官术网_书友最值得收藏!

傳承積淀的金山學(xué)校文化

本書(shū)為金山區(qū)“名校長(zhǎng)工作室”學(xué)院的專(zhuān)題成果集，成果集所呈現(xiàn)的形式是較為豐富的，有課題研究、調(diào)查報(bào)告、論文、案例等。學(xué)員們?cè)趯W(xué)習(xí)中感悟，在感悟中積累，在積累中提升。“啟智以明德，篤行以致遠(yuǎn)”，將培訓(xùn)中學(xué)到的先進(jìn)教育理論與自身的教育實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)化成促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的新理念，轉(zhuǎn)化成優(yōu)化學(xué)校管理的新思路，轉(zhuǎn)化成提高教育質(zhì)量的新辦法，轉(zhuǎn)化成打造學(xué)校文化的新舉措，并努力踐行"讓課程改革更深入、讓師生關(guān)系更和諧、讓學(xué)習(xí)經(jīng)歷更豐富、讓教育服務(wù)更優(yōu)質(zhì)"金山教育發(fā)展的總要求，為金山的美好未來(lái)奉獻(xiàn)智慧和激情。

·12.2萬(wàn)字

格言聯(lián)璧

《格言聯(lián)璧》是清代金纓編纂的一部格言集成。共分為學(xué)問(wèn)、存養(yǎng)、持躬、攝生、敦品、處事、接物、齊家、從政、惠言、悖兇十一類(lèi)，內(nèi)容廣博，語(yǔ)言精練，意蘊(yùn)深厚，涵蓋了社會(huì)人生的各方面和傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)各個(gè)時(shí)代的思想精髓?！陡裱月?lián)璧》的篇章編排也體現(xiàn)著一定的內(nèi)在邏輯和順序。大體上遵循著宋代以來(lái)君子“格物”“致知”“誠(chéng)意”“正心”“修身”“齊家”“治國(guó)”“平天下”的思想脈絡(luò)。每類(lèi)的首要思想都是告誡人們要立德為先、修身為要，也就是說(shuō)無(wú)論做什么事，先要做一個(gè)堂堂正正的人。而這種立德修身又不是靠空談得來(lái)的，是在現(xiàn)實(shí)生活中通過(guò)不斷約束改進(jìn)自己來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！陡裱月?lián)璧》雖然成書(shū)于清朝中晚期，但因書(shū)中的許多格言側(cè)重生活實(shí)際，所以今天讀起來(lái)仍不失實(shí)用意義?！皵z生類(lèi)”中的格言都有著中醫(yī)理論依據(jù)，對(duì)當(dāng)下人的身體保養(yǎng)仍大有裨益?！岸仄奉?lèi)”“處事類(lèi)”“接物類(lèi)”等章在為人處世方面的指導(dǎo)和告誡，對(duì)現(xiàn)在人們的交往仍有著一定的指導(dǎo)意義。

·10.3萬(wàn)字

黃帝四經(jīng) 關(guān)尹子 尸子

《黃帝四經(jīng)》，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期帛書(shū)，1973年馬王堆漢墓出土，作為《老子》乙本前的古佚書(shū)而舉世矚目。包含《經(jīng)法》《十六經(jīng)》《稱(chēng)》《道原》四篇。體現(xiàn)了道家學(xué)說(shuō)由老子一派變成黃老學(xué)派的轉(zhuǎn)變，對(duì)先秦各家各派都有直接或間接的影響。《關(guān)尹子》，據(jù)傳為春秋時(shí)期關(guān)尹子著。關(guān)尹子字公度，名喜，曾為關(guān)令，與老子同時(shí)。老子《道德經(jīng)》五千言，系應(yīng)其請(qǐng)而撰著。《關(guān)尹子》大要在貴本重神，清靜自守。其書(shū)文辭博麗，深遠(yuǎn)雋永，充分體現(xiàn)了“道”的內(nèi)涵，極宜修身養(yǎng)性。今本《關(guān)尹子》，分為一宇、二柱、三極、四符、五鑒、六匕、七釜、八籌、九藥共九篇。《尸子》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅的重要謀士尸佼著。尸子對(duì)道家思想多有繼承和發(fā)展，同時(shí)熱衷于治國(guó)理政，一生中對(duì)于社會(huì)改革、對(duì)于哲學(xué)思想都有重大的貢獻(xiàn)。

