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《漢上易傳》為宋朱震所著。本書導讀部分,從五個方面展開:一是介紹朱震的生平、學術淵源與交往;二是介紹其主要著作、版本及前人研究成果;三是提煉朱震易學的主要特征;四是闡述朱震易學的主要內容;五是對朱震易學進行總的評價。《漢上易傳》最早的版本是宋刻本,藏于國家圖書館,僅存卷三至卷十一。民國二十三年(1934),張元濟輯入《四部叢刊續編》。存世本有多個版本,現根據存世版本點校。
(宋)朱震撰 唐琳導讀 ·中國哲學 ·31.3萬字
本書在忠于原著的基礎上,詳細注解并翻譯原文,有較為全面的譯析,并針對每章內容分別從為人之道、從政之道、經商之道等三大方面列舉大量妙趣橫生的古今中外案例,使讀者能夠更好地感悟兩千年前的哲人圣典。
文若愚 ·中國哲學 ·64.6萬字
孟子是中國傳統文化中儒家一脈的重要代表,他的思想數千年來被反復述說和研究、卻仍然無法被窮盡,直到今天仍影響到中國人生活的方方面面。本書是關于孟子的一本學術普及讀物,作者以《孟子》為原始文本,參考了史書上的有關記載以及現存的研究成果,系統介紹了孟子的生平,講述了孟子的政治思想、社會經濟思想、天人學說、生態學說、人性學說、人格修養和境界等主要思想及其歷史地位等,并著重辨析了“新儒學中的孟子”,客觀公允地介紹了孟子作為儒家學派重要代表的巨大貢獻和學術成就。
蒙培元 ·中國哲學 ·13.5萬字
奠立“中正”之修的上古奇書。對大量專業術語進行注釋,為讀者全面掃除閱讀障礙。《周易》是一部中國古哲學書籍,亦稱易經,簡稱易。易的主要意思是變化,周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的雙邊關系中可能發生的各種各樣的變化,并附以卦爻辭作簡要說明。周文王演周易,其背景是周文王與商紂王之間的斗爭。因周有周密、周遍、周流等意,相傳為周人所著。是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍,其對于天地萬物進行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源,被譽為“群經之首,大道之源”。
金永譯解 ·中國哲學 ·25萬字
本書以科技哲學在當下社會中的影響為主題,嘗試從十四個方面描繪科技新世界的大致圖景,探討了科學技術對社會生活的影響,以及我們對于技術進步應采取的態度。在科技新世界喧囂的表象下,探尋人類調節、引導和控制它的方法、途徑和努力,對當今社會頗有警示意義。
劉永謀 ·中國哲學 ·10.8萬字
《中國文化知識讀本·中國古代文化的經典:<周易>》將《周易》的一些基本知識介紹給讀者,力求能引導讀者對《周易》有一個初步的了解。書中優美生動的文字、簡明通俗的語言,圖文并茂的形式,把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。點點滴滴的文化知識仿佛顆顆繁星,組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。
金開誠 ·中國哲學 ·2.9萬字
《心經》是三藏圣典中流傳最廣、被人持誦講解最多的一部大乘經典,使用最多的譯本為玄奘大師所譯。雖僅二百六十個字,但涵義豐富,譯筆精練、流暢而優美。圣嚴法師稱其為“遇淺即淺,逢深則深”的“好經”。喧囂的世界,如水中月、空中云,如何放下顛倒虛妄,透過無常的現象,發現緣起性空的人生真諦,達到花開蓮現,花落蓮成的自在境界。滾滾紅塵中,如何擺脫煩惱萬分的生存狀態,去我執,實現人格的自我完善。苦由心生,這些問題的答案,不妨在《心經》中尋找。讓我們跟隨北大國學研修班最受歡迎主講樓宇烈教授,體悟《心經》,祛除內心的一切苦,尋找全新的生命空間。
