不朽情缘手机能玩吗

在全面搜集整理國內(nèi)現(xiàn)存的民國時(shí)期美術(shù)期刊珍稀史料的基礎(chǔ)上，該書從美術(shù)史與出版史的視角，系統(tǒng)考察民國時(shí)期美術(shù)期刊的發(fā)展脈絡(luò)，探討民國時(shí)期美術(shù)期刊與美術(shù)發(fā)展的關(guān)系問題，總結(jié)美術(shù)期刊在美術(shù)發(fā)展進(jìn)程中扮演的角色、傳播的內(nèi)容及產(chǎn)生的影響，對(duì)民國美術(shù)期刊在中國美術(shù)發(fā)展史中的作用進(jìn)行系統(tǒng)的分析與評(píng)價(jià)。

·20.9萬字

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藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)

藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)是一門揭示藝術(shù)市場(chǎng)本質(zhì)、研究藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律、解讀人類的藝術(shù)品消費(fèi)行為并提出相應(yīng)策略和優(yōu)化營(yíng)銷的學(xué)科，它包含了藝術(shù)市場(chǎng)的每一項(xiàng)內(nèi)容分支和環(huán)節(jié)，縱跨了藝術(shù)市場(chǎng)的歷史與未來。隨著中國藝術(shù)市場(chǎng)的不斷發(fā)展成熟，作為理論支撐的藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)的重要性日益凸顯，但就目前而言，我國藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)科的理論研究和學(xué)科構(gòu)架尚出于初級(jí)階段。基于此種原因，幾位作者聯(lián)合編著了此書，希望針對(duì)目前中國藝術(shù)市場(chǎng)中出現(xiàn)的新問題提出建設(shè)性的意見和建議，是中國的藝術(shù)市場(chǎng)有歷史性的飛躍。

·16.9萬字

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青島藝海

本書輯錄了作者研究青島藝術(shù)的諸多篇章，包含在青島演出的主要藝術(shù)形式、場(chǎng)所以及眾多藝術(shù)界名人與青島的淵源，梳理了青島諸多藝術(shù)門類的發(fā)展和流變，展示了老藝術(shù)家們?yōu)樗囆g(shù)獻(xiàn)身、為人民奉獻(xiàn)的崇高品德，是為人們保存下來的寶貴的精神財(cái)富。

·16.2萬字

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江東舞蹈文集：系著土風(fēng)的升華（民族民間舞卷）

本書是作者多年來評(píng)述中國民族民間舞蹈領(lǐng)域發(fā)展的文章輯成。分上下兩篇，上篇為“全國少數(shù)民族文藝會(huì)演”特輯，下篇為其他民族民間舞蹈相關(guān)評(píng)論文章。這些文章在寫作的體裁上不盡相同，寫作的年代跨越也較大，但可以代表作者在不同的時(shí)期對(duì)這一領(lǐng)域在發(fā)展上的認(rèn)識(shí)和思考。

·18.6萬字

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巫鴻美術(shù)史文集（卷六）：比較場(chǎng)所

寶山遼墓中的壁畫暗藏了什么秘密？戰(zhàn)國中山王厝墓中青銅器的擺放有怎樣的講究？畫屏為什么頻頻出現(xiàn)在墓葬和古畫之中？中國藝術(shù)應(yīng)該如何融入全球藝術(shù)史的敘事？著名美術(shù)史家巫鴻悉心解讀中國古代視覺文化與藝術(shù)，同時(shí)思考跨文化、跨語境的藝術(shù)史研究將如何改變對(duì)我們對(duì)藝術(shù)歷史的認(rèn)識(shí)，并推動(dòng)這門學(xué)科向前發(fā)展。

·22.7萬字

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芬蘭史詩《卡萊瓦拉》與西貝柳斯音樂創(chuàng)作研究

