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宗教與歷史（第9輯）

《宗教與歷史(第九輯)》集中于明清以來基督宗教的漢語文獻研究。本輯收錄的文章來自2016年11月上海大學宗教與中國社會研究中心舉辦的第二屆“漢語文獻與基督教中國化研究”學術研討會，從史學、哲學、文學、區域傳播等諸多角度對各種類型的漢語基督教文獻進行了整理與分析，并介紹了歐洲漢學家對現代中國基督教文學的探討。本輯意在通過不同層面與視域的討論，凸顯基督宗教漢語文獻的學術價值與研究意義。

·13.5萬字

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星云日記24：收支平衡的人生

本書為“星云日記”系列的第二十四冊。收錄星云大師1993年7月1日至8月31日期間的日記。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·8.6萬字

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西夏文《大寶積經·無量壽如來會》對勘研究

本書以俄羅斯科學院東方文獻研究所藏西夏文《大寶積經·無量壽如來會》為研究對象，對該經的全部存世編號進行了系統梳理。本書以西夏仁宗仁孝時期的校譯本為研究底本，同時參校惠宗秉常時期的初譯本進行了全文對勘和釋讀，通過對同一部佛經新舊兩種譯本的綜合對勘，明確了西夏文獻中通假現象的存在并對其進行系統研究。西夏文通假現象的發現，深化了對西夏語文學的認識，一來可以糾正此前對西夏文獻的誤讀，二來可以為日后正確解讀西夏文獻提供一條重要的可行之徑。

·8.5萬字

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星云日記6：不請之友

本書為“星云日記”系列中的第六冊。收錄星云大師1990年7月1日至8月31日期間的日記，記錄了星云大師生活、工作、弘法度眾上的所見所聞、所思所感等。本書分為“不忘初心”、“不舍眾生”、“不請之友”、“依法不依人”四部分。這是一份特別的日記，內容不僅是大師個人生活點滴，也是人生的省思，它來自眾生，屬于眾生，讀“星云日記”，仿佛進入一個開闊的胸懷，一頁內心最深層的省思。

·6.2萬字

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論祈禱

該作者最著名的作品《禮物》2002年上海人民在國內出版過，引起了廣泛影響。該書研究的是古代文化中的祈禱現象。祈禱是所有民族上古階段最普遍最重要的宗教行為之一。該書探討了，祈禱的形式，祈禱的功能，祈禱的文化含義等等，是一本簡明而有趣的文化人類學著作。

·12.9萬字

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袖珍神學（漢譯世界學術名著叢書）

每一種勞動都應該得到報酬。公正的法律要求：在每一個國家中，公民都應按照他對同胞所做之事是善或惡而得到獎勵或懲罰。社會的利益要求：最有用的社會成員最受重視；無用的受到輕視；有害的則受到仇視或懲罰。我們的判斷應該以這些不容置辯的原則為基礎。高官顯職、特權、榮譽、物質享受，是社會上最有功或社會最需要的人從它或它的代表那里獲得的獎賞。如果社會在這方面處理不當，如果嘉獎了不配的、無用的和有害的人，它將自食其惡果。毫無疑問，它這種盲目行動的根源必須在某種錯誤見解或成見中尋找。

·8.3萬字

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星云日記23：有愿必成

本書為“星云日記”系列的第二十三冊。收錄星云大師1993年5月1日至6月30日期間的日記，分為“有力量才有未來”、“佛陀的工作”、“信仰的價值”、“有愿必成”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·8.7萬字

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廣東民間信仰文化探析

廣東簡稱“粵”，素有祖國“南大門”之稱。由于自然的及歷史的種種因素，廣東境內又被分成幾個獨立的區域，即廣府、客家、潮汕和以高州、茂名、湛江一帶為中心的粵西地區。作者以上述四個區域為單位，分別梳理與探討廣東民間信仰文化的歷史之流、廣東民間信仰文化的主要神祇、廣東民間信仰文化的主要特點和廣東民間信仰文化的社會歷史作用與影響。

·19.8萬字

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貝葉與楊花：中國禪學的詩性精神（中華文史新刊）

本書以文學性為視角，以問題為中心，對中國禪學、僧詩以及詩僧的詩學理想與文學批評等問題進行了較為深入的探討。作者憑藉自身具備的多學科專業優勢，采取個案解析與宏觀論述結合的方式，通過對“東山法門”、“看話禪”、“水月喻”的詩學意義的分析，詩僧身份矛盾、創作心理、創作風格與創作形式的揭橥，以及寒山、皎然、子聰等詩學理論的考察，對禪宗自然觀的審美特質、相關表現進行了論述。書中部分章節考察的問題，如“偈與詩的夾纏與界限”，提出區分偈與詩的四個標準；兩宋之際禪林的“文字禪批判”與詩壇的“江西詩派批判”同步；出家僧眾對中唐文學大家韓愈、柳宗元的理解與評價及其文學意義等，涉及中國佛教與文學關系中較少受人關注的領域，具有一定的原創性。

·14.5萬字

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星云日記14：說忙說閑

本書為“星云日記”系列中的第十四冊。收錄星云大師1991年11月1日至12月31日期間的日記，記錄了星云大師生活、工作、弘法度眾上的所見所聞、所思所感等，全書分為“人生三昧”、“苦樂之間”、“說忙說閑”、“人生加油站”四部分。這是一份特別的日記，內容不僅是大師個人生活點滴，也是人生的省思，它來自眾生，屬于眾生，讀“星云日記”，仿佛進入一個開闊的胸懷，一頁內心最深層的省思。

