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江左風華：紹興世家文化史

本書是紹興歷史文化叢書之一。文化名城紹興歷史深厚，文化博大精深，紹興歷史上豪門望族成為紹興文化的重要支撐。一個家族中有許多人甚至幾代人的文化傳承必將對一個地域形成一定的影響。在各個領域取得成就的豪門望族共同建構了紹興的地方文化特色。本書對自南朝至民國近二千年紹興望族文化進行了深入探討，挖掘出時代氛圍對望族形成的影響，望族的家族教育、門風形成望族的基本特色，家族的文化成就不僅對紹興甚至對全國都產生影響。

·27.1萬字

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古代文學習用批評范式研究

在古代文學批評之中，難易論、家數論、優劣論、正變論等是習見的批評范式。作為“范式”，它具有理論的集約性、基本內涵的穩定性與方法的可傳承性。本書每個范式的研究包含以下基本層次：對其出處源流的梳理；對其基本內涵的界定；其在具體批評語境之中的表現；其所包含的中國文學精神本質。

·27.1萬字

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唐代朝野政治與文化研究

本書主要探討唐代朝野政治與文化發展。全書分上、下編。上編涉及初唐時代重要人物尉遲敬德、武則天與狄仁杰、姚崇事跡，以及唐朝與武周政權交替時期朝野政治演變，永泰公主與懿德太子關聯問題，新出土的武氏家族后裔石刻墓志探討等。下編首先考察唐代飲食與官場政治，涉及唐代仕宦的飲食觀、唐代的獻食、政事堂食、廊下食、公廚、道教徒的養生飲食，相信對當今社會會有所啟示。其次論考唐代帝王巡幸文化、唐代都市佛教文化的交融與傳播、唐代文化與長安、唐代學術文化的發展、隋唐官吏的用笏等。附錄收錄了26件武則天家族及其后裔石刻墓志資料，堪稱學界的第一次集中搜羅，對探討唐與武周交替時期政治提供了很好的史料。本書對唐代朝野政治、唐代文化發展的一些具體事項提出了自己的看法，是一部不可多得的探討唐代朝野政治與文化的專門之作。

·27.1萬字

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海南歷史文化（特輯）

《海南歷史文化》是海南大學主辦的以海南歷史文化為中心的專業性學術刊物，在國內相關學術領域，特別是地方史研究和唐、宋、明、清等斷代史研究領域產生了影響。本期為特刊，是為慶祝海南省歷史文化研究基地暨海南大學海南歷史文化研究基地成立十周年而選取的有代表性的專家論文成果匯編，共分為“歷史淵源”“文化嬗變”“黎族研究”“地方文化”“移民文化”“歷史人物”“海洋文化”7個部分。

·27.1萬字

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秦漢工匠

自雇工匠、受薪工匠、合約工匠、學徒工匠、服役工匠、刑徒工匠、奴隸工匠，是這些真實具體的男女工匠，創造了秦漢中國。李安敦教授透過本書，帶領我們了解這些活生生的人以及他們所處的復雜的社會、商業和技術網絡，讓我們從走馬觀花中停下腳步，開始體悟千年前的物質文化遺產背后，有著與當下的你我一樣的人性。

·27.1萬字

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古代五岳祭祀演變考論

五岳祭祀是中國古代山川崇拜的最高形式，深入研究五岳祭祀演變，是研究古代山川信仰的重要突破口。本書通過對秦漢以來歷朝五岳祭祀做出通代考察，總結歸納出五岳祭祀史上的主要環節，揭示五岳祭祀變遷的思想動力以及五岳在歷朝的政治地理意義。書中提出了若干新論點，指出東漢“五岳”融入了朝廷的禮制體系，這與受儒家影響的西漢神爵之制是一脈相承的；提出隋代在五岳祭祀制度上的創新頗多，其建樹不亞于兩漢等。

·27.1萬字

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詩香經典《黃帝內經·素問》

《黃帝內經》《傷寒雜病論》《難經》《神農本草經》，是中醫藥工作者必讀的經典著作，但其原文晦澀難懂，需要記憶的知識點太多，沒有一定的古文基礎，背誦起來難度很大。目前一些現代的譯文版本參差不齊，有些難以表達古人的原意，有些顯得冗長拖沓，不但浪費學習者的寶貴時間，也可能將人們引入歧途。現將四大經典的原文，用七言詩的形式進行了翻譯，既朗朗上口，又可以提高記憶的效率，助于激發起人們學習經典著作的興趣。大力弘揚中國傳統文化是國家戰略的一部分，中醫藥文化進校園工作正在穩步推進，學習中醫藥的熱潮已經到了！相信此叢書的出版，將會改變人們的學習習慣，將會對中醫藥文化的傳播將會產生深遠的影響。

