冰球突破豪华版怎么玩才会爆高分

本書是蒂莫西·加頓艾什最新一本融歷史研究與新聞報道于一體的文集，收入作者2000—2009年發(fā)表在《紐約書評》、《衛(wèi)報》等媒體上的文章。作者追蹤世界大事，從東歐的“橙色革命”、英國與歐洲及歐盟關系的演變，到伊斯蘭主義的興起、“9·11”、美國大選及反恐，再到緬甸、伊朗等非西方國家的新動向，其足跡幾乎遍及全球，深度挖掘各種事件的來龍去脈，給當下事件的報道以歷史的深度，并賦予它們文學化的表達，同時探討作家與事實的關系。本書集中體現(xiàn)了加頓艾什這種獨特的寫作風格。

·29.7萬字

文明

短短500年中，西方如何在發(fā)展中獲得巨大優(yōu)勢？今天的西方危機頻頻，它的主導地位已經(jīng)結(jié)束了嗎？未來的世界新秩序又將是怎樣？英國最重要的金融歷史學家之一尼爾·弗格森在新書中深入探討了東西方文明的發(fā)展模式。明朝時的中國在15世紀無疑是當時世界上最偉大的文明，其海軍曾遠征至非洲海岸。在此之后，中國開始走上全面下滑之路，而西方文明蒸蒸日上。這種逆轉(zhuǎn)的原因是什么？今天的西方文明正在失去活力，而其他文明正在蓬勃崛起。東方是怎樣學到了西方的秘密武器？作者在《文明》中深刻分析了東西方文明的碰撞，認為世界權力的天平正在從西方向東方轉(zhuǎn)移，本世紀剩下的時間將會向我們展示這種轉(zhuǎn)變?nèi)绾瓮瓿伞Ｔ谶@個世界格局發(fā)生深刻變化的時點，《文明》將帶領你進行一次非凡的環(huán)球旅行，從南京的大運河到伊斯坦布爾的托普卡帕宮，從安第斯山脈的馬丘比丘到納米比亞的鯊魚島，《文明》俯瞰了文明發(fā)展的歷程，以大歷史的視角幫你了解東西方權力轉(zhuǎn)移的微妙過程，重新認識中國復興在世界歷史進程中的角色。

·22.4萬字

會員

制度物議

本書輯錄了中國社會科學院榮譽學部委員白鋼研究員評論古今制度的專題論文。共26篇，分編成4輯。第1輯“拋磚引玉”，略論中國封建專制主義及其他問題；第2輯“一得之見”，檢選以往行政經(jīng)驗的現(xiàn)代意義；第3輯“他山攻錯”，分析批判現(xiàn)代西方民主理論及其在制衡與糾錯方面的借鑒意義；第4輯“矯世變俗”，分析中國朝向21世紀的變革。

·30.9萬字

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東北地區(qū)地方政府創(chuàng)新研究

本書是“中國地方政府創(chuàng)新獎獲獎項目跟蹤研究”大型課題的成果之一，立足東北地區(qū)的地方政府創(chuàng)新實踐，對東北地區(qū)地方政府創(chuàng)新的典型案例進行了深入研究，通過創(chuàng)新機理分析、創(chuàng)新可持續(xù)性判斷和創(chuàng)新實踐展望，全方位描繪東北地區(qū)地方政府創(chuàng)新圖景，為理解地方政府創(chuàng)新的動力、助力、阻力、效果、擴散和工具等具體問題提供了多維的理論解釋。

·21.7萬字

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當代中國政治思潮研究

本研究的對象是政治思潮，意在從整體上把握政治思潮的共性問題，探索政治思潮的發(fā)生發(fā)展的基本規(guī)律。政治思潮是對社會現(xiàn)實的反映,是時代精神變動、社會矛盾、社會主題及社會發(fā)展走勢的“感應器”。通過把握政治思潮的基本情況可感受時代脈搏，探尋社會熱點，豐富和發(fā)展社會精神生活。當代中國諸多政治思潮起伏跌宕，是改革開放新時期社會意識領域的重要現(xiàn)象。把握政治思潮的總體狀況和運行規(guī)律，有助于我們做好意識形態(tài)工作。

