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齊民要術(shù)（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《齊民要術(shù)》為北魏賈思勰所著，是我國現(xiàn)存最早最完整的古代農(nóng)學(xué)名著。書中記載了公元六世紀(jì)以前我國勞動人民從實踐中積累下來的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識。原書共分十卷九十二篇，分別記載了我國古代關(guān)于谷物、蔬菜、果樹、林木、特種作物的栽培方法及畜牧、釀造以至于烹調(diào)等多方面的技術(shù)經(jīng)驗，概括地反映出我國古代農(nóng)業(yè)科學(xué)等方面的光輝成就。本書在石聲漢先生《齊民要術(shù)今釋》的基礎(chǔ)上，為各篇增加題解，增補注釋，并將譯文補充完整。這是一個便于讀者閱讀和收藏的版本。

·62.4萬字

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鬼神文化

《中國文化知識讀本：鬼神文化》旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識讀本。本書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結(jié)合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言，圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。

·2.8萬字

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國學(xué)知識全知道

本書從國家政治、思想學(xué)術(shù)、宗教與信仰、文學(xué)、史學(xué)、文化藝術(shù)等多個方面介紹國學(xué)知識，內(nèi)容廣泛，是學(xué)習(xí)國學(xué)知識的好幫手。

·76.1萬字

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飲酒與行令

中國人喜飲酒，有事沒事喝兩盅，家里來了客，有朋自遠(yuǎn)方來，都不免要備上一壺好酒，推杯換盞一番，似乎不喝酒就不算吃飯，不喝酒就不能盡地主之誼，不喝酒就不能盡興。于是，酒成了中國文化重要的組成部分。飲酒行令好處多，可以調(diào)節(jié)氣氛、增進(jìn)交流，雕俗共賞、老少皆宜，陶冶性情、激發(fā)才智。從詩到小說，酒令無處不在，為文學(xué)色彩拓寬了體裁，人們可以通過一些文學(xué)作品朱領(lǐng)略酒令文化的魅力。

·2.8萬字

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大師修養(yǎng)課

古往今來的大師們，其人格風(fēng)范影響著代代國人。在他們身上，體現(xiàn)著中國人的人文修養(yǎng)。如今，傳統(tǒng)文化精神日漸復(fù)蘇，與此同時大師的身影日益鮮明；今天，也許你無緣與他們在同一個時代，但大師們的修養(yǎng)智慧和成功經(jīng)驗同樣可拿來分享，為成長成功助力。強大的物質(zhì)包裹不住內(nèi)心的空虛，被現(xiàn)代人遺棄的修養(yǎng)和信仰，正是一個人的真正的歸屬。《大師修養(yǎng)課》基于傳統(tǒng)，從修德、修才、修業(yè)、修心、為人處事、戀愛婚姻、朋友、藝術(shù)地生活、人生的價值等幾方面，再現(xiàn)大師的修養(yǎng)風(fēng)采，以啟迪今人。

·11.5萬字

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中國文化1000問

本書在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，力求在“新、奇、趣”上下功夫。“新”就是鮮為人知的，很少被其他書籍提到的知識；“奇”就是不一般，能讓人的精神為之一振的事物；“趣”既是興趣，也是趣味，是人們想看、愿意看的東西。另外，為了方便閱讀，本書采用了一問一答的方式，把數(shù)千字甚至數(shù)萬字才能闡述清楚的問題壓縮在數(shù)百字之中，以小見大，深入淺出，提綱挈領(lǐng)，讓讀者在短的時間內(nèi)獲得盡可能多的知識。

·47.1萬字

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爾雅（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《爾雅》是我國首部解釋詞義的專著，也是首部據(jù)義類編纂的詞典，亦為儒家十三經(jīng)之一，在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、古文字學(xué)方向兼有重要意義。全書本20篇，現(xiàn)存19篇，收詞語4300多個，分為2091個條目，按類別分為釋詁、釋言、釋訓(xùn)、釋親、釋宮、釋器、釋樂、釋天等。后世還出了許多仿《爾雅》之作，號為“群雅”，由研究《爾雅》亦產(chǎn)生了雅學(xué)。本次約請專業(yè)研究者精選底本，詳加注釋，進(jìn)行翻譯、題解，以使讀者更方便閱讀、使用。

