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《新公共政策學》是從政策學的角度對在全球范圍內剛剛興起的公共運動的一種嶄新審視和思考，目的在于，通過政策引導使得“新公共”運動得以健康而有序地發展。《新公共政策學》對“公共”、“政策”以及“新公共”、“新政策”等概念進行了特別細致的辨析，深入地剖析了“公共”的內涵價值和“政策”的功能作用，希望借此建立一個嶄新的公共政策系統和“公共”秩序。所以，《新公共政策學》突出了“本原”和“創新”兩個基本特點。《新公共政策學》的研究方法多有嘗試和探索，雖然力求完善，但是還有進一步拓展的空間。

·38.6萬字

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基于中國實踐的人權理論研究：以人的發展為視角

本書在總結中國人權事業發展實踐的基礎上，對人權的關系結構進行理論探討。作者立足于馬克思主義關于人的自由全面發展的基本觀點，提出了以人的發展為導向的人權結構理論。該理論突破了自由主義人權理論的視域局限，將所有人的自由全面協調發展作為目的性權利，將生存權作為實現人的發展的基礎性權利，將參與權作為實現人的全面發展的手段性權利，將自主原則和自由權作為實現人的自由發展的主體性條件，將平等原則和平等權作為實現所有人自由全面協調發展的約束性條件。以人的發展為導向的人權結構理論可以更充分地解釋中國人權事業發展取得的成就，而中國人權發展實踐也證明了這五類權利的有序、協調和全面保障對促進人權事業發展的重要意義。

·37.2萬字

政治秩序的起源：從前人類時代到法國大革命

成功的現代自由民主制，將強大的國家、法治和負責制政府三種機制結合在穩定的平衡中。那么，這三種機構最初來自何方？是什么力量驅使它們誕生？又在何等條件下得到發展？建立的順序如何？彼此間有何關系？當代最重要的政治思想家之一弗朗西斯福山，為我們提供了一幅今日政治機構是如何從歷史中發展出來的全面畫卷。《政治秩序的起源》（第一卷），把對政治秩序的探討向前延伸到人類的靈長目祖先，然后依次講述人類部落社會的出現，第一個現代國家在中國的生長，法治在印度和中東的開始，一直到法國大革命前夕問責制政府在歐洲的發展。

·30.5萬字

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新發展理念對馬克思主義發展理論的新貢獻

本書是江西師范大學教師的研究成果。該書旨在探究新發展理念“新”在哪里，揭示新發展理念對馬克思主義社會發展理論的豐富和發展。新發展理念是新時代中國特色社會主義建設實踐與馬克思主義社會發展理論良性互動的產物，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是對馬克思主義社會發展理論的繼承和發展，豐富發展了馬克思主義社會發展動力論、社會有機體理論、人與自然關系理論、社會交往理論和公平正義理論，深化了對三大規律的認識。

·22.3萬字

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空權論：英漢雙語

《空權論》可以讓我們安靜地欣賞20世紀20年代經典的空戰史大戲，依照后來的既定事實檢驗我們的想法，驗證杜黑的假設和結論的準確性。在我們看來，書中的某些思想稱得上是戰爭中使用飛機的永恒真理。朱里奧·杜黑是位了不起的預言家。即便是現在，他的思想依舊具有極高的研究價值。

·41.1萬字

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法國革命論

本書寫成于法國大革命爆發之次歲，它和大革命前兩年英國作家揚（ArthurYoung）所寫的《法國旅行記》同為研究法國大革命的當時英國兩部最重要的第一手歷史文獻。1789年爆發的法國大革命，是世界歷史上劃時代的大事。它頗有似于20世紀初俄國的十月革命，幾乎迫使當時的每一個知識分子都要站在它面前表明自己的態度。第二年柏克晚年的壓卷大作《法國革命論》隨即問世，書中以充滿了激情而又酣暢淋漓的文筆，猛烈地攻擊了法國大革命的原則。

·21.7萬字

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政治學基礎(第三版)

本書對政治的含義即政治分析的邏輯起點進行了再思考，對政治權利、政治統治和政治管理進行了新的理論論述。同時，以發展的眼光對書中的重要理論觀點進行了新闡述，以此力圖構成具有科學性、實踐性、時代性和富有解釋力政治學理論。本次修訂，作者新加入了國際政治有關方面的新內容。

