jdb电子龙王技巧爆分

本書系統(tǒng)、深入地闡釋了中國夢的內(nèi)涵、中國夢與中國道路、中國夢的實現(xiàn)路徑和實現(xiàn)中國夢與城鎮(zhèn)化道路、破除城鄉(xiāng)壁壘、國企監(jiān)管、收入分配等經(jīng)濟體制改革的內(nèi)在聯(lián)系，科學(xué)總結(jié)出在新形勢下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的政策選擇和努力方向。指出實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，這對廣大領(lǐng)導(dǎo)干部在改革攻堅期進一步深化重要領(lǐng)域改革、促進中國夢實現(xiàn)具有重要的指導(dǎo)意義。

·20.1萬字

會員

國民政府收復(fù)臺灣研究

甲午戰(zhàn)爭后，恢復(fù)對臺灣行使主權(quán)，是中國人民的共同愿望和神圣責(zé)任。1945年10月，臺灣回到祖國懷抱。國民政府收復(fù)臺灣是中國抗日戰(zhàn)爭的一個重要組成部分，是中國人民維護國家主權(quán)獨立與領(lǐng)土完整的重要舉措。收復(fù)臺灣是抗日戰(zhàn)爭史研究的一個重要分支，也關(guān)系到維護臺灣作為全中國領(lǐng)土一部分的歷史事實與法律依據(jù)。本書評述了1940年代中國政府收復(fù)臺灣的準(zhǔn)備、收復(fù)過程、光復(fù)初期的臺灣建設(shè)情況，在充分肯定國民政府收復(fù)臺灣的事功與歷史意義的同時，也指出了其中若干缺失與敗筆。

·41.6萬字

會員

新農(nóng)村建設(shè)政策與法規(guī)

這本文件匯編收入了2004年至2010年中央一號文件；建設(shè)社會主義新農(nóng)村目標(biāo)任務(wù)；關(guān)于構(gòu)建社會主義新農(nóng)村土地管理的政策文件；關(guān)于鞏固稅費改革成果，推進建設(shè)新農(nóng)村的政策文件；關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的政策文件；關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村教育事業(yè)在全面建設(shè)小康社會中的戰(zhàn)略地位；關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村公共事業(yè)和精神文明的政策文件；關(guān)于中國農(nóng)村醫(yī)療保險的相關(guān)政策；關(guān)于我國農(nóng)村社會保障體系的建立與完善等九方面文件，可供從事農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民工作的同志學(xué)習(xí)參考。

·29.1萬字

會員

高質(zhì)量推動現(xiàn)代化河南建設(shè)研究

本書圍繞高質(zhì)量發(fā)展推動中國式現(xiàn)代化河南實踐研究主題，通過發(fā)展篇、城鄉(xiāng)篇、文化篇、生態(tài)篇、開放篇、調(diào)研篇等六個篇章的布局，從實施擴大內(nèi)需戰(zhàn)略、縣域人口變動特征趨勢與對策研究、推進共同富裕等角度十五份報告，著力破解創(chuàng)新能力薄弱、動能轉(zhuǎn)換不足、新質(zhì)生產(chǎn)力亟待培育、資源環(huán)境約束、民生領(lǐng)域短板等許多重大理論和現(xiàn)實問題，提出有針對性的對策建議，以期為加快推動河南高質(zhì)量發(fā)展和中國式現(xiàn)代化河南實踐提供有益借鑒。

·22.2萬字

會員

安身立命：大時代中的知識人

安身立命，繼而立國興邦。知識分子的安身立命可以表現(xiàn)為三種不同的人生關(guān)懷：社會（政治）關(guān)懷、文化（價值）關(guān)懷和知識（專業(yè)）關(guān)懷。這是三種不同層面的人生關(guān)懷，有著由顯到隱、由外向內(nèi)、由入世到出世的區(qū)別。作為任何一代和任何一個知識分子，這三種關(guān)懷都是有可能而且有必要同時具備的。《安身立命：大時代中的知識人》從20世紀(jì)中國六代知識分子的個案研究出發(fā)，進而關(guān)照到整個知識分子群體和中國的社會變遷與思想轉(zhuǎn)型，既是一幅宏觀的近現(xiàn)代中國知識分子群像，亦是一張張纖毫畢現(xiàn)的知識分子個體的心靈圖景。