·27.1萬字

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聯合國及相關國家的遺產體系

本著作詳細地介紹聯合國、美國、法國、日本、澳大利亞、中國的遺產體系及其生成演化的歷史。其目的是為了更全面地探索中國非物質文化遺產體系在世界遺產體系中的角色，需要對聯合國教科文組織及重要的、代表性遺產發達國家的遺產體系有足夠的了解，包括對聯合國教科文組織（UNESCO）遺產事業的操作體系和規則進行評估，對代表性遺產發達國家遺產體系進行評述，做到知己知彼，并加以借鑒。課題組利用全球相關圖書和數字網絡資源，廣泛收集全球文化遺產相關咨詢數百萬字（包括外文書籍200余冊，外文論文千余篇）。在梳理和掌握當前國內外非物質文化遺產研究和實踐的脈絡、取向和范式的同時，關注國際遺產研究的最新動態，為中國非物質文化遺產體系研究提供持續性的文獻支持。

·27萬字

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中華典故（中）

典故，就是古書中的經典故事。每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。中華文化淵源流傳，每一個典故的背后，都有一個激動人心引人思索的歷史故事。

·27萬字

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神話觀的民俗實踐：稻作哈尼人神話世界的民族志

不同于溯源、考訂和宏觀比較的神話研究，本書致力于探索當代西南稻作族群民俗實踐中的神話世界。生活在云南哀牢山腹地的哈尼人，在其圍繞梯田稻作的文化實踐中，有關宇宙、人神、生死、譜牒的基礎性觀念奠定了山地社會文化傳承的基石。“神話觀”在哈尼人的本土知識中主要體現為口頭傳統“哈尼哈巴”，并藉由祭祀、節慶、禮儀、服飾等文化表現形式反復表達和操演。基于對以上文化表現形式的深描，經典概念工具“母題”在動態實踐層面的意義得以開掘，從而有效分析了哈尼人表達其神話觀的基本機制。通過長期的田野作業，作者將民族志研究融匯于敘事闡釋以追索哈尼人活態神話在當代文化實踐中的復雜呈現，并將“母題”實踐視為神話的典型存在方式，從而倡導“以觀念實踐為中心”的神話研究之理論主張。

·27萬字

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張其成講易經

為什么說《易經》是中華文明的源頭，儒釋道共奉的經典？故宮三殿、清華大學的校訓、上海交通大學的校名和《易經》有著怎樣的關系？自強不息、物以類聚、正大光明等常用的成語都出自《易經》？身在職場，我們怎樣運用《易經》的智慧與領導、同事相處？……本書凝聚張其成教授四十余年研究《易經》的精華和成果，作者將經義中的陰陽動靜、得失吉兇與日常生活相結合，平實易懂。第一部分系統闡述《易經》的歷史起源、文化內涵、卦爻辭的解讀方法等基礎知識，第二部分則詳細解讀《易經》的六十四卦、三百八十四句爻辭，幫助讀者懂得知變應變的法則，獲得做人、做事的啟示。《易經》既是世界觀，也是方法論。六十四卦，對應著世界和人生的六十四種場景，每個場景對應著不同的階段。張其成教授側重于揭示《易經》中蘊藏的中華文明基因，并融合現代的道德準則、管理策略、教育方法、人生態度等，幫助讀者靈活運用《易經》解決現實生活中的困惑，做有大智慧、大格局的人。

·27萬字

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中國古代交通文化論叢

本書以中國古代交通文化作為研究主題，內容涉及傳說時代的交通活動遺存、秦漢交通建設的社會文化作用、歷史時期環境與交通的關系、北朝佛教信仰遺跡的交通地理意義、唐人的古道行旅吟唱、竹枝詞中的交通史信息等。也討論了古代的流民運動、路權形式、驛壁文學、竹馬游戲等與交通有關的歷史文化現象。對于“木鐙”和“鐵鞋”的考論，可以看作古代交通文化的微觀研究。

·27萬字

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批評之維：文藝評論的想象力

本書以“歷史—記憶—再現”為內在邏輯，通過追問“文藝評論何為？”“文藝評論是否依然有效？”“文藝評論是否足夠？”“如何實現文藝評論在解構基礎上的建構潛能？”“文藝評論何以激發人文學科的想象力？”等問題，結合經典文學及影像文本分析，深入探討馬克思主義文藝思想時代化、中國化的最新動態，闡釋中國式現代化背景下文藝評論的價值內涵與實踐路徑，勾勒新時代文藝批評與文化研究的地形圖一隅。

·27萬字

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外國文學經典生成與傳播研究（第七卷）當代卷（上）

《外國文學經典生成與傳播研究》研究是國家社科基金重大招標項目成果，為8卷系列學術專著。該著作在外國文學經典生成研究方面，聚焦于源語國的經典生成，強調社會語境、文化傳統、審美與倫理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考據；在經典傳播研究方面，聚焦于譯入語國的經典再生成，尤其在關注翻譯傳播和跨媒介傳播，認為文學經典正是從不斷的翻譯和影視改編等跨媒介傳播過程中獲得再生，獲得流傳。本書是這套書的當代卷上。

