登錄???|???注冊
《莊子》一書為中國古籍中一部人人必讀之書,但需學(xué)有根柢,才能讀通此書。錢先生此書除郭象注外,詳采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌選擇,調(diào)和決奪,得一妥適之正解。全部《莊子》一字一句,無不操心,且上下接續(xù),皆可通釋,宜為從古注書之上品。前人注《莊》,或得此失彼,或明于前而昧于后。錢穆之注,循上而下,旁采博引,相互貫通。而其注釋,兼顧義理、辭章、考據(jù),而體尚簡要,辭貴清通,以求通體朗暢,豁人心境。
錢穆 ·古籍整理 ·19.6萬字
《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的文章,相傳為曾子所作。宋、元以后,《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的書,對后世產(chǎn)生了極大的影響。《中庸》原是《禮記》中的一篇,全篇以“中庸”作為基本的道德準(zhǔn)則和自然法律。中庸之道亦被古人稱為中道或中和之道。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
(春秋)曾參 子思 ·國學(xué)普及讀物 ·8.9萬字
《百科小叢書-諸子概論》陳柱商務(wù)《百科小叢書》之一名家論著,國學(xué)津梁,使讀者置身于博大精微的古人智慧之中,獲致心靈的文化滋養(yǎng)。《諸子概論》論述先秦諸子學(xué)說,以司馬談所論儒家、道家、陰陽家、名家、法家、墨家六家為限。整理各家流派之起源、基本觀念,詳述各家代表人物的主要學(xué)說內(nèi)容,并分析其在中國歷史上經(jīng)世致用等方面的實際應(yīng)用價值。
陳柱 ·國學(xué)普及讀物 ·66字
《草木子》,明葉子奇撰,吳東昆點校。是書原分為二十二篇,刊行時并為八篇、四卷。《寓圃雜記》,明王锜撰,李劍雄點校。是書所載皆明代洪武至正統(tǒng)年間朝野人物掌故,對于蘇州地方之史事人物,記述尤詳。《都公談纂》,明都穆撰,李劍雄校點。是書記錄元明間人物史事、文化逸聞。其中頗有足資研治文史參考者。《玉堂漫筆》,明陸深撰,胡勤、蔣文仙校點。是書多訂正經(jīng)典,綜述見聞,雜述事理,足資考證。
(明)葉子奇等撰 吳東昆等校點 ·集部 ·12.3萬字
本書又名《河南邵氏聞見錄》,或《聞見前錄》,本書主要以紹述并闡揚(yáng)其父及其密友的為人品性和政治見解為歸旨的。
(宋)邵伯溫 邵博撰 王根林校點 ·史類 ·19.7萬字
這是民國時期一部恢弘的史學(xué)譯著,一部關(guān)于法國革命進(jìn)程的總記錄,是反映法國大革命的代表性作品,
(法)馬德楞 ·古籍善本 ·63字
曾國藩作為“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”,自近代以來,就是中國青年爭相學(xué)習(xí)的楷模。梁啟超先生一生對曾文正公推崇備至,對其遺著更是“一日三復(fù)”,故從曾氏文集中摘錄出此《曾文正公嘉言鈔》,以饗國人。本書為文白對照,對疑難的地方多加以注釋,翻譯精準(zhǔn)簡潔,將曾文正公的思想與心跡都明白地體現(xiàn)出來,使人以之為師為范,提升自己
曾國藩 ·集部 ·10.5萬字
本書圖文并茂地介紹了中華姓氏的起源、類別、特色、郡望和堂號,以及中華百家姓。
李思默編著 ·國學(xué)普及讀物 ·2.5萬字
《少年讀古文觀止:宋明風(fēng)韻》是給青少年的《古文觀止》的第四本,主要記載時間是宋朝和明朝,主要介紹宋朝的司馬光、范仲淹、歐陽修、蘇門三父子、曾鞏、王安石等代表人及其特色作品,明朝主要介紹宋濂、劉基、方孝孺、王鏊、王守仁、歸有光、王世貞等人。本書作為給青少年閱讀的版本,以清代吳楚材、吳調(diào)侯編選的《古文觀止》為底本核校,所選文章篇幅適中,多為膾炙人口的名篇,便于記誦。同時我們約請業(yè)內(nèi)專家進(jìn)行譯注、把關(guān),結(jié)合各專家的意見給每篇選文配備了題解、注釋、譯文和知識點,并配以精美的手繪古風(fēng)插畫,講明時代背景,注釋力求精當(dāng),譯文追求流暢自然,希望幫助青少年讀者更深入地閱讀欣賞《古文觀止》這部經(jīng)典。
