捕鱼机程序如何调整

本書是“中華經(jīng)典藏書”書系之一種，是近代國學(xué)大師王國維關(guān)于文學(xué)批評的著述中最為人所重視的一部作品。本次我們約請專家重新搜集整理，共分四卷，收錄通行本64則，未刊手稿62則，《盛京時報》本31則，輯佚30則。是目前收錄《人間詞話》最全、注釋最為詳盡、譯文最為精當?shù)陌姹荆⑴湟陨钊霚\出、切中肯綮的解說。圖書版式疏朗大方，性靈文字適于怡情養(yǎng)性、提高審美品位。

·9.8萬字

會員

菜根譚（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《菜根譚》是明代文人洪應(yīng)明所著的一部格言體人生智慧書，內(nèi)容主要包括如何做好自己，如何涉世待人，如何過好生活，如何面對命運等方面，從方方面面教導(dǎo)人們?nèi)绾纬浆F(xiàn)實人生的苦難和復(fù)雜的人際關(guān)系，正心、修身、養(yǎng)性、育德，讓自己能夠正義有效而又悠閑從容地活在世間。本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一的《菜根譚》刻本為底本，從中精選264條，進行注釋、翻譯和點評，以方便現(xiàn)代讀者閱讀理解。

·13.5萬字

會員

聊齋志異（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《聊齋志異》是一部不可多得的奇書，也是一部不可不讀的奇書。全書借他人之口，以至神、仙、鬼、魅、狐、獸、精、怪之口，道出一個天經(jīng)地義，人人應(yīng)該享有，往往又百般坎坷，千般險阻、萬般無奈的“情”來。讓人感嘆不已。

·20.7萬字

會員

圍爐夜話（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《圍爐夜話》，儒家通俗讀物，是明清時期著名文學(xué)品評著作，對于當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，并由于其獨到見解在中國文學(xué)史上占有重要地位。

·12.4萬字

會員

左傳（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一。《左傳》既是古代中國史學(xué)名著，也是文學(xué)名著。《左傳》是中國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據(jù)魯國國史《春秋》編成，記敘范圍起自魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公二十七年（前468年）。本次出版的《左傳》，系由中華書局“三全本”《左傳》譯注作者郭丹教授等根據(jù)新叢書體例選篇改版而成，注釋簡明扼要，譯文流暢清晰。

·19.5萬字

會員

茶經(jīng)·隨園食單（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《茶經(jīng)》是中國乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽為茶葉百科全書，唐代陸羽所著。此書是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時代的茶學(xué)專著，精辟的農(nóng)學(xué)著作，闡述茶文化的書。《隨園食單》是清代才子袁枚所著，以文言隨筆的形式，細膩地描摹了乾隆年間江浙地區(qū)漢族的飲食狀況與烹飪技術(shù)，用大量的篇幅詳細記述了中國十四世紀至十八世紀流行的326種南北菜肴飯點，也介紹了當時的美酒名茶，是清代一部非常重要的漢族飲食名著。

·15.2萬字

會員

徐霞客游記（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《徐霞客游記》是一部以日記體為主的地理著作。明代偉大的旅行家、地理學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家徐霞客在34年旅行中記錄下了六十余萬字的游記資料，死后由他人整理成《徐霞客游記》。書中對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象均作了詳細記錄，寫景記事，追求細致，內(nèi)容豐贍，文筆雋永，具有地理學(xué)、文學(xué)以及史學(xué)價值，被后人譽為“世間真文字、大文字、奇文字”。

·21萬字

會員

夢溪筆談（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《夢溪筆談》是沈括晚年所作筆記文字的結(jié)集，是他一生學(xué)問最精華部分的結(jié)晶，包括制度史、財政史、音樂學(xué)、天文歷算學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、地理地圖學(xué)、考古學(xué)、詩學(xué)及書畫學(xué)、音韻學(xué)、文獻考證學(xué)等方面的內(nèi)容，以及一些逸聞軼事、雜記瑣談等。書中包含了大量的科技資料，英國科學(xué)史家李約瑟稱之為“中國科學(xué)史的里程碑”，沈括則被稱為“中國整部科學(xué)史中最卓越的人物”。