本書聚焦于芬蘭史詩《卡萊瓦拉》及其音樂傳統(tǒng)對(duì)西貝柳斯音樂創(chuàng)作的影響，主要運(yùn)用民族音樂學(xué)和西方音樂史學(xué)相結(jié)合的研究方法，對(duì)芬蘭民族史詩《卡萊瓦拉》的形成與內(nèi)容、魯諾唱調(diào)的音樂本體特征和音樂文化意義、芬蘭傳統(tǒng)音樂發(fā)展歷史、《卡萊瓦拉》史詩及其音樂傳統(tǒng)對(duì)西貝柳斯的創(chuàng)作生涯與音樂風(fēng)格的影響路徑等進(jìn)行跨學(xué)科領(lǐng)域的綜合分析，希望能夠豐富對(duì)世界多元音樂文化的了解，深化西貝柳斯音樂的研究，為進(jìn)行系統(tǒng)的芬蘭音樂研究增加知識(shí)積累。同時(shí)，也可為喚醒中國民間文化與音樂的豐富蘊(yùn)藏，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合創(chuàng)新提供可借鑒的芬蘭經(jīng)驗(yàn)。

·9.6萬字

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空間、媒介與場(chǎng)域：數(shù)字時(shí)代美術(shù)館的身份轉(zhuǎn)向

美術(shù)館內(nèi)的“物”承載了其所處時(shí)代的藝術(shù)意義。在全球化的語境下，美術(shù)館的功能從藝術(shù)品收藏轉(zhuǎn)向更多元的文化交流。本書系統(tǒng)研究了美術(shù)館功能的核心意義——從對(duì)藝術(shù)的存儲(chǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)文化的傳播。本書聚焦在數(shù)字時(shí)代多學(xué)科介入實(shí)現(xiàn)美術(shù)館現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn)的現(xiàn)場(chǎng)感，提出美術(shù)館需要主動(dòng)將其符號(hào)意義通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行詮釋，避免過度商業(yè)化，應(yīng)建構(gòu)自己的研究體系和商業(yè)合作模式。本書的研究證明了美術(shù)館的數(shù)字建設(shè)過程中，重要的不是技術(shù)的實(shí)現(xiàn)手段和途徑，而是美術(shù)館的意義建構(gòu)。此外，本書關(guān)注美術(shù)館身份的轉(zhuǎn)變直接影響其功能和意義發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

·14.1萬字

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影視文體創(chuàng)作與面試

隨著我國影視傳媒產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展和相關(guān)院校專業(yè)的開設(shè)，影視相關(guān)專業(yè)備受學(xué)子們的青睞。本書圍繞故事創(chuàng)作、劇本創(chuàng)作、面試總論、面試技巧、面試模擬題解析等幾方面內(nèi)容進(jìn)行展開，重點(diǎn)講述了故事的創(chuàng)作續(xù)寫編講、電影劇本創(chuàng)作改編、影視面試考試方式、面試前期心理準(zhǔn)備、語言表達(dá)能力及應(yīng)變能力訓(xùn)練，再輔以文學(xué)常識(shí)類、藝術(shù)常識(shí)類、影視常識(shí)類面試模擬題力求向?qū)W生還原真實(shí)的藝考情境，在拓寬知識(shí)面、提升學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的備考與考場(chǎng)應(yīng)變能力。本書具有專業(yè)性、針對(duì)性、實(shí)用性的特點(diǎn)，適合作為影視類藝考生的自學(xué)參考書。

·17.3萬字

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任率英工筆畫藝術(shù)研究

任率英（1911-1989）是20世紀(jì)中國著名的工筆畫家，他早年拜著名工筆畫家徐燕孫為師，擅長(zhǎng)工筆重彩人物畫。新中國成立后在人民美術(shù)出版社長(zhǎng)期從事新年畫和連環(huán)畫創(chuàng)作，在工筆畫、新年畫和連環(huán)畫領(lǐng)域均取得了豐碩的成果，為“京派”工筆畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但是，與他的藝術(shù)成就相比，對(duì)任率英的理論研究仍相對(duì)薄弱。為系統(tǒng)深入研究任率英工筆畫藝術(shù)，本書通過對(duì)任率英不同時(shí)期工筆畫作品的分析，結(jié)合時(shí)代背景摹畫其工筆畫風(fēng)格演變的過程，總結(jié)任率英工筆畫的藝術(shù)價(jià)值與意義。

