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每天半小時讀懂《論語》
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每天半小時讀懂《論語》

本書在精研《論語》的基礎(chǔ)上，選取《論語》中的精華思想進行了精確細致的釋義和智慧解析，不但能夠為文學(xué)愛好者提供若干研究線索，更便于普通讀者正確理解《論語》中的主張和所蘊藏的現(xiàn)代智慧，實為雅俗共賞之佳作。本書匯集了孔子為人處世智慧的精髓，對于如何提高個人修養(yǎng)，如何在社會上立足，如何學(xué)習(xí)等問題進行了深刻透徹的論述，并且還通過一個個生動的故事，讓讀者更加深刻地領(lǐng)悟孔子言論中的智慧。翻開它，相信定能讓你受益匪淺。

李飛編著 ·國學(xué)普及讀物 ·10.7萬字

最新章節(jié) 第9章 敬其事而后其食——深悟《論語》工作智慧 2022-10-19 18:38:58
詩歌學(xué)ABC
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詩歌學(xué)ABC

本書是了解和研究詩歌的基本指南；詩歌是文學(xué)森林中的鮮花，中國的詩歌是中國文學(xué)大花園中的一只藝術(shù)奇葩。本書是一本詩歌學(xué)介紹的專門研究著作的第一本書。本書中的詩歌，其中包括詩、詞，散曲，民歌，新詩，戲曲等項，是專門為了解與研究中國詩歌的人們而作。中國歷代詩歌的變化，不單是形式上的變化，實質(zhì)內(nèi)容上的變化也很多。本書對于形式與內(nèi)容的探討?yīng)毦咭桓瘛Ｔ姼枋歉星榈谋憩F(xiàn)，與民族性有很大的關(guān)系；在中國詩歌里，因民族關(guān)系而發(fā)生的變化有很多，書中都一一探究，實為詩歌研究者不可多得的專書。

胡懷琛 ·古籍善本 ·82字

莫泊桑全集之二 苡威荻集
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莫泊桑全集之二 苡威荻集

《莫泊桑全集之二苡威荻集》法莫泊桑譯：李青崖1928年，北新書局版。短篇小說是莫泊桑是在小說創(chuàng)作上的杰作成就。莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，本書精選了《苡威荻集》、《首飾》、《繩子》、等經(jīng)典中短小說名篇共5篇，基本上體現(xiàn)了莫泊桑中短篇小說的取材廣泛性，涵蓋了當(dāng)時法國社會生活的方方面面。小市民是莫泊桑筆下著墨較多的階層。本書選入的《首飾》、《繩子》和<繩子>體現(xiàn)了作家對小市民愛慕虛榮、貪婪自私、虛假偽善等特點的無情揭露和諷刺。

(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·60字

林間錄（文藝青年必讀的小眾古籍）
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林間錄（文藝青年必讀的小眾古籍）

本書是寂音尊者覺范慧洪禪師之語錄。此類文體的著作在宋代頗為流行。對此類題材感興趣的讀者，本書不可錯過。作品主要寫的是慧洪與林間勝士抵掌清談有關(guān)尊宿之高行、叢林中各種遺訓(xùn)、諸佛菩薩之微旨及賢士大夫之余論等之語要共三百余篇。有人說本書為參禪學(xué)道之指南，自古時起就在禪林中廣為流傳。本書根據(jù)作者在與釋子名賢抵掌清淡時所作的札記，經(jīng)過近十年的積累編成。內(nèi)容充實，可讀性強。

釋惠洪 ·國學(xué)普及讀物 ·5.2萬字

最新章節(jié) 第4章 2023-03-02 15:59:00
搜神記·搜神后記
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搜神記·搜神后記

《搜神記》，晉干寶撰，曹光甫校點。此書是魏晉志怪小說最具代表性的重要結(jié)集。《搜神后記》，晉陶潛撰，王根林校點。又名《續(xù)搜神記》、《搜神續(xù)記》。