·16萬字

會員

墨子（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《墨子》是中國文化中的一部奇書。墨子，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。其墨家學(xué)說在當時與儒家并稱“顯學(xué)”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點，并且創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。

·13.5萬字

會員

三國志（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《三國志》是我國著名史學(xué)家陳壽撰寫的史學(xué)名著，記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史，后代家喻戶曉的歷史人物曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、周瑜等都有記載。《三國志》與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱為“前四史”。當時已有“良史之才”的稱譽。

·15.7萬字

會員

古詩十九首：玉臺新詠（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《古詩十九首》為南朝蕭統(tǒng)從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首五言詩編入《昭明文選》而成。劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸的《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。《古詩十九首》深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會思想大轉(zhuǎn)變時期，追求的幻滅與沉淪，心靈的覺醒與痛苦。藝術(shù)上語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術(shù)風格。同時，《古詩十九首》所抒發(fā)的是人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒，令古往今來的讀者常讀常新。《玉臺新詠》是繼《昭明文選》之后，于公元六世紀編成的一部上繼《詩經(jīng)》、《楚辭》下至南朝梁代的詩歌總集，歷來認為是南朝徐陵在梁中葉時所編。收詩769篇﹐共為10卷。除第9卷中的《越人歌》相傳作于春秋戰(zhàn)國之間外﹐其余都是自漢迄梁的作品。內(nèi)容中多收錄男女感情的記述表達，以及日常生活的方方面面，刻畫出古代女子豐富的感情世界，也展示出深刻的社會背景和漢族文化內(nèi)涵。本次精選各個類別的詩歌二百余首，多為膾炙人口之作。

·13.3萬字

會員

禮記·孝經(jīng)（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《禮記》為西漢戴圣對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄編纂而成，共49篇。是一部以儒家禮論為主的論文匯編，內(nèi)容涵蓋戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化等，闡釋禮經(jīng)意涵，可指引后人閱讀禮經(jīng)的思考方向。《孝道》，是“中國固有文化的精華”，以“尊老，敬老、養(yǎng)老、送老”為基本內(nèi)涵；而《孝經(jīng)》一書是中國古代漢族政治倫理著作。涉及孝道，說到了一些行孝的具體事項，其核心是以“孝”勸“忠”。一些內(nèi)容在今天，仍是新社會的倫理道德的一個組成部分。

·13.1萬字

會員

曾國藩家書（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《曾國藩家書》是晚清名臣曾國藩的書信集，成書于清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)。曾國藩作為清代著名的理學(xué)家、文學(xué)家，對書信格式極為講究，顯示了他恭肅、嚴謹?shù)淖黠L。

·16.2萬字

會員

小窗幽記（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《小窗幽記》，明陳繼儒纂輯，是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，從感情、個性、處世、境界、品味、法度等各方面入手，立體地涉及了人如何塑造自身、增加涵養(yǎng)、立身處事、怡情養(yǎng)性；而且關(guān)涉到世情、歷史、山水自然、藝術(shù)等多方面的內(nèi)容。文字優(yōu)美典雅，處處浸透著古人的生活智慧。本書節(jié)選《小窗幽記》的精華部分，以權(quán)威版本核校，出注并翻譯，引領(lǐng)讀者品味它無窮的藝術(shù)魅力。

·12.7萬字

會員

商君書（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《商君書》是戰(zhàn)國時期法家學(xué)派的代表作之一是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學(xué)的著作匯編。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎(chǔ)問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規(guī)，其中有些內(nèi)容比如不能讓利益一致的人相互監(jiān)督等，至今仍有借鑒意義。本次譯注對傳世的《商君書》全本進行了注釋翻譯，內(nèi)容豐富，論述深刻，讀來發(fā)人深省。

