唐宋時期民間佛教成為庶民信仰的主流，中國南方地區的四川、云南、浙江由民間佛教信仰形成的一系列人格化、偶像化神祇，如觀音、地藏、毗沙門天王、羅漢的龕窟造像。這些造像不僅被單尊供奉，而且也被組合供奉，顯示了民眾對佛教信仰的認識。本文以唐宋時期南方地區流行的觀音、地藏、毗沙門天王、羅漢龕窟造像為研究對象。依據輯錄的造像材料，統計分析造像特征，追溯造像及信仰的淵源，興盛情況，地區間造像的相互聯系。同時對造像進行分期研究，釋讀造像記的含義，對重點造像進行專題討論，進而分析民間佛教信仰的特點。這些討論又都放在唐宋時期社會背景中去考察，以重構歷史的原境和庶民信仰的選擇。