·18.1萬(wàn)字

校讎廣義·典藏編（修訂本）

《校讎廣義》內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，強(qiáng)調(diào)研究成果的思想性、科學(xué)性、學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。全書(shū)共四編，分別為版本編、校勘編、目錄編、典藏編。?？本幹饕榻B校勘學(xué)的界義與功用、書(shū)面材料錯(cuò)誤的類(lèi)型、書(shū)面材料發(fā)生錯(cuò)誤的原因、校勘的資料、從事?？彼鶓?yīng)具備的知識(shí)、?？钡姆椒?、校勘成果的處理形式等內(nèi)容。版本編主要介紹版本學(xué)的名稱(chēng)與功能，文獻(xiàn)載體，紙書(shū)的裝式，雕印本的品類(lèi)，雕印本的鑒定，非雕印本的區(qū)分與鑒定，版本的變異與傳承等內(nèi)容。目錄編主要介紹目錄與目錄學(xué)、目錄的結(jié)構(gòu)及其功用、目錄的著錄事項(xiàng)、目錄的分類(lèi)沿革、綜合目錄、學(xué)科目錄、特種目錄、目錄的編制等。典藏編主要介紹典藏學(xué)的建立與典藏的功用、典藏單位、圖書(shū)收集、書(shū)籍亡佚、圖書(shū)保管、圖書(shū)流通?！缎Ｗ噺V義》是代表同一時(shí)期同一領(lǐng)域內(nèi)研究的高水平著作。從出版至今，一直享有較高的榮譽(yù)和地位。該書(shū)被譽(yù)為“校讎學(xué)重建的奠基之作”，曾榮獲第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。此次修訂本，作者在原版基礎(chǔ)上糾正文字訛誤，吸收新觀點(diǎn)與新材料，調(diào)整部分章節(jié)，內(nèi)容更加完善。

·21.6萬(wàn)字

校讎廣義·目錄編（修訂本）

《校讎廣義》內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，強(qiáng)調(diào)研究成果的思想性、科學(xué)性、學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。全書(shū)共四編，分別為版本編、校勘編、目錄編、典藏編。校勘編主要介紹校勘學(xué)的界義與功用、書(shū)面材料錯(cuò)誤的類(lèi)型、書(shū)面材料發(fā)生錯(cuò)誤的原因、?？钡馁Y料、從事?？彼鶓?yīng)具備的知識(shí)、校勘的方法、校勘成果的處理形式等內(nèi)容。版本編主要介紹版本學(xué)的名稱(chēng)與功能，文獻(xiàn)載體，紙書(shū)的裝式，雕印本的品類(lèi)，雕印本的鑒定，非雕印本的區(qū)分與鑒定，版本的變異與傳承等內(nèi)容。目錄編主要介紹目錄與目錄學(xué)、目錄的結(jié)構(gòu)及其功用、目錄的著錄事項(xiàng)、目錄的分類(lèi)沿革、綜合目錄、學(xué)科目錄、特種目錄、目錄的編制等。典藏編主要介紹典藏學(xué)的建立與典藏的功用、典藏單位、圖書(shū)收集、書(shū)籍亡佚、圖書(shū)保管、圖書(shū)流通?！缎Ｗ噺V義》是代表同一時(shí)期同一領(lǐng)域內(nèi)研究的高水平著作。從出版至今，一直享有較高的榮譽(yù)和地位。該書(shū)被譽(yù)為“校讎學(xué)重建的奠基之作”，曾榮獲第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。此次修訂本，作者在原版基礎(chǔ)上糾正文字訛誤，吸收新觀點(diǎn)與新材料，調(diào)整部分章節(jié)，內(nèi)容更加完善。

