不朽情缘怎么选第四个

本書是一部介紹20世紀(jì)英美語言哲學(xué)史的普及讀物。所謂語言哲學(xué)，顧名思義，就是關(guān)于語言的哲學(xué)。它關(guān)切語言的意義、指稱、用法，以及語言與思維之間的關(guān)系等命題，但它的最終目的是通過對語言的探究來理解世界。20世紀(jì)初，西方哲學(xué)經(jīng)歷了所謂“語言轉(zhuǎn)向”，人們不再僅僅把語言當(dāng)作哲學(xué)思考的工具，而是把它視為一種哲學(xué)研究的對象。由此，語言哲學(xué)成為20世紀(jì)西方哲學(xué)的核心議題。英美語言哲學(xué)的發(fā)展歷程大致分為以下五個(gè)階段：一、以弗雷格、羅素、早期維特根斯坦為代表的語言哲學(xué)的形成；二、以維也納學(xué)派為代表的邏輯實(shí)證主義思潮的興起；三、以后期維特根斯坦、牛津?qū)W派為代表的日常語言哲學(xué)的轉(zhuǎn)向；四、以蒯因?yàn)榇淼倪壿媽?shí)證主義與美國實(shí)用主義的融合；五、以克里普克、塞爾等為代表的語言哲學(xué)在當(dāng)代的新發(fā)展。本書各章節(jié)即循此展開。

·18.1萬字

免費(fèi)

鬼谷子

《鬼谷子》是人類文明“軸心時(shí)代”產(chǎn)生的一部奇書，其思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、情報(bào)學(xué)等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的著作。《鬼谷子》提出了“捭闔”、“反應(yīng)”、“內(nèi)揵”、“飛箝”、“忤合”、“揣摩”等游說和謀略的原則和技巧，對縱橫家學(xué)說的理論構(gòu)建做出了重要貢獻(xiàn)。它提供的智慧與謀略至今仍對現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面有著指導(dǎo)意義。

·9459字

會(huì)員

成為更理性的人：哲學(xué)始于驚詫

對習(xí)以為常的事物提問，邁出洞察世界本質(zhì)的第一步！山東大學(xué)教授張新剛新作。劉擎、施展力薦！一本教你如何進(jìn)行哲學(xué)思考的書：一起思考15個(gè)哲學(xué)基本問題，呈現(xiàn)哲學(xué)家對于問題的提出與剖析，讓哲學(xué)思考成為你的生活方式。本書是為了回答這樣一個(gè)問題：“如何進(jìn)行哲學(xué)思考？如何用哲學(xué)式的頭腦來理解這個(gè)‘自己’以及我們生活的世界？”作者從柏拉圖的思考出發(fā)，用15個(gè)章節(jié)，從“自我”“我與世界”“價(jià)值與群體生活”“死亡意義”等方面深刻地剖析了這個(gè)問題，得出結(jié)論：持續(xù)不斷的哲學(xué)反思可以使我們生活得更好、更幸福。

·9.7萬字

會(huì)員

禪的養(yǎng)心智慧：國學(xué)落地生活實(shí)修體驗(yàn)

本書所說的“心”是宇宙社會(huì)中、人體全息的“心”，在生存、生活、生命、生死的方方面面，用散文敘事的味道，詩歌的意境，繪畫的心腦靈性美，調(diào)頻“這個(gè)時(shí)代的微語言”，用充滿哲理的小故事解釋了人養(yǎng)生的首要是養(yǎng)護(hù)心靈、心性，以達(dá)到豁達(dá)和寧靜，這樣才能真正超越肉體身體的健康而到達(dá)一種靈性美和身心靈合一的境界。在社會(huì)中學(xué)習(xí)，事業(yè)、愛情中的“智慧有約”穿越時(shí)空，帶我們進(jìn)行過去、現(xiàn)在與未來的遨游。用我們熟知的生活：感悟先賢智慧，把現(xiàn)代文明的心理學(xué)、超心理學(xué)哲學(xué)智慧融合，體悟生活禪的踐行密意。

