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任何文明共同體所形成的具有本民族特色的道德譜系，都有其“何以為是”的根源性問題。對古希臘文明道德譜系的追溯，亦是如此。本書力圖從教育學視角對古希臘主要神話文本分析梳理，從根源探尋古希臘道德文明“何以為是”的問題，從實踐視角思考古希臘神話的道德與道德教育的深遠價值。古希臘神話不僅以文本的方式承載著人類道德價值構建的演變歷程，同時在社會組織形式的教育層面也具有舉足輕重的地位。時至今日，古希臘神話雖然歷經鼎盛、質疑、退隱、重現的歷史演進歷程，但其從未真正離開過人類的精神世界。

·15.3萬字

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奇奇怪怪博物館

從稀奇古怪的廁所博物館，到令人大漲知識的失敗博物館、糟糕藝術博物館，以及失戀博物館、三鷹之森吉卜力美術館、UFO博物館、馬來西亞貓博物館、墨西哥坎昆水下雕塑博物館、心跳博物館、方便面博物館……《奇奇怪怪博物館》從浩瀚的博物館中選取有趣、好玩、令人腦洞大開的博物館，好玩，有趣，一看就停不下來！把博物館收藏在家，看千奇百怪的世界文化！

·3.9萬字

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中外比較視域下意識形態(tài)安全與首善之區(qū)建設

任何一個民族、國家、政黨都要通過意識形態(tài)來闡明主張、引領社會、凝聚民眾。歷史和現實反復證明，能否做好意識形態(tài)安全工作，事關黨的前途命運、國家長治久安、民族凝聚力和向心力。北京作為國家首都和政治文化中心，京津冀協調發(fā)展的核心，既是改革開放的前沿，也是意識形態(tài)斗爭的前沿。本書以界定意識形態(tài)安全相關概念和首都意識形態(tài)戰(zhàn)略定位為切入點，以梳理當代中國意識形態(tài)建設的探索歷程與基本經驗為背景，對比西方資本主義國家和社會主義國家意識形態(tài)建設的經驗教訓，重點研究新時代首都意識形態(tài)安全存在的問題，分析問題原因，探尋新常態(tài)下首都意識形態(tài)安全工作創(chuàng)新的實現路徑。

·13.9萬字

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華僑華人家國情懷與文化認同研究

本書是由麗水學院華僑學院與華中師范大學中央統戰(zhàn)部國務院僑辦僑務理論研究武漢基地共同組織策劃的一部學術會議文集。本書以新中國成立70周年為背景，立足于華僑華人的家國情懷，圍繞華僑華人與構建人類命運共同體、華僑華人家國情懷與文化認同、華僑華人與僑鄉(xiāng)文化、華人社團與華文教育、華僑華人與中外文化交流、華僑華人參政與治理能力現代化、雙向移民與社會治理等方面進行了重點研究，并取得了豐碩成果。它是第四屆國際移民與海外華人麗水論壇成果的匯集，文章反映出三個特點，即從研究“走出去”到研究“站起來”；從“融合”研究到“傳承”研究；從“離鄉(xiāng)”研究到研究“回歸”。從論文可以看出國際移民與海外華人研究在新形勢下蓬勃發(fā)展，其領域越來越寬，研究也越來越深入，在研究材料上推陳出新，在研究方法上，從史學的碎片化、區(qū)域化到整體研究、宏觀理論的構建。這些研究成果對于構建人類命運共同體，深入探討華僑華人的家國情懷、文化認同、移民與社會治理，具有重要的參考價值。

·26萬字

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我讀天下無字書（增訂版）

《我讀天下無字書》是著名學者丁學良教授講述自二十世紀八十年代以來在美國、亞洲、歐洲、澳洲等國家、地區(qū)的游學歷程，其中既有與世界頂尖學者的近距離接觸，也有對于世界精英學府的親身體驗，既有對于全球化背景下的高等教育制度的敏銳分析，也有對于世界各地豐富多彩的文化無字大書的酣暢漓淋的體悟。本書內容豐富，敘述生動，視野宏闊，論述精到，是不可多得的學術文化佳作。這次推出的是增訂版，進一步豐富了該書的內容。

·12.7萬字

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西方多元文化主義研究：以少數群體權利為例

本書細致考察了多元文化主義理論發(fā)展過程中的主要概念和多元文化主義問題域，從政治哲學和文化哲學視角對多元文化主義相關問題進行解讀。在對少數群體權利進行合法性論證的過程中，結合了馬克思對文化問題和民族平等問題的理解，將少數群體權利的合法性論證與馬克思主義理論相聯系，具有創(chuàng)新意義。

·15.4萬字

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跨越太平洋：胡壯麟澳大利亞研究論文集

本書主要收入胡壯麟先生15篇澳大利亞研究論文，內容包括他留學澳大利亞師從國際著名語言學家韓禮德（HALIDAY）進行的系統功能語言學研究，以及關于澳大利亞的語言學研究、高等教育、中國與澳大利亞的合作交往等問題的研究論述。并配有多幅照片，極具史料價值。