·24.3萬(wàn)字

校讎廣義·?？本帲ㄐ抻啽荆?/h4>

《校讎廣義》內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，強(qiáng)調(diào)研究成果的思想性、科學(xué)性、學(xué)術(shù)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一。全書(shū)共四編，分別為版本編、?？本帯⒛夸浘?、典藏編。?？本幹饕榻B?？睂W(xué)的界義與功用、書(shū)面材料錯(cuò)誤的類(lèi)型、書(shū)面材料發(fā)生錯(cuò)誤的原因、校勘的資料、從事校勘所應(yīng)具備的知識(shí)、?？钡姆椒?、校勘成果的處理形式等內(nèi)容。版本編主要介紹版本學(xué)的名稱(chēng)與功能，文獻(xiàn)載體，紙書(shū)的裝式，雕印本的品類(lèi)，雕印本的鑒定，非雕印本的區(qū)分與鑒定，版本的變異與傳承等內(nèi)容。目錄編主要介紹目錄與目錄學(xué)、目錄的結(jié)構(gòu)及其功用、目錄的著錄事項(xiàng)、目錄的分類(lèi)沿革、綜合目錄、學(xué)科目錄、特種目錄、目錄的編制等。典藏編主要介紹典藏學(xué)的建立與典藏的功用、典藏單位、圖書(shū)收集、書(shū)籍亡佚、圖書(shū)保管、圖書(shū)流通?！缎Ｗ噺V義》是代表同一時(shí)期同一領(lǐng)域內(nèi)研究的高水平著作。從出版至今，一直享有較高的榮譽(yù)和地位。該書(shū)被譽(yù)為“校讎學(xué)重建的奠基之作”，曾榮獲第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。此次修訂本，作者在原版基礎(chǔ)上糾正文字訛誤，吸收新觀點(diǎn)與新材料，調(diào)整部分章節(jié)，內(nèi)容更加完善。

·22.7萬(wàn)字

國(guó)學(xué)治要（下）

《國(guó)學(xué)治要》是民國(guó)年間張文治等人編撰的一部集中反映中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典文獻(xiàn)的叢書(shū)。該套書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)按內(nèi)容分類(lèi)的經(jīng)、史、子、集四部為經(jīng)線，從《四庫(kù)全書(shū)》中精選最具代表性的文獻(xiàn)匯集而成，故被人們稱(chēng)為“小四庫(kù)全書(shū)”，是民國(guó)期間影響頗深的國(guó)學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)叢書(shū)。《國(guó)學(xué)治要》在編撰上依經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)之例，遴選歷朝各代最具經(jīng)典性的典籍文獻(xiàn)，分別編撰成《經(jīng)傳治要》、《史書(shū)治要》、《諸子治要》、《理學(xué)治要》、《古文治要》、《詩(shī)詞治要》、《書(shū)目治要》，共七篇八冊(cè)，所選之文皆為傳承千百年的名作佳篇，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之作。其中，經(jīng)史諸子之說(shuō)，皆以著述為主，或舉其初祖大宗，或錄要籍大事，勾勒經(jīng)史大家之原貌，而理學(xué)詩(shī)文則以作者為綱，錄其傳承歷朝而聞名于世的宏篇名作，凝結(jié)千古之精華。是一把了解《四庫(kù)全書(shū)》、窺探傳統(tǒng)文化精華的鑰匙。

