應(yīng)的正文中以方便查找。本書注重展現(xiàn)《左傳》文本內(nèi)部互相關(guān)聯(lián)、互相印證、互相烘托的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),附有大量短文及長篇專文來深入解析文本中的疑難問題。本書注解清切簡明,立足于讀者需求,在楊伯峻《春秋左傳注》的基礎(chǔ)上進(jìn)行全面修訂、擴(kuò)充,融入近年來史學(xué)、考古學(xué)、地理學(xué)、古文字學(xué)乃至植物學(xué)的大量新成果。正文中配有150余張古遺址圖、出土器物圖,展現(xiàn)春秋時代的真實面貌。參考資料編錄大量傳世及新出土文獻(xiàn)相關(guān)篇章,還配有近70張彩色地理示意圖,幫助讀者更直觀地了解春秋時代的政局。

劉勛編著 ·古籍整理 ·146萬字

智囊全集全三冊(中華經(jīng)典名著全本全注全譯)
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《智囊全集》,是明人馮夢龍編纂的子史經(jīng)傳與筆記叢談中有關(guān)“智慧”的故事集,是一部反映了我國古代方方面面“智慧”的“集錦”,代表了當(dāng)時人們對“智慧”的全面認(rèn)知。《智囊全集》,顧名思義,其核心是“智”,也就是人的智慧,是對人的體察、對物的常識和對事的經(jīng)驗,是一種使人清醒的才能,還是一種面對事物的態(tài)度,也是一種洞穿本質(zhì)的眼光。《智囊全集》編纂格局極大。書中匯輯智慧故事1200余則,可以說包羅萬象。涉及人物上到帝王將相,下到販夫走卒;時間跨度從商周時期到馮夢龍的時代,上下三千年;內(nèi)容上既有治國安邦的大智慧,又有機(jī)敏譎詐的小聰明。從引書范圍看,據(jù)大致統(tǒng)計,這些故事采自從《左傳》到明代筆記的數(shù)百種書,大部分為正史和筆記,這一方面顯示出馮夢龍的博覽群書、取材廣泛,另一方面顯示出他求全、求盡的編纂理念。從本書的結(jié)構(gòu)看,馮夢龍設(shè)立了十部二十八類,將這1200余則故事分門別類地納入其中,頗有窮盡天下慧品類之用意。十部是:上智、明智、察智、膽智、術(shù)智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智。專列閨智一部,跟商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮時代婦女地位的變化密切相關(guān),這在當(dāng)時是頗有進(jìn)步性的。《智囊全集》不僅編纂格局大,而且編纂觀念正。馮夢龍重視對正史材料的選用與裁剪,重視對筆記叢談中史料的采選與類比,也喜歡對歷史事件與人物做評論,這都是史筆的一種體現(xiàn)。從中可見,他編纂此書并非為了獵奇,而有著鮮明的以史為鑒的色彩。

何漢杰譯注 ·古籍整理 ·114萬字

營造法式(全三冊)
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《營造法式》由北宋將作監(jiān)李誡奉旨編修,于北宋崇寧二年(1103)由皇帝詔令海行天下。全書正文前有兩個附件,一是成書的上奏文檔“劄子”,二是全書總體介紹“看詳”。正文部分共34卷,大體內(nèi)容如下——總釋:包括卷第一《總釋上》與卷第二《總釋下》,是對宋以前歷代建筑術(shù)語的梳理與詮釋。各作制度:包括卷第三至卷第十五,涉及古代房屋營造藝術(shù)與結(jié)構(gòu)的諸多層面。如壕寨制度在部分內(nèi)容上,涉及了類似城市市政工程范疇的某些方面;石作制度給出了石雕與石刻藝術(shù)的分類、加工技術(shù)與做法;大木作制度給出了唐宋時期木結(jié)構(gòu)房屋的等級制度,基本平、剖面形式,房屋建構(gòu)邏輯,梁柱體系,枓栱體系,屋頂結(jié)構(gòu)體系,各部分主要構(gòu)成名件等,提出了材分制體系;小木作制度介紹了多種小木作構(gòu)件,其中的模數(shù)制方法,對批量化生產(chǎn)制作很有啟發(fā);雕作、旋作、鋸作、竹作、瓦作、泥作等匠作制度與做法,覆蓋了房屋內(nèi)的各種木制名件機(jī)器雕刻;彩畫作制度使我們對宋式彩畫有了一個梗概性的認(rèn)識;磚作制度與窯作制度記錄了房屋營造中造磚、用磚方法與規(guī)則。各作功限:包括卷第十六至卷第二十五,說明了如何計算各作營造中所需發(fā)生的匠作與勞作的功限及其計量方式。諸作料例、用釘料例、用膠料例,諸作等第:包括卷第二十六至卷第二十八。這些內(nèi)容不但與前述各卷相呼應(yīng),而且包括了施工組織、工程預(yù)算、材料籌備與運輸、物料及其運送的功限估算等營造相關(guān)內(nèi)容。圖樣:包括卷第二十九至卷第三十四。其中總例、壕寨制度與石作制度圖樣1卷,大木作圖樣2卷,小木作與雕木作制度圖樣1卷,彩畫作圖樣2卷,傳承了宋式營造直觀圖樣。本書亦收錄了陶本的圖樣附卷,供讀者參考。

王貴祥譯注 ·古籍整理 ·104萬字

春秋三傳:中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書(套裝全五冊)
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《春秋》是我國最早的編年簡史,相傳是孔子以魯國舊史為依據(jù)修訂的,記載了從魯隱公元年(前722)到魯哀公十四年(前481)二百四十二年間的歷史。《春秋》文辭簡略,又蘊含褒貶,作為一部史書,它無法讓人們了解史事的全過程及其中的深刻含義,于是出現(xiàn)了各種為解釋《春秋》而作的著作,稱為“傳”。在各傳中,《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》(簡稱《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》)流傳下來,成為重要的儒家經(jīng)典。《左傳》對《春秋》的簡略敘事進(jìn)行了大量補充,不僅記魯國一國的史事,還兼記周王室與各諸侯國,內(nèi)容涉及政治、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域,大大充實了《春秋》的內(nèi)容,為后人研究這段歷史提供了豐富的資料。《左傳》對歷史事件的來龍去脈、人物的言行都有深入描繪,情節(jié)跌宕起伏,塑造了眾多形象鮮明的人物,又善用修辭,具有很高的文學(xué)價值。《公羊傳》《穀梁傳》主要講解《春秋》筆法與義理,以問答的形式詳細(xì)闡釋《春秋》所蘊含的“微言大義”。《公羊傳》著重宣揚尊王思想與“大一統(tǒng)”觀念,為古代中央集權(quán)服務(wù);《穀梁傳》則注重“尊尊親親”(尊重在上位者、親屬間相互親愛),更強調(diào)保民,主張德治與善政。三傳思想內(nèi)容各有側(cè)重,后世合稱為“《春秋》三傳”。

郭丹 程小青 李彬源 黃銘 曾亦 徐正英 鄒皓譯注 ·古籍整理 ·164萬字

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