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叛亂年代:內(nèi)戰(zhàn)、復(fù)辟與光榮革命(英格蘭史六部曲3)

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國(guó)基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國(guó)家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程:這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國(guó),如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命,以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張,一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國(guó);以及在帝國(guó)衰微的今天,它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己,并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國(guó)家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國(guó)崛起的奮斗史和創(chuàng)新史,也成就了一部輝煌的民族史詩。《叛亂年代》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”第三卷,以蘇格蘭國(guó)王詹姆士六世的南下,成為斯圖亞特王朝的首位君主開篇,寫至詹姆士二世遭到罷免,倉皇流亡。殘酷的內(nèi)戰(zhàn)是斯圖亞特時(shí)代的標(biāo)志。詹姆士一世對(duì)英國(guó)議會(huì)的態(tài)度播下了分裂的種子,在其繼承人查理一世的統(tǒng)治過程中,國(guó)家內(nèi)部沖突不斷。作者將英格蘭動(dòng)蕩的17世紀(jì)鮮活地呈現(xiàn)出來,同時(shí)描繪了這一時(shí)期極其豐富的文化與社會(huì)生活,包括莎士比亞的晚年杰作、約翰·彌爾頓的詩歌等,不僅講述了英國(guó)的王族,還展現(xiàn)了叛亂年代中英國(guó)民眾的日常狀態(tài)。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·30.4萬字

革命世紀(jì):自由與工業(yè)的百年傳奇(英格蘭史六部曲4)

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國(guó)基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國(guó)家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程:這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國(guó),如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命,以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張,一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國(guó);以及在帝國(guó)衰微的今天,它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己,并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國(guó)家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國(guó)崛起的奮斗史和創(chuàng)新史,也成就了一部輝煌的民族史詩。《革命世紀(jì)》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”的第四卷,涵蓋了從奧蘭治的威廉登基開始,到英法延綿不絕的戰(zhàn)爭(zhēng)以拿破侖的滑鐵盧戰(zhàn)敗而告終的歷史時(shí)期。本卷主要論及從根本上徹底改變了英格蘭的百年革命傳奇。在此期間,英格蘭有了銀行與證券交易所,議會(huì)取代了君王成為真正的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),報(bào)紙和小說開始興盛,而前所未有的工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新讓英格蘭不可逆地變成了一個(gè)滿是煙塵、鋼鐵與煤炭的國(guó)家。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·23.3萬字

革故鼎新:帝國(guó)斜陽與戰(zhàn)后世界(英格蘭史六部曲6)

“英格蘭史六部曲”是歷史作家彼得·阿克羅伊德的代表作品,包含《帝國(guó)基業(yè)》《都鐸王朝》《叛亂年代》《革命世紀(jì)》《君臨天下》《革故鼎新》共六卷。它以恢弘的筆觸書寫出這個(gè)傳奇國(guó)家所經(jīng)歷的歷史進(jìn)程:這個(gè)曾經(jīng)封閉的島國(guó),如何借助宗教改革、議會(huì)制度、技術(shù)與思想的革命,以及貿(mào)易與殖民擴(kuò)張,一步步成為一個(gè)領(lǐng)土遍布全球的日不落帝國(guó);以及在帝國(guó)衰微的今天,它又如何重新在戰(zhàn)后的新秩序中定位自己,并且繼續(xù)影響著世界。阿克羅伊德的寫作傳達(dá)出他對(duì)這個(gè)曾在人類文明中居于頂點(diǎn)的國(guó)家的深刻眷戀,既鑄就了一部大國(guó)崛起的奮斗史和創(chuàng)新史,也成就了一部輝煌的民族史詩。《革故鼎新》是阿克羅伊德“英格蘭史六部曲”收官之卷,隨著維多利亞女王的駕崩和英軍在第二次布爾戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露出來的慘狀,大英帝國(guó)衰亡論開始甚囂塵上:它先后在兩次世界大戰(zhàn)中為自身的戰(zhàn)略失誤付出慘痛的代價(jià),又在民族獨(dú)立的浪潮中失去了自己的殖民地。大英帝國(guó)似乎已經(jīng)日薄西山。但隨著20世紀(jì)的進(jìn)展,英國(guó)依靠著自身的力量完成了工人階級(jí)的崛起、婦女選舉權(quán)的普及、福利國(guó)家的建設(shè),它也見證了布盧姆斯伯里團(tuán)體的繁榮、披頭士的流行與殖民地人民的擁入。這個(gè)經(jīng)歷過興盛與衰亡的古老國(guó)度,又將在21世紀(jì)的新秩序中煥發(fā)出新的生命力。