·59.4萬(wàn)字

國(guó)學(xué)治要（中）

《國(guó)學(xué)治要》是民國(guó)年間張文治等人編撰的一部集中反映中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典文獻(xiàn)的叢書(shū)。該套書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)按內(nèi)容分類(lèi)的經(jīng)、史、子、集四部為經(jīng)線，從《四庫(kù)全書(shū)》中精選最具代表性的文獻(xiàn)匯集而成，故被人們稱(chēng)為“小四庫(kù)全書(shū)”，是民國(guó)期間影響頗深的國(guó)學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)叢書(shū)。《國(guó)學(xué)治要》在編撰上依經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)之例，遴選歷朝各代最具經(jīng)典性的典籍文獻(xiàn)，分別編撰成《經(jīng)傳治要》、《史書(shū)治要》、《諸子治要》、《理學(xué)治要》、《古文治要》、《詩(shī)詞治要》、《書(shū)目治要》，共七篇八冊(cè)，所選之文皆為傳承千百年的名作佳篇，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之作。其中，經(jīng)史諸子之說(shuō)，皆以著述為主，或舉其初祖大宗，或錄要籍大事，勾勒經(jīng)史大家之原貌，而理學(xué)詩(shī)文則以作者為綱，錄其傳承歷朝而聞名于世的宏篇名作，凝結(jié)千古之精華。是一把了解《四庫(kù)全書(shū)》、窺探傳統(tǒng)文化精華的鑰匙。

·67.3萬(wàn)字

北京大學(xué)創(chuàng)辦史實(shí)考源(修訂版)

《北京大學(xué)創(chuàng)辦史實(shí)考源(修訂版)》是為紀(jì)念北京大學(xué)百年校慶所著。作者以大量史實(shí)詳細(xì)論證了北京大學(xué)的創(chuàng)辦是晚清維新派與保守派多年斗爭(zhēng)的結(jié)果，并回答了該大學(xué)創(chuàng)辦初期引引深思的幾個(gè)問(wèn)題：慈禧太后在殘酷鎮(zhèn)壓了戊戌變法后，為什么廢除了幾乎所有的變法措施，卻單單保留了最具改革精神的京師大學(xué)堂？為什么該學(xué)堂有三個(gè)不同的建校章程，且均與光緒皇帝和慈禧太后有關(guān)？為什么說(shuō)北京大學(xué)是中國(guó)近代的第一所國(guó)立大學(xué)？

·20.8萬(wàn)字

學(xué)校變革與教育領(lǐng)導(dǎo)

《學(xué)校變革與教育領(lǐng)導(dǎo)》圍繞學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展這一基本命題，比較系統(tǒng)地闡述了學(xué)校變革與教育領(lǐng)導(dǎo)的理論與實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上，剖析了學(xué)校的變革過(guò)程，確立了“學(xué)校在變革中尋求發(fā)展”的基本理念，為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展提供了一個(gè)基本的路徑。提供了豐富的實(shí)踐案例，分析變革中領(lǐng)導(dǎo)力的要素及領(lǐng)導(dǎo)的操作要領(lǐng)，提出了新的課題與研究視野，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)和管理具有一定的參考價(jià)值。

·18.9萬(wàn)字

英國(guó)大學(xué)權(quán)力協(xié)調(diào)與制衡

《英國(guó)大學(xué)權(quán)力協(xié)調(diào)與制衡》內(nèi)容簡(jiǎn)介：高等教育權(quán)力可分橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)，高等教育權(quán)力的來(lái)源也具有自身的特質(zhì)，而從組織過(guò)程和組織結(jié)構(gòu)來(lái)看，大學(xué)具有權(quán)力組織的鮮明特征?！队?guó)大學(xué)權(quán)力協(xié)調(diào)與制衡》分三個(gè)階段對(duì)英國(guó)大學(xué)權(quán)力演變進(jìn)行分析，對(duì)英國(guó)大學(xué)與政府、市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行理論闡釋。引入了傳統(tǒng)的三角形理論、權(quán)力一目的理論、高等教育發(fā)展的三角模式理論，重點(diǎn)對(duì)英國(guó)大學(xué)與政府的權(quán)力關(guān)系進(jìn)行了詳盡闡述。分析了三類(lèi)大學(xué)的內(nèi)部權(quán)力分配格局，基層單位的權(quán)力運(yùn)作和系主任等的權(quán)力。對(duì)英國(guó)大學(xué)學(xué)院制、具有英國(guó)特色的大學(xué)副校長(zhǎng)權(quán)力等作了專(zhuān)題論述，以阿斯頓大學(xué)為例。深入分析了英國(guó)大學(xué)內(nèi)部的權(quán)力動(dòng)態(tài)運(yùn)作過(guò)程。最后提出從政府治理模式的變革、健全法制、建立中介組織、形成行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力的制衡機(jī)制幾個(gè)方面改善中國(guó)大學(xué)權(quán)力現(xiàn)狀。《英國(guó)大學(xué)權(quán)力協(xié)調(diào)與制衡》可供大學(xué)管理人員，高等教育學(xué)、比較教育學(xué)研究生及研究人員等參考，也可為相關(guān)政策制定者提供有價(jià)值的參考。

