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過(guò)敏的真相

全世界目前有數(shù)十億人患有某種形式的過(guò)敏癥,據(jù)估計(jì)占全球總?cè)丝诘?0%~40%。更令人擔(dān)憂的是,近年來(lái)被診斷患有過(guò)敏癥的患者的數(shù)量一直在增長(zhǎng)。為什么我們的身體這么容易被擾亂得躁動(dòng)不安?流鼻涕、眼睛發(fā)癢、皮膚干燥、胃腸道不適、呼吸困難……這些過(guò)敏癥狀在試圖告訴我們一些重要的事情,關(guān)乎21世紀(jì)人體免疫系統(tǒng)的整體健康狀況。醫(yī)學(xué)人類學(xué)家特雷莎·麥克費(fèi)爾是一名過(guò)敏癥患者,她的父親死于蜜蜂蜇刺引起的嚴(yán)重過(guò)敏反應(yīng)。在這本書(shū)中,她展開(kāi)了一場(chǎng)對(duì)過(guò)敏背后復(fù)雜問(wèn)題的科學(xué)探究之旅,回顧了早期免疫學(xué)家的危險(xiǎn)實(shí)驗(yàn),調(diào)查了過(guò)敏癥患者當(dāng)下的困境,也講述了過(guò)敏治療的新進(jìn)展。她采訪了眾多免疫學(xué)家和過(guò)敏癥專科醫(yī)生,以及空氣質(zhì)量控制員、病患家屬、醫(yī)藥公司、科研單位、政府機(jī)構(gòu)等不同立場(chǎng)的個(gè)人和組織。這是一場(chǎng)對(duì)過(guò)敏現(xiàn)象的全方位剖析,盡可能講述了一個(gè)關(guān)于過(guò)敏這個(gè)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)謎團(tuán)的完整故事。這里沒(méi)有關(guān)于過(guò)敏的全部真相,但通過(guò)條分縷析地探索過(guò)敏表象之下的深層問(wèn)題,我們能夠獲得關(guān)于過(guò)敏的重要知識(shí),在愈演愈烈的過(guò)敏來(lái)襲時(shí)盡量做好準(zhǔn)備。

(美)特雷莎·麥克費(fèi)爾 ·人類故事 ·20.8萬(wàn)字

上帝的錯(cuò)覺(jué)
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作為一位嚴(yán)肅的生物學(xué)家和全世界著名的無(wú)神論者,理查德·道金斯用這本旗幟鮮明的著作全面批駁了與“上帝”有關(guān)的種種迷思,比如作為宇宙創(chuàng)造者和人格化之神的“上帝”存在的種種可能的論據(jù)以及這些證據(jù)的單薄、脆弱和極不合理之處,還有宗教作為道德的絕對(duì)根據(jù)和源泉的悖謬之處,尤其是宗教對(duì)于科學(xué)探索、人類自由和幸福追求的從始至終的極大損害。在這本書(shū)中,理查德·道金斯還表達(dá)了對(duì)某些同行的憤慨:他們?cè)噲D用科學(xué)來(lái)證明他們的宗教信念,同時(shí)又回避了最困難的部分——一個(gè)足以創(chuàng)造和運(yùn)行宇宙、精巧而復(fù)雜的第一推動(dòng)力的存在。由于言語(yǔ)激烈而雄辯,道金斯時(shí)常被指責(zé)為一個(gè)暴徒,但事實(shí)上他只是把任何科學(xué)理論必須經(jīng)受的審查運(yùn)用于神學(xué)理論,這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證即使是宗教徒也能欣賞到它的美妙,就是憑借這奇妙的科學(xué)之眼所賦予的勇氣和激情,道金斯幫助我們學(xué)習(xí)以一種清醒的眼光重新審視一個(gè)擺脫了所有迷信和教條的世界。

(英)理查德·道金斯 ·科學(xué)世界 ·25.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 參考文獻(xiàn) References 2024-08-26 16:47:31
知識(shí)大融通