·13.9萬字

會(huì)員

中國傳統(tǒng)文化與舞蹈創(chuàng)作研究

本書寫中國舞蹈的基本概述和中國傳統(tǒng)文化與舞蹈的整體概說，將細(xì)致的講解中國傳統(tǒng)文化對(duì)舞蹈創(chuàng)作的影響，包括中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想、中國傳統(tǒng)宗教與祭祀文化、中國傳統(tǒng)禮儀教化、中國傳統(tǒng)習(xí)俗、日常生活場(chǎng)景、中國傳統(tǒng)服飾、中國傳統(tǒng)文學(xué)、中國傳統(tǒng)音樂、中國傳統(tǒng)戲曲的概述和其與舞蹈創(chuàng)作之前的關(guān)系。目的在于讓讀者在了解中國各方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化同時(shí)，也能相應(yīng)地了解到由此誕生的舞蹈體系的來龍去脈，探討了中國傳統(tǒng)舞蹈的當(dāng)代傳承與發(fā)展。最后，編者精選了一些中國經(jīng)典的古典舞、民間舞、現(xiàn)代舞作品賞析，讓讀者可以通過具體的舞蹈作品，更加深入地了解中國舞蹈的魅力之處。

·18.6萬字

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鮑德里亞的藝術(shù)哲學(xué)

本書主要由鮑德里亞藝術(shù)哲學(xué)的邏輯、鮑德里亞的藝術(shù)觀、鮑德里亞的空間哲學(xué)和鮑德里亞的藝術(shù)批評(píng)四個(gè)部分構(gòu)成。作者在厘清鮑德里亞的藝術(shù)哲學(xué)與他的社會(huì)、政治以及文化理論之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述了鮑德里亞藝術(shù)哲學(xué)和空間美學(xué)的內(nèi)涵，及其藝術(shù)批評(píng)的獨(dú)特風(fēng)格。書中將主要呈現(xiàn)鮑德里亞怎樣受諾斯替主義和摩尼教影響，以“過剩”概念為核心建構(gòu)自己的藝術(shù)哲學(xué)理論，從審美形式的角度恢復(fù)藝術(shù)的本相，在鏟除一切現(xiàn)存的藝術(shù)理論（與過剩現(xiàn)狀）的前提下，恢復(fù)藝術(shù)固有的本真性、原始性、象征性（儀式感）和誘惑力（秘密與挑戰(zhàn)）；此外，本書將鮑德里亞對(duì)沃霍爾、克魯格和鮑伊三位藝術(shù)家的批評(píng)納入論述范圍，展現(xiàn)鮑德里亞在找回藝術(shù)本有的那種引領(lǐng)時(shí)代的前衛(wèi)性和介入生活、洞悉社會(huì)的批判力量方面的努力。

·17.9萬字

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豐子愷聊印象派

本書是豐子愷先生的經(jīng)典美育之作，他為讀者全方位解讀印象派發(fā)展的全過程，內(nèi)容兼具生動(dòng)有趣的故事情節(jié)、唯美畫作的獨(dú)到鑒賞和嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)的繪畫理論。印象派的誕生是西方藝術(shù)史從古典向現(xiàn)代發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折契機(jī)，起到承前啟后的關(guān)鍵作用。因此，印象派可以成為讀者探索西方繪畫藝術(shù)的切入點(diǎn)。本書既深入淺出地講解了印象派內(nèi)在起源、發(fā)展，并針對(duì)代表性名家名作進(jìn)行深入的剖析，同時(shí)又以印象派為中心，縱向闡明西方繪畫藝術(shù)風(fēng)格的演變，橫向呈現(xiàn)東西方繪畫風(fēng)格對(duì)比研究。豐子愷先生用春風(fēng)化雨般的語言，為讀者提供更廣闊的觀瀾平臺(tái)，讓讀者飽覽東西方繪畫藝術(shù)文明發(fā)展變遷。通過閱讀，讀者將走進(jìn)“紙上美術(shù)館”，真正懂得如何欣賞一幅藝術(shù)畫作。