·20.9萬(wàn)字

文學(xué)與美國(guó)的大學(xué)

《文學(xué)與美國(guó)的大學(xué)》是歐文·白璧德“新人文主義”奠基之作。書(shū)中首先厘清了長(zhǎng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜的“人文主義”概念，第一次把它與極易混淆的“人道主義”概念區(qū)別開(kāi)來(lái)，并在此基礎(chǔ)上探討了兩種不同精神對(duì)大學(xué)的不同要求：后者相應(yīng)地分別體現(xiàn)為專(zhuān)門(mén)性大學(xué)(College)與綜合性大學(xué)(University)。作者由此進(jìn)而討論了文學(xué)與大學(xué)的關(guān)系，大學(xué)博士學(xué)位獲取制度中所存在的問(wèn)題，合理的古典研究方法，古今視野的不同觀照，以及創(chuàng)新概念和大學(xué)教學(xué)的閑暇等方方面面與大學(xué)人文教育相關(guān)的話(huà)題。《文學(xué)與美國(guó)的大學(xué)》是歐文·白璧德“新人文主義”思想在教育領(lǐng)域的一部力作，《文學(xué)與美國(guó)的大學(xué)》所觸及的問(wèn)題與今日中國(guó)所面臨的問(wèn)題多有契合，其中關(guān)于人文教育之困境的討論必然會(huì)促成我們對(duì)當(dāng)下處境的反思與探討，因此極具借鑒意義。

·11.6萬(wàn)字

高水平人才培養(yǎng)體系建設(shè)理論與方法研究

本書(shū)所收錄的論文是經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院近幾年來(lái)在教育研究和教學(xué)改革方面的部分優(yōu)秀成果，涵蓋了不同專(zhuān)業(yè)、不同學(xué)科的本科及研究生教育教學(xué)的重點(diǎn)或熱點(diǎn)問(wèn)題。其中，在教育理念和培養(yǎng)模式方面，有對(duì)經(jīng)管類(lèi)人才培養(yǎng)體系、教學(xué)質(zhì)量保證體系等問(wèn)題的精辟分析，也有對(duì)新時(shí)代大學(xué)“圍城”現(xiàn)象的討論與思考；在新時(shí)代教學(xué)方法的改革方面，有大數(shù)據(jù)和VR背景下對(duì)電子商務(wù)教學(xué)的積極探索，也有對(duì)運(yùn)用MOOCs平臺(tái)、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等新教學(xué)方法的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；在教學(xué)資源建設(shè)方面，有精品課程建設(shè)、案例教學(xué)、MOOC課程評(píng)價(jià)指標(biāo)體系等方面多角度的豐富探討，也有對(duì)分組討論式教學(xué)的應(yīng)用探討；在教學(xué)管理方面，有對(duì)Blackboard系統(tǒng)的學(xué)生用戶(hù)接受度的理性思考，也有對(duì)文本挖掘在學(xué)生評(píng)教中的應(yīng)用研究……這些論文結(jié)合經(jīng)濟(jì)與管理類(lèi)學(xué)科教育教學(xué)中存在的突出問(wèn)題，提出了一系列高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與教學(xué)創(chuàng)新改革的真知灼見(jiàn)。

·14.3萬(wàn)字

中國(guó)古代公案小說(shuō)系列·施公案（上)