·15.3萬字

會(huì)員

周國平論哲學(xué)：做自己的朋友

如何讓哲學(xué)幫我們叩開人生、教育的大門？周國平用優(yōu)美的筆調(diào)娓娓道來。全書共分八輯，主要介紹了哲學(xué)的性質(zhì)、內(nèi)容和用處，哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，哲學(xué)的魅力，如何引導(dǎo)孩子自發(fā)的哲學(xué)興趣等。他告訴我們，只有在思想上下功夫，才不會(huì)被許多浮華、虛夸的學(xué)說和意見蒙蔽。本書在帶領(lǐng)我們一窺中西哲學(xué)家思維之秘密的同時(shí)，也為我們的成長開啟智慧之門。

·18.6萬字

會(huì)員

逍遙游：當(dāng)《莊子》遭遇現(xiàn)實(shí)

一個(gè)堅(jiān)定地鄙薄《莊子》的人如何最終投向了《莊子》，一個(gè)真誠相信《莊子》的人又真的可以在現(xiàn)實(shí)世界里駕馭虛舟、逍遙往來嗎？《逍遙游》從歷史人物與《莊子》的愛恨糾葛入手，除了“務(wù)虛”地辨析《莊子》的要義，還“務(wù)實(shí)”地描述出一幅幅“當(dāng)《莊子》遭遇現(xiàn)實(shí)”的沖突畫面。這是一本充滿思辨趣味的書，尤其適合那些懷有純粹的思辨興趣的讀者。循著作者的分析脈絡(luò)，我們會(huì)得到如最精彩的本格推理小說一般的閱讀享受。《逍遙游》還是一部豐富的文化史。作者以《莊子》的文本為線索，從歷史上復(fù)雜的闡釋與實(shí)踐中勾勒出道家學(xué)說恢宏的文化版圖，而跨學(xué)科地旁征博引又有助于我們以全新的社會(huì)科學(xué)的眼光，以當(dāng)代的人文素養(yǎng)，反觀兩千多年前的古老智慧。

·17.4萬字

會(huì)員

網(wǎng)絡(luò)的哲學(xué)解讀

本書內(nèi)容包括：網(wǎng)絡(luò)的魅力、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)思維、網(wǎng)絡(luò)黑客、網(wǎng)絡(luò)生存、網(wǎng)絡(luò)與人

·18.6萬字

會(huì)員

科學(xué)定律

本書以辯證唯物主義為指導(dǎo)，借助現(xiàn)代科學(xué)研究成果，對國內(nèi)外有關(guān)科學(xué)定律的研究成果、理論學(xué)說做了全面、系統(tǒng)的整理、研究與評析，形成了一個(gè)相對完整的有關(guān)科學(xué)定律的知識(shí)體系。該體系的研究與闡述，能引導(dǎo)哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生全面理解科學(xué)定律的本質(zhì)特征、主要類別、認(rèn)識(shí)功能與形成科學(xué)定律的基本過程；能給國內(nèi)科技哲學(xué)與認(rèn)識(shí)論研究者有所啟示，拓展其研究思路，提升其進(jìn)行科學(xué)定律與現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論研究的實(shí)際水平；能使科學(xué)工作者系統(tǒng)了解探索自然規(guī)律的基本程序及其科學(xué)研究各環(huán)節(jié)中各種科學(xué)方法的運(yùn)用范圍、認(rèn)識(shí)功能、不足之處與使用時(shí)的注意事項(xiàng)，有助于科學(xué)工作者加速科研進(jìn)程、掌握客觀規(guī)律、建構(gòu)科學(xué)定律。

·12.9萬字

會(huì)員

知道點(diǎn)世界哲學(xué)

是誰提出“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”？為什么斯賓諾莎是被罵名包圍的哲學(xué)家？俄羅斯的飛翔的雙頭鷹國徽有著怎樣的歷史淵源？……這些我們都該知道點(diǎn)。

·12.4萬字

會(huì)員

一生的遠(yuǎn)行（精裝珍藏版）

本書集中收錄了季羨林的系列游記，三四十年代的歐洲、六十年代的非洲、八十年代的日本、九十年代的泰國，每個(gè)系列都由一組文章構(gòu)成，旅行在時(shí)間和空間兩個(gè)維度上進(jìn)行，于是游記也成為作者生命本身的一種記錄。

