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列奧納多·達(dá)·芬奇是藝術(shù)家、發(fā)明家和典型的文藝復(fù)興人。這是一種永恒的魅力源泉，因?yàn)樗麑?duì)自然和人造世界有著驚人的智慧和無(wú)限的好奇心。在他的一生中，他創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品，并保存了大量的筆記，詳細(xì)描述了他的藝術(shù)和學(xué)術(shù)追求。這本宏偉的書(shū)中收藏的作品和藝術(shù)都是從他的筆記中提取出來(lái)的，將他對(duì)于科學(xué)及其他方面的廣泛興趣組織成諸如人類人物、光和陰影、透視和視覺(jué)感知、解剖學(xué)、植物學(xué)和景觀、地理、物理科學(xué)和天文學(xué)、建筑、雕塑和發(fā)明等領(lǐng)域。藝術(shù)史學(xué)家H.安娜·蘇用手中的筆和他自己的藝術(shù)觀為這些材料提供了精彩的評(píng)論和見(jiàn)解，使達(dá)·芬奇的筆記本成為一份精美的單卷書(shū)，頌揚(yáng)了他不朽的才華。這部眾人期待的筆記匯集了著名畫(huà)家達(dá)·芬奇對(duì)于繪畫(huà)研究中最精彩的內(nèi)容，書(shū)中使用他一千多幅原始素描和精致的線條畫(huà)，揭示了作家驚人洞察力和科學(xué)探索精神。本書(shū)分為三個(gè)主要部分：美、理性和藝術(shù)，觀察和秩序以及實(shí)用科學(xué)。每一部分編者均編配了全新詳細(xì)的介紹文字，配上畫(huà)家的原始文字，旨在方便讀者參照閱讀和理解，將這些作品與偉大的創(chuàng)作者更緊密地聯(lián)系在一起。

·9萬(wàn)字

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民俗影視記錄手冊(cè)

本書(shū)是有關(guān)利用影視設(shè)備進(jìn)行文化活動(dòng)記錄的第一部結(jié)合理論性和實(shí)用性的指導(dǎo)手冊(cè)；在中文和英文出版物中都沒(méi)有類似的。本手冊(cè)依照理論與實(shí)踐結(jié)合的原則，融合了最新的觀念，吸收了人類學(xué)和傳媒學(xué)等學(xué)科的思想，當(dāng)然，突出了民俗學(xué)的理念，更是結(jié)合了中國(guó)和美國(guó)的實(shí)際情況。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)突出實(shí)用性，吸收了不同學(xué)科和行業(yè)的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)，如在每章后列示范清單等。所以，本手冊(cè)對(duì)初學(xué)者和有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐者都有實(shí)用意義。本手冊(cè)的形成是基于中美兩國(guó)民俗學(xué)會(huì)合作的兩次工作坊的教學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2014和2015，分別在中國(guó)和美國(guó)舉辦了以民俗學(xué)博士生為主的兩次工作坊，共有60多人次參與的學(xué)員都是碩士或博士研究生或青年教師，來(lái)自國(guó)內(nèi)20多所高校。工作坊的教員有中國(guó)和美國(guó)從事視覺(jué)人類學(xué)和影視民俗學(xué)的有拍片經(jīng)驗(yàn)的教授，電視臺(tái)紀(jì)錄片編導(dǎo)，和獨(dú)立紀(jì)錄片制作者等。所以，本手冊(cè)的不同章節(jié)由教員分別承擔(dān)。本手冊(cè)的另外一個(gè)特點(diǎn)是突出倫理問(wèn)題。除了在不同章節(jié)的討論外，還包含了首次翻譯的美國(guó)和日本民俗學(xué)會(huì)有關(guān)倫理的規(guī)則。

·8.9萬(wàn)字

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繪畫(huà)之美

《繪畫(huà)之美》是北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱良志對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的解析與品讀。作者選取了元明清時(shí)期16位文人畫(huà)大家（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、沈周、文徵明、唐寅、陳道復(fù)、徐渭、陳洪綬、董其昌、龔賢、八大山人、吳歷、惲壽平、石濤、金農(nóng)）的50幅作品，每位畫(huà)家的作品組成一個(gè)單元，每一幅作品自成一章，結(jié)合時(shí)代背景、畫(huà)家生平、畫(huà)作題跋等方面賞析文人畫(huà)的藝術(shù)特色與人文價(jià)值。文人畫(huà)往往蘊(yùn)含著畫(huà)家的生活志趣與畢生追求，有關(guān)于人的存在的深邃思考，有一種無(wú)法用語(yǔ)言表現(xiàn)的純粹的美。