(清)吳楚材 (清)吳調(diào)侯編選 ·國學(xué)普及讀物 ·5.5萬字
《萍洲可談:老學(xué)庵筆記》分《萍洲可談》、《老學(xué)庵筆記》兩篇,《萍洲可談》所記,多為朱彧隨父朱服游宦所至見聞,卷二詳細(xì)記載北宋廣州市舶司的職能以及舶船航海、外商“住唐”等情況,最為精彩。《老學(xué)庵筆記》是陸游晚年所著的筆記,所記內(nèi)容多為作者耳聞目睹之事。
(宋)朱彧 陸游撰 李偉國 高克勤校點 ·集部 ·9.1萬字
本書收錄《開元天寶遺事》、《明皇雜錄》、《松窗雜錄》、《開天傳信記》、《本事詩》、《杜陽雜編》、《劇談錄》、《桂苑叢談》共八種。
(五代)王仁裕等撰 丁如明等校點 ·集部 ·10萬字
本書為呂思勉先生之代表作,亦為我國論先秦學(xué)術(shù)之名著。全書既詳敘各家學(xué)術(shù)之要旨,細(xì)探其發(fā)展之源流,亦深究諸派相互之錯綜關(guān)系,力辨其主要著作之真?zhèn)巍S葹榭少F之處在于,本書諸多探索性論述,均為后來之考古發(fā)現(xiàn)所確證。本書論證精當(dāng)可靠,穩(wěn)健之中又每有新見,是欲了解先秦學(xué)術(shù)者之必讀且易讀之書。
呂思勉 ·國學(xué)普及讀物 ·9.4萬字
結(jié)婚確為人們的終身大事。這關(guān)乎一生的幸福與家族的命運(yùn)。本書精彩絕倫,簡明扼要地介紹了古今中外數(shù)位著名大師、哲人的結(jié)婚終極解決方案。是適婚男女。不可不讀的結(jié)婚戀愛權(quán)威指南。其中包括高德曼的結(jié)婚論,卡爾遜的結(jié)婚論,韋斯特-馬克的結(jié)婚論,叔本華的結(jié)婚論,艾倫-凱勒的結(jié)婚論,加本特的結(jié)婚論,貝貝爾的結(jié)婚論,以及布拉克的結(jié)婚論。全方位豐富你的婚姻認(rèn)知。
郭真 ·古籍善本 ·83字
《左傳》是中國古代的一部年體歷史作,全稱《春秋左氏傳》。《左傳》以《春秋》的記事為綱,講述了公元前722年至前468年間各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的歷史,著重敘述了諸侯列國之間的矛盾與斗爭。《左傳》描述了豐富多彩的歷史事件,塑造了形形色色的歷史人物,開創(chuàng)了歷史文學(xué)的先河,對后世傳記文學(xué)如《史記》等有很大的影響,代表了先秦史學(xué)的最高成就。
左丘明 ·國學(xué)普及讀物 ·9.6萬字
《韓非子》是戰(zhàn)國時期著名思想家、法家韓非的著作總集。《韓非子》是在韓非逝世后,后人輯集而成的。《韓非子》作為先秦說理散文代表著作之一,豐富的寓言故事成為說理散文的閃光點,也是先秦諸子寓言故事之大成。《韓非子》是先秦法家的代表作,共五十五篇,書中記載著大量膾炙人口的寓言故事。
(戰(zhàn)國)韓非原著 尹小林點注 ·古籍整理 ·12.9萬字
《管子》是一部記錄春秋時期齊國政治家﹑改革家管仲及管仲學(xué)派的言論和事跡的匯編,是一部博采眾家之長的論文集。全書內(nèi)容龐雜,包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農(nóng)家的觀點,蘊(yùn)含著豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育、哲學(xué)、社會及自然科學(xué)方面的內(nèi)容,具有重要的史料價值。《管子》大約成書于戰(zhàn)國后期。西漢劉向編定該書時共86篇﹐今本實存76篇﹐其余10篇僅存目錄。由于篇幅、體例的限制,本書選取了其中最有代表性的篇目,對其進(jìn)行解譯,旨在使讀者對管子思想有概括性的理解和認(rèn)識。讀者也可掃描書中二維碼,聆聽配樂朗誦章節(jié)。
