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《斯賓諾莎書信集》在消除一些對斯賓諾莎哲學觀點過分夸大的理解方面也起了明顯的糾正作用。一個最明顯的例子是對其“規定就是否定”的理解。眾所周知,黑格爾對斯賓諾莎這一命題作了很高的評價,認為它是“一個偉大的命題:一切規定都是否定。規定的東西就是有限的東西:對于任何東西,包括思想(與廣延相對立)在內,都可以說,這是一個規定的東西,所以自身中包含著否定,它的本質是建立在否定上的。
(荷蘭)斯賓諾莎 ·西方哲學 ·22.9萬字
自然,作為萊布尼茨可能世界中最好世界的一個極其重要的組成部分,從人類被“造出”之后,就一直是人類的唯一家園。在本文集中,編譯者共收錄了20篇相關論文和書信:從1671年的《對物理學與物體本性的研究》一直到1715年的《斐拉萊特與阿里斯特的對話》?;谖覀儗θR布尼茨自然哲學學術背景的上述考察,我們擬結合文本對這本文集的主題內容從八個方面作出扼要的說明。其中,前四個方面旨在從萊布尼茨自然哲學生成的角度依序考察萊布尼茨對笛卡爾、笛卡爾派、自然主義及野蠻哲學(即泛活力論)和牛頓的批判,后四個方面則旨在從邏輯層面依序考察萊布尼茨自然哲學的宏觀結構、動力學思想、物質觀與有形實體學說及其歷史影響和理論得失等。
(德)萊布尼茨 ·西方哲學 ·42.7萬字
本書收入康德宗教哲學全部相關著述,含《純然理性界限內的宗教》、《證明上帝存在的惟一可能的證據》、《一位視靈者的夢》等著作和《論神義論中一切哲學嘗試的失敗》、《哲學學科與神學學科的爭執》等文章、論著摘編,書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注,并在必要的地方加了少量的譯者注。
(德)康德 ·西方哲學 ·39.4萬字
《康德與鴨嘴獸》是意大利著名小說家、符號學家翁貝托·??朴嘘P認知、語言哲學、符號學的哲學論著集,1997年出版,也可以視作其七十年代專著《符號學理論》的補充和延伸。全書按照主題和內容分為六章,從語義學思考到哲學的基本問題,從亞里士多德到海德格爾,紛繁雜陳,無所不包;特別的是,??茝目档屡c鴨嘴獸的奇妙組合出發,在哲學思考中加入了軼聞趣事作為例證,比如蒙特祖瑪二世“指鹿為馬”的故事,大天使加百利的傳說,鴨嘴獸命名的尋根溯源,海德與杰基爾故事的新版本……讀來頗有趣味,使得哲學論述變得平易近人。
(意)翁貝托·???/a> ·西方哲學 ·25.8萬字
本書從哲學治療的角度,重新思考叔本華和尼采的哲學。它不是一本闡釋性的著作,而是針對“我”自己的靈魂。它不采取旁觀者的姿態,書寫過程本身,成為自我內心世界的舉止行為史,對自我實施心理手術。它決不置身事外,它把親歷的內心感受與判斷融為一體。它不是正確的,而是真實的。本書的學術擴展視角來自三個領域:弗洛伊德的精神分析、藝術或審美、當代法國哲學。本書對哲學文本的寫作方式,做一種新的嘗試。它改變敘述的人稱,說“我”而不是“我們”,試圖將哲學著作寫成一部作品。
尚杰 ·西方哲學 ·49.2萬字
本書從哲學角度出發,闡述了古今中外哲學史上的名家對當代哲學和古典哲學的分析研究,有對古典作品的研究,對思想史的研究,還有舊文新刊上的重要論題。真實作為歷史的基礎我們應該了解;篇幸布局與行文明晰作為手法應該通俗易懂。一個是肌體,另一個是肌體的健康。當我專注于哲學與城邦之間的張力,也就是專注于政治哲學的至高主題時,就進一步確定了這種想法。至高形式的、或海德格爾式的當代哲學與古典哲學的區別,是由當代哲學的歷史特性塑造出來的,以所謂的歷史意識為先決條件,因此必須了解這種意識多少有些隱私、的根源。
劉小楓 陳少明 ·西方哲學 ·28.2萬字
