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精選了《尚書》中的精華部分,按照原書的順序分為虞書、商書、周書三部分。由于《尚書》原文字句較為晦澀難懂,為了便于讀者理解,我們特別設(shè)立了題解、注釋、譯文三個輔助板塊。斷句參酌諸家,擇善而從;對字詞的注釋力求簡明,不做繁征博引;譯文主要以直譯為主,意譯為輔,力求文從字順、流暢自然,幫助讀者吸收《尚書》中的智慧精華。同時,書中配有朗讀音頻,讀者可掃碼聆聽品鑒。
余長保解譯 ·國學(xué)普及讀物 ·17.2萬字
《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,許多篇章談到做人、學(xué)習(xí)、教育、為政等問題,這對當(dāng)代人具有借鑒意義。
孔子 ·國學(xué)普及讀物 ·17.2萬字
吳震是治宋明理學(xué),尤其是陽明學(xué)的名家,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授。他把近年重讀朱子的心得體會匯集成書,在持論所見、立論取徑方面與此前朱子研究確有所不同,應(yīng)該會引起朱熹研究等相關(guān)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。書稿涉及朱子思想中的仁學(xué)、心說、敬論、本體與工夫以及政治文化等問題領(lǐng)域,展現(xiàn)了專題性研究的風(fēng)格,具有哲學(xué)、思想、歷史以及政治文化等多重詮釋視角,擺脫了以往就“理氣心性”等框架來切入朱子思想研究的傳統(tǒng)格套,對于重新解讀朱子思想之特質(zhì)及其價值具有重要的學(xué)術(shù)意義。
吳震 ·子部 ·17.1萬字
《六朝文絜》是六朝時期駢文的著名選本,文絜,取自劉勰“析詞尚絜”之說。共12卷,選錄36位作家的72篇作品,涵蓋賦、銘、詔、策、令等18類。所選作品多篇幅短小,文筆優(yōu)美。六朝駢文精華,已大體備集。每篇設(shè)題解、正文、注釋、譯文四項,為優(yōu)質(zhì)普及讀物。
(清)許梿編選 曹明綱譯注 ·古籍整理 ·17.1萬字
本書選取了顧炎武的勵志佳作,系統(tǒng)闡述了他在政治、經(jīng)濟、政事等方面的觀點,始終貫穿著“經(jīng)世致用”的思想。這些作品質(zhì)樸方正,在總結(jié)歷史教訓(xùn)的同時也構(gòu)建了對未來的美好藍圖,表現(xiàn)了顧炎武高潔的品行和心系天下的愛國主義精神。
(明)顧炎武 孫曉春 ·古籍整理 ·17.1萬字
《千字文》是迄今為止完整留存下來的產(chǎn)生最早、使用最久、影響范圍最廣的古代兒童啟蒙讀物。由于《千字文》涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識,是啟蒙和教育兒童的最佳讀物,也是一部生動優(yōu)秀的小百科。《千字文》流傳了一千四百多年表明,它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物,也是中國傳統(tǒng)文化的一個組成部分。近年來隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,《千字文》這一類古代兒童蒙學(xué)經(jīng)典的受眾越來越廣。本書作者歷時十幾年,專心《千字文》的文化解讀,對《千字文》分節(jié)講解,分句題解,逐字逐句注釋、翻譯,并從中揭示出該書所包含的我國古代文化的傳統(tǒng)精髓,對廣大讀者理解《千字文》的文字和內(nèi)涵多有幫助和裨益。
(南朝梁)周興嗣編撰 蔡國根譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·17萬字
《鹖冠子》十九篇,其作者雖隱居幽山、衣敝履穿,卻有著強烈的經(jīng)世、濟民之志,其學(xué)以道家黃老思想為宗,兼及刑名道法、陰陽數(shù)術(shù)、兵家等說,其文博辨、宏肆。書中所談?wù)撜巍④娛隆⑷饲椤⒎畹葍?nèi)容皆有戰(zhàn)國時代的色彩,所存鹖冠子與龐煖、趙卓(悼)襄王與龐煖、趙武靈王與龐煥(或謂即龐煖)等對話、問答,亦多涉及戰(zhàn)國時代之事,故一般以其為先秦文獻。其內(nèi)容與先秦儒、道、墨、名、法、陰陽、兵、農(nóng)、醫(yī)等家思想常相交織,故可與先秦諸子之書相互參證,堪稱子部之瑰寶。《四庫全書總目》稱《鹖冠子》一書“雖雜刑名,而大旨本原于道德,其文亦博辨宏肆”,頗得其實。
章偉文譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·17萬字