(英)彼得·阿克羅伊德 ·世界史 ·30萬字

阿拉伯人的夢(mèng)想宮殿:民族主義、世俗化與現(xiàn)代中東的困境

1982年6月6日,黎巴嫩的邊境燃起了戰(zhàn)火,以色列兵分三路入侵黎巴嫩南部。當(dāng)天深夜的黎巴嫩首都貝魯特,詩人哈利勒·哈維手持獵槍走向自家陽臺(tái),面朝大海與學(xué)校鐘樓,對(duì)準(zhǔn)腦袋扣動(dòng)了扳機(jī)。他的尸體摔出欄桿,掉到了樓下的一簇茉莉花旁。八天后,以色列軍兵臨貝魯特城下。壓垮哈維的最后一根稻草,不僅是國(guó)家戰(zhàn)敗的恥辱,還有對(duì)整個(gè)阿拉伯民族走向復(fù)興的絕望。半個(gè)多世紀(jì)以來,包括哈維在內(nèi)的無數(shù)阿拉伯人曾為他們的世界構(gòu)想過一座團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、現(xiàn)代化的夢(mèng)想宮殿。然而,傳統(tǒng)派與改革派的爭(zhēng)吵、世俗主義與神權(quán)政治的對(duì)抗、本土對(duì)西方的仇視,以及日趨狹隘的民族主義,最終耗盡了阿拉伯人心中的希望。在本書中,黎巴嫩裔學(xué)者福阿德·阿賈米透過一雙來自阿拉伯世界內(nèi)部的眼睛,從政治、文化、文學(xué)的角度回顧了20世紀(jì)以來的阿拉伯歷史。他沿著哈維、阿多尼斯、邁哈富茲、穆尼夫等阿拉伯知識(shí)分子的生命軌跡與思考路徑,從黎巴嫩山區(qū)到埃及,再到阿拉伯半島,講述了這個(gè)偉大堅(jiān)韌的民族數(shù)十年來經(jīng)歷的振興與磨難,試圖回答一個(gè)已被苦苦思索了近一百年的問題:阿拉伯世界的現(xiàn)代化之路究竟在何方?

(美)福阿德·阿賈米 ·世界史 ·23.7萬字

戰(zhàn)后歐洲史(卷一):舊歐洲的終結(jié) 1945-1953

《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)今世界最受尊崇的歷史學(xué)家和思想家托尼·朱特最重要的代表著作,歷經(jīng)20年構(gòu)思10年撰寫,廣泛運(yùn)用6種語言文獻(xiàn)資料,涉及34個(gè)國(guó)家,兼顧西歐東歐,囊括整個(gè)歐洲,第一部全面展現(xiàn)現(xiàn)代歐洲60年政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷的大師級(jí)歷史杰作,歐盟委員會(huì)主席巴羅佐、歐洲議會(huì)議長(zhǎng)舒爾茨、訪送獬に骼納等歐美政治首腦人物隆重推薦。從殘酷的種族滅絕到人權(quán)價(jià)值的倡議,從法西斯主義席卷全球到蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義集團(tuán)解體,從自由資本市場(chǎng)到大政府福利主義國(guó)家,從軍備競(jìng)賽到成立互助合作的歐盟,從關(guān)稅壁壘到統(tǒng)一貨幣歐元……歐洲就是人類活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)室,它經(jīng)歷了各式各樣政治體制、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)秩序、文化思潮的洗禮和試驗(yàn)。無怪乎,托尼·朱特說:“像狐貍一樣,歐洲懂得很多。”對(duì)于現(xiàn)代公眾而言,“不了解歐洲,無以了解世界”。《戰(zhàn)后歐洲史》是當(dāng)代最頂尖的歷史學(xué)家托尼·朱特歷時(shí)十余載而成的心血巨著。從“二戰(zhàn)”結(jié)束直至21世紀(jì)初,這本書展現(xiàn)整個(gè)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的歷史面貌,全面而簡(jiǎn)練地再現(xiàn)了歐洲在戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟上重建的現(xiàn)實(shí)與精神歷程,并揭示出歐洲走向聯(lián)合自強(qiáng)的未來之路。托尼·朱特以敏銳的觀察、深厚的人文關(guān)懷以及高超的敘述能力,將1945年至2005年的歐洲六十年歷史,淬煉成了一部引人入勝、意義非凡且極具個(gè)人見解的偉大著作。《戰(zhàn)后歐洲史》出版后贊譽(yù)如潮,獲獎(jiǎng)無數(shù),被譽(yù)為“關(guān)于戰(zhàn)后歐洲歷史的最佳著作”“短期內(nèi)無法超越的偉大著作”,并已成為社會(huì)大眾“理解現(xiàn)代世界不可不讀的經(jīng)典巨著”。

(美)托尼·朱特 ·世界史 ·21.6萬字

誰將主宰帝國(guó)