·5.8萬字

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橫跨歐洲的快車

過去二十年里，歐洲的城市景觀受到了全世界的青睞。高速列車在開放的邊界之間穿梭，連接著多元的空間，串聯了在其他地方難得一見的秩序和樂趣：超現代主義的音樂廳，充滿想象力的公共空間和平等主義的未來派住宅。歐文·哈瑟利乘坐全歐快車橫穿整個大陸探索歐洲的城市風貌，找出到底是什么原因讓歐洲城市不同于盎格魯—撒克遜式的城市格局，即美國、愛爾蘭、英國和澳大利亞呈現的規(guī)劃簡單，以汽車為中心和以開發(fā)商為導向的建筑空間。作者試圖定義那里的城市美學，卻意外發(fā)現了被歐盟切開的里外兩個歐洲。

·17.4萬字

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糾結的換裝偶人：文化安全視角下的日本文化研究

本書基于“文化安全”理論框架探討了日本文化安全保障的經驗和問題點。分析表明，其成功經驗主要有：日本在民族文化身份的構建和對外交往中鮮有意識形態(tài)的論爭；日本核心價值觀整體基本穩(wěn)定；日本在具體的文化問題上升至“安全”問題之前即積極干預，依“安全”標準采取對策，保證“換裝偶人”的安全。另一方面，由于日本文化的底色——共同體主義出現松動，日本特有的“世間體”發(fā)生變動，部分國民尤其年輕人產生了對“世間體”的逃避或反叛，因而帶來了精神上的沖突及危機，引發(fā)了流浪漢問題，蟄居者問題，援助交際問題等，令人關注。

·13.9萬字

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歐洲研究區(qū)建設研究

在知識經濟時代，研究與創(chuàng)新能力決定了一個國家和地區(qū)的經濟發(fā)展?jié)摿Γ虼耸澜绺鲊荚谠噲D尋求提高本國和地區(qū)研究與創(chuàng)新能力的有效途徑。從歷史上看，歐洲地區(qū)是在研究和創(chuàng)新領域具有傳統優(yōu)勢的地區(qū)，但由于歐洲各國研究力量分散，研究與創(chuàng)新政策不協調，科技成果轉化能力較低，歐盟在世界上的整體創(chuàng)新競爭力呈現下降趨勢。歐盟各國意識到只有整合各國研究與創(chuàng)新資源，協調各國的研究與創(chuàng)新制度，推進歐盟科技創(chuàng)新一體化才能依靠集體的力量使歐盟的創(chuàng)新競爭力得到提升。

·12.8萬字

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采香者：世界香水之源

香水之于人類有一種神奇的魔力。它環(huán)繞我們，訴說個性，喚醒回憶，展示品位，讓我們聯想到某些品牌的尊貴之名。優(yōu)雅背后，每一縷香氣都有來處，栽種、深耕、摘集、采脂、采伐、萃取、蒸餾——采香者不畏變幻的氣候、貧瘠的土地、波動的經濟狀況與政局，日夜辛苦勞作，為調香師的調香盤呈上豐富而有層次感的天然原料，激發(fā)他們卓越的創(chuàng)作靈感。本書作者羅克作為全球最大香料制造企業(yè)的采購部總監(jiān)，頻繁穿梭于調香師與采香者之間，為彼此需要卻又完全割裂的雙方搭建起一座信任的橋梁，為前者提供獨特與優(yōu)質的原材料，為后者確保長期而穩(wěn)定的采購需求。他帶領我們跟隨他的足跡，近距離觀察香水在裝瓶之前所經歷的重重困難與奇聞逸事，呼吁我們珍視采香者歷史悠久的傳統技藝，保護大自然并非永不枯竭的饋贈。

·12.6萬字

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你應當知道的國家城市

你知道世界上有哪些主要國家嗎？各自有著怎樣的概況呢？足不出戶，就能領略世界各地的城市風貌，這就是本書的主旨。本書介紹了多個國家城市，用精煉的語言敘述各地的概況和風土人情，旨在讓讀者開闊視野，增長見識。

·8.4萬字

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文化經紀人概論

《文化經紀人概論》內容簡介：文化經紀人作為一個職業(yè)，是一個國家和區(qū)域的文化產業(yè)興盛的折射；而“文化經紀人”作為高等院校的正規(guī)和深化的專業(yè)教育，則是這個行業(yè)蓬勃、規(guī)范發(fā)展的根基。它要整合文化、藝術、經濟、管理、法律等學科，跨越較大，內容龐雜。目前很多類似教材多偏重于操作技能手冊的色彩，但高端策劃和創(chuàng)意的論述較少，本教材參考市場營銷學、產業(yè)經濟學、文化藝術理論，試圖為該課程教學增加一些理論色彩和謀劃意味。《文化經紀人概論》分為概念篇、理論篇和實務篇，概念篇包括文化經紀和經紀人的基本概念、發(fā)展歷史和職能；理論篇描述文化經紀人所涉及的市場營銷理論、市場經紀理論；實務篇則從文化經紀的策劃、創(chuàng)意、運作和法律等幾個方面，對文化經紀人自身專業(yè)素質、謀略思維和操作技能進行具體論述。

