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本書是“中華經典藏書”書系之一種,是近代國學大師王國維關于文學批評的著述中最為人所重視的一部作品。本次我們約請專家重新搜集整理,共分四卷,收錄通行本64則,未刊手稿62則,《盛京時報》本31則,輯佚30則。是目前收錄《人間詞話》最全、注釋最為詳盡、譯文最為精當的版本,并配以深入淺出、切中肯綮的解說。圖書版式疏朗大方,性靈文字適于怡情養性、提高審美品位。
彭玉平譯注 ·集部 ·9.8萬字
《酒經譯注》為《中國古代科技名著譯注叢書》一種?!毒平洝?,又名《北山酒經》,宋朱肱撰。《酒經》共三卷。卷上為總論,主要介紹酒的歷史、對人生的意義及釀酒的一般理論。卷中論述制作酒麹的理論和方法?!毒平洝肪硐拢涊d了整套釀酒工藝流程,與近現代傳統黃酒釀造工藝基本相同。一方面說明傳統工藝的傳承源遠流長,另一方面說明黃酒釀造工藝在北宋就比較成熟了。本書有注釋和白話譯文,兼有專業性和可讀性。
(宋)李肱著 宋一明 李艷譯注 ·國學普及讀物 ·6.4萬字
作者將深湛的古籍版本學識和豐富而具體的版本鑒定經驗,濃縮于簡明而專業的文字說明中,博聞洽物,通達古今,對古籍版本鑒定做了系統的闡釋說明。此書有助于熱愛古籍版本鑒定的讀者,對古籍版本異同可辨、是非可定能力的提高。
魏隱儒 王金雨 ·古籍整理 ·11.2萬字
國學泛指傳統的中華文化與學術。身為中國人,了解點中國文化很有必要。不管是學生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養,都要經常讀點國學常識。本書精選了我國文化經典里的諸多名言警句和趣味典故,所選警句都是人們耳熟能詳的經典名言,是必須傳習的文化精髓,具有現實的教育意義。書中所收錄的趣味典故,行文言簡意賅,熔趣味、知識、文化于一爐,對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化,傳習古代經典,掌握古人智慧的優秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談,國學常識都是一個人要了解的。不僅可以提升自身文化素養,也能在不經意間給自己帶來驚喜。本書內容精煉,適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現代人來說,實用性更強。對于寫作者來說,完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話,就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心,更能增添個人魅力。
王克忠 ·國學普及讀物 ·7.5萬字
本書收錄《次柳氏舊聞》、《博異志》、《纂異記》、《玉泉子》、《錄異記》、《金華子》、《甘澤謠》、《獨異志》共八種。
(唐)李德裕等撰 丁如明等校點 ·集部 ·12.9萬字
王克忠 ·國學普及讀物 ·5.1萬字
《夢溪筆談》包括《筆談》《補筆談》《續筆談》三部分,共計收錄記述609條,其中自然科學類189條,人文科學類420條。內容涉及天文、歷法、氣象、地理、物理、化學、水利、建筑、醫藥、歷史、文學、藝術、軍事、法律等諸多領域。《夢溪筆談》以大篇幅記述自然科學,為其他筆記類著述所少有,北宋的重大科技發明和科技人物,均賴之記載傳世。