樓宇烈 ·中國哲學 ·2.8萬字
《傳習錄》是王陽明門人弟子所記錄的王氏講學言論及其答有人、弟子的論學書信的匯編,包含了王陽明思想的哲學體系及基本主張,是研習王陽明心學的基本著作。其與孔門的《論語》相似,為“陽明學派”的啟蒙典籍,在我國哲學史上有著重要的地位。本書對《傳習錄》原典進行了全面而細致的解讀,從現代人立身處世的需要出發,以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、志誠等方面的人生智慧,從各個角度闡發蘊藏其中的真理,以便讀者更加透徹地理解《傳習錄》中所包含的智慧,從中獲得熏陶和啟迪。
(明)王陽明 ·中國哲學 ·12.2萬字
《周易口義》十二卷(浙江吳玉墀家藏本),四庫提要書作者為宋代倪天隱,該書主要講述其師胡瑗生平事跡的學說。《周易口義》為胡氏口述,由其弟子倪天隱整理成書,故名《口義》,是胡瑗以易學闡明儒理的代表著作,頗為程子、朱子所推崇。胡瑗是北宋著名學者,理學先驅、思想家和教育家。胡瑗(993~1059),字翼之,世稱安定先生,北宋思想家、教育家。與孫復、石介并稱“宋初三先生”,被視為宋明理學先驅,講求“明體達用之學”,著有《周易口義》、《洪范口義》等。
(宋)胡瑗 ·中國哲學 ·33萬字
本稿以時代為序,從先秦到現代,分十八講深入淺出地系統講述中國哲學,尤其是對莊子思想、陽明心學、近代哲學思潮等的講解,體現出作者的獨特見解和哲學思想,實為作者楊國榮的哲學理論、哲學思想的結晶版。本稿不僅適合哲學專業學生學習閱讀,也適合廣大哲學愛好者閱讀。
楊國榮 ·中國哲學 ·28.5萬字
本書是對現代儒學代表人物牟宗三哲學的全面分析,分別從其儒學詮釋中的道德形上學、自律道德、良知本體和歷史意識四個維度,審視牟宗三在與康德哲學的對話中建構而成的道德形而上學哲學體系所存在的問題。作者站在原始儒家的立場,認為現代儒學以“舊瓶裝新酒”的方式,徹底扭曲和背離了儒學傳統,即用道德取代倫理,用規則取代美德,用人取代天,用內在的歷史終結論取代了超越的歷史可進論;批評牟宗三所建構的道德形上學和宏大歷史觀念是一種理論上的嫁接,和對現代性未經反思的信從。本書2012年作為“三聯·哈佛燕京學術叢書”之一種初版。此次再版,作者增寫前言,回溯了出版以來學術界的諸種討論,重申了自己的思想立場,認為此書迄今“仍未被儒學界真正消化”。
唐文明 ·中國哲學 ·24.2萬字
荀子,戰國時著名思想家、文學有。名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。本書以荀子的基本思想為出發點,在荀子對天人的思考范疇上,對做人、做事、處世、言談、交際、識人、用人等方面作了深入細致、又淺顯易懂的探討,對讀者來說是一部很好的研讀范本。荀子“人定勝天”思想的提出,則是發展了孔子仁學的實用性,在一定程度上體現了人的主觀能動性的發揮,讓人的一生更幸福,讓社會走上良性發展的軌道。在中國哲學史上和中國文化心理結構的形成上具有不可低估的作用。
李世化 ·中國哲學 ·18.1萬字
本書精選了楊立華教授二十二篇學術論文,內容主要集中于儒家和道家哲學研究。其內在的線索是:理解最高實體在中國哲學史上不同時代的揭示,特別是嘗試對天理概念的哲學內涵做具體地、精當地把握。用儒家、道家這樣的固化標簽來把握中國哲學的歷史展開,往往會錯失哲學洞見的內在理致。作為生生之本和價值之源的道體在中國哲學的各個階段有不同的呈顯,其中誠體(思、孟)和獨體(莊子)的完整揭示是頗具奠基性的。以“思誠與見獨之間”為題,標示出作者獨特的致思道路。