·5.8萬(wàn)字

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影像·歷史·詩(shī)歌：關(guān)于愛(ài)森斯坦的三場(chǎng)視覺(jué)藝術(shù)講座（OCAT研究中心年度講座叢書(shū)）

“OCAT研究中心年度講座”是一個(gè)致力促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)史研究的開(kāi)放性項(xiàng)目，2015年的年度講座的題目為“影像、歷史、詩(shī)歌：關(guān)于愛(ài)森斯坦的三場(chǎng)視覺(jué)藝術(shù)講座”。迪迪-于貝爾曼圍繞著名導(dǎo)演愛(ài)森斯坦的電影《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》展開(kāi)，講解影像的視覺(jué)結(jié)構(gòu)如何創(chuàng)造出連貫的歷史圖景，又如何通過(guò)詩(shī)歌式的建構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)。首講從影片的紀(jì)實(shí)和抒情雙重特質(zhì)切入，追溯愛(ài)森斯坦的理論源頭；第二講關(guān)注影片的主要形式技巧，“蒙太奇”與特寫；第三講分析愛(ài)森斯坦電影的詩(shī)性結(jié)構(gòu)及其營(yíng)造出的史詩(shī)“氛圍”。講座詳細(xì)分析電影中的哀悼場(chǎng)景，以及由這種悲愴的塑造而為影片帶來(lái)的心理意義上超乎尋常的強(qiáng)度，重新闡釋在當(dāng)下或被理論界摒棄、或被商業(yè)簡(jiǎn)單消費(fèi)的“悲愴”和“感性”的意義，引導(dǎo)出對(duì)影像和時(shí)間之間多重關(guān)系的思考。

·6萬(wàn)字

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細(xì)節(jié)之美

抖音腰派藝術(shù)科普達(dá)人呂宸全新力作！一本書(shū)帶你逛遍藝術(shù)世界的重要關(guān)隘！站在藝術(shù)品原作的面前時(shí)，你首先看到的是什么？《細(xì)節(jié)之美》一改以往大部頭藝術(shù)史作品宏大的敘述視角，轉(zhuǎn)而以小切口，以更輕巧的講述，為讀者們打開(kāi)一扇理解藝術(shù)的新窗，感受藝術(shù)的細(xì)節(jié)之美。從盧浮宮到神戶博物館，從維也納到北京，從中到西，本書(shū)縱覽全球30所博物館的鎮(zhèn)館之寶，帶你逛遍藝術(shù)世界的重要關(guān)隘。本書(shū)作者為抖音高光藝術(shù)科普創(chuàng)作者“腰老師”呂宸。腰老師的科普風(fēng)趣幽默，累計(jì)創(chuàng)下5億播放量，網(wǎng)絡(luò)之外，他師從朱青生，是《詹森藝術(shù)史》翻譯主創(chuàng)。觸碰細(xì)節(jié)，感受藝術(shù)的魅力；放大細(xì)節(jié)，在局部看到藝術(shù)的全貌。在藝術(shù)的維度之外，本書(shū)再現(xiàn)畫(huà)作背后人、歷史、藝術(shù)的關(guān)系，一段別致的藝術(shù)史正被娓娓道來(lái)。

·8.2萬(wàn)字

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設(shè)計(jì)思維行動(dòng)手冊(cè)

《設(shè)計(jì)思維行動(dòng)手冊(cè)》由中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新中心主任稅琳琳主筆，先從總體上介紹了設(shè)計(jì)思維行動(dòng)地圖，闡述了創(chuàng)新的基本單位、如何構(gòu)建創(chuàng)新環(huán)境以及我們?nèi)绾喂ぷ鳎缓蠼Y(jié)合設(shè)計(jì)思維的具體實(shí)踐，提出了其行動(dòng)地圖，并基于設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新過(guò)程的共情、重構(gòu)、創(chuàng)意、測(cè)試四大核心步驟，梳理和總結(jié)了目前國(guó)內(nèi)外常用、實(shí)用、有效的33個(gè)工具，并從設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新文化的營(yíng)造進(jìn)行了闡述，提出了具體建議。本書(shū)對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人群及從事創(chuàng)新教育的人來(lái)說(shuō)，是一本值得放在案頭的工具書(shū)。

