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史蒂文森是元倫理學最重要的代表人物之一,情感主義倫理學之集大成者、“態度理論”的創立者。正是由于他的工作,使一種曾經備受誤解、批評與責難的理論──情感主義倫理學,獲得了重要的發展和穩固的學術地位。本書對史蒂文森的情感主義態度理論,包括道德語言的意義和功能、倫理判斷的兩種分析模式、倫理學研究方法等進行了系統的梳理,并結合元倫理學的發展,對其理論進行了客觀、中肯的評價。
孫偉平 ·倫理學 ·18.6萬字
《德國哲學》是由湖北大學哲學學院主辦、湖北大學德國哲學研究所協辦的專門研究德國哲學及相關問題的學術性刊物,為國內外熱愛德國哲學、熱衷于外國哲學研究的學界同人提供一個深入研究德國哲學和外國哲學的理論平臺,為國內外學者提供一個思想交流、觀點碰撞的前沿陣地,在業內具有極好的學術聲譽和廣泛的學術影響力。
戴茂堂 舒紅躍 鄧曉芒 ·西方哲學 ·19.5萬字
自由主義為西方構建以個人自由為基礎的現代國家提供了一種政治哲學,但在當代也面臨嚴峻挑戰。列奧·施特勞斯認為,自由主義邏輯展開的最終結果是虛無主義,從而導致自由民主制度有自我毀滅的危險,這是西方文明在當代面臨的最根本的危機。施特勞斯對自由主義的批判,如果視為對自由民主制社會的批判是較為合適的,但視為對自由主義政治哲學的批判,則基本是難以成立的。以施特勞斯對自由主義的批判為線索的思考,有助于在“古今之爭”的張力中更好地理解現代政治的核心特質和訴求。
劉曉洲 ·西方哲學 ·18.2萬字
《莊學研究》深入挖掘莊學思想內涵,分析莊子思想的整體內容及其內在聯系、邏輯結構,探究莊學的源流與特性。本輯從不同的視角探討了莊學中的言意之辨、莊子的出世主義、莊子對老子思想的繼承與發展以及莊子的齊物論思想、美學思想等,并使之與當代社會相結合,闡述其對當今社會的借鑒意義。這些文章不僅挖掘出蘊藏于莊學之中的政治智慧和生活智慧,更重要的是給我國豐富的地域文化的傳承與發展帶來了啟示,具有較高的文化內涵與學術價值。
胡文臻 郭飚 ·中國哲學 ·18.7萬字
太谷學派學術糅雜、傳聞神異,眾多著述堪為學術研磨之佳品。魯迅、范文瀾、馬裕藻、沈兼士、柳詒征、馬一浮、熊十力、戴逸、李文海等近現代知名學者皆曾關注此團體,可見其學術價值之珍貴。20世紀,《太谷學派遺書》問世,為太谷學派研究開創了新局面。本書通過選取《太谷學派遺書》中的重要文獻并進行解讀,為學術界了解太谷學派基本思想提供原始文獻與注釋服務,或為學術界研究太谷學派重要文獻必不可少的平臺。
朱季康 校點 ·中國哲學 ·18.3萬字
先秦時期,中國哲學存在明顯的有限性維度,即強調人自身的界限,強調人和天道的張力,這在儒道兩家表現得尤為明顯。而宋明之后,有限性的維度漸漸消失,人與天道一體的說法成為主流。有限性維度的消失,使后世中國哲學在一定程度上背離了原來的傳統。本書通過征引大量一手中國古代哲學史料,對中國古代哲學發展史中的“有限性”思想進行了梳理和闡釋,提出了有限性思維消解蘊涵的三個認識論條件。
彭戰果 姜穎 ·中國哲學 ·11萬字
為什么有這么多哲學家把簡樸的生活等同于美好的生活?為什么簡樸總是會和智慧沾邊?書中,哲學教授埃默里斯.韋斯科特要告訴我們,為什麼兩千年來,這麼多以智慧著稱的哲學家以及名人要鼓吹節儉與簡約生活,并視之為美好人生的關鍵。作者也會探討為什麼大多數人還是我行我素,把哲學家的智慧拋在腦后;只是二十一世紀的世界正面臨環境危機,也許我們應該傾聽這些主張反璞歸真、節儉度日的論點。
(美)埃默里斯·韋斯特科特 ·知識讀物 ·13.2萬字
十八大以來,習近平總書記關于加強黨的宣傳思想和意識形態工作,發表了一系列重要講話,作出了一系列重要批示。在此基礎上,本書在堅守黨的意識形態陣地,突出意識形態工作的重要性,指出意識形態工作面臨的挑戰和問題,指明意識形態工作必須堅持的正確方向方面具有重要理論意義和現實意義。
王偉光 ·理論流派 ·2萬字
本書對梅洛-龐蒂具身性現象學進行了深入地研究,采用整體主義的研究原則與方式,把梅氏早期思想與后期思想貫穿起來全面地理解。書中對梅洛-龐蒂具身現象問題進行分析,概括了梅洛-龐蒂具身思想的研究現狀;通過對胡塞爾的現象學,詹姆士和海德格爾的具身性思想的論述,返照梅洛-龐蒂所受的影響;對自然化先驗現象學的梅洛-龐蒂具身性現象學做了深入的解讀;闡述了梅洛-龐蒂的本體論的肉身概念。
燕燕 ·理論流派 ·18.1萬字
中國發展不協調問題作為客體處于本體論層面,探討發展不協調問題成因的社會科學理論及其他研究成果處于認識論層面,而應對發展不協調問題的社會技術體系處于方法論層面。以此為基礎,本書提出了應對區域發展不協調問題、城鄉發展不協調問題、物質文明和精神文明發展不協調問題、經濟建設和社會建設發展不協調問題、網絡經濟建設與網絡安全建設發展不協調問題的五大網絡社會工程,凸顯了網絡社會工程的價值論意蘊。
毛牧然 ·馬哲 ·18.7萬字