楊立華 ·中國哲學 ·19萬字
《<韓非子>管理思想研究》以《韓非子》原著為藍本,以現代管理理論為參照對象,深入地研究了韓非著作的各個篇章,從而整理出一套對現代管理具有啟迪和借鑒價值的《韓非子》管理思想。《<韓非子>管理思想研究》首先分析了韓非的人性論,他的人性自私論,是其一切論證的基礎和前提。“抱法、處勢、用術”是其管理精髓,“法”、“術”、“勢”三者相互依存,缺一不可。韓非的控制之道反映了其預防性控制、損益控制、人事控制、局勢控制等不同側面。他的領導思想論述了領導者應該具備的個人修養、素質和能力,以及領導者所應具有的導向作用等。
孔雁 ·中國哲學 ·10.8萬字
《半小時漫畫中國哲學史2》是全網1500萬粉絲的知識類公眾號群創始人陳磊(筆名:混子哥)及其團隊的全新作品,繼《半小時漫畫中國哲學史》后推出的又一科普大作!其實是一本嚴謹的國學入門書!孔孟老莊、程朱陸王,國學各大門派爆笑登場!儒家就像HR,最會處理人際關系,把國家秩序安排得明明白白!道家向往自由,推崇無為而治,offer送到手里都不接!法家都是職業經理人,他們用開公司的套路,把國家一步步做大做強!玄學就是摸魚哲學,清談就像在公司例會上扯淡!理學是儒學的全新款式,說社會秩序也是自然規律,要追求“天理”!心學專門跟理學抬杠,說人心就是“天理”,要知行合一,追求“良知”!
陳磊·半小時漫畫團隊 ·中國哲學 ·2.9萬字
吳先生整合老莊哲學及禪宗思想,把易經卦爻中的負面含義轉化為趨吉避兇的應變之道;獨創性地以“誠”代陽爻、以“謙”代陰爻,融會貫通國學與現代心理學、領導學、管理學等,使大易哲學成為大眾隨時隨境可用的日常精進、處世應變的智慧。
吳怡 ·中國哲學 ·34萬字
這是一本劃時代的易學名著,其真知灼見與獨步高論,使人神清目明。該書自問世以來,一直是研習《易經》和中國哲學的必讀書,學《易》者、研習國學者或普通讀者,讀之如入寶山,必有所得。
高懷民 ·中國哲學 ·26.1萬字
本書是已經出版的《論語通解(一)》一書的姊妹篇,續集,內容包括作者第十四講至二十四將的內容。本書作者以親和力的語言和輕松的講座方式呈現給讀者。作者通過自己對《論語》經典著作的深刻地理解和切身地體悟,結合當前讀者工作生活中的困惑,進行了通俗地講解和闡釋。
鐘永圣 ·中國哲學 ·24.9萬字
本書收入了《開放的心靈與審美的心境——〈莊子〉內篇的心學》、《心通道境:心靈的內修與審美空間的外移——〈莊子〉外雜篇的心學》、《莊子論人性的真與美》、《莊子論情:無情、任情與安情》、《〈莊子〉抒情傳統在后代的回響》等論文,以及《〈莊子〉“心”、“性”、“情”三字出處索引》一個附錄,深入解析了莊子人性論中的情性觀,描述了哲學史上自然人性論的主線脈絡,揭示了莊子在道情、天情的統攝下,關照現實人生的“任其性命之情”與“安其性命之情”的理論走向。
陳鼓應 ·中國哲學 ·8.9萬字
本書是作者在中國哲學研究方面論文的匯編。書中勾勒了作者研究哲學的歷程,分析了中國傳統哲學的范疇體系等核心問題,提出五四運動以來的文化是在保守主義、自由主義、激進主義三種力量所形成的張力制約下前行,從中國現代哲學的探索與創新角度指明了中國現代哲學未來發展的方向,并提出了“創建中國解釋學”的理論構想,最后還緬懷了中國現代哲學家對中國學術的貢獻。
湯一介 ·中國哲學 ·28.9萬字
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