·7萬字

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星云日記37：善聽

本書為“星云日記”系列的第三十七冊。收錄星云大師1995年9月1日至10月31日期間的日記，分為“拒絕的藝術”、“不比較、不計較”、“義工精神”、“善聽”四部分。日記詳細記載了星云大師每日的弘法行程、心得、計劃，熔佛法、哲學、文學、慈心悲愿于一爐，實為一代高僧之心靈剖白與濟世旅程，為現代佛教歷史的進展保存或提供了至為珍貴的第一手資料，亦為吾人陶冶心性之良方、修養精神之津梁，從中可獲得許多做人做事的啟示與新知。

·7萬字

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達斡爾族薩滿教研究

本書通過探析達斡爾族薩滿教具體形態和內容，來把握歷史上薩滿教發展的基本脈絡。通過薩滿與社會群體關系的展示與分析，剖析薩滿教與達斡爾族傳統社會結構的內在關聯，還原與重構薩滿教對人們日常生活的影響及其發揮的積極作用,進而針對現代化進程中，人口較少民族在文化變遷、文化沖突中出現的問題，探尋民族地區各種社會問題的癥結所在。

·14.2萬字

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浙江佛寺文化

浙江歷史上被譽為“東南佛國”，南宋時期評定的江南禪宗寺院“五山十剎”，浙江名剎占大多數，改革開放四十年，浙江寺院進入一個新的發展時期。本書根據浙江歷史上“五山十剎”和新發展的寺院，遴選出15座寺院，以專業考察者身份，探析寺院淵源、名寺高僧、景觀與文化、特色與特產等方面，為寺院旅游愛好者提供一份行記。

·11.6萬字

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凈土五經一論要義通解（第三冊）

中國佛教中的最大宗派凈土宗的核心經典！全本無刪減，無障礙閱讀，原文精校、譯文精準，依據古今高僧大德的論述解讀經義！附完整譯文、《凈土法門五百問答》！凈土宗系中國佛教中的最大宗派，歷史悠久，信徒眾多。“五經一論”是凈土宗的核心經典，也是中國傳統文化中的寶貴遺產。自古以來，多有高僧大德予以積極推廣和鼎力弘揚，關于這些經典的注疏可謂汗牛充棟，然而遺憾的是由于時代的久遠，其文言已難以適應當代人閱讀。直到今天，也鮮有綜合前人注疏、完整解讀“五經一論”且適合當代人閱讀的書籍。《凈土五經一論要義通解》填補了這個空白。本書將通過疏理歷史上高僧大德的精辟注疏，闡述凈土法門要義，揭示其簡單中見其思想體系之博大精深。提綱挈領，以窺全豹，幫助我們深入領會凈土法門之理念、主旨和精髓。

·19.9萬字

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房龍三部曲：圣經的故事

本書是美國通俗歷史學家房龍的傳世名著。作者用樸素、睿智、寬容的聲音講述了圣經這個古老的故事，以及人類的進程。同時多幅世界名畫圖釋此書，幫助更廣泛的讀者了解神秘的圣經。

·16.3萬字

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唐宋時期南方民間佛教造像藝術

唐宋時期民間佛教成為庶民信仰的主流，中國南方地區的四川、云南、浙江由民間佛教信仰形成的一系列人格化、偶像化神祇，如觀音、地藏、毗沙門天王、羅漢的龕窟造像。這些造像不僅被單尊供奉，而且也被組合供奉，顯示了民眾對佛教信仰的認識。本文以唐宋時期南方地區流行的觀音、地藏、毗沙門天王、羅漢龕窟造像為研究對象。依據輯錄的造像材料，統計分析造像特征，追溯造像及信仰的淵源，興盛情況，地區間造像的相互聯系。同時對造像進行分期研究，釋讀造像記的含義，對重點造像進行專題討論，進而分析民間佛教信仰的特點。這些討論又都放在唐宋時期社會背景中去考察，以重構歷史的原境和庶民信仰的選擇。

·14.5萬字

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無聲息的歌唱

為什么用木頭做成魚的形狀，在誦經時敲打呢？唐朝李白的詩云：“翩翩舞廣袖，似鳥海東來”是指哪一種法器？大鐘、木魚、蒲團、紙箔等，有何利眾的功用？星云大師借物抒懷，以擬人化的手法，深情為佛教里二十種常見的法物器具代言，并搭配百余幅彩色人文照，并輔以法器簡介，是一本富含文學之美的佛教普及讀物。

·5.4萬字

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博客心語：從心而生的誓愿

《博客心語：從心而生的誓愿》收集了五臺山尼眾佛學院院長如瑞法師2008、2009年博客上的文章，共分為上下兩篇。上篇收集了如瑞法師一些零散的文章，包括對母親的思念、生活中的感悟以及對身邊景物的描寫等。下篇收集了如瑞法師對《凈行品》（全名為：大方廣佛華嚴經凈行品）的講解，《凈行品》是生活的祈禱文，通過通俗易懂地解讀，如瑞法師教大家用心體悟其中的勝妙功德，并付之于行，落實到生活的點滴中。

·13萬字

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絲路佛境

絲綢之路又被稱為“佛教之路”，它是佛教東傳中國的主要線路。千年絲路上的寺院、石窟，不僅成為佛教東傳的路標，也見證了古人追尋信仰的過程。作者遠離紛繁喧囂的城市，重訪絲路故地，一路探尋散落的文明，試圖再現它們的精神與榮光，找到信仰最初的地方。

·7.2萬字

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結佛緣種福田

生活是人生最重要的內容僅僅活本書告訴人們在世上并不值得稱道值得稱道的是生活得美好。佛說：“信佛應避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。”所以福禍皆由心而生，輪回是因果的體現。佛引人向善，因為這樣確實可以改變人的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，幸福與否，就取決于自己如何去面對自己。

·17.7萬字

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