清代民間通俗公案小說(shuō)。其故事始于說(shuō)書(shū)，后經(jīng)人加工整理敷演而成為長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要講述了康熙年間清官施仕倫在黃天霸等江湖俠士輔佐下鏟除貪官污吏、破案捕盜的故事。小說(shuō)從施仕綸做揚(yáng)州府江都縣令寫(xiě)起，到升任通州倉(cāng)上總督時(shí)止。所做之事，不外“審案”和“剿寇”。情節(jié)比明代公案小說(shuō)更加曲折，斷案之外，又有私訪遇險(xiǎn)之事。書(shū)中大小十余案，大都靠托夢(mèng)顯靈、鬼神鑒察來(lái)解決，靈怪色彩很濃。小說(shuō)的另一主要人物為俠客黃天霸。黃出身“綠林”，行刺施公被擒，自稱(chēng)“改邪歸正”，改名施忠，充當(dāng)官家的護(hù)院和走卒。他與昔日的“綠林”朋友反目成仇，定計(jì)斬決十二寇，逼殺結(jié)義兄嫂，邀功請(qǐng)賞。這一人物的塑造，意在使安暴濟(jì)民的“俠客”和致君澤民的“忠義”結(jié)合起來(lái)，把“俠客”變成忠于封建統(tǒng)治的奴才和幫兇，從而維護(hù)封建帝國(guó)利益。希望讀者朋友們?cè)陂喿x這本小說(shuō)時(shí)加以甄別。

·37.2萬(wàn)字

中國(guó)古代公案小說(shuō)系列·海公案

《海公案》全稱(chēng)《海剛峰先生居官公案?jìng)鳌穬?nèi)容是寫(xiě)明朝浙江淳安縣知縣海瑞審案斷獄的故事。它由若干獨(dú)立成篇的小故事組成，每一個(gè)故事，先有記述全案過(guò)程的一段說(shuō)明文字，然后分為事由、訴狀、判詞三部分，類(lèi)似公牘文書(shū)。小說(shuō)的主題是歌頌清官的明察和廉潔。海瑞在明代實(shí)有其人，字汝賢，號(hào)剛峰，廣東瓊山人。生于正德九年（1514），卒于萬(wàn)歷十五年（1587），是明代著名的清官。本書(shū)完全是小說(shuō)家的編撰，并非海瑞實(shí)事，只是托海瑞之名而已?！逗９浮肺∶耖g傳說(shuō)的內(nèi)容，在形式上也有民間文學(xué)的特點(diǎn)，故事來(lái)龍去脈清楚，情節(jié)曲折有致。

·30.2萬(wàn)字

中國(guó)古代公案小說(shuō)系列·施公案（中)

清代民間通俗公案小說(shuō)。其故事始于說(shuō)書(shū)，后經(jīng)人加工整理敷演而成為長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要講述了康熙年間清官施仕倫在黃天霸等江湖俠士輔佐下鏟除貪官污吏、破案捕盜的故事。小說(shuō)從施仕綸做揚(yáng)州府江都縣令寫(xiě)起，到升任通州倉(cāng)上總督時(shí)止。所做之事，不外“審案”和“剿寇”。情節(jié)比明代公案小說(shuō)更加曲折，斷案之外，又有私訪遇險(xiǎn)之事。書(shū)中大小十余案，大都靠托夢(mèng)顯靈、鬼神鑒察來(lái)解決，靈怪色彩很濃。小說(shuō)的另一主要人物為俠客黃天霸。黃出身“綠林”，行刺施公被擒，自稱(chēng)“改邪歸正”，改名施忠，充當(dāng)官家的護(hù)院和走卒。他與昔日的“綠林”朋友反目成仇，定計(jì)斬決十二寇，逼殺結(jié)義兄嫂，邀功請(qǐng)賞。這一人物的塑造，意在使安暴濟(jì)民的“俠客”和致君澤民的“忠義”結(jié)合起來(lái)，把“俠客”變成忠于封建統(tǒng)治的奴才和幫兇，從而維護(hù)封建帝國(guó)利益。希望讀者朋友們?cè)陂喿x這本小說(shuō)時(shí)加以甄別。

·39.7萬(wàn)字

中國(guó)古代公案小說(shuō)系列·施公案（下)