·8.4萬(wàn)字

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元圖像：圖像及其理論話語(yǔ)（OCAT研究中心年度講座叢書(shū)）

元圖像是瓦爾堡的《記憶女神圖集》，是普桑的《金牛犢》，是我們熟稔的“鴨兔圖”，也是任何一張對(duì)根本性問(wèn)題發(fā)問(wèn)的圖畫(huà)：圖像到底是什么？它們與語(yǔ)言的關(guān)系怎樣？它們?nèi)绾伪粍?chuàng)造、生產(chǎn)、復(fù)制？又如何影響觀者？在將形象主體化的進(jìn)程中，元圖像是一座里程碑。本書(shū)為中英雙語(yǔ)讀物，由四個(gè)章節(jié)及附錄部分的三講講座問(wèn)答構(gòu)成。這本書(shū)的出現(xiàn)標(biāo)志著作者近三十年來(lái)對(duì)那些能夠?qū)徦甲陨泶嬖诘膱D像之追索的高潮。這不僅是一次橫向拓寬其視覺(jué)文化研究維度，發(fā)掘吸納當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象和公共事件中案例的旅程，也是一部縱向挖掘其圖像及媒介理論源頭，輻射統(tǒng)籌諸如哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、政治學(xué)、美學(xué)所提供的解釋路徑的奧德賽之書(shū)。

·9萬(wàn)字

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廣告設(shè)計(jì)與創(chuàng)意（第3版）

《廣告設(shè)計(jì)與創(chuàng)意（第3版）》介紹了廣告的歷史沿革、廣告設(shè)計(jì)的思想演進(jìn)，分析、探討了廣告創(chuàng)意理論和方法，并從廣告圖形、色彩、版面編排與構(gòu)成設(shè)計(jì)，以及廣告媒體的選擇和傳播效果評(píng)價(jià)方法等方面人手，總結(jié)和歸納出廣告的創(chuàng)意精髓、制作和表現(xiàn)技巧，較為詳細(xì)地闡述了廣告設(shè)計(jì)與傳播的基本原理和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中附圖均選自國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的廣告設(shè)計(jì)作品，具有很高的學(xué)習(xí)和欣賞價(jià)值。《廣告設(shè)計(jì)與創(chuàng)意（第3版）》可作為高等院校廣告類、藝術(shù)類及相關(guān)專業(yè)的教材，也可作為廣告從業(yè)人員進(jìn)行廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的參考資料。

·7.5萬(wàn)字

會(huì)員

藝術(shù)哲學(xué)：意大利文藝復(fù)興期的繪畫(huà)

意大利文藝復(fù)興是歐洲藝術(shù)史上一個(gè)輝煌的時(shí)代，在五六十年里出現(xiàn)了一批成就卓越的藝術(shù)家，如達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗基羅、喬爾喬內(nèi)、提香等。本書(shū)解析了意大利繪畫(huà)的基本特征以及形成這種特征的人文、社會(huì)、藝術(shù)等等方面的背景和原因，將文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)面貌完整地展現(xiàn)在讀者面前，探討意大利藝術(shù)的特色以及本質(zhì)。

·6.1萬(wàn)字

會(huì)員

后素：中西藝術(shù)史著名公案新探

本書(shū)從十個(gè)藝術(shù)史、美學(xué)史上一直聚訟紛紜的問(wèn)題入手，分析了這些問(wèn)題相關(guān)的藝術(shù)理論、美學(xué)理論的深層問(wèn)題。從紋樣與圖騰，到文獻(xiàn)懸案，從再現(xiàn)與表現(xiàn)，到物我關(guān)系，涉及到古今中外的諸多內(nèi)容，以及藝術(shù)理論、哲學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)等諸多學(xué)科。

·6萬(wàn)字

會(huì)員

藝術(shù)哲學(xué)：藝術(shù)品的本質(zhì)及其產(chǎn)生

丹納在本書(shū)中探討了藝術(shù)品的本質(zhì)及藝術(shù)品的產(chǎn)生。他認(rèn)為研究一件藝術(shù)品的本質(zhì)，應(yīng)該找出它的從屬性，解釋藝術(shù)品的總體特征，然后才能真正了解藝術(shù)家、藝術(shù)品的本質(zhì)；研究藝術(shù)品的產(chǎn)生則應(yīng)該分析其所處的時(shí)代精神與風(fēng)俗概況，然后根據(jù)人性的一般規(guī)則，研究某所情況對(duì)群眾藝術(shù)家的影響，由而得出的結(jié)論是客觀而真實(shí)的。

