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哲學(xué)的生活方式(譯文經(jīng)典)
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法蘭西學(xué)院院士、深受福柯贊賞的法國暢銷書作家皮埃爾·阿多代表作,以古代哲學(xué)的智慧引領(lǐng)新的生活方式。本書是法國當(dāng)代哲學(xué)家皮埃爾·阿多和芝加哥大學(xué)教授戴維森以及法國高等社會科學(xué)研究院副教授卡爾利埃的對話錄。阿多是一個優(yōu)秀的哲學(xué)家,也是一個能夠把奧勒留、普羅提諾、斯多葛派說清楚的傳遞者。他以淵博的學(xué)識指出,在古代,哲學(xué)并不是體系的建構(gòu),而是對生活的選擇,是旨在建立一種智慧效果的親身體驗,簡言之,是走向智慧之路的實踐。在《哲學(xué)的生活方式》這部訪談錄中,我們會發(fā)現(xiàn)皮埃爾·阿多是一位出色的學(xué)者,他的詼諧而又遠離“訓(xùn)言”式的判斷,不但對學(xué)者、思想家極富教益,也會深深啟迪現(xiàn)實中的普通人。在他時而諷刺、時而如格言般的判斷里,展現(xiàn)的是一個隱秘、靦腆、樸素的人。跟隨皮埃爾·阿多,讀者將領(lǐng)會如何閱讀和詮釋古代的智慧,為什么古希臘、羅馬的哲學(xué)(尤其是馬克·奧勒留的哲學(xué))可以幫助我們更好地生活。“做哲學(xué),即學(xué)習(xí)面向死亡”,要學(xué)會“活在此刻,猶如最后一次也是初次看到世界一樣”。不再注意未來,而是觀察自身,不把世界視為我們行動的簡單框架,而是在自身中看它,為自己看它。這是既具存在價值也具倫理價值的立場。

(法)皮埃爾·阿多 ·知識讀物 ·16.1萬字

天人五論(張岱年全集)
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《天人五論》是張岱年先生于1942至1948年間撰寫的哲學(xué)理論著作,包括《哲學(xué)思維論》、《知實論》、《事理論》、《品德論》、《天人簡論》五篇。其中,《哲學(xué)思維論》論述哲學(xué)的性質(zhì)、哲學(xué)命題的意義以及辯證法的基本原則,《知實論》從感覺經(jīng)驗推證客觀世界的實在性,《事理論》論述事物與規(guī)律的關(guān)系,《品德論》論述價值的標(biāo)準(zhǔn)與道德理想的基本準(zhǔn)則,《天人簡論》則綜論人與自然的關(guān)系。該書是張先生重要學(xué)術(shù)代表著作之一,標(biāo)志著其“綜合創(chuàng)新”的“新唯物論”哲學(xué)理論體系正式形成,也是張先生自己所鐘愛的“馳騁獨立思考”、“探索真理與至善”之作。本書撰寫于抗戰(zhàn)時期,因時代原因,擱置四十余年后方才面世,與同時期思想札記匯為一書,題為《真與善的探索》,由齊魯書社于1988年出版。此次出版,將“五論”作為專著單行,另收入《真與善的探索》自序及張先生1944年為前三論所作《近三年來所寫三稿之說明》。編校中以河北人民出版社1996年《全集》所收為工作本,據(jù)《真與善的探索》進行校勘,并以張先生家屬提供的1953年秋謄清稿對校,訂正歷次排印中的文字標(biāo)點訛誤,并核對引文,統(tǒng)一體例。附人名、書篇名索引,以供讀者查閱。<div></div>

張岱年 ·中國哲學(xué) ·13萬字

哲學(xué)導(dǎo)言:交往理性五論
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當(dāng)今最著名、最難懂的理論大師尤爾根·哈貝馬斯中文世界首次完整、系統(tǒng)回顧他的哲學(xué)觀、思想路徑和最重要的理論貢獻。哈貝馬斯專家童世駿教授領(lǐng)銜翻譯中文版,嚴謹準(zhǔn)確。尤爾根·哈貝馬斯是被譽為“當(dāng)代最有影響力的思想家”的德國哲學(xué)大家,當(dāng)代最重要的理論大師,本書是哈貝馬斯年屆九十之際對自己哲學(xué)觀的再闡述,對其哲學(xué)世界路徑的反思和整理,并為讀者提供了一份全面觀照而不失理論來源的自我總結(jié),也可以視為一份難能可貴的學(xué)術(shù)自傳。哈貝馬斯早在十年前,接受德國蘇爾坎普出版社的邀請,精選其一生哲學(xué)研究的五個最重要的領(lǐng)域,出版選集,全面呈現(xiàn)其思想體系。這五個主題都有自己的獨立的哲學(xué)根基,在更廣泛的社會理論語境中都各有一席之地。之后哈貝馬斯為這五個主題分別寫了導(dǎo)言。有感于當(dāng)下學(xué)術(shù)領(lǐng)域分工愈加細微,并擔(dān)心自己的哲學(xué)不能因此而以整體的面貌昭示于人,哈貝馬斯這本《哲學(xué)導(dǎo)言》,自陳本心,娓娓道來,也不煩征引具體章目。蘇爾坎普出版社邀請法國學(xué)者讓·馬克·杜朗-加瑟蘭(Jean-MarcDurand-Gasselin)對哈貝馬斯一生的工作加以學(xué)術(shù)概述,哈貝馬斯本人對這個四萬字、才華橫溢的長篇概述評價甚高。

(德)尤爾根·哈貝馬斯 ·西方哲學(xué) ·11.6萬字

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