·21.4萬字

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大禮集與小禮集

《大禮集與小禮集》是一部論述行為規(guī)范、倫理道德和處世哲理的箴言集，旨在于改良社會、弘揚道德、教化大眾。其中“大禮集”分三部分，上篇“為君之禮”論述帝王治國之道、御民之術以及帝王應具備的道德品行；中篇“為臣之禮”論述臣子的事君之道、為政之術以及與同僚的相處之道；下篇“為有之禮”論述辨人、識人之術，擇友、交友之法以及朋友之間的相處之道。“小禮集”則論述社會倫理道德，勸導人們求學上進、立業(yè)修身，并倡導彰善癉惡、扶弱濟貧。

·4.9萬字

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海路與陸路：中古時代東西交流研究

《海路與陸路》是蒙元史、海外交通史專家劉迎勝教授近20年有關中外關系史研究成果的精選。全書分為海、陸兩編。“海路編”從新的視角考察了“東洋”與“西洋”的概念，探求了鄭和及其以前時代中國在西太平洋-北印度洋海域的活動，澳門在東西交流中所起的作用。“陸路編”從中古時代大漠南北游牧民族的遷移活動出發(fā)，以漢-伊斯蘭史料對比的角度，研討元明兩代漢地與內陸亞洲之關系。

·23.7萬字

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日本學研究（第29輯）

《日本學研究》由北京日本學研究中心與教育部國別和區(qū)域研究基地日本研究中心共同主辦，設有特別約稿、熱點問題、國別和區(qū)域、海外日本學、日本語言與教育、日本文學與文化、日本社會與經濟、書評等欄目，內容涉及日本的語言、文學、文化、社會、經濟、教育等多個研究領域，是我國日本學研究的綜合學術平臺。

·19.3萬字

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牧野名勝

新鄉(xiāng)，又稱牧野，北依太行，南臨黃河，是豫北地區(qū)重要的中心城市，中原經濟區(qū)及中原城市群核心區(qū)城市之一，也是豫北的經濟、教育、交通中心。新鄉(xiāng)地區(qū)歷史悠久，無論是體現中華民族厚重歷史文化的比干廟、潞王陵，亦或是體現太行風光的萬仙山、八里溝，都可在牧野大地領略到它的別樣景致。本書包含191處名勝，既涵蓋人文景觀，也涉及自然景觀，主要從自然山水、古剎大觀、建筑古跡、墓葬遺址、祠堂故里、考古探秘、石雕藝術、文化館藏、現代勝景九個部分詳細講述新鄉(xiāng)地區(qū)的名勝，試圖全方位、多角度對新鄉(xiāng)地區(qū)的名勝進行解讀，展現一個歷史悠久、文化氛圍濃厚、山水旖旎的新鄉(xiāng)。作為新鄉(xiāng)地區(qū)重要的文化遺產，這些名勝具有重要的文化價值、觀賞價值、研究價值等，體現了新鄉(xiāng)人民在歷史、文化、思想、建筑、教育等多方面的聰明才智，為新鄉(xiāng)地區(qū)厚重文化底蘊的形成和文化建設、經濟發(fā)展奠定了堅實的基礎。

·22.2萬字

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世界文化名城理論經驗與成都實踐

本書在結構上分為理論篇、案例篇和實踐篇。理論篇在內容上首先從文化與城市發(fā)展關系入手，著力解析世界文化名城的理論基礎，闡釋文化發(fā)展推動城市轉型的作用機理和世界城市文化發(fā)展的重要趨勢，提煉出世界文化名城的內涵、特征、功能和建設基礎，構建起世界文化名城的評價指標體系。案例篇通過對倫敦、紐約、芝加哥、東京等世界文化名城在文化城市建設方面的主要做法，總結出城市文化發(fā)展的綜合經驗，為成都建設世界文化名城的實踐提供借鑒。實踐篇則根據已建立的世界文化名城評價指標體系，從文化活力、文化制度、文化市場、文化基礎等多維度探析成都在世界文化名城建設中面臨的主要瓶頸和制約，提出成都建設世界文化名城應著力在天府文化創(chuàng)新性發(fā)展、“三城三都”建設、文創(chuàng)產業(yè)高質量發(fā)展等方面的思路與策略。

·21.5萬字

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巴西（文化中行：國別（地區(qū)）文化手冊）

本書分為國情縱覽、政治環(huán)境、經濟狀況和雙邊關系四篇，分別介紹了巴西的自然地理、歷史人文、風俗習慣、政治體制、司法環(huán)境、政策導向、資源狀況、外國企業(yè)、金融市場、經貿關系、華人華僑等方面，附錄還給出了該國在世界銀行發(fā)布的各國營商環(huán)境排行榜中的排名，以及我國駐外使領館的聯系方式。

·4.2萬字

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規(guī)則與越超

古希臘神話的道德律令