·28.8萬字

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周易參同契（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《周易參同契》，相傳為東漢魏伯陽所著。《周易參同契》是歷史上非常著名的一本煉丹著作,向來被譽為“萬古丹經(jīng)之王”。關(guān)于這部書何以名之為“周易參同契”，歷代注家對之也作出了解釋。明《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類原題漢陰長生注《金碧五相類參同契》，首句即有“昔說魏君《參同契》”一句，其注稱：“參者，離也。同者，通也。契者，合也。”以“參”為離的意思，“同”為“通”的意思，“契”為“合”的意思，此注雖然不是直接注解《周易參同契》，然經(jīng)文提及“魏君《參同契》”，故其對“參同契”的解說，應(yīng)該與魏伯陽《周易參同契》相關(guān)。《周易參同契》結(jié)合《周易》之理，探討天道及其表現(xiàn)；結(jié)合《周易》之理，對金丹爐火之術(shù)的藥物、火候、鼎器等問題作系統(tǒng)說明；《周易參同契》還將大易、黃老相結(jié)合，以體用的方式貫通道體與器用，溝通形上與形下，從而建構(gòu)起一個有體有用的獨特丹道哲學(xué)理論體系,并廣泛征引中國古代天文、律歷、陰陽五行、御政、冶金、醫(yī)藥、服食等知識。其內(nèi)容廣泛涉及煉丹、冶金、天文、律歷、御政、醫(yī)藥、養(yǎng)生、服食等諸多方面，對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

·25.8萬字

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中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典百篇（上下冊）

本書選入的101篇經(jīng)典作品，包括先秦詩歌、辭賦及歷代論說、語錄、史傳、奏議、碑志、雜記、序跋、尺牘等各種文體，不僅涉及哲學(xué)、社會科學(xué)，還涉及科學(xué)技術(shù)、中外關(guān)系、軍事思想等領(lǐng)域，尤其注重那些關(guān)乎修身立德、治國理政、伸張大義、嫉惡刺邪、親情倫理的傳世佳作。

·43.9萬字

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慶典賀辭大全

中國人歷來愛熱鬧，節(jié)慶禮宴都要舉辦儀式。如今，各種宴會酒席、商務(wù)聚會中，致辭更是必不可少的一項重頭戲。你還在為當(dāng)眾講話語無倫次而煩惱嗎？你還在為尋找合適的賀詞而手忙腳亂嗎？你還在為自己拙劣的口才而沮喪嗎？《最新慶典賀辭大全》（作者李貌）可以讓你走出困境！《最新慶典賀辭大全》中介紹的適用于各種場合的經(jīng)典賀辭，能讓你將錦詞妙語、華麗詞章信手拈來，使你縱橫宴會慶典游刃有余！

·14.9萬字

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愛國（中華家風(fēng)叢書）

優(yōu)良的家風(fēng)，一定是經(jīng)歷了幾代人的努力和實踐，在無數(shù)經(jīng)歷中總結(jié)的適合這個家庭的寶貴經(jīng)驗，是在大風(fēng)大浪中沉淀下來的教育結(jié)晶，這種無聲的教誨、最基本的教育理念，是流淌在家庭身體中的血液，是一個家庭的靈魂，他可以規(guī)范個人的成長道路，更能夠成就家庭的進(jìn)步與發(fā)展。

·8.7萬字

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止學(xué)全鑒

《止學(xué)》是中華傳統(tǒng)文化中極有價值的一部經(jīng)典，是中國古代文化關(guān)于“止”之思想的集大成之作。它以道家思想為核心，論述處世之道。雖文短卻內(nèi)涵深厚，意境悠遠(yuǎn)，具有極強的實用價值。《止學(xué)全鑒》圍繞其主旨含義進(jìn)行解讀，將國學(xué)和現(xiàn)代勵志學(xué)融為一體，便于讀者更好地領(lǐng)略《止學(xué)》的精髓要義。

·16.6萬字

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楚辭全鑒（典藏誦讀版）

“楚辭”又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。作品運用楚地（今兩湖一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經(jīng)》以后，對我國文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集。

·18.4萬字

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孫子兵法·三十六計（中華經(jīng)典藏書·升級版）

《孫子兵法》又稱“《孫子》十三篇”、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學(xué)圣典”。充分表現(xiàn)了兵家的哲學(xué)，原文共六千字左右。《孫子兵法》是中國古代漢族軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，漢族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