·27萬字

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外國文學經典生成與傳播研究（第八卷）當代卷（下）

《外國文學經典生成與傳播研究》研究是國家社科基金重大招標項目成果，為8卷系列學術專著。該著作在外國文學經典生成研究方面，聚焦于源語國的經典生成，強調社會語境、文化傳統、審美與倫理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考據；在經典傳播研究方面，聚焦于譯入語國的經典再生成，尤其在關注翻譯傳播和跨媒介傳播，認為文學經典正是從不斷的翻譯和影視改編等跨媒介傳播過程中獲得再生，獲得流傳。本書是這套書的當代卷下。

·27萬字

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學業、革命與前程：大轉局中的清末浙江學生（1901—1911）

1901-1911年是皇帝制度最終崩潰的歷史階段，教育體制發生重大轉型，新式學生在中國崛起并逐漸形成影響力。該書選取這一宏大歷史背景下的中國浙江一隅，通過歷史大轉局的理論視角，從學生的學業、革命與前程的視野，來探討這段歷史時期中國學生的學習、思想、行動與進入社會等問題，還原其早期教育生活。以“學生——社會——國家”為暗線，通過154人樣本庫，對清末浙江學生的社會進入進行職業、家庭、地域、教育背景等定量、定性分析，探究近代大轉局時期的社會分層與歷史變遷，揭示社會結構與國家形態演變的動態進程及內在規律。基于理論和實證相契合的研究框架，嘗試構建學生史研究的新范式。

·26.9萬字

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世界未解之謎

人類存在繁銜了幾千年，同時也留下了寶貴的文化遺產，也留下了很多的未解之謎。這些有待解決的謎團一直受到人們的關注。本書共分9章，分別從名人、建筑、軍事等幾方面對古代文明進行了全方位的解讀，是一本匯集古代文化精粹的生動教科書。

·26.9萬字

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絲綢之路與東西文化交流

本書是作者有關絲綢之路的研究論集，分做五編，探討漢唐絲綢之路的走向，絲綢之路與某些區域或城鎮的關系；研究通過絲綢之路的東西文化交流，包括中國與波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鮮半島、日本的文化交往。作者利用對西域出土文書的諳熟，致力于探討漢文典籍向西域地區的傳播，這是前人比較忽略的絲綢之路研究的重要內涵。另外，作者還利用考古、美術、文獻材料，研究了西方物質文明和宗教文化如何沿絲綢之路向東方傳播，以及他們的傳播者——粟特商人、于闐使者、景教徒，并以此為基礎進而討論了絲綢之路上的宗教文化的并存現象。

·26.9萬字

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諸仙紀：中國仙話八議

古人為何熱衷修真？他們是如何修真的？仙話“以記敘神仙活動為主要內容，以追求長生不死和自由為中心主題”；與神話主要反映不同民族在遠古童年期的觀念相比，仙話更多反映了中國漫長歷史時期中不同階層不斷發展變化的某些“共識”，體現了中國人獨特的思維模式。本書所涉仙話上起《左傳》《山海經》，下至清人筆記與世情小說、神魔小說。本書對仙話的基本內容和類型進行了梳理，對帶有原型意味的神仙故事及人物形象進行了生動的講述、深入的考辨和解析，對其歷史形象的嬗遞及其社會文化意涵進行了透徹的闡釋，是一本可讀性與學術性、新奇性與嚴肅性兼具的作品。

·26.9萬字

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民間年畫的技藝表現與民俗志書寫：以朱仙鎮為調查點

本書立足于田野調查，對朱仙鎮木版年畫的制作流程、步驟、技法、原料、時空要求等展開翔實描述，完整復原出年畫制作的整個過程。并且著重以年畫的制作群體為考察對象，通過對老藝人們口述資料包括個人生活史、家族史以及非物質文化遺產等對年畫發展具有重大影響的事件的記錄和闡釋，把握年畫制作技藝的傳承群體的品格個性，揭示了傳承年畫制作技藝這一群體的形象特點，進而探究年畫技藝是如何在代際之間、家族內部以及不同時期得到傳播的，構建年畫技藝的傳承機制以及梳理出年畫題材內容的演進脈絡。這些，都為民間技藝的民俗志書寫提供了一個綜合性的實踐范例。

·26.9萬字

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江左風華：紹興世家文化史

古代文學習用批評范式研究

唐代朝野政治與文化研究

海南歷史文化（特輯）

秦漢工匠

古代五岳祭祀演變考論

詩香經典《黃帝內經·素問》

聯合國及相關國家的遺產體系

中華典故（中）

神話觀的民俗實踐：稻作哈尼人神話世界的民族志

張其成講易經

中國古代交通文化論叢

批評之維：文藝評論的想象力

外國文學經典生成與傳播研究（第七卷）當代卷（上）

外國文學經典生成與傳播研究（第八卷）當代卷（下）

學業、革命與前程：大轉局中的清末浙江學生（1901—1911）

世界未解之謎

絲綢之路與東西文化交流

諸仙紀：中國仙話八議

民間年畫的技藝表現與民俗志書寫：以朱仙鎮為調查點