·5.4萬(wàn)字

會(huì)員

藝術(shù)哲學(xué)

《藝術(shù)哲學(xué)》是“一部有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類文化的巨著”，是一本帶領(lǐng)大家暢游藝術(shù)天地的導(dǎo)游書(shū)，也是一本經(jīng)典文藝?yán)碚撝鳌?shū)中內(nèi)容來(lái)自丹納在巴黎美術(shù)學(xué)校授課時(shí)的講稿，通俗易懂，深入淺出。丹納在書(shū)中不僅對(duì)美學(xué)提出科學(xué)見(jiàn)解，還將理論結(jié)合歐洲藝術(shù)史，深入講解了藝術(shù)發(fā)展的主要潮流，能夠很好地幫助人們理解領(lǐng)會(huì)藝術(shù)。不論是藝術(shù)專業(yè)人士，還是業(yè)余愛(ài)好者，都可以從中獲益。

·6.5萬(wàn)字

會(huì)員

美術(shù)鑒賞十二講

本書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、雕塑版畫(huà)、工藝美術(shù)、建筑園林和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的名篇佳作為主要內(nèi)容，同時(shí)選取西方國(guó)外繪畫(huà)、雕塑版畫(huà)、工藝美術(shù)、建筑園林和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)中的經(jīng)典作品作為輔助內(nèi)容，從藝術(shù)美學(xué)、文化學(xué)、文學(xué)等多視角切入，深入淺出地闡述分析美術(shù)作品的美感和審美價(jià)值。以求激發(fā)學(xué)生興趣，提升其美育素養(yǎng)之目的。

·6萬(wàn)字

會(huì)員

通識(shí)中國(guó)書(shū)畫(huà)

本書(shū)從我們?nèi)粘Ｉ钪械氖挛锍霭l(fā)，引領(lǐng)大家回到古代的藝術(shù)世界，去欣賞和探討書(shū)畫(huà)作品的內(nèi)涵與趣味，進(jìn)而理解作品所傳承的中國(guó)文化精神，讓我們掌握藝術(shù)、文化和生活的關(guān)系之余，更可以藉藝術(shù)發(fā)掘個(gè)人潛能，培養(yǎng)個(gè)人審美觀和價(jià)值觀。本書(shū)除可配合中學(xué)通識(shí)課程“現(xiàn)代中國(guó)”單元之“中華文化與現(xiàn)代生活”外，也可以為“獨(dú)立專題研究”中的“藝術(shù)”提供基礎(chǔ)知識(shí)，藉教導(dǎo)學(xué)生如何欣賞書(shū)畫(huà)藝術(shù)，來(lái)發(fā)掘個(gè)人的潛能及培養(yǎng)價(jià)值觀和審美觀。書(shū)中也有介紹一些可以在香港欣賞到的中國(guó)書(shū)畫(huà)，例如為慶祝香港回歸十周年舉行的“國(guó)之重寶”展覽中的部分展品，老師可據(jù)此擬定一些導(dǎo)賞路線。

·5.5萬(wàn)字

會(huì)員

敦煌山水畫(huà)史

敦煌石窟保存了4—14世紀(jì)內(nèi)容豐富的壁畫(huà)，石窟壁畫(huà)中大量的佛教故事畫(huà)、經(jīng)變畫(huà)往往都以山水景物為背景，從而留下了各時(shí)期極為豐富的山水畫(huà)資料，較為系統(tǒng)地反映了一千年間中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展的歷史。本書(shū)按時(shí)代順序，分四個(gè)階段全面闡述敦煌壁畫(huà)的山水畫(huà)發(fā)展的歷程：1.北朝至隋朝、2.唐代前期、3.唐代后期、4.晚期（五代、北宋、西夏、元代）。并對(duì)各時(shí)期山水畫(huà)的風(fēng)格進(jìn)行了深入分析，對(duì)照各時(shí)期畫(huà)史的記載，以敦煌壁畫(huà)來(lái)印證魏晉南北朝至唐宋各時(shí)期畫(huà)家作品，呈現(xiàn)各時(shí)期的山水畫(huà)風(fēng)，對(duì)于了解和研究中國(guó)古代山水畫(huà)有著重要的參考作用。