(晉)干寶等 ·集部 ·9.2萬字

藝術(shù)與生活
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藝術(shù)與生活

這本書是周作人先生，自1917年至1926年近十年的論文，共20篇；是群益書社“故事會圖書館文庫.學(xué)者講壇叢書”的一種，是現(xiàn)代著名文學(xué)家周作人“唯一的長篇的論文集”，它確立了作者人道主義的思想基調(diào)。文學(xué)家的周作人是以思想家周作人為根本，而作為思想家的周作人的面貌主要就展現(xiàn)在這本書里。此書是“新文學(xué)”的奠基作之一，是研究新文學(xué)產(chǎn)生及周作人思想的重要材料。書中輯有◇人的文學(xué)◇新文學(xué)的要求◇兒童的文學(xué)◇圣書與中國文學(xué)◇中國戲劇的三條路◇國語改造的意見◇國語文學(xué)談◇文學(xué)上的俄國與中國◇歐洲古代文學(xué)上的婦女觀◇勃來克的詩◇日本的詩歌◇日本的小詩◇日本近三十年小說之發(fā)達◇論左拉◇陀思妥也夫斯奇之小說◇俄國革命之哲學(xué)的基礎(chǔ)◇日本的新村◇新村的理想與實際◇訪日本新村記◇游日本雜感等篇章。

周作人 ·古籍善本 ·61字

近思錄（謙德國學(xué)文庫）
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近思錄（謙德國學(xué)文庫）

《近思錄》是中國古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，代表著古代思想文化的發(fā)展水平。書中涉及科學(xué)的治學(xué)次序方法，治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事等，對當(dāng)今的教育者、讀經(jīng)者均有指導(dǎo)意義、借鑒價值。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎(chǔ)上，又進行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

(南宋)朱熹 呂祖謙 ·國學(xué)普及讀物 ·18.8萬字

最新章節(jié) 第16章 圣賢氣象 2021-12-08 14:46:56
人與經(jīng)典·中庸
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人與經(jīng)典·中庸

本書由皇家名儒愛新覺羅·毓鋆口授心傳，學(xué)生整理而成。本書以毓老師1999年于奉元書院講述《中庸》內(nèi)容為底本，參以相關(guān)授課內(nèi)容為補充。另補加《中庸》原文及編者白話翻譯，以方便閱讀，掌握要點出處。堪稱毓老師歷年講述《中庸》之大者。

愛新覺羅·毓鋆講述 陳絅整理 ·國學(xué)普及讀物 ·10.5萬字

大學(xué) 中庸
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大學(xué) 中庸

《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的書，對中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響。《中庸》是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文，原是《禮記》第三十一篇，相傳為子思所作，是一部中國古代討論教育理論的重要論著。

趙清文譯注 ·國學(xué)普及讀物 ·5.8萬字

人之一生
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人之一生

安特列夫，今譯：安德列耶夫（1871—1919），20世紀(jì)初俄國小說家和劇作家。《人的一生》是他的著名劇作。他的小說和劇本，內(nèi)容十分矛盾，一方面是對俄國資本主義社會的憤懣揭露，但看不到出路何在，一方面表現(xiàn)出對革命的一定的同情，卻又把革命者歪曲成強權(quán)政治的化身，總的基調(diào)是陰沉的。在藝術(shù)手法上。安德列耶夫堪稱別具一格。作家的多數(shù)作品都不是通過個性化的具體形象解剖現(xiàn)實，而是把人物當(dāng)作某種勢力的象征，用極度的夸張和強烈的色彩表現(xiàn)作者的主觀感受。

(英)安特列夫 ·古籍善本 ·60字

棠陰比事（古典文庫）
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棠陰比事（古典文庫）

《棠陰比事》是中國古代的一部案例匯編，載述刑法折獄的一些典型案例，作者是南宋寧波人桂萬榮。《棠陰比事》的體例比較特殊，即把性質(zhì)相近的兩個案例并列連綴起來，“比事屬詞，聯(lián)成七十二韻”“共一百四十四條”。本書譯注者立足于《棠陰比事》文本，對這144則案例進行改寫，使之成為通俗易懂、兼具知識性和趣味性的古代審案故事。

桂萬榮 朱道初 ·集部 ·8.2萬字

最新章節(jié) 第74章 《棠陰比事》序跋 2019-07-01 17:10:15
了凡四訓(xùn)（原本）
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了凡四訓(xùn)（原本）

《了凡四訓(xùn)》是袁了凡給兒子及后世的訓(xùn)示，是一本有關(guān)種德立命、修身治世類的書籍。作者在考科舉之前由相命之人孔先生推測其未來功名，結(jié)果都一一應(yīng)驗，因此他認(rèn)為命運不可改變，且他將于53歲壽終，且無子嗣。然而之后于1569年遇見云谷禪師，云谷禪師告訴他。命運可以通過積極為善、助人而改變，于是他開始發(fā)愿做善事，不僅活到了74歲，還有了兩個兒子，并于69歲那年寫下《了凡四訓(xùn)》。《了凡四訓(xùn)》的作者其以親身經(jīng)歷，講述了改變命運的過程。