·42.7萬字

會員

中國古代社會調(diào)查故事

《中國古代社會調(diào)查故事》是2013年度國家社會科學(xué)基金資助重點項目“中國社會調(diào)查史研究”的主要成果《中國社會調(diào)查簡史》的配套用書之一。《中國古代社會調(diào)查故事》是一部以史實為基礎(chǔ)，以故事為主體，以評析為靈魂的關(guān)于中國社會調(diào)查歷史的知識性、普及性、趣味性讀物。它從浩如煙海的中國歷史傳說、歷史文獻、歷史人物、歷史故事中選擇了60個對象，采用“故事來源”“故事概述”“故事評析”“原文和注釋”的形式進行記述和評論。它的編寫，力求標(biāo)題新穎、有吸引力，故事生動、有趣，文字通俗、簡明，評析突出社會調(diào)查視角。編寫這部《中國古代社會調(diào)查故事》的目的是，豐富和擴展對中國歷史傳說、歷史文獻、歷史人物、歷史故事的理解，加深和提高對中國社會調(diào)查歷史的認(rèn)知，宣傳和發(fā)揚中國歷史上實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)。

·32.2萬字

會員

欠發(fā)達地區(qū)社會治理創(chuàng)新理論與實踐

本書分析了我國欠發(fā)達地區(qū)的創(chuàng)新系統(tǒng)特點，并以貴州省為例進行了研究，不僅提出了欠發(fā)達地區(qū)創(chuàng)新系統(tǒng)梯度模式的形成發(fā)展路徑，而且也是案例分析法在創(chuàng)新系統(tǒng)研究中的運用。作者從創(chuàng)新理論入手，結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的已有研究成果，創(chuàng)造性地將共生理論引入到創(chuàng)新系統(tǒng)的研究中，對不同層面的創(chuàng)新系統(tǒng)本質(zhì)進行了挖掘，同時，運用創(chuàng)新系統(tǒng)共生體理論框架對國內(nèi)外典型國家與區(qū)域的創(chuàng)新系統(tǒng)實踐進行了比較研究，得出了有意義的見解，如正向共生環(huán)境的營造可先行等，對后發(fā)區(qū)域或國家創(chuàng)新系統(tǒng)的發(fā)展具有借鑒意義。

·22.4萬字

會員

四川省社會管理創(chuàng)新發(fā)展報告

本書以我國西部大省——四川省在加強和改進社會管理的實踐中所積累的經(jīng)驗、形成的特色為背景，圍繞社會發(fā)展與社會管理創(chuàng)新進程中的核心問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對四川省社會管理創(chuàng)新發(fā)展中社會管理新格局的構(gòu)建、基本公共服務(wù)均等化、城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制、農(nóng)地流轉(zhuǎn)風(fēng)險中的農(nóng)民權(quán)益保障、流動人口及特殊人群服務(wù)管理、加強和完善信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)管理、社會穩(wěn)定風(fēng)險評估機制、培育和發(fā)展社會組織、城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化過程中的公共投資布局優(yōu)化、社會管理創(chuàng)新的績效評估、社會管理創(chuàng)新案例與分析等專題進行研究，旨在解析四川省社會發(fā)展與社會管理創(chuàng)新的現(xiàn)狀與問題，為四川省進一步推進社會管理體制創(chuàng)新和提升社會治理能力提出有價值的對策和建議。