《知識(shí)大融通:21世紀(jì)的科學(xué)與人文》是“當(dāng)代達(dá)爾文”“知識(shí)的巨人”“社會(huì)生物學(xué)之父”愛(ài)德華·威爾遜顛覆常識(shí)、打破認(rèn)知壁壘、超越時(shí)代思維的巨著!他生動(dòng)推演人類知識(shí)譜系的進(jìn)化歷程,展現(xiàn)融通為各學(xué)科帶來(lái)的革命性突破,描繪了一幅激動(dòng)人心的未來(lái)知識(shí)藍(lán)圖。繼承牛頓、愛(ài)因斯坦和理查德·費(fèi)曼以來(lái)的開(kāi)創(chuàng)性道路,威爾遜帶領(lǐng)我們踏上了一段跨越科學(xué)與人文的非凡旅程,以尋求所有人類知識(shí)的融通。這是一場(chǎng)浩大的知識(shí)歷險(xiǎn)。從大腦中的化學(xué)反應(yīng),到文化的基因基礎(chǔ),從顏色語(yǔ)言受到的遺傳學(xué)限制,到《洛麗塔》中蘊(yùn)含的生物學(xué)原則……威爾遜輕松跨越科學(xué)與人文的鴻溝,自如穿梭于物理學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、宗教、倫理與藝術(shù)等各領(lǐng)域間。這位殿堂級(jí)的科學(xué)大師用清晰、雄辯的文字,將人類知識(shí)的新進(jìn)展巧妙地編織到了一起,完成了這部博大精深又妙趣橫生的著作。站在“巨人”的肩膀上,我們才能登上知識(shí)的巔峰,將今日破碎的知識(shí)風(fēng)景盡收眼底。讀過(guò)此書(shū),我們將以全新的方式理解知識(shí)。融通,關(guān)乎人類歷史,更關(guān)乎人類未來(lái)。今天的文化積累已讓人類擁有可以改變自身生物本性的力量,以科學(xué)探究人性?shī)W秘的新時(shí)代已到來(lái)。在一個(gè)更廣闊的時(shí)空背景下,人性與文化、自我與社會(huì)都將被重新定義。威爾遜以無(wú)與倫比的雄心壯志提出融通計(jì)劃,堅(jiān)信它將賦予未來(lái)人類一種分析和預(yù)測(cè)的強(qiáng)大力量,讓我們有能力應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的巨變。這是一部我們時(shí)代里程碑式的著作,融通的構(gòu)想也必將成為人類認(rèn)識(shí)自身與世界的一個(gè)新起點(diǎn)。威爾遜對(duì)未來(lái)世代知識(shí)圖景的大膽想象,凝聚了他畢生對(duì)人類、知識(shí)和社會(huì)進(jìn)化的深刻思考,極具獨(dú)創(chuàng)性和啟發(fā)性。每一位善于思考、關(guān)心未來(lái)的讀者都應(yīng)該認(rèn)真聆聽(tīng)。

(美)愛(ài)德華·威爾遜 ·科學(xué)世界 ·25.6萬(wàn)字

相殺相愛(ài)
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本書(shū)首先從生物學(xué)角度梳理了動(dòng)物的性關(guān)系演化過(guò)程:從無(wú)性生殖、單性生殖、雌雄同體到個(gè)體間兩性生殖。作者還從動(dòng)物行為學(xué)角度,分析動(dòng)物的兩性相處模式,提出了令人耳目一新的觀點(diǎn):攻擊性是兩性關(guān)系的基礎(chǔ)要素之一,它與性本能、社會(huì)性結(jié)對(duì)本能共同作用,形成了“相愛(ài)相殺”的獨(dú)特關(guān)系。這三大因素的消長(zhǎng),決定了動(dòng)物不同的兩性關(guān)系模式,是強(qiáng)力征服、臨時(shí)同居,抑或妻妾成群、一妻多夫,還是相濡以沫、白頭偕老。書(shū)中敘述了動(dòng)物兩性關(guān)系中有趣的例子:雄啄木鳥(niǎo)通過(guò)宣告自己“有房”吸引異性;雄蝎蛉如果在交配時(shí)不為異性提供食物……我們會(huì)看到動(dòng)物們?nèi)绾巫非螽愋?,如何化解夫妻矛盾,以及兩性地位的影響因素,還會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)物中的離婚、同性戀、出軌、守貞等現(xiàn)象,這些例子往往可以與人類的兩性關(guān)系形成有趣的參照。作者指出,不同的兩性關(guān)系與不同的本能、習(xí)性與環(huán)境相適應(yīng),并無(wú)絕對(duì)的優(yōu)劣之分;而人類的一夫一妻制盡管并不特別穩(wěn)定,但目前仍是相對(duì)較優(yōu)的選擇。對(duì)兩性關(guān)系演化過(guò)程的了解,可以為頻頻陷入危機(jī)的人類兩性關(guān)系帶來(lái)一些啟示。