·22.3萬字

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諸葛亮兵法全鑒

諸葛亮是三國時期杰出的政治家、思想家、軍事家。司馬懿與他多次交兵，贊嘆他是“天下奇才”。本書包括將苑、便宜十六策、兵要十則、諸葛亮傳四大部分。為了便于讀者輕松閱讀，本書開設(shè)了注釋、譯文、故事鏈接等版塊，力求成為生動、通俗、無障礙的版本，使讀者更好地領(lǐng)略一代軍事奇才的智慧。

·15.5萬字

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東坡志林（中信國學(xué)大典）

中信國學(xué)大典（50冊）是中信出版社引進(jìn)自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當(dāng)代社會的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國學(xué)大典延聘國學(xué)泰斗饒宗頤為名譽主編，邀請海內(nèi)外知名國學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。內(nèi)容則力求通俗易懂，結(jié)合現(xiàn)實生活，挖掘古代經(jīng)典的當(dāng)代意義，拉近經(jīng)典與現(xiàn)實生活的距離。中信國學(xué)大典既收錄了《論語》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經(jīng)典名著，也囊括了《周易》、《史記》、《三國志》、《資治通鑒》、《漢書》等耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品。《東坡志林》是蘇軾游歷交談間的所見所聞，他將一切能理解、不能理解的奇人異事都記錄下來，內(nèi)容廣泛，無所不談。其文長短不拘，或千言或數(shù)語，而以短小為多。皆信筆寫來，揮灑自如，體現(xiàn)了作者行云流水涉筆成趣的文學(xué)風(fēng)格，為晚明小品之濫觴。本版本由香港大學(xué)教授王晉光、梁樹風(fēng)注評，考證較為嚴(yán)謹(jǐn)，評論精當(dāng)。

·11.9萬字

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讀史悟玄機：中國歷史中的鐵血規(guī)則

本書將展示給您歷史中的種種玄機：關(guān)于攀升的學(xué)問，關(guān)于明哲保身的計策，關(guān)于統(tǒng)馭天下的智謀，關(guān)于處世的哲學(xué)，關(guān)于政治與道德的關(guān)系，關(guān)于君子與小人的爭斗……帶給您的必是耳目一新的感受！當(dāng)您掩卷而思時，您會發(fā)現(xiàn)這是歷史、文化與智慧最完美的融合體！

·16.9萬字

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中國傳統(tǒng)文化十五講

《中國傳統(tǒng)文化十五講》不想再重復(fù)那些爭論，獨辟蹊徑，由“人”的角度切入，就人的體氣、飲食、男女、家庭、社會關(guān)系、天人關(guān)系、歷史意識、思維模式、感性世界、德業(yè)擔(dān)當(dāng)、文化實踐等各層面，說明古代文化在這些方面如何處理，其所形成之文化，在與世界其他文化的比較中，又顯示了什么型態(tài)、有什么優(yōu)缺點。對于近代中西文化交流中出現(xiàn)的一些誤解，則正本溯源，說明其致誤之由來。對華夏文明在現(xiàn)代變遷異化后之再生的可能，也有一些期許。中華傳統(tǒng)文化，在"五四運動"以后頗不易談。有人褒揚之，說它怎么好，必有人厭棄之，說它怎么怎么壞，而且遺毒至今，讓我們抬不起頭來。而稱頌的或批判的，對于傳統(tǒng)文化到底內(nèi)涵如何，卻往往同樣不甚了了，各以偏見與誤解抵死相爭。

·25.3萬字

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春秋公羊傳（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《春秋公羊傳》《春秋》三傳之一，儒家“十三經(jīng)”之一。起止時間為公元前722年至前481年。《公羊傳》的作者舊題是戰(zhàn)國時齊人公羊高，他受學(xué)于孔子弟子子夏，后來成為傳《春秋》的三大家之一。公羊?qū)W大盛于西漢，歷代注疏研究均不乏其人，名家有董仲舒、何休，清代常州學(xué)派與康有為等。全書采用一問一答的方式解經(jīng)。釋史簡略，而著重闡釋《春秋》的“微言大義”，是研究先秦到西漢時期儒家思想的重要資料。

·33.3萬字

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山奇鳥獸草本彩繪中國智慧（全3冊）

本套書包括《山海百靈：＜山海經(jīng)＞里的神人鳥獸魚》《生生不息：＜本草＞里的草木果蔬谷》《萬物有靈：＜詩經(jīng)＞里的草木鳥獸魚蟲》三部作品。

·17萬字

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