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孔子(中華先賢人物故事匯)
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孔子(前551―前479),子姓,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家、政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳孔子有弟子三千,其中有賢人七十二。為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,他曾與弟子周游列國十四年。晚年潛心致力于古文獻(xiàn)整理,修《詩》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》,為中華文化的傳承做出了突出貢獻(xiàn)。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其所有弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》。其思想以“仁”為核心,“仁”即“愛人”,倡導(dǎo)推行“仁政”,且應(yīng)以“禮”為規(guī)范,“克己復(fù)禮為仁”;提出“正名”主張,以為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)實(shí)副其“名”;注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,所謂“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;首創(chuàng)私人講學(xué)風(fēng)氣,主張因材施教,“有教無類”,“學(xué)而不厭,誨人不倦”,強(qiáng)調(diào)“君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也”。自西漢以后,孔子學(xué)說成為兩千余年傳統(tǒng)社會(huì)的文化正統(tǒng),影響極其深遠(yuǎn)。被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其所創(chuàng)立的儒家思想對(duì)世界也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。全書分為圣人出生、家族榮光、幼年孤苦、博學(xué)好禮、問禮老聃、失意齊國、為政于魯、夾谷會(huì)盟、女樂文馬、子見南子、喪家之犬、受困陳蔡、楚狂接輿、《詩》《書》雅正、西狩獲麟、萬世師表等十六個(gè)部分,展示了這位偉大的思想家、教育家、政治家的抱負(fù)、氣質(zhì)、品格和成就。

趙玉敏 ·歷史人物 ·5.1萬字

哥德爾傳
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哥德爾被美國《時(shí)代周刊》評(píng)為20世紀(jì)最有影響力的100個(gè)人之一,愛因斯坦稱其為自亞里士多德之后最偉大的邏輯學(xué)家,他的理論為計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能領(lǐng)域的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他提出的哥德爾不完備性定理,堪稱數(shù)學(xué)邏輯理論中最偉大的發(fā)現(xiàn),至今仍影響著人工智能領(lǐng)域的發(fā)展。哥德爾早年就職于維也納大學(xué),后因戰(zhàn)亂逃離歐洲,輾轉(zhuǎn)來到普林斯頓高等研究院。在這里,他逐漸融入了美國的生活,并與愛因斯坦結(jié)下了深厚的情誼,成為科學(xué)史上的一段佳話。晚年的哥德爾獲得終身教職,但最后因被害妄想癥悲慘離世。他的一生在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、人工智能等領(lǐng)域都提出了顛覆性的理論,甚至涉獵了相對(duì)論。如果哥德爾的定理以及由此推導(dǎo)出的結(jié)論是正確的,就意味著人類將永遠(yuǎn)不能制造出能夠完美復(fù)刻人腦推理、學(xué)習(xí)、計(jì)劃、解決問題能力的計(jì)算機(jī)。在知識(shí)鞭長莫及的認(rèn)知極限之外,沒有什么是確定的,只有人類的精神不可替代、獨(dú)一無二。杰拉德·薩克斯曾對(duì)哥德爾做出了以下精辟的評(píng)價(jià):“他讓數(shù)學(xué)變得更有趣。”

(美)斯蒂芬·布迪安斯基 ·科學(xué)家 ·20.2萬字

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