本書作者自我界定為在中國土地上創(chuàng)建世界一流大學(xué)的傳教士。基于他在國外多所著名大學(xué)研究、教學(xué)、學(xué)術(shù)交流的心得,從理念和操作的雙重層次上,縱論建設(shè)一流大學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié):世界一流大學(xué)的精神氣質(zhì);一流大學(xué)的核心制度;一流大學(xué)如何聘請優(yōu)秀教員;一流大學(xué)的才源和財源間的互動;一流大學(xué)與大國的興衰;全球化對中國大學(xué)的挑戰(zhàn);中國大學(xué)改革的國際標(biāo)準(zhǔn)。作者的這些言論激發(fā)了,并且還在激發(fā)著熱烈的討論。
丁學(xué)良 ·經(jīng)部 ·17萬字
圍繞《莊子》的成書與文本的一系列問題,歷來引人關(guān)注,本書借助出土文獻和傳世文獻,運用文字、音韻、訓(xùn)詁等知識,從校勘學(xué)入手,糾正了許多以往對《莊子》的錯誤理解。本書主要提出以下論點:今傳《莊子》皆成書于先秦之前;《莊子》內(nèi)篇中有非莊子自作的內(nèi)容,而外篇、雜篇中也有莊子自作的的內(nèi)容;先秦時即有完本《莊子》出現(xiàn),但此《莊子》也是雜湊而成,并非結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粫<词故莾?nèi)篇,也有補入的內(nèi)容;郭象對《莊子》的整理除了刪除之外,還將部分內(nèi)容調(diào)整到今傳《莊子》中;《莊子》中有與莊子及莊子后學(xué)完全無關(guān)的內(nèi)容,在先秦時即已編入《莊子》;劉安所用本并非今傳《莊子》祖本,和今傳本是兩個不同的版本。
魏代富 ·國學(xué)普及讀物 ·17萬字
本書仿劉義慶《世說新語》的體例,記載唐代人物言行故事,共十三卷,“規(guī)諫”、“諧謔”等三十門,取材于佚文舊事有益于勸戒教化者。本書本書記載唐代公卿大夫的言論事跡,其中尉遲敬德、唐臨、李晟等的材料,修《唐書》時已采入本傳。記載唐代名士軼事,兼及鬼神,共四十三條。以趙師雄醉臥梅花樹下,與花神相遇的故事最富盛名。本書記載晚唐奇聞軼事,或與時世相關(guān),或為神靈果報。若干故事末附議論,為前人小說所罕見,與《闕史》、《劇談錄》共開后來宋人小說好發(fā)議論的風(fēng)氣。本書收錄不見于正史記載的,可資談笑、夸尚、訓(xùn)誡的史事資料,所記內(nèi)容較為可信。
(唐)劉肅等撰 垣鶴等校點 ·集部 ·16.9萬字
陸游是12世紀(jì)有名的詩人、詞人、文人、書法家和史學(xué)家。其詩從學(xué)曾幾,承江西詩派一脈而又自成特色。其詞在南宋前期與辛棄疾并稱,述國家興廢,寄個人感慨,婉約別致。陸游還多次參加國史、實錄和圣政的撰述,其以《老學(xué)庵筆記》為代表的筆記雜錄筆調(diào)新鮮活潑,以《入蜀記》為代表的游記散文自然而不做作,具有較高的文學(xué)價值。本選集包括詩選、詞選、文選。其詩選自中華書局《四部備要》本《劍南詩稿》,以年代編次;詞和文則用涵芬樓影印明華氏活字本《渭南文集》,因其若干作品無法考定年代,則一仍《渭南文集》編次。此外《老學(xué)庵筆記》用崇文書局本,部分詩賦選自汲古閣本《放翁逸稿》。在準(zhǔn)確簡明的注釋之后,各篇又附朱東潤先生精練的箋評,書后附《陸游簡歷》,供讀者參閱。
朱東潤選注 ·國學(xué)普及讀物 ·16.9萬字
《漢書》是由中國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一。全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。《漢書》包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎(chǔ)上,又進行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
班固 ·國學(xué)普及讀物 ·16.9萬字
中國的語言和文字,具有開啟智慧的作用。在孩子的成長發(fā)育過程中,通過聽誦、讀誦和誦行等方式,及時的從經(jīng)典中吸取豐富的五德能量,培養(yǎng)高尚的道德品格,用道德的能量開啟、保持心腦之間的慧性通道,成就具有道德心靈和智慧頭腦的棟梁之材,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(春秋)孔子著 辜鴻銘譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·16.9萬字
《洛陽伽藍記》為北魏楊衒之所著,以佛寺為經(jīng),以相關(guān)史實、人物等為緯,真實描繪了北魏時期洛陽城的社會風(fēng)貌與歷史變遷,深具歷史與文學(xué)價值。周祖謨先生于1944年起著手校勘《洛陽伽藍記》,后又增加注釋工作,幾經(jīng)增刪,歷十二載始成。經(jīng)過周祖謨先生的整理,原書正文與子注之體例得以恢復(fù),眉目清楚,史料豐富,被黃永年先生稱為古籍注釋的標(biāo)準(zhǔn)著作。本次收入《周祖謨文集》,我們以中華書局2010年再版本為底本,修正了部分文字錯誤,重新核對了書中引文,并統(tǒng)一了體例。原附錄中《北魏的佛教與政治》與周先生《自傳》已收入本《文集》第二卷,此處不再收錄;增錄《洛陽伽藍記校釋敘例》一文。