·5.1萬字

會(huì)員

古為今用：良渚文化玉器紋飾藝術(shù)

本書以考古資料為支撐，從藝術(shù)學(xué)視角分析良渚文化玉器的形制、紋飾、工藝等要素，探討典型紋飾的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特征，解讀玉器所承載的良渚人的信仰與精神。玉器典型紋飾中蘊(yùn)藏著豐富的良渚元素，浸潤(rùn)著一個(gè)民族的審美記憶和情感共鳴，將玉器紋飾古為今用，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代審美的認(rèn)同點(diǎn)進(jìn)行合理轉(zhuǎn)化，推動(dòng)地域特色城市文化IP、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和良渚玉器紋飾藝術(shù)的美學(xué)傳播，讓更多的民眾重新認(rèn)識(shí)、理解和發(fā)現(xiàn)良渚文化之美，具有現(xiàn)實(shí)意義，亦是本書編著的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

·11.8萬字

會(huì)員

以創(chuàng)造抵御平庸：藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)演講錄（增訂本）(未來藝術(shù)叢書)

本書收錄了作者近年來所做的16個(gè)學(xué)術(shù)演講，主體關(guān)乎藝術(shù)和藝術(shù)哲學(xué)，更準(zhǔn)確地說關(guān)乎藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)。立足于海德格爾的藝術(shù)之思，作者首先討論了藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)的理論基礎(chǔ)，并由此出發(fā)分析現(xiàn)象學(xué)與德國當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系，最后試圖探討當(dāng)代藝術(shù)的處境和方向。本書致力于解決這樣一個(gè)難題：主要由海德格爾發(fā)展出來的藝術(shù)現(xiàn)象學(xué)可能成為形式批評(píng)和圖像學(xué)之外的第三種藝術(shù)討論的范式、路徑和方法嗎？問題的提出和解答嘗試都表明了本書的意義。

·19萬字

會(huì)員

書法美育的思想啟蒙

本書為陳振濂書法美育思想的“學(xué)理篇”，是對(duì)書法美育的一次深刻回應(yīng)，也是對(duì)書法學(xué)學(xué)科和書法教育體系的建設(shè)性思考。全書分為上下兩編，上編甄選陳振濂2019—2020年間新撰寫的論文八篇，下編則囊括其自20世紀(jì)90年代起對(duì)書法與美育的思考，包括其相關(guān)著作九種的序言、目錄和后記，整體基于社會(huì)公眾對(duì)書法審美及其所需的感悟力、判斷力的缺位，多角度論證提倡“書法美育”在當(dāng)下的必要性和緊迫性，并試圖面對(duì)這種情況建立完整的、有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的理論框架。全書以獨(dú)到的見解引人入勝，讓讀者對(duì)書法美育的源流、價(jià)值、學(xué)科建設(shè)以及書法“美育”與生活的關(guān)系、所擁有的文化含義等各個(gè)方面形成一個(gè)全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

·17.5萬字

會(huì)員

美學(xué)新論：當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐背景下阿多諾論藝術(shù)與技術(shù)的辯證法

本書是對(duì)阿多諾關(guān)于藝術(shù)與技術(shù)及其關(guān)系問題的研究，目標(biāo)是以此為主線對(duì)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐背景下阿多諾的美學(xué)理論的基本性質(zhì)和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行認(rèn)定。通過對(duì)阿多諾關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)與技術(shù)關(guān)系的探討，本書所要研究和揭示的核心問題是：作為批判理論的阿多諾的美學(xué)理論對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的自我批判，揭示了一種怎樣的可能性和趨勢(shì)？希望本書能為我國的西方馬克思主義美學(xué)理論和馬克思主義哲學(xué)研究者提供借鑒。本書尚有一些不足之處，懇請(qǐng)各界學(xué)者批評(píng)指正。