本書旨在追溯大不列顛從開始以來以英文著述哲學著作時代起直至維多利亞女王時代終結止的哲學歷史。寫哲學史有兩種方式。一是從筆者設想的哲學觀點出發;一是從哲學家本人的哲學觀點出發。根據前一種方法,在哲學上的那些基本問題在一開始便提了出來,接著指明確定和解答這些問題所采取的每一步驟;凡與主要問題無關的東西,均置之度外,不管它們在一些哲學家的心目中可能多么重要。這部書比較全面、系統、公允、簡潔地追溯了大不列顛從開始以英文著述哲學時代起直至維多利亞女王時代終結止長達300年之久的哲學歷史。其中不僅較為詳盡地敘述了像培根、霍布斯、洛克、休謨、約·斯·穆勒、斯賓塞這樣一些經驗主義大師,而且對切爾布利的赫爾伯特、劍橋柏拉圖派、塞繆爾·克拉克、托馬斯·銳德、威廉·漢密爾頓、亨利等理性主義哲學家也多有論述,此外,還廣泛涉及了這個時期較為著名的倫理學家、心理學家、經濟學家。
(英)威廉·R.索利 ·西方哲學 ·20.6萬字
本書是何兆武作品集之一種。何兆武先生畢業于西南聯大,學貫中西,先后在中國社科院歷史所、清華大學從事研究與教學,研究涉及中西文化交流史、西方思想史、歷史哲學等領域,有學術專論數十篇,均卓有創見,先后結集成書;此外還有大量學術隨筆文字。此次經系統整理,將其著述文字編訂成書,分專題五種出版,為其一生學術精華的總結。本書收入作者有關西方思想文化史、中國近代思想史的演講文字,是作者在清華大學為學生講授的課堂記錄。
何兆武 ·西方哲學 ·22.8萬字
本書是由在北京大學舉辦的德國哲學:文本與文獻國際會議上發表論文組成的合集,涉及萊布尼茨、康德、黑格爾、馬克思、尼采這五位在德國哲學史上影響巨大的思想家,文集的編排按照從文本到思想的思路,首先介紹了關于每位思想家的文本編纂及其研究情況,其次是有關哲學家思想以及重要問題的研究。無論是編纂學意義上的研究還是學術史領域的探討,都能夠使讀者領略到德國哲學所具有的獨特魅力。
韓水法 ·西方哲學 ·24.3萬字
列奧·施特勞斯被認為是20世紀極其深刻的思想家。他的第一部自編文集是《什么是政治哲學》,回答了“什么是政治哲學”的問題。這部《柏拉圖式政治哲學研究》則是施特勞斯的最后一部作品,進一步回答“為什么是柏拉圖式的政治哲學”。這部作品由跨越多年并且為一系列廣泛變化的主題而寫作的論文、筆記和評論組成,共15篇。它們中的任何部分,其原意都不是作為此書的某一章節而寫就,但這些文章以現在的順序編排后,正好可組成一個連貫整體并各安其位。這部書只有很小一部分致力于柏拉圖作品的研究或者涉及柏拉圖的作品。但是,只要仔細閱讀這些片段,并重溫其中援引的施特勞斯的早前著作,就會發現,施特勞斯的每篇論文都是針對柏拉圖式政治哲學的研究,都在實現這樣一種哲學探索,都是這樣一種哲學探索的典范。繼續柏拉圖式政治哲學探索,正如施特勞斯所理解的那樣,并不意味著就要把自己限制在對柏拉圖作品的研究中,這決定著施特勞斯所有究問焦點的核心就是他的理式學說,特別是正義的理式和善的理式。
(美)列奧·施特勞斯 ·西方哲學 ·24.7萬字
《德國哲學》是由湖北大學哲學學院主辦、湖北大學德國哲學研究所協辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物,為國內外熱愛德國哲學、熱衷于外國哲學研究的學界同人提供一個深入研究德國哲學和外國哲學的理論平臺,為國內外學者提供一個思想交流、觀點碰撞的前沿陣地,在業內具有極好的學術聲譽和廣泛的學術影響力。
鄧曉芒 戴茂堂 舒紅躍 ·西方哲學 ·21.6萬字
本書為作者其他兩部著作《羅素:所有哲學的哲學家》與《羅素與中華文化--東西方思想的一場直接對話》構成了"羅素研究三部曲"。這三者所不同的是,前兩者注重的是人物評傳與跨文化研究,而本書則完全強調羅素的"純粹"哲學思想,尤其是他的對西方20世紀分析哲學運動的獨特貢獻。