·37.4萬字

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馬克思主義與當代（2015）

由以浙江大學為主的高校兩課教師以及研究馬哲與中國問題的學者所做的多個專題集合而成的關于馬克思主義在當代發展以及兩課教學研究主題的論文集，有理論與實踐兩方面的價值。

·24.6萬字

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市場主體準入制度改革研究

本書將市場主體準入制度與當代主流公共管理理論相結合，通過對歷史的回顧，重新反思傳統的企業登記職能及監督管理職能。在市場經濟概念下，提出市場主體準入制度的理論框架，從法律體系上分析市場主體登記管理立法的狀況與改革，從歷史比較中探索市場主體準入制度改革的脈絡，從中西方比較中借鑒國外市場經濟理念下市場主體準入制度的總體思路，從而提出未來我國市場主體準入制度改革和發展的設想。

·20.9萬字

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制度社會學體系構建研究：社會學制度分析范式

本書對制度社會學體系進行了構建，論述了制度社會學體系構建的背景和意義、國內外制度社會學研究的狀況、制度社會學體系框架的內容、制度社會學與中國特色社會主義制度建設以及中國社會制度建設，歸納了社會學三個發展時期和不同理論流派的制度分析范式，對西方社會學發展中二十一位社會學家制度范式進行了研究，為制度社會學分支學科的創立和研究做了一個基礎性的鋪墊。

·22萬字

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政治秩序與政治衰敗：從工業革命到民主全球化

《政治秩序與政治衰敗：從工業革命到民主全球化》是斯坦福大學政治學家弗朗西斯·福山的最新著作，是其上一卷《政治秩序的起源》的姊妹篇，作者在上一卷里將人類政治秩序的起源一直追溯到前人類時代，概述政治制度的三大組件——國家、法治、（民主）負責制——如何從歷史中發展出來，敘述的歷史截止到法國大革命；本卷接著講述第一卷遺留的故事，探討這三大組件在工業革命后的現代世界的發展和互動。在這第二卷中，福山繼續以社會如何發展出強大的、非人格化的、負責的政治制度為核心，考察了從法國大革命到阿拉伯之春和當代美國政治的深層功能障礙等事例，描繪了國家、法治與民主負責制這三大制度在世界各地由于發展順序的不同而有不同結果。他討論了政治腐敗的治理，檢視了殖民主義在拉丁美洲、非洲和亞洲的不同政治遺產，并大膽估計未來民主如何應對全球中產階級的崛起和西方世界根深蒂固的政治癱瘓。

·30.9萬字

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哲學視野下的核心價值觀研究

著作從物質實踐層面、制度保障層面直至法律體系方面對“培育”社會主義核心價值觀生長的土壤、空氣和環境，進行了細致的分析。培育的實踐分成物質奠基、制度規范和行為養成三大路徑，不僅從思想上、制度上進行探究，還特別強調實踐的重要性，核心價值觀的落地生根關鍵靠的是實踐。除了上述三個方面問題的概括，本著作有些文章還涉及到了宗教文化、醫德建設、精準扶貧、南梁精神等與核心價值觀相關問題的內容。這些論述進一步豐富了核心價值觀的內容。

·33萬字

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聯邦黨人文集（世界大師原典文庫（中文導讀插圖版））上下

《聯邦黨人文集》是亞歷山大·漢密爾頓、約翰·杰伊、和詹姆斯·麥迪遜三人為爭取批準新憲法在紐約報刊上共以“普布利烏斯”為筆名而發表的一系列的論文文集。1787年費城舉行的全國代表會議制定了一部新憲法。但是，在各州的批準過程中，對新憲法有兩種截然相反的意見：一種擁護，一種反對。因此就發生了美國歷史上一場最激烈的論戰。本書就是這次論戰的產物。

·22.1萬字

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西方世界的衰落（修訂版）

本書從理性概念出發，通過理性的同化與異化分析，研究了西方資本主義興起與衰落的內在機理，對資本主義經濟社會進行解構。作者認為，西方資本主義的興起過程就是理性同化的過程，但是西方資本主義在興起過程中就埋下了理性異化的禍根，隨著理性同化的完成，理性異化的力量逐漸顯現和增大，并導致了一系列矛盾和沖突。在此基礎上，作者對資本主義自由市場經濟、現代經濟增長方式、資本主義制度的合法性以及資本主義全球化進行了剖析和批判，并得出了西方資本主義正在走向衰落的結論。