·25.3萬字

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流動的權力：先秦、秦漢國家統(tǒng)治思想研究

本書以權力關系在歷史建構(gòu)中的地位與作用為分析視角，研探了先秦、秦漢時期最高統(tǒng)治者及精英思想家對國家權力頂層設計及其運行方式的思考，揭示了這一時期國家統(tǒng)治思想形成的內(nèi)在理路和外在表現(xiàn)，對于深化早期中國國家統(tǒng)治思想的認識具有較高參考價值。

·20.9萬字

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論責任政治

責任是人類社會的基本價值，也是政治學研究的重要概念。本書以“責任政治”為核心關鍵詞，系統(tǒng)闡述了責任政治的概念內(nèi)涵，從思想史的角度分析了責任政治的思想傳統(tǒng)，以及從制度史的角度分析了責任政治在現(xiàn)代國家建構(gòu)過程中的形態(tài)演變，并以中國為場景，分析了古代中國與當代中國責任政治的基本形態(tài)。最后，全書以“觀念—結(jié)構(gòu)—行動”為分析框架，提出了理想型責任政治的樣貌。全書以政治學為核心學科立場，整合了社會科學諸學科的理論資源，為理解政治生活提供了全方位的責任視角。

·22.4萬字

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俄國社會思想史（第三卷）（漢譯世界學術名著叢書）

18世紀的法國，對經(jīng)濟科學作出了巨大貢獻。馬克思推崇法國重農(nóng)學派，不是偶然的。但是，重農(nóng)學派把資本主義生產(chǎn)關系看為由自然界本身決定的。在他們看來，資本主義制度是文明社會的《自然的和必不可少的制度》。他們教導說，在這種社會里，只有農(nóng)業(yè)勞動才創(chuàng)造純收入。這種純收入就是剩余價值。到底哪種勞動創(chuàng)造剩余價值？這個問題對于他們，是政治經(jīng)濟學的根本問題。他們對于這個問題作了大量研究。馬克思說：“在資產(chǎn)階級眼光的范圍內(nèi)分析資本”的功績，屬于重農(nóng)學派。…

·25.7萬字

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論領導力

《論領導力》對六位著名領導人——聯(lián)邦德國首任總理康拉德·阿登納、法蘭西第五共和國首任總統(tǒng)夏爾·戴高樂、美國前總統(tǒng)理查德·尼克松、埃及前總統(tǒng)安瓦爾·薩達特、新加坡首任總理李光耀、英國前首相瑪格麗特·撒切爾的領導力進行了具象化的解讀，通過梳理重大國際事件的發(fā)展演變，還原個體決策的具體細節(jié)，體現(xiàn)領導力的重要價值。在基辛格看來，領導者的重要能力是學會把握他們所知道的信息和知識（來自過去）和他們對未來的直覺（本質(zhì)上是不確定的），通過自己的勇氣和自身獨特的品格，在復雜的環(huán)境中選擇一個方向，并據(jù)此設定目標和制定戰(zhàn)略。同時，真正好的領導者還必須具備教育家和藝術家的氣質(zhì)，懂得如何通過溝通，消除疑慮，凝聚支持，塑造未來。由基辛格來論述領導力以及領導人的歷史，具有獨特性和準確性，極大地豐富了領導力的內(nèi)涵和表現(xiàn)方式。

·35萬字

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東南亞四國的政治發(fā)展與國家建構(gòu)

采取何種形式的政治發(fā)展道路，對一國的國家建構(gòu)和政治穩(wěn)定有重大影響。從歷史和現(xiàn)實來看，西方多黨競爭式的政治發(fā)展道路與國家建構(gòu)之間存在著矛盾和沖突。以東南亞四國泰國、菲律賓、緬甸和印度尼西亞為例，一方面，西式政治發(fā)展道路對東南亞四國的國家建構(gòu)造成不利影響，出現(xiàn)族群沖突和分離主義等問題；另一方面，國家建構(gòu)中出現(xiàn)的問題對東南亞四國的政治現(xiàn)代化也產(chǎn)生了負面影響，出現(xiàn)政治動蕩和民主倒退等問題。對此，本書通過建構(gòu)“聚居型多民族國家”理論，嘗試對造成上述兩種不利影響的因素進行分析，以探究東南亞四國政治發(fā)展與國家建構(gòu)之間的關系。