·21.7萬字

會員

深圳社會建設(shè)之路

民生幸福是人類社會發(fā)展和進步的不懈追求，是社會主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，是以人民為中心的發(fā)展理念的內(nèi)在要求。深圳經(jīng)濟特區(qū)發(fā)展的過程，就是將民生福利的內(nèi)涵和覆蓋面不斷拓展，使更多的民生福利惠及更廣泛市民的過程。本書指出，深圳經(jīng)濟特區(qū)在創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的同時，把社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)擺在同等重要的位置，加強民生福利的頂層規(guī)劃和設(shè)計，加大民生投入，不斷增強發(fā)展的協(xié)調(diào)性、均衡性；牢固樹立發(fā)展成果為人民共享的理念，始終把增進人民福祉作為發(fā)展的根本目的，使發(fā)展成果由人民共享；始終把廣大人民群眾作為發(fā)展的主體，不斷擴大群眾在社會建設(shè)中的參與，激發(fā)社會活力；始終把科學(xué)和法治作為社會建設(shè)的支撐，不斷推進社會治理的智能化、專業(yè)化和法治化水平。本書對深圳社會建設(shè)領(lǐng)域的經(jīng)驗進行了全面系統(tǒng)的梳理和總結(jié)，為進一步推進民生福利發(fā)展提供參考和借鑒。

·28.7萬字

會員

創(chuàng)建“中國價值”：社會主義核心價值體系研究

社會主義核心價值觀是指在社會主義價值體系中居于統(tǒng)治地位、具有引導(dǎo)與指導(dǎo)作用的價值理念。它是中國特色社會主義思想理論建設(shè)的有機組成部分，彰顯著社會主義本質(zhì)的價值維度，是我國社會轉(zhuǎn)型時期、價值觀深刻變革的時代具有指導(dǎo)意義的價值導(dǎo)向。本書旨在新的時代背景下，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，依據(jù)哲學(xué)價值論的理論成果，立足中國特色社會主義偉大實踐，開展中國特色社會主義核心價值觀研究，提煉中國特色社會主義核心價值理念。

·29.4萬字

會員

宋代地方官僚制度探研

本書是關(guān)于宋代地方州縣官僚制度的論文集，主要研討了宋代州級文臣職官的設(shè)置及其相關(guān)任用和管理制度、兩種宋代特殊的基層職官體系監(jiān)當(dāng)官與巡檢的設(shè)置與選任制度、宋代地方官任期制及其執(zhí)行中存在的問題、兩宋邊遠地區(qū)基層官員特殊的任用制度，以及州縣胥吏制度等，試圖從中央與地方關(guān)系的視角，推進宋代地方政治制度及其運行情況、宋代地方治理在維護王朝統(tǒng)治中所發(fā)揮的作用及其時代特點等問題的基礎(chǔ)性研討，為反思新時代地方治理提供參考。

·27.1萬字

會員

公共理性視域下的中國協(xié)商民主制度建構(gòu)

本書從公共理性與協(xié)商民主的邏輯關(guān)聯(lián)性出發(fā)，致力于建構(gòu)契合中國民主政治發(fā)展需要的協(xié)商民主制度體系。發(fā)展協(xié)商民主有助于實現(xiàn)公民參與、優(yōu)化治理結(jié)構(gòu)、提升決策品質(zhì)和維護社會政治穩(wěn)定。中國國家治理現(xiàn)代化呼喚協(xié)商民主的制度化發(fā)展，而使協(xié)商民主真正地運轉(zhuǎn)起來，需要遵循規(guī)范性要求進行一些有益的制度建構(gòu)，基于公共理性的中國協(xié)商民主制度建構(gòu)的研究意義正在于此。