(明)袁了凡 ·國學(xué)普及讀物 ·1.2萬字

最新章節(jié) 第4章 謙德之效 2024-04-23 16:41:07
《法宮秘史》前編·下卷
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《法宮秘史》前編·下卷

大仲馬小說大都以真實的歷史作背景，情節(jié)曲折生動，往往出人意料，有歷史驚險小說之稱。結(jié)構(gòu)清晰明朗，語言生動有力，對話靈活機智等構(gòu)成了大仲馬小說的特色。大仲馬也因而被后人美譽為"通俗小說之王"。以真實的歷史事件和歷史人物作為敘述的對象并加入大膽的虛構(gòu)和想象是大仲馬歷史敘事小說的顯著特色。在大仲馬的歷史敘事小說中，歷史追求的目標(biāo)不再是真實與客觀，而是以娛樂為唯一的旨趣。因此，將歷史進行通俗化的描寫是大仲馬在其文學(xué)創(chuàng)作生涯中的最主要成就。而他獨特的創(chuàng)作理念卻與追求客觀真實的再現(xiàn)歷史的史學(xué)目標(biāo)相迥異。所以大仲馬在法國文學(xué)史上并不擁有崇高的地位，卻擁有與同時代的許多作家相比數(shù)量眾多的讀者。大仲馬在通俗歷史敘事小說的創(chuàng)作領(lǐng)域取得的成績是毋庸置疑的。然而，盡管許多的文學(xué)史的撰寫者在評價他的歷史敘事小說時給予充分的肯定，而且他在世界上擁有的讀者數(shù)量眾多，但是在法國文學(xué)史上卻不享有崇高的地位。這在很大程度上，源自于他在創(chuàng)作歷史敘事小說時的態(tài)度。他曾經(jīng)公開的表示歷史只是一枚用來懸掛他的小說的釘子，同時他在文學(xué)上也從來不承認(rèn)自己從屬于什么流派或者樹立了什么樣的旗幟，娛樂是他進行歷史創(chuàng)作的唯一旨趣。

(法)大仲馬 ·古籍善本 ·64字

論語（第九卷）
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論語（第九卷）

主要是根據(jù)廣大讀者學(xué)習(xí)吸收的特點，在忠實原著基礎(chǔ)上，除了配備原文外，還增設(shè)了簡單明白的注釋和白話新解，同時還配有相應(yīng)啟迪故事，生動形象，非常易于閱讀和理解，是廣大讀者學(xué)習(xí)《論語》的最佳讀物，相信大家從中會獲得新的感受和新的意蘊。

孔子 ·子部 ·8萬字

最新章節(jié) 第8章 博學(xué)而無所成名 2021-05-24 14:53:35
曾國藩家書（中華經(jīng)典藏書·升級版）
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曾國藩家書（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《曾國藩家書》是晚清名臣曾國藩的書信集，成書于清19世紀(jì)中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)。曾國藩作為清代著名的理學(xué)家、文學(xué)家，對書信格式極為講究，顯示了他恭肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。

檀作文譯注 ·集部 ·16.2萬字

人與經(jīng)典·韓非子
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人與經(jīng)典·韓非子

該書為道善文化公司“人與經(jīng)典”叢書之一，在于闡發(fā)經(jīng)典的現(xiàn)代意義和對初學(xué)者的接引。《韓非子》是我國傳統(tǒng)經(jīng)典，是中國法家思想最具代表性的作品，也是先秦哲學(xué)史的縮影，它還是一部最佳的哲學(xué)與文學(xué)作品，它思想深刻、內(nèi)容豐富、論說有力、案例詳實，不只會讓讀者在思想上得到啟發(fā)，同時也能欣賞一流的文學(xué)內(nèi)容，一舉數(shù)得。高柏園教授對先秦文化研究多年，對《韓非子》的解讀深入淺出，更難能可貴的是與時代緊密契合，可以讓讀者借助經(jīng)典的智慧，有更多的能力與信心，來面對、改造、提升我們的世界與未來。