丁子江 ·西方哲學 ·34.3萬字
本書梳理和分析了康德尊嚴學說的理論淵源和形成背景,著重通過探討康德的尊嚴概念、尊嚴根據,尊嚴主體、尊嚴原則來闡明康德尊嚴學說的基礎理論,通過探討康德的德性尊嚴觀和法權尊嚴觀來闡明康德關于捍衛人的尊嚴的路徑思考,最后指出了康德尊嚴學說對我國和諧社會構建的現實啟迪。
劉睿 ·西方哲學 ·21萬字
本書全面具體地勾勒、描畫了普列漢諾夫一元論歷史觀的邏輯體系。通過細致的思想史考察,系統厘清了普列漢諾夫一元論歷史觀形成與發展的背景及脈絡,剖析其歷史邏輯;通過深耕文本,系統闡釋普列漢諾夫一元論歷史觀的本質特征、理論基石與重心,回應學界對普列漢諾夫一元論歷史觀的誤解及爭論,剖析其理論內涵;科學評價普列漢諾夫一元論歷史觀的貢獻與不足,挖掘其對馬克思主義哲學中國化及中國特色社會主義建設的啟示意義。
鄭偉 ·西方哲學 ·22.7萬字
本書收錄了社科院學部委員黃寶生研究員關于梵學研究的論文29篇。大致可以分為三個部分。一、印度古代文學研究,包括文學批評和文學理論研究。二、中印文學、文化比較,以及古代印度文學、佛學對中國影響研究。三、古代印度文學、佛經中譯本的序言。
黃寶生 ·西方哲學 ·29.2萬字
尼采作為西方哲學從近代哲學向現代哲學轉向的人物,他“重估一切價值的嘗試”中最核心的,是對以基督教道德為核心的傳統道德價值的重估,以及對以自然生命為基礎的道德價值的重構。尼采對道德價值的重估與重構在于,拋卻傳統以善惡為基礎的道德哲學,而重建以生命為基礎的道德哲學。本書以生命與道德的內在緊張關系為視角,力圖對尼采的生命道德價值哲學作系統研究,前半部分重在彰顯尼采的“破”,后半部分則側重尼采的“立”。本書是“帶著激情在解讀一個很有激情的哲學家”,當然也體現了作者自己所獨有的生命激情。
何仁富 ·西方哲學 ·28.2萬字
本書收入康德關于美學的全部相關著述,含《判斷力批判》、《關于美感和崇高感的考察》等著述和相關著作摘編,書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注,并在必要的地方加了少量的譯者注。
(德)康德 ·西方哲學 ·30.7萬字
這是國內第一部斷代西方美學史。書中將美學置于現實生活的廣闊背景中,同時將美學家置于各自的生活場域里,結合不同時期政治、經濟、文化、藝術的發展,從哲學層面上對和諧、有用(有益)、善、理式、整一、悲劇、崇高等審美范疇做出了系統和完整的概括。
閻國忠 ·西方哲學 ·27.2萬字
“未經檢驗的人生是不值得過的人生”,當代政治哲學中的“極端自由主義”代表人物、《無政府、國家與烏托邦》一書作者涉足日常哲學的思考沉淀;對“自由主義至上”觀點的自我反省與批判,回歸蘇格拉底式的人生探討。在《被檢驗的人生》一書中,諾奇克以才華橫溢的思辨方式,傳承蘇格拉底的精神,對前作思想進行了批判性的反思和修正,大膽探討了親情、愛情、性、幸福以及大屠殺、宗教信仰、政治和智慧等人生重大問題,旨在揭示什么是真正有價值的生活,使哲學重返人生這一最重要的主題,將哲學帶回到了普通人的身邊。
(美)羅伯特·諾齊克 ·西方哲學 ·25.1萬字
《符號》是法國著名哲學家梅洛-龐蒂的一些文章的結集,涉及語言、社會、理性、主體性等一些重要的哲學問題。通過這些文章,梅洛-龐蒂加入到了當時各種思潮的爭論中,發出了現象學和存在主義角度的聲音。這些文章主要有:“間接語言與沉默的聲音”、“論語言現象學”、“從莫斯到克勞德·列維-斯特勞斯”、“哲學家及其陰影”、“愛因斯坦與理性的危機”、“成長中的柏格森”、“主體性的發現”、“評馬基亞維里”、“胡塞爾與語言問題”等。
(法)梅洛-龐蒂 ·西方哲學 ·31.1萬字
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