東籬子解譯 ·集部 ·18.3萬字
本書是寂音尊者覺范慧洪禪師之語錄。此類文體的著作在宋代頗為流行。對此類題材感興趣的讀者,本書不可錯過。作品主要寫的是慧洪與林間勝士抵掌清談有關(guān)尊宿之高行、叢林中各種遺訓(xùn)、諸佛菩薩之微旨及賢士大夫之余論等之語要共三百余篇。有人說本書為參禪學(xué)道之指南,自古時起就在禪林中廣為流傳。本書根據(jù)作者在與釋子名賢抵掌清淡時所作的札記,經(jīng)過近十年的積累編成。內(nèi)容充實,可讀性強(qiáng)。
釋惠洪 ·國學(xué)普及讀物 ·5.2萬字
《搜神記》,晉干寶撰,曹光甫校點。此書是魏晉志怪小說最具代表性的重要結(jié)集。《搜神后記》,晉陶潛撰,王根林校點。又名《續(xù)搜神記》、《搜神續(xù)記》。
(晉)干寶等 ·集部 ·9.2萬字
《早期文本的生成與傳播》主要對重要的古典文獻(xiàn)尤其是先唐文獻(xiàn)的研究方法及思想進(jìn)行了新的探討,并以經(jīng)典文本為例做了新的示范性解讀。本書提出了先唐研究的三種重要觀念:根據(jù)鈔本還原歷史、重新解構(gòu)經(jīng)典,文學(xué)史的書寫需要重視歷史背后的人的因素,以及文學(xué)史的研究應(yīng)走近古人、深入文心。
劉躍進(jìn) 程蘇東主編 ·古籍整理 ·16.2萬字
《滄浪詩話》是宋代最負(fù)盛名、對后世影響最大的一部詩話,也是中國著名的詩歌理論著作。作者嚴(yán)羽是南宋末年著名的詩文批評家,全書分為詩辨、詩體、詩法、詩評、考證五部分,并附錄“答出繼叔臨安吳景仙書”,系統(tǒng)性、理論性較強(qiáng),對詩歌的形象思維特征和藝術(shù)性方面的探討,論詩標(biāo)榜盛唐,主張“詩有別裁、詩有別趣”之說,重視詩歌的藝術(shù)特點,批評了當(dāng)時經(jīng)文字、才學(xué)、議論為詩的弊病,對江西詩派尤表不滿。全書理論以禪理喻詩,強(qiáng)調(diào)“妙悟”,對明清的詩歌評論影響頗大,其影響一直延續(xù)到現(xiàn)當(dāng)代。本次評注由國內(nèi)文學(xué)理論名家擔(dān)綱主持,重點注釋了相關(guān)名詞術(shù)語典故,并應(yīng)用現(xiàn)代文藝?yán)碚撽U發(fā)評析,配有相關(guān)詩意插圖五十余幅,幫助讀者領(lǐng)略原著思想魅力。
嚴(yán)羽 ·集部 ·4.4萬字
網(wǎng)站合作:傅女士 fuli.a@yuewen.com
雙新用戶(設(shè)備和賬號都新為雙新用戶)下載并登錄后1-20天最多可免費(fèi)領(lǐng)取20本會員/單訂書且可免費(fèi)讀10天
Copyright (C) 2025 m.cqxianglaokan.com All Rights Reserved 上海閱文信息技術(shù)有限公司 版權(quán)所有 粵公網(wǎng)安備 44030002000001號 ???? 增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營許可證:粵B2-20090059???? 互聯(lián)網(wǎng)ICP備案號: 粵B2-20090059-5 ???? 舉報電話:010-59357051 營業(yè)執(zhí)照 網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營許可證:滬網(wǎng)文 (2023) 3296-228號 網(wǎng)絡(luò)出版服務(wù)許可證:(署)網(wǎng)出證(滬)字第055號????互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)許可證:滬(2023)0000015
QQ閱讀手機(jī)版