清代民間通俗公案小說(shuō)。其故事始于說(shuō)書(shū)，后經(jīng)人加工整理敷演而成為長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要講述了康熙年間清官施仕倫在黃天霸等江湖俠士輔佐下鏟除貪官污吏、破案捕盜的故事。小說(shuō)從施仕綸做揚(yáng)州府江都縣令寫(xiě)起，到升任通州倉(cāng)上總督時(shí)止。所做之事，不外“審案”和“剿寇”。情節(jié)比明代公案小說(shuō)更加曲折，斷案之外，又有私訪遇險(xiǎn)之事。書(shū)中大小十余案，大都靠托夢(mèng)顯靈、鬼神鑒察來(lái)解決，靈怪色彩很濃。小說(shuō)的另一主要人物為俠客黃天霸。黃出身“綠林”，行刺施公被擒，自稱(chēng)“改邪歸正”，改名施忠，充當(dāng)官家的護(hù)院和走卒。他與昔日的“綠林”朋友反目成仇，定計(jì)斬決十二寇，逼殺結(jié)義兄嫂，邀功請(qǐng)賞。這一人物的塑造，意在使安暴濟(jì)民的“俠客”和致君澤民的“忠義”結(jié)合起來(lái)，把“俠客”變成忠于封建統(tǒng)治的奴才和幫兇，從而維護(hù)封建帝國(guó)利益。希望讀者朋友們?cè)陂喿x這本小說(shuō)時(shí)加以甄別。

·38.3萬(wàn)字

中國(guó)古代公案小說(shuō)系列·施公案（全3冊(cè)）

清代民間通俗公案小說(shuō)。其故事始于說(shuō)書(shū)，后經(jīng)人加工整理敷演而成為長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要講述了康熙年間清官施仕倫在黃天霸等江湖俠士輔佐下鏟除貪官污吏、破案捕盜的故事。小說(shuō)從施仕綸做揚(yáng)州府江都縣令寫(xiě)起，到升任通州倉(cāng)上總督時(shí)止。所做之事，不外“審案”和“剿寇”。情節(jié)比明代公案小說(shuō)更加曲折，斷案之外，又有私訪遇險(xiǎn)之事。書(shū)中大小十余案，大都靠托夢(mèng)顯靈、鬼神鑒察來(lái)解決，靈怪色彩很濃。小說(shuō)的另一主要人物為俠客黃天霸。黃出身“綠林”，行刺施公被擒，自稱(chēng)“改邪歸正”，改名施忠，充當(dāng)官家的護(hù)院和走卒。他與昔日的“綠林”朋友反目成仇，定計(jì)斬決十二寇，逼殺結(jié)義兄嫂，邀功請(qǐng)賞。這一人物的塑造，意在使安暴濟(jì)民的“俠客”和致君澤民的“忠義”結(jié)合起來(lái)，把“俠客”變成忠于封建統(tǒng)治的奴才和幫兇，從而維護(hù)封建帝國(guó)利益。希望讀者朋友們?cè)陂喿x這本小說(shuō)時(shí)加以甄別。