·9.9萬字

會(huì)員

專注力

你了解專注力嗎？專注力是現(xiàn)代人最應(yīng)該具有的基本的智力素質(zhì)，但事實(shí)上，目前專注力缺乏已不是個(gè)別人的問題，而是上升到現(xiàn)代社會(huì)中備受關(guān)注的一個(gè)新的嚴(yán)峻的社會(huì)問題，在成人心理疾病中“獨(dú)占鰲頭”，更在兒童心理問題中“唱主角”。本書將從四個(gè)部分——剖析缺乏專注力的表現(xiàn)及后果，解析專注力的具體內(nèi)涵，枚舉專注力的各種培養(yǎng)途徑及專注力的魅力所在，來引領(lǐng)你打開你的另一扇窗。

·11.9萬字

會(huì)員

孔子的智慧微博

《孔子的智慧微博》則匯集了孔子做人做事智慧的精髓，對于如何提高個(gè)人修養(yǎng)，如何在社會(huì)上立足，如何協(xié)調(diào)人際關(guān)系，如何學(xué)習(xí)等問題都在書中進(jìn)行了透徹的論述，并且還通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，讓讀者更加深刻地領(lǐng)悟到孔子言論中的智慧。

·13.6萬字

會(huì)員

生存還是毀滅：人生終極困境的坦率指南

無可否認(rèn)，找到正確的道路很難，因?yàn)榧纫苊獯蠖鵁o當(dāng)?shù)男院瓦^度修辭造成的故弄玄虛，也要避免深?yuàn)W、乏味、細(xì)而又細(xì)的條分縷析。換言之，對復(fù)雜問題做出易懂、有趣而嚴(yán)格的探討，并非易事。……不過，本書的寫作確實(shí)有個(gè)目標(biāo)，那就是既讓有悟性的非專業(yè)讀者能讀、能懂，又足夠嚴(yán)格，能滿足構(gòu)成本書期望讀者群的另一部分人，即專業(yè)哲學(xué)家（及有志于哲學(xué)專業(yè)的讀者）。但愿我取得了恰切的平衡。

·11.2萬字

牛津通識(shí)讀本：知識(shí)

人類天生渴望知識(shí)。但什么是真正的知識(shí)？它和純粹的信念有何不同？在你聲稱知道某件事之前是否需要能夠?yàn)槠滢q護(hù)？哲學(xué)上關(guān)于這些問題的爭論由來已久。本書不僅考察了哲學(xué)傳統(tǒng)中的經(jīng)典知識(shí)論問題，也對由現(xiàn)代邏輯學(xué)、語言學(xué)和心理學(xué)發(fā)現(xiàn)而衍生出的新的理論難題作了細(xì)致清晰的概述。從相對主義到懷疑論，再到互聯(lián)網(wǎng)資源的可靠性，內(nèi)格爾援引日常案例來解釋知識(shí)論的關(guān)鍵主題和論爭，說明我們是如何在理解知識(shí)之路上取得進(jìn)展的。

·7.3萬字

會(huì)員

體悟力：樓宇烈的北大哲學(xué)課

本書是樓宇烈教授六十余年思想精華，來自北京大學(xué)火爆的中國哲學(xué)大課堂。哲學(xué)給人的印象是艱深難懂的，但是經(jīng)過樓宇烈教授深入淺出、幽默風(fēng)趣的講解，中國哲學(xué)的核心理念變得親切靈動(dòng)。樓先生醍醐灌頂式的深入分析，有助于培養(yǎng)大眾的哲學(xué)思維方式，構(gòu)筑中國哲學(xué)的寬廣知識(shí)體系。本書是大眾學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的必讀佳作。

·16.6萬字

從驚奇開始：青少年哲學(xué)第一課

青少年親近哲學(xué)，也許就像戀愛一樣，是一種本能。當(dāng)處于這一成長階段時(shí)，他們的自我意識(shí)開始覺醒，開始對世界投以懷疑和好奇的目光，開始去追問“我是誰”“我的存在有何不同”“人生的意義是什么”……基于青少年的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，立足當(dāng)下語境，本書邀請八位高校哲學(xué)系教師擔(dān)任主講人，圍繞自我、生命、幸福、愛、心靈、科學(xué)等經(jīng)典哲學(xué)問題，以情景化的方式，結(jié)合日常生活中的例子，將抽象的哲學(xué)概念化為生動(dòng)的講述，去回應(yīng)青少年存在的困惑，開啟他們的探究與發(fā)問之旅，進(jìn)而幫助他們跳脫習(xí)以為常的思維，形成自己的獨(dú)立思考和判斷，并讓內(nèi)心變得豐盈而深刻。與此同時(shí)，對于所有曾在青少年時(shí)期有過這種人生之問或者在長大后的某一時(shí)刻重新開始思考這些問題的成年人，本書也是一個(gè)讓你再次踏上自我思考之旅的契機(jī)。