·9.2萬字

會員

地藏經(jīng)·藥師經(jīng)（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《地藏經(jīng)》全稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》，是中國佛教在大眾信仰層面影響最大的幾種經(jīng)典之一，又被稱為佛門中的“孝經(jīng)”。《藥師經(jīng)》全稱《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》，近代以來受到諸多佛教界高僧大德的大力提倡推廣，影響極大。這兩部經(jīng)典主要涉及佛教名相和故事，義理相對淺顯易懂，其對社會人心病態(tài)的分析也相當深刻，值得勞碌的現(xiàn)代人閱讀參考。本次我們將這兩部經(jīng)典統(tǒng)一注釋翻譯，合并出版，希望廣大讀者能通過這些古老文字，體會到其適應(yīng)現(xiàn)代社會的新意，在開闊視野的同時開悟智慧。

·13.4萬字

會員

水經(jīng)注（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《水經(jīng)注》是古代中國地理名著，共四十卷。作者是北魏晚期的酈道元。《水經(jīng)注》因注《水經(jīng)》而得名，《水經(jīng)》一書約一萬余字，《唐六典·注》說其“引天下之水，百三十七”。《水經(jīng)注》看似為《水經(jīng)》之注，實則以《水經(jīng)》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。本書融匯了陳橋驛先生60余年研治體會，以陳橋驛先生《水經(jīng)注校證》為底本，約請陳先生選取每卷最精華的部分，增撰題解、注釋，譯文流暢自然，注釋力求精當，希望對讀者了解《水經(jīng)注》一書有所幫助。

·15.4萬字

會員

西廂記·竇娥冤（中華經(jīng)典藏書·升級版）

元代著名雜劇作家王實甫的代表作《西廂記》，全名《崔鶯鶯待月西廂記》。共五本二十一折五楔子。《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作《竇娥冤》，是元雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事，講述了一位窮書生竇天章的竇娥歷經(jīng)做童養(yǎng)媳、夫君早死、被誣告毒殺他人，臨終發(fā)下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿，其父科場中第榮任高官后為她平反昭雪。約有八十六個劇種都改編、演出過此劇。

·14.2萬字

會員

閱微草堂筆記（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《閱微草堂筆記》一書為紀昀晚年所作，寫于乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）之間。全書共二十四卷，1196則，包括《灤陽消夏錄》、《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽之》和《灤陽續(xù)錄》5種。整部作品恬淡古雅，質(zhì)樸簡潔，無論是寫人還是敘事，皆著墨不多，不過粗陳梗概，點到為止，但極有章法，頗見情致。其弟子盛時彥對此也有概括：“敘述剪裁，貫穿映帶，如云容水態(tài)，迥出天機。”魯迅所言，“立法甚嚴，舉其體要，則在尚質(zhì)黜，追蹤晉宋”。

·18.3萬字

會員

六韜（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《六韜》匯綜了先秦兵學(xué)的諸多精華，內(nèi)容豐富。其中，《文韜》論治國用人，《武韜》論用兵，《龍韜》論軍事編制，《虎韜》論特殊作戰(zhàn)、武器和陣型，《豹韜》論戰(zhàn)術(shù)使用，《犬韜》論軍隊的指揮訓(xùn)練。自西漢以后，逐漸受到重視。到了北宋神宗元豐年間始，《武經(jīng)七書》成為武試必讀的書，對中國兵學(xué)產(chǎn)生極大的影響。它采用文王與姜太公問答的形式，對前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家發(fā)民貴君輕，道家的清靜無為，法家的賞信罰必，《六韜》都加以吸收包容。

·20.4萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

古籍

分類

狀態(tài)

屬性

字數(shù)

更新時間

人間詞話（中華經(jīng)典藏書·升級版）