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曾國藩作為“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”,自近代以來,就是中國青年爭相學(xué)習(xí)的楷模。梁啟超先生一生對曾文正公推崇備至,對其遺著更是“一日三復(fù)”,故從曾氏文集中摘錄出此《曾文正公嘉言鈔》,以饗國人。本書為文白對照,對疑難的地方多加以注釋,翻譯精準(zhǔn)簡潔,將曾文正公的思想與心跡都明白地體現(xiàn)出來,使人以之為師為范,提升自己
曾國藩 ·集部 ·10.5萬字
國學(xué)備覽2(周易·春秋左傳·爾雅·孝經(jīng)):《周易》張濤(北京師范大學(xué))審定。我國第一部哲學(xué)原典,歷代尊為群經(jīng)之首。《春秋左傳》曲德來(遼寧大學(xué))審定。我國最早的編年體史書?!稜栄拧粪崗埳蟹迹ㄖ袊鐣茖W(xué)院)審定。我國最早的字典,第一部百科名物詞典?!缎⒔?jīng)》湯一介(北京大學(xué))審定。古代以“孝”治國的理論基礎(chǔ)。
尹小林 趙敏俐主編 ·古籍整理 ·30.1萬字
《素書》一千三百六十字,字字珠璣,句句名言,對復(fù)雜的人性把握得入木三分,對世間萬事萬物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律觀察得細致入微?!秶鴮W(xué)經(jīng)典叢書·素書全集》不僅包含治國安邦大謀略,更有修身處世、為人之道的小智慧,每一句箴言都是切中要害,一針見血,讀來如醍醐灌頂、豁然頓悟,其對人生的指導(dǎo)意義不言而喻,值得我們每個人讀上一讀。
毛佩琦 徐昌強主編 ·國學(xué)普及讀物 ·18.2萬字
《尚書》是我國古代一部重要的歷史文獻匯編,分為虞、夏、商、周四書,內(nèi)容大致可分為三類:關(guān)于堯、舜、禹、皋陶、啟等人的遠古歷史傳說;關(guān)于周朝建國初年的重要文獻,尤其重點反映了周公旦的活動;一些零散孤立的檔案。它內(nèi)容博大精深,文字卻佶屈聱牙。此次整理時加入曾運乾《尚書正讀》的內(nèi)容。
曾運乾 黃曙輝校點 ·古籍整理 ·18萬字
東漢建初四年(79),漢章帝召集著名儒生于洛陽白虎觀講論五經(jīng)異同,這就是歷史上有名的“白虎觀會議”。這場會議由漢章帝親自主持,參加者有魏應(yīng)、淳于恭、賈逵、班固、楊終等。會議期間,五官中郎將魏應(yīng)秉承皇帝旨意發(fā)問,諸儒作答,漢章帝親自裁決。會議討論結(jié)果被編纂成《白虎通義》,作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。作為東漢白虎觀經(jīng)學(xué)會議之資料匯編,《白虎通義》不僅是經(jīng)學(xué)發(fā)展中之產(chǎn)物,更是當(dāng)時上自天子、下迄儒生之學(xué)術(shù)共識,具有保存當(dāng)時經(jīng)學(xué)樣貌之典范價值。其作為漢章帝“稱制臨決”的重要文獻,在中國經(jīng)學(xué)史、儒學(xué)史上具有特別顯著的意義。其宇宙生成論、陰陽五行理論等,對于當(dāng)代人認識中國古代人的宇宙觀、人生觀、價值觀也有一定的參考意義。
肖航譯注 ·古籍整理 ·28萬字
《發(fā)明家的苦惱》是《幻滅》三部曲之三;《幻滅》是法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說,首次出版于1843年。小說中的故事發(fā)生在復(fù)辟王朝時期。作者塑造了兩個外省青年的形象。一個是野心勃勃,貪圖虛榮的青年人呂西安,妄想憑借自由的聰明和才華跨入巴黎上流社會,結(jié)果弄得身敗名裂,狼狽不堪地回到故鄉(xiāng);一個是兢兢業(yè)業(yè)心地淳樸,埋頭于科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的實業(yè)家大衛(wèi),因敵不過陰險狡猾的資產(chǎn)階級野心家而被迫放棄發(fā)明專利,隱居鄉(xiāng)間。作者通過這兩個青年,特別是對呂西安這個青年詩人的生活道路的描述,反映出在金錢支配的社會生活中,青年的才能怎樣遭受摧殘,和他的幻想怎樣遭受毀滅,文學(xué)界、新聞界的“圣殿怎樣被用來作為進行無恥交易的場所而變成污穢骯臟的地獄。譯者:高名凱(1911-1965),福建平潭縣人。著名理論語言學(xué)家、漢語語法學(xué)家和文學(xué)翻譯家。早年從燕京大學(xué)畢業(yè)后,入法國巴黎大學(xué)專攻語言學(xué),獲博士學(xué)位。曾任燕京大學(xué)國文系教授、北京大學(xué)中文系教授、語言研究所學(xué)術(shù)委員會委員。
(法)巴爾扎克 ·古籍善本 ·62字
