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“日本民藝之父·戀物鼻祖”柳宗悅的民藝入門書，全新譯本！《民藝四十年》是柳宗悅最好的民藝入門書。他創造了“民藝”這一新的美學概念，開啟民藝運動，創辦《工藝》雜志，創建日本民藝館，在漫長的40年里，堅定地從無名工匠的日常用具中發掘真正的美。他癡迷木喰佛、大津繪等無人問津的民間手工藝，對朝鮮、沖繩等留有傳統工藝色彩的地方表現出毫不吝嗇的愛，更是從茶道、佛教中找到了何為美的哲理。關于民藝的所有答案都在這本書中。

·13.6萬字

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大秦之道（上）

《大秦之道》起自《石鼓山之謎》，結于《三秦之游》，五十二篇文章，一以貫之，是一個人的路。阿瑩先生在陜西這片土地上一路行去，尋幽探勝，撫今訪古。一邊走著，有所見、有所感、有所思，形諸筆底，蔚為大觀，一個人的路竟被他走成了“大秦之道”，大道朝天，所通者古今之變、文明之理。

·9.5萬字

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和蘇東坡吃茶

知名茶文化學者周重林，詳解50余篇蘇軾寫茶的詩、詞、文章，鉤沉出一個精微、閑雅、有趣的東坡茶世界。一代文豪蘇東坡，是個琴棋書畫詩酒茶俱全的生活家。而后世論起東坡的生活趣味，多談起他的美食與酒，而對東坡在飲茶一道上的品位與情趣，少有談及。其實蘇東坡愛茶愛得緊，對茶葉、用水、茶器、同飲之人都很講究。茶是他日常生活中必不可少的一部分，而蘇軾的詩詞文章中也處處有茶的身影。蘇東坡的茶生活，也是宋代茶文化發展繁榮、宋人生活美學的一面鏡子。知名茶文化學者周重林，細細梳理了蘇東坡與茶相關的50余篇詩、詞、文章，輔以權威注釋、白話翻譯，細細鉤沉出一個精細、閑雅、清歡、充滿人情味的東坡茶世界。以茶喻人，最重要的是“清白”；以茶喻生活，最佳的滋味是“清歡”。

·11.2萬字

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秋山集：故紙談往錄（藝林藻鑒）

《秋山集：故紙談往錄》可說是李軍老師對既往的追憶，是對秋的紀念、春的期待。正如《春水集》之名源于《紙上春水桃花浪》一般，“秋山”出自本書所收的《顧麟士數仿〈秋山圖〉》一篇。元人黃公望的那幅《秋山圖》早已下落不明，令人惋惜。不過，“秋山”似乎早就脫離了紙墨，飛上筆端，成為一個意象、一種境界，引得無數畫家沉浸其中，心摹手追，于今未休。五百年后的顧麟士、吳湖帆，莫不如是。本書所收的二十八篇文章中，一大半篇幅不長的，均是李軍老師兩三年來所寫，已陸續發表在《東方早報·上海書評》《南方都市報》上。另外一小半篇幅略長者，則是從近十年間所寫舊稿中選出。按“藝林一瞥”“斯人俱往”“書海浮桴”三個主題編排。

·12.6萬字

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茶之書

媲美《菊與刀》的日本文化經典，在一杯茶中，讀懂東方美學的精髓。《茶之書》是岡倉天心享譽世界的茶道經典，被譯成法、德等多國語言。茶是日本文化的一切原點，作者從碗中見人情、飲茶之法、道與禪、茶室、藝術鑒賞、茶花之美、茶之宗匠的七個角度，把東方美學的精髓灌注在一杯茶中。我們通過茶探索神秘的東方世界，感受一期一會的哲學思想，“在不可圓滿的人生里，去達成某種可能的圓滿”。

·4.7萬字

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禪與飲茶的藝術

在中國與日本的傳統文化中，禪與飲茶都是沉思與冥想的藝術，是思想與精神升華的路徑。更為重要的是，兩者都能讓人意識到人生的每個瞬間都是獨一無二的，都值得被珍惜與品味。美國文化大家威廉·斯科特·威爾遜廣泛搜集禪宗、茶道、中國哲學中源遠流長的句子，提煉出禪茶一味的“100個基本”，探討兩者之間的美妙關系。集歷史、哲學、修心養生為一體，《禪與飲茶的藝術》不僅能讓你品嘗到飲茶的快樂，更能凈化情緒與思想，讓你修得在喧囂塵世中安然度日的哲學。

·5.7萬字

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民藝四十年

大秦之道（上）

和蘇東坡吃茶

秋山集：故紙談往錄（藝林藻鑒）

茶之書

禪與飲茶的藝術