·14.6萬字

會(huì)員

什么是藝術(shù)？：博伊斯和學(xué)生的對(duì)話

本書主要闡述了形成博伊斯關(guān)于“社會(huì)雕塑”“擴(kuò)展的藝術(shù)”和“總體藝術(shù)”思想的基礎(chǔ)性內(nèi)容。通過談話揭示了博伊斯藝術(shù)觀念的思想淵源和脈絡(luò)，包括具有實(shí)踐意義的認(rèn)識(shí)論和方法論研究。本書從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的角度，通過對(duì)物質(zhì)和藝術(shù)作品的基礎(chǔ)性分析，闡述了那些與物質(zhì)，以及物質(zhì)的滲透和強(qiáng)化緊密相關(guān)的過程。并且作者嘗試對(duì)什么是水，什么是油脂，什么是色彩，以及什么是灰色材質(zhì)的深入研究，在最大程度上去接近那些“本質(zhì)”，“內(nèi)在實(shí)質(zhì)”或是“精神性的實(shí)在”。全書的內(nèi)容涵蓋了博伊斯藝術(shù)思想的核心內(nèi)容，所涉及的方面很廣，包括自然科學(xué)、物理學(xué)、人智學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等等，并且是完全建立在感性材料上的討論，毫無疑問是研究博伊斯藝術(shù)的重要文獻(xiàn)。

·12萬字

會(huì)員

藝術(shù)的精神（西方藝術(shù)新知）

本書收錄羅伯特·亨利的隨筆文稿，從藝23年來的書信往來，以及與學(xué)生熱情洋溢的對(duì)談?wù)Z錄，并附插圖50余幅。完整呈現(xiàn)亨利藝術(shù)教學(xué)的脈絡(luò)，涵蓋繪畫創(chuàng)作的概念與技法，藝術(shù)研究與藝術(shù)鑒賞。處處可見亨利寶貴的專業(yè)意見與智慧見解。

·11萬字

會(huì)員

秒懂西方藝術(shù)系列（套裝共4冊(cè)）

本套書包含4本書：《秒懂文藝復(fù)興藝術(shù)》、《秒懂近代藝術(shù)》、《秒懂西方藝術(shù)》、《秒懂西方藝術(shù)史》。《秒懂文藝復(fù)興藝術(shù)》：文藝復(fù)興藝術(shù)入門指南，再現(xiàn)西方藝術(shù)史的黃金時(shí)代。快速明了14~16世紀(jì)歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。《秒懂近代藝術(shù)》：從浪漫主義、印象主義到野獸派、立體派，再到抽象主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義……一次通曉11個(gè)重要流派，完整了解近代藝術(shù)風(fēng)格的流變之路。《秒懂西方藝術(shù)》：500年的西方藝術(shù)中19個(gè)藝術(shù)流派的杰作精選。《秒懂西方藝術(shù)史》：一本書厘清西方藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)。

·20萬字

會(huì)員

融合與互動(dòng)：跨媒介背景下的影像敘事

進(jìn)入新世紀(jì)以來，技術(shù)的日新月異、網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展、信息平臺(tái)的此起彼伏都給傳統(tǒng)的媒體形式帶來前所未有的沖擊。信息無處不在、無所不及，新媒體和融媒體在目前整個(gè)信息傳播過程中起著很重要的作用。本書詳細(xì)探討了如何利用多種媒介形式，發(fā)揮主流媒體的公信力和引導(dǎo)力；如何正確認(rèn)識(shí)“跨媒介”敘事和中國目前影像敘事的現(xiàn)狀；如何運(yùn)用不同的影像形式和技術(shù)手法來進(jìn)行有效的表達(dá)，全新媒介科技思維主導(dǎo)下的未來影像對(duì)藝術(shù)呈現(xiàn)、對(duì)影像美學(xué)形態(tài)的影響等。《融合與互動(dòng)——跨媒介背景下的影像敘事》論文集匯集了眾多研究者的研究成果，顯示出作者對(duì)全球化語境下中國當(dāng)代媒介文化的藝術(shù)形式和技術(shù)形態(tài)的思考。全書以深入淺出的文字，嘗試以多視角、多角度去研究探索跨媒介、融媒體下的影像敘事與視覺表達(dá)，以及帶來的美學(xué)形態(tài)的改變；對(duì)中國國內(nèi)泛娛樂產(chǎn)業(yè)鏈的本土化探索等。

·13.7萬字

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