(宋)沈括著 金良年 胡小靜譯 ·集部 ·13.1萬字
“漢字很難寫,尤其是刀刻甲骨,漆書竹簡,不可能像今天用電腦,幾分鐘就是一大版。故古文簡約,少廢話,這是老祖宗的一項特長,不應該輕易丟掉。”這是鍾叔河先生二十多年前提出的觀點,本書正是作者這一觀點的體現?!赌顦菍W短合集》共精選古代短文五百三十篇,涵蓋經史子集各類內容,共分為五卷。每篇除不超過百字的古文部分(學其短),還有作者對古文的流暢譯文(念樓讀),以及作者結合自己知識、閱歷,聯系古今中外的一些感悟(念樓曰)。每篇文章短小精悍、耳熟能詳、兼具信達雅,對于中小學生學習古文是一種很好的參考,成年人閱讀亦能從中受到啟發。
鍾叔河 ·國學普及讀物 ·32.7萬字
《五燈會元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經典巨著,也是中國古典文學的代表作,由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華,修改潤色了適于實修的公案典故,是中國禪宗史料最為齊全的古代文獻。本書在參考之前舊版本并糾正其錯訛基礎上,對《五燈會元》進行了重新點校、注釋并解讀。注釋詳盡,解決了閱讀難題?!案乓睘辄c睛之筆,對禪師的生平與思想進行整體解讀,或簡單概述,或補充史料,或研究重點難點,或分析禪宗典故與公案的含義,使我們對每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解?!案乓焙髮懮蠀⒖嘉墨I,使讀者可以繼續深入研究。
(宋)釋普濟編撰 曾琦云校注 ·古籍整理 ·184萬字
《喻世明言》是“三言”的第一部,四十卷,收話本四十種。題材廣泛,描繪出城市市民生活的真實面貌,體現的主要是市民階層的思想、愿望和道德標準。其中,《蔣興哥重會珍珠衫》《沈小霞相會出師表》《滕大尹鬼斷家私》《金玉奴棒打薄情郎》《宋四公大鬧禁魂張》,都是久負盛名的優秀作品。
(明)馮夢龍編著 (明)綠天館主人點評 ·集部 ·36.6萬字
《齊民要術》是我國現存最早最完整的古代農學名著。本書共十卷,詳細記述了古代農副業生產方面的技術和經驗,幾乎囊括了古代農家經營活動的全部內容,堪稱為一部中國古代農業技術的百科全書??妴⒂湎壬菄鴥妊芯俊洱R民要術》的權威學者,與其子繆桂龍一起對《齊民要術》作了全面??闭?,并予以注釋和翻譯。本書堪稱目前國內最佳的《齊民要術》整理本和譯注本。這次修訂,為繆啟愉子繆桂龍根據原稿校對,增補注釋,修改錯字,提高了質量。
(北朝)賈思勰著 繆啟愉 繆桂龍譯注 ·國學普及讀物 ·60.6萬字
本書收錄《拾遺記》、《異苑》、《幽明錄》、《續齊諧記》共四種。《拾遺記》,前秦王嘉撰,梁蕭綺錄,王根林校點。本書又名《拾遺錄》、《王子年拾遺記》。
(前秦)王嘉等撰 王根林等校點 ·集部 ·12.1萬字