·39萬字

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民主新論：古典問題

《民主新論》是美國當代著名政治思想家薩托利耗費十年心血撰寫而成的經典之作，一經問世便得到了廣泛贊譽。學術界盛贊薩托利在民主學說上“堪稱我們時代最為強大的頭腦”，“他的論證沒有真正的對手”。該書至今仍是民主理論研究的權威著作。薩托利希望以西方傳統政治理論為基礎，恢復其所謂的“主流民主學說”。

·26.1萬字

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理論之樹常青：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論教學與研究

本書是廣東省高校思想政治理論課毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論教學研究基地2013—2015年度教師優秀論文的結集。全書分為教學方法篇、教學設計篇和理論探討篇三大模塊，圍繞“概論”課課程建設和教學中的重大理論和實踐問題，特別是圍繞如何將習近平系列重要講話精神和四個全面戰略部署貫徹到“概論”課的教學實踐中，實現“三進入”，展開全面、系統、深入的探討，體現出全省“概論”課一線教師們對“概論”課程改革、教學模式、理論探討等方面所作出的勇敢嘗試、努力追求和不斷創新，是“概論”課教學研究和教學經驗總結的最新成果，是教師們集體智慧的結晶。

·24.9萬字

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高級公共管理知識精要

本書緊密結合人力資源社會保障部發布的《人力資源和社會保障事業發展“十二五”規劃綱要》中提到的“十二五”時期公務員隊伍能力建設計劃，以及政府管理創新和公務員知識更新的實際需要，涵蓋了MPA教育涉及的大部分內容，特別注意汲取了現代公共管理的最新理論發展成果。本書共13講，全面、系統地論述了政治學、行政學基礎理論以及服務型政府建設、政府管理相關理論與操作性知識等，適合作為EMPA教材和公務員知識更新工程培訓教材使用，同時也可供各類公務員培訓與公務員自學參考。

·42.4萬字

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“破”與“立”：國家治理話語體系的重構

當前主流的國家治理話語體系是由西方世界創造和主導的，主要包括現代性、自由民主、民族主義及民粹主義等。這些話語體系在當今世界的運行中都表現出了許多難以克服的內在缺陷，因此中國在發展中應審慎地揀選西方理論、借鑒西方的經驗，但不要背負西方的“包袱”，這就需要新時代的中國建立起一套適用自身的國家治理話語體系。本書圍繞“國家治理體系和治理能力現代化”這個核心議題，對國家治理的四個基礎性理論——國家理論、治理理論、現代性理論、民主理論——進行了系統的梳理和剖析，以期為破除西方國家治理話語體系共同編織的舊藩籬，建立可以闡釋“中國之治”的新概念、新理論、新話語，提供一條基于政治學和行政哲學知識的進路，為學界回應“國家治理話語體系創新”這一時代課題盡可能地掃除理論上的障礙。

·21.6萬字

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國家的神話

《國家的神話》是德國著名思想家恩斯特·卡西爾最后一部著述。該書論述了人與政治的關系。作者在人類意識中神話情結的基礎上，對政治學的國家理論進行了歷史的回顧，并從卡萊爾的英雄崇拜入手分析了國家作為種族與地域神話及其特殊變形的情形。該書是一部作為構成現代性去魅進程重要環節的政治去魅的經典文本，是符號形式哲學在政治思想史、政治史和政治學領域的一次經典應用。該書全面總結了哲學史上神話與理性的斗爭，并清晰地展現了這一線索，將神話思維與政治聯系起來。

·23.5萬字

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政治中的公開與秘密：一種交往合理性的辯護

本書以交往合理性（CommunicativeRationality）為視角研究政治中的公開與秘密問題。在西方政治哲學傳統中，柏拉圖、馬基雅維利、西季威克對政治秘密的合理性進行論證，亞里士多德、康德、羅爾斯對政治公開的正當性進行論證。從根源上看，政治中的公開與秘密的正義困境源于認知合理性（CognitiveRationality）為政治中的公開和秘密所做的辯護最終陷入主體主義的哲學泥沼。現代西方哲學從主體認知合理性向交往合理性轉變，為政治中的公開與秘密問題提供了新的視點。交往合理性意味著一種溝通，一種論辯，一種不斷將他人納入對自我和世界的理解中的共同視景。政治中的公開與秘密要獲得合法地位，就必須進入這種共同視景，進入對話層面。這樣，政治中的公開與秘密問題才能獲得解決。