縱觀1815年的歐洲協(xié)調(diào)到19世紀(jì)的國(guó)際主義,以及“一戰(zhàn)”期間的國(guó)家聯(lián)盟和“二戰(zhàn)”后的聯(lián)合國(guó),可以看出國(guó)家地位決定了國(guó)際組織的發(fā)展。在英國(guó)強(qiáng)盛時(shí)期,國(guó)際聯(lián)盟是英國(guó)的附庸,而隨著美國(guó)逐漸強(qiáng)大并成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó),早期的聯(lián)合國(guó)也不得不聽命于美國(guó)。但自20世紀(jì)60年代始,第三世界開始作為真正的政治力量登上國(guó)際政治舞臺(tái),美國(guó)開始失去世界話語權(quán)的統(tǒng)領(lǐng)地位。20世紀(jì)90年代的那些華而不實(shí)、夸張滑稽的期望也在書中再現(xiàn),并展示了千禧年后樂觀主義的分崩離析及其此后衍生出的令西方世界談之色變的恐懼情緒。在200年左右的時(shí)間里,歐洲和美國(guó)相繼在世界上取得了某種主導(dǎo)性地位,卻不復(fù)從前。一個(gè)多中心的全球平衡新體系正在成形,一個(gè)思想的新世界正在降臨。這本著作不僅從根本上重新定義了我們對(duì)過去的理解,還為我們提供了一個(gè)重新審視當(dāng)下的機(jī)會(huì)。在中國(guó)崛起之際,對(duì)中國(guó)讀者來說,尤其值得思考的問題是,中國(guó)能為國(guó)際政治提供什么有影響的思想。所有關(guān)心人類處境的人都不應(yīng)錯(cuò)過這本書。

(英)馬克·馬佐爾 ·世界史 ·28.6萬字

未終結(jié)的帝國(guó)

達(dá)爾文眼中的大英帝國(guó)不僅僅是由國(guó)王和征服者更是由無數(shù)個(gè)體的野心和進(jìn)取心合力創(chuàng)建的。這些人包括商人、投資者、移民、傳教士等,正是他們林林總總的利益訴求共同組成了各有所圖的復(fù)雜關(guān)系。也正是這些離開英國(guó)去往全球各國(guó)的開拓者或殖民者以其千差萬別的方式塑造著世界:涉足各大洲的政治,奠定現(xiàn)代國(guó)家的政治模型,以母語為基礎(chǔ)的文化遷移,各種技術(shù)和價(jià)值觀的滲透?jìng)鞑ァ@樣一個(gè)偉大的帝國(guó)為什么沒有持續(xù)繁榮還是說它從來沒有真正確立過?有如此多的以英語為母語的人們?cè)谑澜绲母鱾€(gè)角落生存,控制著性質(zhì)各異的經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)體,但它們的意識(shí)形態(tài)差異為何又如此之大,彼此之間甚至?xí)Π五髲垼繗v史上的大英帝國(guó)到底是文化的毀滅者,還是全球一體化的締造者?對(duì)當(dāng)時(shí)、現(xiàn)在以及未來,又產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響?從熊熊燃起的稱霸世界的雄心到最后帝國(guó)夢(mèng)的無奈幻滅,本書將我們帶入一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景,深入了解大英帝國(guó)全球擴(kuò)張的過往,以及對(duì)當(dāng)今世界乃至未來都極為深刻的影響。

(英)達(dá)爾文 ·世界史 ·29.1萬字

自由之困:非自由主義如何塑造美國(guó)歷史

在本書中,作者史蒂文·哈恩告訴我們,非自由主義在美國(guó)從來不是異端,而是貫穿乃至塑造美國(guó)歷史的一條幽暗脈絡(luò)。從殖民地時(shí)期到《獨(dú)立宣言》發(fā)表,買賣黑奴、驅(qū)逐原住民、剝削契約奴、壓制不同信仰均屬司空見慣,等級(jí)體系、剝削制和排他性是國(guó)家的一種制度性安排,使得解放與壓迫始終并行不悖;從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)到重建時(shí)代,自由的旗幟雖然高舉,但為了維系聯(lián)邦,種族等級(jí)仍得以容忍并延續(xù),自由在聯(lián)邦政府的妥協(xié)與南方白人至上主義的暴力下名存實(shí)亡;從進(jìn)步時(shí)代到二戰(zhàn)之后,政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各領(lǐng)域的改革和進(jìn)步看似如火如荼,但出臺(tái)排華法案、暴力鎮(zhèn)壓工會(huì)乃至麥卡錫時(shí)代的政治清洗,無不展示著國(guó)家機(jī)器對(duì)多元與異見的壓制;即便是在民權(quán)運(yùn)動(dòng)取得史無前例的成果之后,種族主義仍以新的面貌得以延續(xù),舊有的不平等并未得到根本性消除,直至“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。這不單純是一部重述的歷史,而是一次關(guān)乎反思的召喚。哈恩用厚重的歷史與深情的筆觸提醒讀者:自由與非自由的糾纏與角力才是美國(guó)250年歷史的主線。

(美)史蒂文·哈恩 ·世界史 ·28.2萬字

最新章節(jié) 第16章 譯后記 看見真實(shí)的美國(guó) 2025-07-21 15:40:01

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