·22.3萬字

會員

延安時期馬克思主義大眾化實踐研究：以根據(jù)地農(nóng)民教育為中心

本書融合“革命史”“現(xiàn)代化史”“社會史”幾種研究模式，將延安時期農(nóng)民教育作為馬克思主義大眾化的一個實證范例進行了系統(tǒng)、深入的研究。從歷史和實踐的角度出發(fā)，系統(tǒng)梳理和闡述了民主革命時期中國共產(chǎn)黨馬克思主義大眾化理論的來源、形成和發(fā)展；從抗戰(zhàn)愛國的民族意識教育、階級斗爭教育、民主意識教育三個部分，詳細(xì)梳理了中國共產(chǎn)黨實施農(nóng)民教育推動馬克思主義大眾化的主要內(nèi)容和具體實踐過程；深入分析了中國共產(chǎn)黨通過農(nóng)民教育推動馬克思主義大眾化的主要特征，討論分析農(nóng)民教育實踐中馬克思主義與農(nóng)民傳統(tǒng)文化、中國化與大眾化的相互關(guān)系，闡釋在推動大眾化的過程中馬克思主義理論原則與農(nóng)村革命實踐之間的關(guān)聯(lián)和調(diào)適。本書從研究視角、研究內(nèi)容、研究方法等多方面拓展、深化了馬克思主義大眾化研究，提出了一些重要的觀點。有較高的學(xué)術(shù)價值。

·27.5萬字

會員

革命黨精英在“聯(lián)俄”“聯(lián)共”后的蛻變：“西山會議派”之再研究

作為中國國民黨改組后出現(xiàn)的第一個與其中央分裂的派系，“西山會議派”的存在幾乎影響了20世紀(jì)20年代中后期中國國民黨發(fā)展中的每一個重大政治事件。本著作系統(tǒng)地揭示了“西山會議派”同汪精衛(wèi)集團、蔣介石集團從角逐、周旋進而到合流的臺前幕后的諸多曲折，說明了“西山會議派”的代表人物如何由先前的“革命黨精英”一步步蛻變?yōu)橹黄饚蛢础蛡颉烷e作用的政客之過程。

·42.8萬字

會員

全球治理觀的“中國道路”：概念重構(gòu)與實踐創(chuàng)新

本書探討了“中國之治”的理念創(chuàng)新與實踐路徑。通過多領(lǐng)域、多維度的綜合視角，本書分析了新時代中國在眾多治理領(lǐng)域所面臨的復(fù)雜問題與挑戰(zhàn)，并探討了中國在面對這些挑戰(zhàn)時的創(chuàng)造性回應(yīng)。在研究過程中，本書結(jié)合了政治研究的微觀、中觀與宏觀視角，部分依托田野調(diào)查實踐，深入挖掘中國治理的主體性經(jīng)驗，并通過對氣候治理、規(guī)范性治理、非遺治理、基層治理、城市安全、網(wǎng)絡(luò)安全、公共衛(wèi)生、水安全與國際輿情等領(lǐng)域的全景性和多尺度的實證觀察，揭示了中國治理模式中的“特殊性”與“普遍性”的辯證統(tǒng)一。通過對國家治理體系與能力建設(shè)、治理規(guī)范擴散路徑、治理實施中間角色以及技術(shù)治理四個維度的深入剖析，本書挖掘了中國全球治理過程中的多重邏輯互動，并對技術(shù)在治理中的雙重面向進行了反思性考察。特別是通過對氣候治理中“雙重擴散”現(xiàn)象與次國家規(guī)范化的分析，本書展現(xiàn)了地方議程在全球治理結(jié)構(gòu)中的獨特介入方式。

·21.6萬字

會員

延安時期馬克思主義大眾化研究

本書系統(tǒng)地考察和探究了延安時期馬克思主義大眾化推進的歷史進程及其基本經(jīng)驗，彰顯了馬克思主義在二十世紀(jì)三、四十年代中國的強大生命力及其正能量。本書主要內(nèi)容是：延安時期馬克思主義大眾化探索的歷史進程；延安時期馬克思主義大眾化探索的主要成就；延安時期馬克思主義大眾化探索的基本經(jīng)驗；延安時期馬克思主義大眾化探索的歷史啟迪等。