·6.1萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)畫(huà)法研究（湖山藝叢）

“湖山藝叢”是一套現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)大家談思想和理論的叢書(shū)。這些藝術(shù)家不但在實(shí)踐領(lǐng)域取得了極高的成就，而且勤于在學(xué)理層面深入探索，其思考多涉及各藝術(shù)門類的根本問(wèn)題，所談所論極富洞見(jiàn)。各冊(cè)篇幅不長(zhǎng)，但深入淺出，發(fā)人深省，堪稱藝術(shù)領(lǐng)域的“大家小書(shū)”。本書(shū)是呂鳳子對(duì)中國(guó)畫(huà)的思想體系、本質(zhì)內(nèi)涵、技法要求、民族特性等作了深入全面的分析與闡釋，對(duì)“中國(guó)畫(huà)究竟是如何一回事”作出了精辟而有創(chuàng)造性的論述，也厘清了中國(guó)畫(huà)發(fā)展中諸多有爭(zhēng)論的問(wèn)題。

·2.5萬(wàn)字

會(huì)員

寫給大家的色彩設(shè)計(jì)基本法則

“設(shè)計(jì)色彩”是藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)必修課，是藝術(shù)設(shè)計(jì)中重要的要素之一，是設(shè)計(jì)師向用戶傳達(dá)產(chǎn)品或者作品情感的重要手段。本書(shū)旨在幫助大家提升色彩造型、色彩表現(xiàn)和色彩創(chuàng)造能力，通過(guò)設(shè)計(jì)理論與案例解析相結(jié)合，設(shè)計(jì)法則與實(shí)踐方法相結(jié)合，幫助讀者深入理解色彩的運(yùn)用原則和實(shí)踐技巧，掌握從色彩理論到設(shè)計(jì)應(yīng)用的全方位技能。本書(shū)的內(nèi)容涵蓋了色彩的基本概念、設(shè)計(jì)原理、對(duì)比與調(diào)和，以及色彩在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用等多個(gè)方面。通過(guò)本書(shū)，希望讀者能夠?qū)W會(huì)如何將色彩有效地融入設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出既美觀又具有傳達(dá)力的作品，為設(shè)計(jì)實(shí)踐打下良好的基礎(chǔ)。

·4.3萬(wàn)字

會(huì)員

書(shū)畫(huà)人語(yǔ)

本書(shū)是陳青楓關(guān)于香港書(shū)畫(huà)界的文章的結(jié)集。大體分成兩部份。一是關(guān)于香港一些書(shū)畫(huà)家的文章，述人，敘事，評(píng)藝。二是作者對(duì)中國(guó)晝畫(huà)藝術(shù)的一些認(rèn)知和評(píng)論。此結(jié)集的文風(fēng)，一仍他“清”的風(fēng)格。不故作高深，不丟書(shū)包，平實(shí)而雅淡，只言片語(yǔ)，金針度人，甚有禪味。——陳萬(wàn)雄青楓兄介紹的畫(huà)家大多數(shù)是有堅(jiān)持的人，反映畫(huà)壇的一個(gè)面向，讀他們的作品總可以窺探畫(huà)壇平靜無(wú)波的表面下，他們還孳孳不倦的努力創(chuàng)作，這是畫(huà)道不衰的所在。——徐子雄

·5.2萬(wàn)字

會(huì)員

設(shè)計(jì)色彩

本書(shū)編寫遵循了“循序漸進(jìn)的過(guò)程”，本書(shū)包括設(shè)計(jì)色彩概述、設(shè)計(jì)色彩的形式審美特點(diǎn)及法則、設(shè)計(jì)色彩的形式語(yǔ)言及表現(xiàn)方式、設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)案例日記篇、設(shè)計(jì)色彩優(yōu)秀中外作品賞析等方面的內(nèi)容。本書(shū)突出對(duì)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)，力圖使學(xué)生了解色彩在藝術(shù)與設(shè)計(jì)中的地位與作用。

·4.2萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的風(fēng)格（湖山藝叢）

《中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的風(fēng)格》是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格從原因到結(jié)果的深度探尋。先從地理氣候、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史傳統(tǒng)、民族性格、工具材料等幾個(gè)層次出發(fā)，細(xì)數(shù)獨(dú)特風(fēng)格創(chuàng)成的歷程和原因，再詳列中國(guó)繪畫(huà)在表現(xiàn)方法上的具體特點(diǎn)，配以文中提及的中國(guó)畫(huà)經(jīng)典之作，以此呈現(xiàn)潘天壽的繪畫(huà)觀。

·2.1萬(wàn)字

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藝術(shù)理論

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