《漢書》,又稱《前漢書》,由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰,是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(前206),下至新朝的王莽地皇四年(23),共230年的史事。包括紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷,共八十萬字。它以史料豐富、聞見博洽著稱,“整齊一代之書,文贍事詳,要非后世史官所能及”。其語言整飭詳瞻、富麗典雅,在文學(xué)史上有較高的價值。
張永雷 劉叢譯注 ·史類 ·15.6萬字
先秦法家思想之集大成者——韓非子,秉持“以霸王之業(yè)教君”的宗旨,歸納整合出一套“憑勢、用術(shù)、行法”的治國理念,中國第一個極權(quán)皇帝,欣賞他,自然也疑忌他;第一個全國的權(quán)相,畏忌他,害死他,但更貫徹、執(zhí)行他的計策。漢以后歷朝政治莫不陽儒陰法,于是韓非死了,而又還沒有死。
饒宗頤 陳秉才 ·子部 ·12.8萬字
《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。早期僅有前八十回抄本流傳,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本,定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。
(清)曹雪芹 高鶚原著 尹小林點注 ·古籍整理 ·86.5萬字
本書是“中華經(jīng)典藏書”書系之一種,是近代國學(xué)大師王國維關(guān)于文學(xué)批評的著述中最為人所重視的一部作品。本次我們約請專家重新搜集整理,共分四卷,收錄通行本64則,未刊手稿62則,《盛京時報》本31則,輯佚30則。是目前收錄《人間詞話》最全、注釋最為詳盡、譯文最為精當(dāng)?shù)陌姹?,并配以深入淺出、切中肯綮的解說。圖書版式疏朗大方,性靈文字適于怡情養(yǎng)性、提高審美品位。
彭玉平譯注 ·集部 ·9.8萬字
公案小說,它是中國古典小說的一種,由宋話本公案類演義而成,盛行于明清。先秦兩漢法律文獻中的案例與史書中的清官循吏的傳記,是公案小說的先導(dǎo),或者說是它的醞釀期。本套《中國古代公案小說系列》收錄了《包公案》、《狄公案》、《海公案》和《施公案》等有影響的公案小說,情節(jié)生動曲折,人物形象豐滿,藝術(shù)技巧圓熟,代表了明清公案小說的成就。閱讀欣賞這些公案小說,在獲得文學(xué)美感的同時,還可以藉此了解中國古代斷案家的偵破和斷案技巧。
佚名 ·集部 ·203萬字
《國學(xué)要義精講讀2》依托高水平學(xué)術(shù)講壇,集結(jié)國內(nèi)知名專家學(xué)者,講解魏晉文學(xué)、李白詩歌、古典小說、傳統(tǒng)美學(xué)等,溯本清源,揭示國學(xué)要義;探討歷史上中國文化對別國哲學(xué)研究、宮廷禮儀、民間文學(xué)、風(fēng)尚潮流的影響,以及跨文化視域下的中西文學(xué)互鑒等,開枝散葉,展現(xiàn)國學(xué)生命力。傳承國學(xué)精粹,普及人文通識。展卷而讀,掩卷而思。
錢婉約主編 ·國學(xué)普及讀物 ·15.9萬字
孔子修身以禮、從政以德、待人以恕,他的哲學(xué)思維深度,通天達地,寬厚宏博,令人贊嘆,堪稱“一支妙筆,戰(zhàn)勝七雄五霸;幾卷詩禮,流傳億萬斯年”。孔子以生命影響生命,散發(fā)著巨大的感染力,潛心書中,猶如站在圣賢的身旁,聆聽他一字一句的傾談和教誨,實為人生一大樂事。“中信國學(xué)大典”之《孔子家語》,由潘樹仁撰寫導(dǎo)讀,并對精彩段落、經(jīng)典語句加以賞析與點評,因此這是一個版本權(quán)威、評點精準(zhǔn)、特色鮮明的《孔子家語》新注,尤其適合普通國學(xué)愛好者閱讀。
饒宗頤 ·國學(xué)普及讀物 ·12萬字
越來越多的家庭將孩子送到國外讀高中,特別是教育資源為發(fā)達的美國高中,美國高中到底有什么優(yōu)勢?哪些孩子適合出國?在出國的準(zhǔn)備過程中會面對哪些困難和問題?隨著信息的逐漸透明,越來越多的家長了解到,申請那些有著讓人羨慕的各種優(yōu)越條件的名校實際非常難,各種機構(gòu)宣傳的上了國外名高中的孩子,往往本身就是“牛娃”,到哪里都差不了。而那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和成績的孩子出了國也很難去好學(xué)校、取得好成績。但是,占大多數(shù)的那些小“青蛙”(普通孩子)們,到底適合不適合出國?作者通過一個普通小“青蛙”的申請美國高中經(jīng)歷和切身體會,以及家長從迷茫糾結(jié)到理性思考的過程,告訴這些準(zhǔn)備出國的孩子和家長們,在準(zhǔn)備出國的過程中需要考慮什么,會遇到什么樣的困難和問題,該如何來解決。書中有對留學(xué)思路的梳理,有對實用方法經(jīng)驗的介紹,有對出國留學(xué)的真正意義的思考,是一本給準(zhǔn)備(或?qū)碛锌赡艽蛩悖⒑⒆铀偷矫绹咧械募议L看的非常實用的參考書。