·115萬(wàn)字

三言二拍（第1卷）：喻世明言

《喻世明言》，白話(huà)短篇小說(shuō)集，初刻用名《古今小說(shuō)》，又稱(chēng)《全像古今小說(shuō)》。明末馮夢(mèng)龍纂輯。部分為宋元話(huà)本舊作，也有明人擬作。文字可能經(jīng)過(guò)纂修者的加工。題材多來(lái)自民間，也有根據(jù)歷史小說(shuō)和前人小說(shuō)改編改寫(xiě)的?！队魇烂餮浴?，同作者稍后刊行的《警世通言》、《醒世恒言》一起，合稱(chēng)《三言》，是最重要的中國(guó)古代白話(huà)短篇小說(shuō)集之一。通常亦與凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》并稱(chēng)，稱(chēng)為“三言二拍”?！队魇烂餮浴肥敲髂T夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。《喻世明言》最初版本名為《古今小說(shuō)》，全稱(chēng)《全像古今小說(shuō)》。后重印改名為《喻世明言》，以與“三言”其他作品書(shū)名相配。全書(shū)40卷，每卷1篇，共計(jì)40篇。它和《通言》、《恒言》一樣，為宋元明話(huà)本小說(shuō)?！队魇烂餮浴分泄适庐a(chǎn)生的時(shí)代，包括宋、元、明三代，其中多數(shù)為宋元舊作話(huà)本，例如“史弘肇龍虎君臣會(huì)”、“宋四公大鬧禁魂張”，少數(shù)為明朝擬話(huà)本，例如“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”、“沈小霞相會(huì)出師表”。另外有些是明人對(duì)宋元舊作的改編加工，例如“新橋市韓五賣(mài)春情”、“鬧陰司司馬貌斷獄”等。由于產(chǎn)生年代不同，因此在內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、風(fēng)格等方面存在一定差異，但又因?yàn)閷儆谕粋€(gè)小說(shuō)發(fā)展系統(tǒng)，其題材也都和城市生活聯(lián)系密切，所以各篇之間還有很多共通之處。其中“金玉奴棒打薄情郎”譴責(zé)了負(fù)心男子對(duì)愛(ài)情的不忠；“蔣興哥重會(huì)珍珠衫”描寫(xiě)了對(duì)失身妻子舊情難忘而破鏡重圓；“羊角哀舍命全交”、“吳保安棄家贖友”、“范巨卿雞黍死生交”等則歌頌了不計(jì)生死利害而忠于友情的精神；而“楊思溫燕山逢故人”、“木綿庵鄭虎臣報(bào)冤”、“楊八老越國(guó)奇逢”則觸及了異族入侵、權(quán)臣誤國(guó)等現(xiàn)實(shí)政治題材?！队魇烂餮浴愤€收錄和改編了一些歷史傳奇故事，例如“晏平仲二桃殺三士”。此外，《喻世明言》各篇小說(shuō)多取材于現(xiàn)實(shí)生活，主題涵蓋愛(ài)情、婚姻、朋友情義等，展現(xiàn)了當(dāng)其時(shí)的社會(huì)百態(tài)。

·35.7萬(wàn)字

三言二拍（第3卷）：醒世恒言

《醒世恒言》是中國(guó)明末清初作家馮夢(mèng)龍的白話(huà)小說(shuō)集，初版于明天啟七年（1627年）。其題材或來(lái)自民間傳說(shuō)，或來(lái)自史傳和唐、宋小說(shuō)。除少數(shù)宋元舊作外，絕大多數(shù)是明人作品，部分是馮氏擬作。編撰者創(chuàng)作成分較多。內(nèi)容修飾潤(rùn)色較精，形象鮮明，結(jié)構(gòu)充實(shí)完整，描寫(xiě)細(xì)膩，不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說(shuō)教、因果報(bào)應(yīng)宣傳和色情渲染?！缎咽篮阊浴放c《喻世明言》、《警世通言》并稱(chēng)“三言”，是最重要的中國(guó)古代白話(huà)短篇小說(shuō)集之一。后來(lái)明代凌濛初在“三言”的直接影響下寫(xiě)下兩部短篇小說(shuō)集：《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，稱(chēng)為“二拍”。“三言?xún)膳摹笔侵袊?guó)古代成就最大的兩個(gè)白話(huà)短篇小說(shuō)集?！缎咽篮阊浴肥敲髂T夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇，風(fēng)格各異，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。該書(shū)40篇故事中，宋、元舊作比前“二言”少，約占六分之一左右，確認(rèn)為宋元舊作的有《小水灣天狐貽書(shū)》、《勘皮靴單證二郎神》、《鬧樊樓多情周勝仙》、《金海陵縱欲亡身》、《鄭節(jié)使立功神臂弓》、《十五貫戲言成巧禍》等篇。其中《鬧樊樓多情周勝仙》、《十五貫戲言成巧禍》這兩篇作品在整個(gè)宋元話(huà)本中都是上乘之作。其余絕大部分是明人話(huà)本和擬話(huà)本。

·51.5萬(wàn)字