高柏園 ·國學(xué)普及讀物 ·13.7萬字

克闌弗（克蘭弗德）
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克闌弗（克蘭弗德）

這部可以稱得上是里程碑式的巨著，以詼諧、尖刻的筆調(diào)刻畫了生活在克闌弗鎮(zhèn)的人們荒誕、悲劇性的人生。1842年，地處柴郡的小村莊克闌弗正經(jīng)歷著大時代的巨大變化，曼徹斯特通往克闌弗的鐵路開通了，隨著大量勞動力的涌入，帶來就業(yè)的壓力，法律和秩序被打破。有人找到自己的愛情，有人找到發(fā)展的良機，其他人則是害怕面對社會秩序的崩潰。克闌弗是一場深刻的人間悲喜劇：隨著工業(yè)革命時代的巨變，所帶給人們的命運與情感上的沖擊。它是那個時代所有英國小鎮(zhèn)的真實寫照的縮影，死亡和不可預(yù)期的顛覆、幸福和悲傷頻繁地交替出現(xiàn)，所以當(dāng)你看完整部小說的時候，甚至不敢相信自己和書中的人物一樣，經(jīng)歷了如此跌宕起伏的人生。

(英)格士克 E·C·Gaskell ·古籍善本 ·65字

湘山野錄 續(xù)錄·玉壺清話
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湘山野錄 續(xù)錄·玉壺清話

《湘山野錄：續(xù)錄·玉壺清話》包括《湘山野錄》、《續(xù)錄》和《玉壺清話》三部文言筆記小說。其中：《湘山野錄》三卷、《續(xù)錄》一卷，宋文瑩撰，黃益元校點。此書是記載北宋見聞雜事的一部隨筆，共一百六十五條，涉及北宋太祖至神宗六朝間政治經(jīng)濟、軍國大事、外交活動，以及不少名人軼事，有較高的史料價值。以《津逮秘書》本為底本，校以《四庫全書》、《學(xué)津討原》、《學(xué)海類編》、《說庫》等本。《玉壺清話》，又名《玉壺野史》，宋文瑩撰，黃益元校點。全書十卷，內(nèi)容體例與《湘山野錄》相仿，前八卷雜記北宋開國至神宗朝百年間君臣行事、禮樂憲章、詩文軼事、市井見聞等，第九、第十卷詳記五代后期南唐政權(quán)的情況。此外書中談詩論文之語亦頗有價值。以《知不足齋叢書》本為底本，校以《筆記小說大觀》、《說郛》、《四庫全書》等本。

(宋)文瑩撰 黃益元校點 ·集部 ·9.5萬字

去美國上高中
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去美國上高中

越來越多的家庭將孩子送到國外讀高中，特別是教育資源為發(fā)達的美國高中，美國高中到底有什么優(yōu)勢？哪些孩子適合出國？在出國的準(zhǔn)備過程中會面對哪些困難和問題？隨著信息的逐漸透明，越來越多的家長了解到，申請那些有著讓人羨慕的各種優(yōu)越條件的名校實際非常難，各種機構(gòu)宣傳的上了國外名高中的孩子，往往本身就是“牛娃”，到哪里都差不了。而那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績的孩子出了國也很難去好學(xué)校、取得好成績。但是，占大多數(shù)的那些小“青蛙”（普通孩子）們，到底適合不適合出國？作者通過一個普通小“青蛙”的申請美國高中經(jīng)歷和切身體會，以及家長從迷茫糾結(jié)到理性思考的過程，告訴這些準(zhǔn)備出國的孩子和家長們，在準(zhǔn)備出國的過程中需要考慮什么，會遇到什么樣的困難和問題，該如何來解決。書中有對留學(xué)思路的梳理，有對實用方法經(jīng)驗的介紹，有對出國留學(xué)的真正意義的思考，是一本給準(zhǔn)備（或?qū)碛锌赡艽蛩悖⒑⒆铀偷矫绹咧械募议L看的非常實用的參考書。

鄺薇 呂樂琪 ·經(jīng)部 ·10.6萬字

國學(xué)指要
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國學(xué)指要

中國古籍浩如煙海，中國文化博大精深，此為世界所公認(rèn)。本書不僅于浩如煙海的典籍中指示其重要的著作，而且從博大精深的思想中梳理其精華之所在。除了基本國學(xué)常識的介紹外，本書對中國文化結(jié)構(gòu)的解析也有涉獵。我們希望對國學(xué)作有根據(jù)的、平實的、認(rèn)真的闡釋，正本清源，去偽存真。

傅庚生 ·國學(xué)普及讀物 ·7.4萬字

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