鄺薇 呂樂琪 ·經(jīng)部 ·10.6萬字
本書是打開佛學(xué)世界的入門指南佛教何以有學(xué),有人說佛法系哲學(xué)、有人說佛法即宗教,本書將佛學(xué)分為四種。教、理、行、果。教者即佛獻身于世間所說之法。說法渡人,教化有緣者。本書上編分為:釋迦摩尼略傳、印度佛學(xué)略史、中國佛學(xué)略史、各國各地佛學(xué)略史;下編為:學(xué)理,分為:因緣所生法、三法印、一實相印。本書精探了佛學(xué)的本質(zhì),并詳盡介紹了佛學(xué)修煉的方法:第一種是戒,依律儀戒、攝善法戒,饒益有情戒,第二種是定,世間定,三乘定,大乘定;第三種是彗,聞所成慧、思所成慧、修所成慧。
太虛 ·古籍善本 ·82字
《聲律啟蒙(套裝上下冊)/快樂國學(xué)經(jīng)典讀本》從《聲律啟蒙》中精選了二十韻,在每韻的三首對子文中選擇一首編寫教學(xué)內(nèi)容。在傳承《聲律啟蒙》中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念的同時,還將其中的歷史典故和優(yōu)美風(fēng)物作為美育的重要內(nèi)容,為學(xué)生積累寫作素材和進行對聯(lián)和詩歌創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。
張小寧 ·國學(xué)普及讀物 ·5萬字
《湘山野錄:續(xù)錄·玉壺清話》包括《湘山野錄》、《續(xù)錄》和《玉壺清話》三部文言筆記小說。其中:《湘山野錄》三卷、《續(xù)錄》一卷,宋文瑩撰,黃益元校點。此書是記載北宋見聞雜事的一部隨筆,共一百六十五條,涉及北宋太祖至神宗六朝間政治經(jīng)濟、軍國大事、外交活動,以及不少名人軼事,有較高的史料價值。以《津逮秘書》本為底本,校以《四庫全書》、《學(xué)津討原》、《學(xué)海類編》、《說庫》等本?!队駢厍逶挕?,又名《玉壺野史》,宋文瑩撰,黃益元校點。全書十卷,內(nèi)容體例與《湘山野錄》相仿,前八卷雜記北宋開國至神宗朝百年間君臣行事、禮樂憲章、詩文軼事、市井見聞等,第九、第十卷詳記五代后期南唐政權(quán)的情況。此外書中談詩論文之語亦頗有價值。以《知不足齋叢書》本為底本,校以《筆記小說大觀》、《說郛》、《四庫全書》等本。
(宋)文瑩撰 黃益元校點 ·集部 ·9.5萬字
《顏氏家訓(xùn)》是中國最名、最有影響力的一部“家訓(xùn)”,全書共七卷二十篇,內(nèi)容廣泛,涉及儒學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、音韻、訓(xùn)詁、風(fēng)俗習(xí)慣等。其核心主要是以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟,尤其注重對孩子的早期教育,探討如何修身、治家、處世、為學(xué)等,其中有許多獨到和具有積極意義的見解。作為傳統(tǒng)社會的典范教材,《顏氏家訓(xùn)》直接開后世“家訓(xùn)”的先河,是我國古代家庭教育理論寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。
顏之推 ·國學(xué)普及讀物 ·11.6萬字
該書為道善文化公司“人與經(jīng)典”叢書之一,在于闡發(fā)經(jīng)典的現(xiàn)代意義和對初學(xué)者的接引?!俄n非子》是我國傳統(tǒng)經(jīng)典,是中國法家思想最具代表性的作品,也是先秦哲學(xué)史的縮影,它還是一部最佳的哲學(xué)與文學(xué)作品,它思想深刻、內(nèi)容豐富、論說有力、案例詳實,不只會讓讀者在思想上得到啟發(fā),同時也能欣賞一流的文學(xué)內(nèi)容,一舉數(shù)得。高柏園教授對先秦文化研究多年,對《韓非子》的解讀深入淺出,更難能可貴的是與時代緊密契合,可以讓讀者借助經(jīng)典的智慧,有更多的能力與信心,來面對、改造、提升我們的世界與未來。
高柏園 ·國學(xué)普及讀物 ·13.7萬字
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主,敘事體為輔,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?!墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱四書?!墩撜Z》對中國傳統(tǒng)思想文化和價值觀念有著無可比擬的重要影響。
毛佩琦 徐昌強主編 ·古籍整理 ·23.6萬字
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