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古文觀止全解（彩圖精裝）
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古文觀止全解（彩圖精裝）

正是《古文觀止》所具有的這些鮮明的特點(diǎn)，使其在問世后的三百多年里，成為最流行、最有影響力的初學(xué)古文選本，常作為私塾及學(xué)堂的啟蒙讀本，幾乎家家必備，海內(nèi)風(fēng)行。時(shí)至今日，其通俗性、權(quán)威性仍難以動(dòng)搖，依舊是首選的普及性古文選本，更是了解中國傳統(tǒng)文化的必備書。《古文觀止全解》為了幫助讀者提高閱讀、理解古漢語的能力，全面吸收中國古典文化的精華，并從中學(xué)習(xí)古代歷史、典章制度、風(fēng)物人情等方面的知識(shí)，我們推出了這本《古文觀止全解》。

(清)吳楚材 (清)吳調(diào)侯編選 思履主編 ·集部 ·50.2萬字

點(diǎn)滴（下）
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點(diǎn)滴（下）

《點(diǎn)滴（下）》周作人輯譯，新潮叢書之一，北京大學(xué)出版部共收入二十一篇外國短篇小說。其中俄國作家：托爾斯泰一篇，但兼珂一篇、契訶夫一篇、梭羅古勃一篇，庫普林三篇；安特萊夫一篇，波蘭顯克萊支一篇，還有丹麥、瑞典，南非，匈牙利，新希臘、日本等國作家各一至二篇。

(俄)托爾斯泰等 ·古籍善本 ·59字

點(diǎn)滴（上）
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點(diǎn)滴（上）

《點(diǎn)滴（上）》周作人輯譯，新潮叢書之一，北京大學(xué)出版部共收入二十一篇外國短篇小說。其中俄國作家：托爾斯泰一篇，但兼珂一篇、契訶夫一篇、梭羅古勃一篇，庫普林三篇；安特萊夫一篇，波蘭顯克萊支一篇，還有丹麥、瑞典，南非，匈牙利，新希臘、日本等國作家各一至二篇。

(俄)托爾斯泰等 ·古籍善本 ·59字

國學(xué)常識(shí)
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國學(xué)常識(shí)

《國學(xué)常識(shí)：你不可不知的文學(xué)典故》介紹了華夏民族五千年的悠久歷史，以及先人們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F的文學(xué)遺產(chǎn)。從上古時(shí)代的神話到先秦諸子散文，從兩漢辭賦到魏晉風(fēng)骨，從大唐盛世到元代戲曲、雜劇和明清小說。古代文學(xué)是華夏文明的瑰寶，本書旨在普及國民的文學(xué)常識(shí)，尤其是培養(yǎng)青少年的文學(xué)素養(yǎng)、增加國學(xué)知識(shí)。本書系統(tǒng)地匯編了課本內(nèi)外的文學(xué)常識(shí)，緊緊圍繞中高考的需要，在擴(kuò)展學(xué)生閱讀的同時(shí)，又可作為輔助閱讀語文教材的簡(jiǎn)易工具手冊(cè)。

文淵 ·國學(xué)普及讀物 ·15.7萬字

二十四史：完本精校大全集（中華古籍國學(xué)寶典文庫）
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二十四史：完本精校大全集（中華古籍國學(xué)寶典文庫）

本書由國學(xué)網(wǎng)創(chuàng)辦者、首都師范大學(xué)電子文獻(xiàn)研究所所長尹小林?jǐn)y湯一介、馮其庸、龐樸、陳來、白化文、李零、孫家洲、王立群、佐藤利行、方銘、鄧小軍等百位專家學(xué)者、教授歷經(jīng)二十余年編纂、點(diǎn)校、排版制作而成，涵蓋（史記、漢書、后漢書、三國志、晉書、宋書、南齊書、梁書、陳書、魏書、北齊書、周書、南史、北史、隋書、舊唐書、新唐書、舊五代史、新五代史、宋史、遼史、金史、元史、明史）的合輯，記載了從黃帝到清末四千多年的史事、人物、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事、教育、典章制度、天文、地理、災(zāi)異等等，是中華文化的重要組成部分，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值。在本套《二十四史》中，《史記》和《漢書》以民國百衲本為底本，其余史書則全部以武英殿本的《二十四史》為底本，各本在勘校過程中，都參考了其有關(guān)的善本，訂正了武英殿本中的訛誤，但其他部分盡可能保持了史籍的原汁原味，包括人名、地名中的異體字等都一般不改，古體字和通假字也一般不作修改，為讀者再現(xiàn)史籍原貌。