·20.7萬字

會員

區(qū)域經(jīng)濟社會治理能力研究

兩個相鄰的地區(qū)，一個地區(qū)經(jīng)濟社會建設(shè)有聲有色，蒸蒸日上；另一個地區(qū)則是困難重重，甚至舉步維艱。為什么？具體的原因可能很多，但兩個地區(qū)的經(jīng)濟社會治理能力差異是關(guān)鍵。對于一個地區(qū)而言，精準(zhǔn)把握經(jīng)濟社會發(fā)展的“天時”、高效利用經(jīng)濟社會發(fā)展的“地利”、構(gòu)建協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展的“人和”環(huán)境，就可以搭建起區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的平臺環(huán)境，激活促進區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的正能量要素，形成區(qū)域經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展動能，這是區(qū)域經(jīng)濟社會治理能力建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。如何提升區(qū)域經(jīng)濟社會治理能力，值得相關(guān)領(lǐng)域人員思考并參與其中。

·42.3萬字

會員

泉州踐行“晉江經(jīng)驗”的新發(fā)展新啟示

為深入總結(jié)泉州踐行“晉江經(jīng)驗”15年來的新發(fā)展新啟示，深入總結(jié)泉州貫徹十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政思想的新發(fā)展新啟示，深入總結(jié)泉州人民在中國特色社會主義發(fā)展道路的大膽探索和成功實踐中的新發(fā)展新啟示，中國社會科學(xué)院組織了“‘晉江經(jīng)驗’新發(fā)展新啟示”課題組，深入調(diào)查研究，力圖從“晉江經(jīng)驗”15年來在泉州的新實踐新發(fā)展這一個側(cè)面，追尋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)立的歷史淵源和實踐脈絡(luò)，挖掘和展示泉州在經(jīng)濟社會發(fā)展各方面的一些好做法好經(jīng)驗，以期能夠給全國其他地區(qū)更好地貫徹落實十九大精神和深入領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，提供寶貴經(jīng)驗和有益借鑒。

·26.7萬字

會員

追謚杜甫與元明時代政治文化研究

《元史·順帝本紀(jì)》中有“謚唐杜甫為文貞”的記載，但這一杜甫重要的“身后事”，卻在明代詩壇“崇杜”風(fēng)潮盛行之下，長期不為人關(guān)注，直至晚明方重新被發(fā)現(xiàn)；且晚明士人論及此事，態(tài)度又迥異于元代儒臣，其間關(guān)節(jié)極耐深思。本書以元代“謚杜”切入，首先針對事件始末作了考訂，進而立足多民族文化背景，通過梳理元、明兩朝對杜甫謚號的利用、闡釋與認(rèn)同等問題，系統(tǒng)展現(xiàn)“謚杜”記憶的起伏及流變。在具體的研究中，既要回應(yīng)在不同民族輪番執(zhí)掌中央政權(quán)的元明時段，作為漢文學(xué)典范而被共同宗奉的杜甫，對該時期價值建構(gòu)、文化認(rèn)同、族群融合的意義，也要探究多民族文化持續(xù)的沖突、互動與交融，對該時期文學(xué)史面貌的形塑作用。

·23.9萬字

會員

陜甘寧邊區(qū)與延安精神

本書講述了陜甘寧邊區(qū)在艱苦的環(huán)境中，通過自力更生，艱苦奮斗，建立了一個豐衣足食、政通人和、誠信友愛、生機勃勃的全新社會，并且創(chuàng)造了與這個全新社會相適應(yīng)的延安精神。中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)的一系列實踐為建立新中國奠定了基礎(chǔ)。

·23.2萬字

跳轉(zhuǎn)至頁

官术网_书友最值得收藏!

中國政治

分類

狀態(tài)

屬性

字?jǐn)?shù)

更新時間

同心共筑中國夢（中國特色社會主義研究書系）