(德)費(fèi)陀斯·德浩謝爾 ·生物世界 ·20.1萬(wàn)字

哪些科學(xué)觀點(diǎn)必須去死

哪些科學(xué)觀點(diǎn)必須去死?本書(shū)編者約翰·布羅克曼召集了175位世界頂尖的科學(xué)家和思想家來(lái)回答這個(gè)大問(wèn)題,并把他們的答案和論述集結(jié)成書(shū)。這本書(shū)將帶你認(rèn)識(shí)這些最偉大的頭腦,看他們?cè)谒伎际裁礃拥膯?wèn)題,從而開(kāi)啟你的腦力激蕩。他們都是各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)明星,包括世界頂級(jí)進(jìn)化生物學(xué)家理查德·道金斯、語(yǔ)言學(xué)家史蒂芬·平克、生物地理學(xué)家賈雷德·戴蒙德、互聯(lián)網(wǎng)思想家凱文·凱利、《全球概覽》創(chuàng)始人斯圖爾特·布蘭德等。宇宙大爆炸是時(shí)間的開(kāi)始嗎?是不是因?yàn)檩椛湮kU(xiǎn),我們就必須放棄核能?和機(jī)器人共度一生是不是個(gè)好主意?為什么浪漫愛(ài)情會(huì)讓人上癮?把大腦比作硬件,把思維比作軟件,這種看似有趣的比喻科學(xué)嗎?諸如此類的問(wèn)題,你會(huì)在本書(shū)中找到屬于自己的答案。也許,關(guān)于宇宙大爆炸、萬(wàn)有理論、熵、人工智能、進(jìn)化生物、基因突變,你所知道的科學(xué)觀點(diǎn)都是錯(cuò)的。

(美)約翰·布羅克曼 ·科學(xué)世界 ·26.3萬(wàn)字

忍耐力: 關(guān)于大腦和身體極限的科學(xué)

從100米比賽到100英里超級(jí)馬拉松賽,在人類各項(xiàng)極限運(yùn)動(dòng)中,忍耐力是決定成功甚至生死的重要因素。本書(shū)作者將科學(xué)與引人入勝故事結(jié)合在一起,總結(jié)了過(guò)去10年科學(xué)家對(duì)人體耐力的諸多革命性的研究成果,并仔細(xì)分析了不同生理限制下,比如疼痛、肌肉、氧氣、熱度、口渴、燃料,大腦和身體之間微妙的相互作用,最終提出:人體耐力的極限不是一成不變的,是由身體和大腦共同決定的。作為《戶外》雜志和《跑步者世界》雜志“出汗科學(xué)”專欄的長(zhǎng)期作家,以及前國(guó)家長(zhǎng)跑隊(duì)隊(duì)員和劍橋大學(xué)物理學(xué)博士的哈欽森曾是被允許實(shí)地參觀耐克公司馬拉松“破2”項(xiàng)目的記者之一,他將這一探求人類身體耐力極限的壯舉貫穿于本書(shū)之中。他從跟蹤世界上優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員身上所獲知的經(jīng)驗(yàn)與從世界各地高科技實(shí)驗(yàn)室中所獲得的結(jié)論呈現(xiàn)出驚人的一致性。關(guān)于耐力,他寫(xiě)到:“是持續(xù)抵制不斷增強(qiáng)的停止意愿所做出的努力”,人們總是能夠?qū)⒆约旱纳眢w耐力極限進(jìn)一步提高。

(加)亞力克斯·哈欽森 ·科學(xué)世界 ·21.2萬(wàn)字

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