·28.2萬字

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民主新論（套裝全2冊）

《民主新論》是美國當代著名政治思想家薩托利耗費十年心血撰寫而成的經(jīng)典之作，一經(jīng)問世便得到了廣泛贊譽。學術界盛贊薩托利在民主學說上“堪稱我們時代最為強大的頭腦”，“他的論證沒有真正的對手”。該書至今仍是民主理論研究的權威著作。薩托利希望以西方傳統(tǒng)政治理論為基礎，恢復其所謂的“主流民主學說”。在上卷“當代論爭”中，薩托利回顧了當代重要的民主理論，并以清晰的思路徹底檢視了其中存在的突出問題，由此綜合而成他向讀者提出的所謂一種新的主流觀點，其犀利的論說與敏捷的思維巧妙地穿梭于不同的思想派別之間。本書最大的魅力在于，薩托利認為，規(guī)范性（理想的）理論與描述性（現(xiàn)實的）理論必須被結(jié)合成一個整體，才能在民主可能的理論中行之有效。這部博識之作的清晰和生動，對于大學本科生而言，非常具有可讀性。在下卷“古典問題”中，薩托利對經(jīng)典的民主議題作了全面概覽，闡明了西方古代民主同近現(xiàn)代民主的區(qū)別。他不惜筆墨，對民主、自由、平等等術語及其相關聯(lián)系進行細致入微的概念分析和歷史分析。他的結(jié)論是：民主作為一種政治形態(tài)，其核心始終是政治權力問題；在復雜龐大的現(xiàn)代社會，以公民親自參與政治決策為基礎的直接民主只能導致效率低下、權威貶值的政治后果；現(xiàn)代民主只能是“被統(tǒng)治的民主”，其關鍵在于有效制約統(tǒng)治的少數(shù)。

·36.2萬字

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政治文明研究（2021）

《政治文明研究（2021）》一書是是北京聯(lián)合大學北京政治文明建設研究基地創(chuàng)辦并公開發(fā)行的學術類研究集刊。該書為年刊，每年出版一本。《政治文明研究（2021）》主要關注當前中國政治文明建設過程中的重大理論與實踐問題。本書內(nèi)容分三個部分，分別是人大制度研究、人民政協(xié)研究、社會治理研究，共20余篇研究文章。本書旨在以堅持新時代中國特色社會主義政治文明建設理論為指導，在當代全球化治理背景下，密切關注新時代中國政治文明建設進程中的重大理論與現(xiàn)實問題，深入系統(tǒng)地開展政治文明建設的基本理論與實踐問題研究，著力反映中國政治文明建設的成就，努力構(gòu)建具有中國特色的社會主義政治文明研究理論框架和體系，有較高的出版價值。

·23.6萬字

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中部地區(qū)地方政府創(chuàng)新研究

本書系北京大學中國政治學研究中心主任俞可平教授主持的“中國地方政府創(chuàng)新獎獲獎項目跟蹤研究”大型課題研究成果。該課題通過跟蹤調(diào)查，試圖了解中國地方政府創(chuàng)新獎獲獎項目的后續(xù)發(fā)展情況，并回答以下問題：是什么影響其后續(xù)發(fā)展；如其得到可持續(xù)發(fā)展，那么其基本邏輯又是哪些；中國地方政府創(chuàng)新的前景如何。本書基于對我國中部地區(qū)安徽、湖北、湖南、河南、江西5省歷年中國地方政府創(chuàng)新獎獲獎項目的調(diào)查，對上述問題做了初步解答。

·21.4萬字

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資產(chǎn)階級民主觀批判文選

本書收錄了中國社會科學院學者在辨析、研究和批判資產(chǎn)階級民主觀方面的文章三十余篇，內(nèi)容分為三部分，第一部分:西方民主及其對西方民主的批判，第二部分:民主分析，如何正確認識民主，第三部分：探索符合本國國情的民主，從多層次、多角度揭露和批判了西方民主的虛偽性。編入本文選的文章，一部分是中國社會科學院的專家學者撰寫發(fā)表的文章，一部分是中國社會科學院組織院外專家學者撰寫發(fā)表的文章。