尹小林校注 ·古籍整理 ·2787萬字

國學(xué)備覽（套裝共12冊(cè)）
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國學(xué)備覽（套裝共12冊(cè)）

《國學(xué)備覽（套裝共12冊(cè)）》是一套中等規(guī)模的古籍叢書。該書精選了先秦至晚清二千多年中國文化史上具有代表性的名著81部，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法編排，涉及文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、科技、蒙學(xué)等，既有《大學(xué)》、《心經(jīng)》等短篇名著，也有《史記》、《聊齋志異》等宏章巨制。全書所收均為善本全帙，并經(jīng)海內(nèi)外百名專家（龐樸、湯一介、白化文、馮其庸等）整理審閱，隨文配有1500多幅相關(guān)插圖，每部分均撰寫了簡(jiǎn)明提要。這套電子書將以精裝精排精編為目的，不斷更新書中出現(xiàn)的各類問題，讓每一位擁有這本書的國學(xué)愛好者都能有更好的閱讀體驗(yàn)。對(duì)于讀者的每一次反饋，我們都合理采納，精益求精。

趙敏俐 尹小林主編 ·古籍整理 ·764萬字

救荒本草譯注
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救荒本草譯注

《救荒本草》是我國明代早期（公元十五世紀(jì)初葉）的一部植物圖譜，它描述植物形態(tài)，展示了我國當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)植物分類的概況。是我國歷史上最早的一部以救荒為宗旨的農(nóng)學(xué)、植物學(xué)專著書。本書對(duì)其作了精審的校定、整理和譯注。

(明)朱橚著 王錦秀 湯彥承譯注 ·子部 ·22.7萬字

長夜星火
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長夜星火

本書按時(shí)間順序,講述了清華大學(xué)中共地下黨及愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)的歷史；選登了師生革命活動(dòng)的歷史資料，包括圖片、當(dāng)時(shí)寫的文章、回憶文章、訪談?dòng)涗浀龋挥涗浟诵轮袊⒁郧扒迦A黨組織及愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，謳歌了革命先輩為了民族獨(dú)立自由解放而努力奮斗、不惜犧牲的感人事跡。本書有助于讀者了解清華黨史校史，傳承、弘揚(yáng)清華的愛國精神。

清華大學(xué)校史研究室編著 ·經(jīng)部 ·14.2萬字

吉林省高校創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)本土化模式研究
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吉林省高校創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)本土化模式研究

本書從經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化的背景入手，在闡明我國高等教育人才培養(yǎng)國際化的必要性及發(fā)展方向后，分析吉林省目前高校人才培養(yǎng)國際化的實(shí)踐及水平，并篩選國內(nèi)外高校人才培養(yǎng)國際化的經(jīng)典案例進(jìn)行分析。在國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)借鑒及啟示的基礎(chǔ)上，結(jié)合吉林省當(dāng)前人才培養(yǎng)國際化的環(huán)境及制度，提出吉林省創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)的本土化模式選擇，進(jìn)而給出吉林省創(chuàng)新型國際化人才培養(yǎng)的本土化模式的實(shí)現(xiàn)路徑。

于曉紅 井麗巍 李陽 ·經(jīng)部 ·8.3萬字

閱讀經(jīng)典：美國大學(xué)的人文教育
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閱讀經(jīng)典：美國大學(xué)的人文教育

這是一本介紹作者在美國從事人文教育的書，以作者對(duì)人文教育理念的認(rèn)識(shí)、日常授課的教學(xué)經(jīng)歷與體會(huì)、個(gè)人學(xué)術(shù)興趣和問題意識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，可謂經(jīng)驗(yàn)之談。本書分為三部分：第一部分用一些教學(xué)實(shí)例來說明，人文教育的經(jīng)典閱讀——基于教師和學(xué)生自由精神和獨(dú)立思考的經(jīng)典閱讀——有兩個(gè)基本方面，一個(gè)是知識(shí)的，另一個(gè)是方法的。通過閱讀索福克勒斯、柏拉圖、亞里士多德、修昔底德、蒙田等大師的著作，培養(yǎng)學(xué)生思考、提問、討論、表述的能力。第二部分是作者對(duì)人文教育重要的提倡者和實(shí)踐者列奧·施特勞斯的一些思考，集中在他對(duì)人文教育的理解。可謂方法論的指導(dǎo)。第三部分是西方古典的當(dāng)代啟示，經(jīng)典閱讀是學(xué)術(shù)和理論性的，但思考的背景和問題意識(shí)卻是現(xiàn)實(shí)的，在大力推行通識(shí)教育的今天，這本關(guān)于人文教育的著作很有啟發(fā)作用。