隨著20世紀國內七八十年代兩次文化熱的升溫,特別是進入新世紀以來,系統整理與保存中國古代傳統文化的呼聲日漸高漲,根據當代中國社會的現實需要,及國內文史學界專家學者們對圖書分類、內容增刪等方面所提出的具體而切實的建議,本編委會編輯出版了這套《四庫全書精華》,出于篇幅方面的考慮,對各部圖書進行有重點、有選擇地收入,主要收錄那些具有典型意義,可視為典范著作的古籍。經部立足于儒家的四書五經,小學、注疏部分不收。史部收集成就最高的前四史及《國語》、《戰國策》中的部分章卷,以此展示史部的精華。子部則廣泛收錄各家各派的代表性著作,以儒、釋、道、兵家為重點,力圖展現中華文明豐富多彩的內容。集部由楚辭開頭,繼以文藝理論,終以詩、詞、曲、劇為代表的文藝創作。我們的主旨是:在忠于《四庫全書》原本的基礎上,盡力壓縮“欽定”的內容,提高諸子及文學藝術的地位和分量,以滿足現實大眾的需要,希望我們所編選的這套《四庫全書精華》能成為中華文明的完整縮影。
思源編著 ·四庫全書 ·36.7萬字
本書是對《孫子兵法》的權威解讀,《孫子兵法》是早期中國兵法的集大成之作,也是一部蘊含著中國哲學智慧的奇書,為世代兵家所推崇。這部巨著的視角超越了軍事行為自身,其中對于國家政治、社會關系以及人性的深刻理解,以及書中所探討的謀略智慧,對今天的生活仍然具有積極的指導意義。但這部巨著畢竟問世較早,語言古雅,哲思深邃,對于一般讀者來說,很多內容難于理解。故此,我們參考了多家注本,對這部巨著進行了重新的注譯,并在導讀部分細致地對文本進行了闡釋,希望以簡潔明了的方式,與我們的讀者一起分享千年之前的偉大智慧。
馮大建 錢瑤 ·子部 ·8.2萬字
《愛經》由中國著名“雨巷詩人”、翻譯家戴望舒所譯,《愛經》是古羅馬詩人奧維德最具爭議、屢遭查禁的情愛詩典。作者以神的名義宣講愛的藝術,啟迪男子如何虜獲意中人,女子如何誘惑男子,譜寫一曲長久的戀歌。在他的筆下,愛情是那么明媚可愛,雅致得無與倫比?!稅劢洝肥且环制娈惷髌G的歷史畫卷,血腥和刀光隱退無形,只余癡纏的男女在呢喃私語。在充滿嗜血和征服的羅馬古代史背后,綺麗的兩性生活史猶如乍現的荒漠甘泉,讓人耳目一新。
(古羅馬)奧維德 ·古籍善本 ·58字
《洛陽伽藍記》為北魏楊衒之所著,以佛寺為經,以相關史實、人物等為緯,真實描繪了北魏時期洛陽城的社會風貌與歷史變遷,深具歷史與文學價值。周祖謨先生于1944年起著手校勘《洛陽伽藍記》,后又增加注釋工作,幾經增刪,歷十二載始成。經過周祖謨先生的整理,原書正文與子注之體例得以恢復,眉目清楚,史料豐富,被黃永年先生稱為古籍注釋的標準著作。本次收入《周祖謨文集》,我們以中華書局2010年再版本為底本,修正了部分文字錯誤,重新核對了書中引文,并統一了體例。原附錄中《北魏的佛教與政治》與周先生《自傳》已收入本《文集》第二卷,此處不再收錄;增錄《洛陽伽藍記校釋敘例》一文。
(北魏)楊衒之撰 周祖謨校釋 ·古籍整理 ·16.9萬字
1700多年前,戰國魏襄王墓被盜,一批竹簡古書重見天日,這就是著名的“汲冢竹書”,其中只有一部先秦文獻較完整地流傳到今天,這就是《穆天子傳》,又名《周王游行》。該書記述了西周中期周穆王遠征西域的事跡,具有很高的文獻價值。全書共六卷。前四卷記述周穆王從宗周出發,北征犬戎,繼而出雁門、入河套、祭河伯、登昆侖、會見西王母、狩獵大曠原,最后返回宗周的經歷。卷五專記周穆王東巡河南諸地事,是穆王巡狩中原的實錄。卷六原為雜書中的一篇,名為《周穆王美人盛姬死事》,主要記述周穆王東巡河濟之間,其所寵愛的盛姬去世,穆王為其舉辦盛大隆重葬禮事。全書雄奇浪漫,頗具小說色彩,故一度被認為是虛構的小說,而實際上它應該是一部記載周穆王西征東巡的實錄性散文,是一部具有很高史料價值的歷史文獻。本次以上海涵芬樓景印天一閣刊本《穆天子傳》作底本,注釋中匯??薄⒓尅刚Z為一體;題解疏解該卷內容與大意,各卷題解之后皆列有《周穆王日程經歷名物一覽表》,以供參考查檢;譯文文句暢達,便于讀者閱讀。并附錄二十世紀九十年代以來發表的相關著作和論文,為讀者進一步研究提供思路與線索。