·18.2萬字

會(huì)員

不過是向死而生

古往今來，人類無數(shù)次追問自己，我們?yōu)槭裁椿钪窟@個(gè)問題既簡單又復(fù)雜。有的人碌碌一生，尚未思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過客；有的人皓首窮經(jīng)，苦思冥想，終其一生也未能參透其中的玄機(jī)。關(guān)于生死，不同的人有著不同的理解：叔本華說“為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過漫長的生活道路”；臧克家說“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”；村上春樹說“死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存”……只有真正了解了隱藏在現(xiàn)實(shí)表象下的真實(shí)，你才能準(zhǔn)確地、深刻地對人生進(jìn)行一次思考。生活，不僅僅是生下來、活下去，更重要的是對生命價(jià)值與人生意義的追尋和探索。

·11萬字

會(huì)員

黑格爾全集（第6卷）：耶拿體系草稿Ⅰ

本卷收錄的是黑格爾最早創(chuàng)作的全部哲學(xué)體系草案的手稿殘篇。黑格爾在此之前已經(jīng)就邏輯學(xué)與形而上學(xué)及自然法進(jìn)行過探索性的闡發(fā)，相關(guān)文獻(xiàn)被編入歷史考訂版《黑格爾全集》的第5卷。而卷所收錄的這些草稿在“得到闡發(fā)的全部哲學(xué)體系”這一有限的意義上被看做是黑格爾的“最早的”體系草案。耶拿時(shí)期是黑格爾哲學(xué)創(chuàng)造的爆發(fā)期。

·9.8萬字

會(huì)員

《中庸》通解

本書是我國當(dāng)代著名儒學(xué)家楊朝明教授對中國儒學(xué)經(jīng)典著作《中庸》的通俗性解讀作品。全書分為“中庸之為德”“人生難得中庸”“儒家，耕耘在社會(huì)中”“哀公問政”“至誠與至圣”等五章，從為人之德、為政之道、治世之法等方面對《中庸》中蘊(yùn)含的儒學(xué)思想進(jìn)行了詳實(shí)的解讀，能夠幫助我們深刻理解儒家文化，為現(xiàn)代人修身正德和現(xiàn)代國家建設(shè)提供有益的啟示與借鑒。

·10.2萬字

會(huì)員

哈佛邏輯課（暢銷3版）

邏輯與人類理性思維的關(guān)系猶如空氣與生命，我們絕不會(huì)因?yàn)榭諝饪床灰娒恢穸ㄋ鼘τ谏囊饬x。人類與生俱來的邏輯思維能力，正是與動(dòng)物的重要區(qū)別之一。具有超常邏輯思維能力的人，走到哪里者是卓爾不群的。請讓我們跟隨大學(xué)的教授和學(xué)子們，一同走進(jìn)哈佛的邏輯思維世界。在領(lǐng)略哈佛風(fēng)采的同時(shí)，帶你走進(jìn)一個(gè)與眾不同的精彩人生。

·13.8萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

知識(shí)讀物

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時(shí)間

語言·意義·世界：語言哲學(xué)簡史

鬼谷子

成為更理性的人：哲學(xué)始于驚詫

禪的養(yǎng)心智慧：國學(xué)落地生活實(shí)修體驗(yàn)

周國平論哲學(xué)：做自己的朋友

逍遙游：當(dāng)《莊子》遭遇現(xiàn)實(shí)

網(wǎng)絡(luò)的哲學(xué)解讀

科學(xué)定律

知道點(diǎn)世界哲學(xué)

一生的遠(yuǎn)行（精裝珍藏版）

專注力

孔子的智慧微博

生存還是毀滅：人生終極困境的坦率指南

牛津通識(shí)讀本：知識(shí)

體悟力：樓宇烈的北大哲學(xué)課

從驚奇開始：青少年哲學(xué)第一課

不過是向死而生

黑格爾全集（第6卷）：耶拿體系草稿Ⅰ

《中庸》通解

哈佛邏輯課（暢銷3版）