徐賁 ·經(jīng)部 ·25.4萬字

群書治要
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群書治要

《群書治要》是唐太宗李世民于貞觀初年下令，由諫官魏徵及大臣虞世南、褚遂良等從先前歷代帝王治國資政史料中擷取經(jīng)、史、諸子百家有關(guān)修身、齊家、治國、平天下之精要，編撰而成的一部作品。該書上起五帝，下迄晉代，博采典籍六十五種，共五十余萬言。它是中國歷史上一套按照經(jīng)、史、子分類的類書，可以說是唐朝的“四庫全書”。書成，魏徵在序文中稱其為一部“用之當(dāng)今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”的治世寶典。令人痛惜的是，隨著唐朝的滅亡，該書曾在中國失傳上千年。所幸當(dāng)時(shí)的日本遣唐使將該書帶回了日本，很快就被日本天皇及大臣奉為寶典，該書才得以保存下來。20世紀(jì)90年代，該書被重新引入國內(nèi)，并加以整理出版。作為當(dāng)今國人了解國學(xué)的入門書，該書可謂案頭之讀物。

(唐)魏徵等編撰 ·國學(xué)普及讀物 ·54.2萬字

曾文正公全集（一）
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曾文正公全集（一）

《曾文正公全集》為晚清一代名臣曾國藩的作品全集，于清光緒二年（1876年），由清政府頒旨下諭，李翰章編撰，李鴻章校勘。此次采用的是經(jīng)典版本——傳忠書局刻本。同時(shí)為順應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，全集均采用了簡(jiǎn)體橫排的出版形式，裝幀設(shè)計(jì)精美，可讀宜藏。曾國藩曾被人推許為孔子、朱子以后，再度復(fù)興儒學(xué)的圣哲，號(hào)稱清朝咸同“中興名臣”。“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”，這是后人對(duì)曾國藩一生的總結(jié)性評(píng)價(jià)，而其中很大部分依據(jù)便集中體現(xiàn)在這套《曾文正公全集》中。全書不僅收錄了曾國藩一生主要的學(xué)問精華，而從不同側(cè)面反映了這位“千古第一完人”修身、齊家、治國、平天下的謀略智慧，同時(shí)也以平實(shí)易懂的語言，深淺出的筆觸將許多人生感悟、妙理玄機(jī)完整袒露給世人。權(quán)臣、名將、高師、慈父……一個(gè)最近距離的曾國藩。

(清)曾國藩著 李瀚章編撰 李鴻章校刊 ·國學(xué)普及讀物 ·27.5萬字

曾文正公全集（十二）
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曾文正公全集（十二）

《曾文正公全集》為晚清一代名臣曾國藩的作品全集，于清光緒二年（1876年），由清政府頒旨下諭，李翰章編撰，李鴻章校勘。此次采用的是經(jīng)典版本——傳忠書局刻本。同時(shí)為順應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，全集均采用了簡(jiǎn)體橫排的出版形式，裝幀設(shè)計(jì)精美，可讀宜藏。曾國藩曾被人推許為孔子、朱子以后，再度復(fù)興儒學(xué)的圣哲，號(hào)稱清朝咸同“中興名臣”。“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”，這是后人對(duì)曾國藩一生的總結(jié)性評(píng)價(jià)，而其中很大部分依據(jù)便集中體現(xiàn)在這套《曾文正公全集》中。全書不僅收錄了曾國藩一生主要的學(xué)問精華，而從不同側(cè)面反映了這位“千古第一完人”修身、齊家、治國、平天下的謀略智慧，同時(shí)也以平實(shí)易懂的語言，深淺出的筆觸將許多人生感悟、妙理玄機(jī)完整袒露給世人。權(quán)臣、名將、高師、慈父……一個(gè)最近距離的曾國藩。

(清)曾國藩著 李瀚章編撰 李鴻章校刊 ·國學(xué)普及讀物 ·41.9萬字

曾文正公全集（十一）
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曾文正公全集（十一）

《曾文正公全集》為晚清一代名臣曾國藩的作品全集，于清光緒二年（1876年），由清政府頒旨下諭，李翰章編撰，李鴻章校勘。此次采用的是經(jīng)典版本——傳忠書局刻本。同時(shí)為順應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，全集均采用了簡(jiǎn)體橫排的出版形式，裝幀設(shè)計(jì)精美，可讀宜藏。曾國藩曾被人推許為孔子、朱子以后，再度復(fù)興儒學(xué)的圣哲，號(hào)稱清朝咸同“中興名臣”。“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”，這是后人對(duì)曾國藩一生的總結(jié)性評(píng)價(jià)，而其中很大部分依據(jù)便集中體現(xiàn)在這套《曾文正公全集》中。全書不僅收錄了曾國藩一生主要的學(xué)問精華，而從不同側(cè)面反映了這位“千古第一完人”修身、齊家、治國、平天下的謀略智慧，同時(shí)也以平實(shí)易懂的語言，深淺出的筆觸將許多人生感悟、妙理玄機(jī)完整袒露給世人。權(quán)臣、名將、高師、慈父……一個(gè)最近距離的曾國藩。