《倫理與文明》是全面介紹社會主義核心價值觀和公民道德建設問題的連續出版物(集刊),由山東省委黨校山東省倫理學與精神文明建設基地主辦。本輯主要包括傳統倫理與傳統文化、文化自信與文化建設、公民道德建設、調查研究四個主題,文章作者涵蓋不同地區、職業和研究領域。
賈英健 ·倫理學 ·16.7萬字
本書通過對當代中國美學思想形態轉變過程的歷時性掃描,指出當代中國美學一方面在努力克服先前美學思想弊端,另一方面又不可避免地對美產生新的誤解,把美要么等同于認識,要么看作實踐活動,甚至認為美是人的全部生命的最高表現形式,出現了遮蔽美、懸置美和放大美的“非美化”現象。康德以先驗批判的方式檢視了人類的認識原則、倫理原則和情感原則,揭示出美與認識、美與道德之間的復雜關系,為美劃邊定界,成為后來西方美學的規范與方向。
梁光焰 ·美學 ·18.1萬字
本書是寫給普通人的因果邏輯入門書,旨在幫助讀者培養嚴謹的思維方式,在不借助任何專業知識的前提下,準確定位問題。主要內容包括:認識原因,對原因的理解和運用,如何只通過觀察找到原因,大數據集與原因的關系,因果關系相關實驗,如何利用因果關系來制定有效的干預措施,研究因果關系的意義。本書適合所有對探究事件真相感興趣的讀者,無須統計學等專業背景。
(美)薩曼莎·克萊因伯格 ·邏輯學 ·19.3萬字
《價值論研究》是由上海大學價值與社會研究中心、中國辯證唯物主義研究會價值哲學專業委員會組織編撰的集刊。本輯為2018年第一期,也是創刊號。本輯所選內容既有關于價值哲學基礎理論的探索,也有關于價值實踐問題的解讀;既有關于社會主義核心價值觀的探討,也有對中外傳統文化中的優秀價值資源的發掘,還有對當今時代價值論研究使命的剖析,以及對價值論如何介入社會生活、推動中國社會進步的反思。
孫偉平 陳新漢主編 ·理論流派 ·15.4萬字
《馬克思主義哲學評論》力圖以評論的方式推進馬克思主義哲學研究,由高校眾多知名學者,如豐子義、楊學功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等,圍繞馬克思主義哲學研究領域每年度所發表成果(包括圖書、期刊等)進行評論,并刊發相關書評等,引領論爭的風向,提高國內馬克思主義哲學研究的學術思想評論水平。本輯設置了“熱點評論”“專題評論”“學術書評”“思想對談”“博文銳評”“佳作短評”等欄目。
陳新夏 楊生平主編 黃志軍執行主編 ·理論流派 ·19.6萬字
王陽明的美學思想體現了當下存有的明覺良知即為境界,它包含著圓融了道德與審美的三種境界形態——仁境、誠境和樂境,三者各具特色而又相互交融,并以樂境為最高追求。本書拓展了王陽明美學思想研究的維度,闡述王陽明所處的人文世界,考察儒學(道統、功夫論等)流變中的陽明心學,并關注二者的相互影響,試圖對陽明美學有更為深刻和全面的理解。
陸永勝 ·中國哲學 ·16.8萬字
本書深入研究儒家道家的義理和發展史,探討儒家道家在歷史上彼此影響的過程及其對于各自思想形態的影響,儒家道家思想的現代演化,儒道思想對于現代文明的意義,以及儒教和道教的相關理論問題等。
盧國龍主編 ·中國哲學 ·15.3萬字
本書主要內容包括:生產方式的結構與生產關系的兩重功能、科恩對生產力一元決定論的辯護:一個批判的考察、有機生產方式的變遷及其動力:邁向馬克思主義的制度變遷理論、經濟人假設與馬克思主義經濟學、馬克思主義經濟學與演化經濟學、演化馬克思主義的競爭理論:一個方法論的探討、資本占有剩余價值在什么意義上是符合(或不符合)正義的——試論馬克思的三種正義概念。
孟捷 ·理論流派 ·17.2萬字
《創新思維開發與訓練》旨在激發學生的學習熱情,樹立自信心,通過創新思維的開發和訓練,使學生在生活、學習和將來的工作中具有發現問題、分析問題、解決問題的能力,從創新精神和創新能力兩個方面培養學生的基礎綜合思維能力。《創新思維開發與訓練》共分為六個模塊:模塊一通過大量案例和游戲活動激發學生的創新意識,幫助學生樹立“人人皆可創新”的理念;模塊二介紹了各種不同的思維模式,通過游戲活動和練習改善學生的思維模式;模塊三介紹了常見的幾種創新方法,教會學生利用創新方法解決現實問題;模塊四引導學生不僅要學會發現問題,更要會提出問題、分析問題和解決問題;模塊五使學生初步建立產品創新的概念,并能利用法律武器保護創新成果;模塊六精選了一些獲獎案例,旨在啟發學生、激勵學生,希望學生能樹立信心、享受創新。
師建華 黃蕭蕭 ·邏輯學 ·15.8萬字
企業里從不缺少好高騖遠、空談大話的人,真正缺少的是那些說真話、辦實事的人。本書以“說真話,辦實事”為主旨,闡述了在自我修養方面,要求一個人做到多說真話、多談問題、多找辦法、多挑重擔,并且能夠通過比較發現自己的不足,而后及時彌補這種差距;在工作方面,要求一個人做到負責、忠誠、勤奮、善于創新、關注細節等。
王波著 ·倫理學 ·5.3萬字
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