(北魏)楊衒之撰 周祖謨校釋 ·古籍整理 ·16.9萬字
《世說新語》是一部記述魏晉士大夫玄學(xué)言談軼事的筆記小說。小說中可以看到魏晉時期談玄成為風(fēng)尚,而玄學(xué)正是以道家老莊思想為根底的,道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況,乃至整個社會風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響。是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403—444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注。全書原八卷,劉峻注本分為十卷,今傳本皆作三卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時名士貴族的軼聞軼事,主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事。
(南朝宋)劉義慶 ·國學(xué)普及讀物 ·16.9萬字
本系列書通過簡潔有趣的文字講述節(jié)日的由來、相關(guān)的習(xí)俗活動,充滿童趣的插畫,結(jié)合精彩的3D立體頁,以及轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、抽拉、彈跳等多種機關(guān),營造出濃濃的節(jié)日氛圍。本系列書可讀性、互動性、參與感強,讓孩子沉浸其中,體驗過節(jié)樂趣,還有助于他們了解中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識、習(xí)俗,傳承民族文化薪火。
劉安華主編 ·經(jīng)部 ·16.9萬字
《百戰(zhàn)奇法》,又名《百戰(zhàn)奇略》。約成于北宋末,清人偽托明人劉基著,是“中國古代十大兵書”之一。本書以《武經(jīng)七書》等古代兵法為依據(jù),以五代前的戰(zhàn)例相印證,將戰(zhàn)爭諸方面概括歸納為100個題目,分條論述戰(zhàn)法。指出“用兵之道,以計為首”,對軍事斗爭中的對立統(tǒng)一關(guān)系,諸如強與弱、眾與寡、攻與守、進與退、勝與敗、安與危、利與害等,分篇立論,對比分析,說明相反相成的道理,具有樸素的辯證思想。該書簡明扼要,事理結(jié)合地論述用兵之道,頗具特色。
劉永海評注 ·古籍整理 ·16.9萬字
《書目答問》是一部指導(dǎo)治學(xué)門徑的舉要目錄。全書分經(jīng)史子集四部分,另增“叢書目”,每一類都列出該類最重要的著作及較好的版式本,并作適當(dāng)?shù)谋容^和評論,頗便初學(xué)者,故而在當(dāng)時流傳極廣。后因新書和善本不斷問世,清末民初學(xué)者范希曾又對原書進行了補正,增加了不少新的內(nèi)容,也改正了原書的一些訛誤
張之洞 范希曾補正 徐鵬導(dǎo)讀 ·古籍整理 ·16.8萬字
《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定,儒家原始經(jīng)典之一,完成于戰(zhàn)國中后期。該書詳實地記載了孟子的思想、言論和事跡,是了解孟子哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化主張及其學(xué)說的直接、可靠的資料。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎(chǔ)上,又進行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
中華文化講堂注譯 ·國學(xué)普及讀物 ·16.8萬字
《女四書》是中國古代對女子進行教育所用的《女誡》《內(nèi)訓(xùn)》《女論語》《女范捷錄》四《女四書》匯集的總稱。是清朝初年學(xué)者王相編著的,流傳非常廣泛,遍布到全國,一直到近代都是非常重要的女子德育課教材。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎(chǔ)上,又進行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(東漢)班昭 ·國學(xué)普及讀物 ·16.7萬字
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