(清)曾國藩著 李瀚章編撰 李鴻章校刊 ·國學(xué)普及讀物 ·41.1萬字

國學(xué)知識(shí)全集
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國學(xué)知識(shí)全集

《國學(xué)知識(shí)全集》是呂思勉先生為指導(dǎo)青年學(xué)子閱讀國學(xué)的開示門徑之作，寫于先生的學(xué)術(shù)盛年期，在民國時(shí)期一經(jīng)出版，即受到當(dāng)時(shí)的國學(xué)愛好者和整理者的大力追捧，對(duì)當(dāng)代國學(xué)愛好者與研究者具有指導(dǎo)意義和參考價(jià)值。本書整理匯集了《國學(xué)概論》、《經(jīng)子解題》、《理學(xué)綱要》、《歷史研究法》、《史籍與史學(xué)》、《中國史籍讀法》和《中國文化史》等著作，堪稱一部全面完整的國學(xué)經(jīng)典。作者觀點(diǎn)明確，論述嚴(yán)謹(jǐn)，考證精詳，旨在給讀者帶來更深刻、純粹的閱讀體驗(yàn)，實(shí)為不可多得的國學(xué)入門佳作。

呂思勉 ·國學(xué)普及讀物 ·37.9萬字

弟子規(guī)（品讀經(jīng)典）
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弟子規(guī)（品讀經(jīng)典）

這是一本在中國歷史上非常有名的教育孺子的最佳讀物，是中國傳統(tǒng)文化教育中最基礎(chǔ)的啟蒙讀本。本書作者對(duì)原書內(nèi)容進(jìn)行翻譯，再加上一些非常有啟發(fā)性的故事，既易讀，又有趣。

(清)李毓秀 賈存仁著 王正剛編譯 ·國學(xué)普及讀物 ·6.8萬字

最新章節(jié) 第90章 非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志。勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。 2024-12-18 17:53:39
大學(xué)·中庸（品讀經(jīng)典）
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大學(xué)·中庸（品讀經(jīng)典）

本書通過對(duì)這兩部儒家經(jīng)典的全新解讀，發(fā)掘其深刻內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代生活實(shí)際，展現(xiàn)為人做事的真理，為讀者提供一個(gè)全方位、多層次認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。

《書立方》編委會(huì)編 ·國學(xué)普及讀物 ·9.5萬字

最新章節(jié) 第45章 德施與民，天下太平 2024-12-17 16:47:37
國學(xué)備覽10（聊齋志異·西游記·水滸傳·三國演義·紅樓夢(mèng)）
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國學(xué)備覽10（聊齋志異·西游記·水滸傳·三國演義·紅樓夢(mèng)）

國學(xué)備覽10（聊齋志異·西游記·水滸傳·三國演義·紅樓夢(mèng)）：《聊齋志異》清·蒲松齡編著，顧青（中華書局）審定。清代最杰出的文言小說集。《西游記》明·吳承恩編著，李安綱編著，神怪小說的代表作，開創(chuàng)一代神魔小說之風(fēng)。《水滸傳》明·施耐庵編著，我國第一部成功的長篇白話小說。《三國演義》明·羅貫中編著，劉世德編著，我國歷史題材小說的最高成就。《紅樓夢(mèng)》清·曹雪芹、高鶚編著，馮其庸編著，我國古代小說的巔峰之作。

尹小林 趙敏俐主編 ·古籍整理 ·355萬字

老子
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老子

《老子》五千言，重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的天道，并將這種天道用以關(guān)照人道，指導(dǎo)治國和修身，直面現(xiàn)實(shí)社會(huì)，涉及到宇宙、自然、社會(huì)、人生的各個(gè)方面，用樸素的辯證思維構(gòu)建起獨(dú)特的理論體系。

《國學(xué)四庫》編委會(huì)編 ·國學(xué)普及讀物 ·10.6萬字

最新章節(jié) 第82章 德經(jīng)（四四） 2024-12-02 14:00:04
天工開物譯注
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天工開物譯注

《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作。本書由我國著名的自然科學(xué)史專家潘吉星對(duì)《天工開物》做了詳細(xì)的注釋及白話翻譯，并保留了全部的圖版。

(明)宋應(yīng)星著 潘吉星譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·20萬字

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