·40.2萬字

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38位著名學者縱論鄧小平理論

本書主要是圍繞鄧小平、鄧小平理論及全面深化改革等選題，從鄧小平和鄧小平理論的歷史地位、鄧小平與馬克思主義中國化、鄧小平理論與中國特色社會主義、鄧小平的改革開放思想、鄧小平與中華民族偉大復興的中國夢、鄧小平生平和經(jīng)典著作研究、國外鄧小平理論研究、在新的歷史起點上全面深化改革、全面深化改革與發(fā)展中國特色社會主義、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等方面進行論述。

·36.2萬字

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晚近中國民主話語的多維建構(gòu)和歷史演進：從舊民主主義到新民主主義

本書分為上、下篇。上篇全面考察晚近中國各類民主話語體系賴以違構(gòu)的思想資源，其所處的不同語境，人們基于這些語境所展開的關于民主的種種思考以及活語體系建構(gòu)，不同話語體系所具有的特性和共性，它們與中國社會之間的種種“對話”。下篇重點考察各不同民主話語體系圍繞話語權而展開的爭奪，以及由此推動的主流民主話語的演進。全書旨在說明，晚近中闡的各種民主話語體系，既是時代的賜予，也是建構(gòu)的產(chǎn)物；而主流話語體系的演進，還是斗爭的結(jié)果。

·41.5萬字

會員

做好新時代的答卷人：領導干部克服本領恐慌八項修煉

書以十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想為指針，闡述了新時代領導干部克服“本領恐慌”、提高領導能力的65個專題，從總體框架、篇目組合到文字闡述，立意新穎、脈絡清晰、旁征博引、娓娓道來，精選案例簡而不疏，闡釋道理簡明精煉，內(nèi)容豐富，可讀性和實用性很強。

·24.5萬字

會員

先秦功利思想研究

本書對先秦功利思想進行了系統(tǒng)論析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、縱橫家功利思想等則為先秦功利思想的支流。作為一種政治哲學，先秦功利思想有其深刻的世界觀、倫理觀基礎。道家的“道”為先秦功利思想提供了世界觀和工具，“道”的規(guī)律性、混沌性、解構(gòu)性、辯證性等多重面向，為不同功利思想的范式提供了哲學基礎和分析方法。先秦儒家內(nèi)在的正統(tǒng)思想與事功思想之間的倫理張力，對早期法家思想的誕生有重要的啟發(fā)意義。在道家、儒家思想啟發(fā)之下，法家功利思想家圍繞法、術、勢的探討，在公共利益和君主利益兩種取向之間進行了不同側(cè)重的論述。而墨家、縱橫家功利思想也體現(xiàn)出道家、儒家的印記并具有自身的理論特色。

·22.8萬字

抵達：一部政治演化史

“人類政治從何而來？”“人類政治在哪里？”“人類政治向何處去？”對于政治領域的關鍵三問，本書從演化論視角給出了回應。聚焦人類政治演化的基本脈絡，本書將不同政體與政治模式視為一個個“政治物種”，分析早期國家誕生的社會條件，從國家分化與演化的維度闡述城邦國家、一般國家、帝國的興起與衰落，從政體分化與演化的維度討論君主政體、封建政體、立憲政體、民主政體的差異與轉(zhuǎn)換，以及人類不同群體在塑造有效國家與有效約束國家上的一系列差異如何形塑了不同時空的政治模式。如果將人類政治演化比喻為一條大河，那么理解這條大河過去的基本流向后，或許就會更加明了今天我們所處的位置以及未來要抵達的方向。

·44.1萬字

會員

紅巖精神與其他中國革命精神比較研究：1900—1949

作為文化軟實力重要組成部分的革命精神，是新時期中國共產(chǎn)黨加強文化建設、提升中國軟實力的重要手段之一。本書在通過對中國資產(chǎn)階級革命派和中國共產(chǎn)黨在爭取民族獨立和人民解放的革命實踐中形成的辛亥革命精神、紅巖精神及井岡山精神等革命精神的全面、系統(tǒng)、深入的比較研究，對比研究紅巖精神與其他革命精神的共性與特色，探討如何在新形勢下創(chuàng)新紅巖精神及其他革命精神的宏揚方式和路徑，進而挖掘可供當今弘揚和培育以愛國主義精神為核心的民族精神加以借鑒的精神源泉，以響應中共中央加強文化建設，建設文化強國的號召，為推進中國特色社會主義文化事業(yè)的發(fā)展而盡自己的一點微薄之力。

·24萬字

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政治理論

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事實即顛覆：無以名之的十年的政治寫作

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