王天海譯注 ·古籍整理 ·29.9萬字
《周易注》,魏王弼注,東晉韓康伯補注,谷繼明整理?!吨芤住肥橇浿?,經歷了伏羲、文王、孔子三個時代,包含象、辭、變、占等內容。歷代的注釋如汗牛充棟,其中曹魏的王弼注解清通簡要,對后來影響很大。王弼不注《系辭傳》以下,東晉韓康伯賡續之,使成完璧,后世往往將二者合刻。本次點校,以《四部叢刊》影宋本為底本,參校以敦煌寫本、國圖藏撫州公使庫本(簡稱撫州本)、國家圖書館所藏天祿琳瑯舊藏宋本(簡稱天祿琳瑯本)、國家圖書館所藏南宋建陽刻本(簡稱南宋建陽本)、南宋八行注疏本(簡稱南宋八行注疏本)、相臺岳氏荊溪家塾刻本(簡稱岳本)、宋刻《周易要義》、普魯士國家圖書館藏宋嘉定本《周易集解》(簡稱宋本《周易集解》)。還參考了山井鼎《七經孟子考文》、阮元《周易注疏??庇洝罚ㄎ倪x樓本)、樓宇烈《王弼集校釋》的??庇浀?。由于本叢書為了給讀者一個確定性的讀本,點校者在可以明確判定底本為誤的異文,直接作出改動,再以校記的形式加以說明。
(三國魏)王弼注 (東晉)韓康伯補注 谷繼明整理 ·古籍整理 ·11萬字
《營造法式》由北宋將作監李誡奉旨編修,于北宋崇寧二年(1103)由皇帝詔令海行天下。全書正文前有兩個附件,一是成書的上奏文檔“劄子”,二是全書總體介紹“看詳”。正文部分共34卷,大體內容如下——總釋:包括卷第一《總釋上》與卷第二《總釋下》,是對宋以前歷代建筑術語的梳理與詮釋。各作制度:包括卷第三至卷第十五,涉及古代房屋營造藝術與結構的諸多層面。如壕寨制度在部分內容上,涉及了類似城市市政工程范疇的某些方面;石作制度給出了石雕與石刻藝術的分類、加工技術與做法;大木作制度給出了唐宋時期木結構房屋的等級制度,基本平、剖面形式,房屋建構邏輯,梁柱體系,枓栱體系,屋頂結構體系,各部分主要構成名件等,提出了材分制體系;小木作制度介紹了多種小木作構件,其中的模數制方法,對批量化生產制作很有啟發;雕作、旋作、鋸作、竹作、瓦作、泥作等匠作制度與做法,覆蓋了房屋內的各種木制名件機器雕刻;彩畫作制度使我們對宋式彩畫有了一個梗概性的認識;磚作制度與窯作制度記錄了房屋營造中造磚、用磚方法與規則。各作功限:包括卷第十六至卷第二十五,說明了如何計算各作營造中所需發生的匠作與勞作的功限及其計量方式。諸作料例、用釘料例、用膠料例,諸作等第:包括卷第二十六至卷第二十八。這些內容不但與前述各卷相呼應,而且包括了施工組織、工程預算、材料籌備與運輸、物料及其運送的功限估算等營造相關內容。圖樣:包括卷第二十九至卷第三十四。其中總例、壕寨制度與石作制度圖樣1卷,大木作圖樣2卷,小木作與雕木作制度圖樣1卷,彩畫作圖樣2卷,傳承了宋式營造直觀圖樣。本書亦收錄了陶本的圖樣附卷,供讀者參考。
王貴祥譯注 ·古籍整理 ·104萬字
《兩般秋雨盦隨筆》是一部著名的叢著雜纂類筆記,內容十分豐富,大致可分為四類:稽古考辨、詩文評述、文壇逸事、風土名物。由于作者性貫靈犀,博設經典,因而該書中提供的許多資料很有價值,對古代名物佚事的考證論述也有不少獨到的見解。
(清)梁紹壬撰 莊葳校點 ·集部 ·21.3萬字
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