官术网_书友最值得收藏!

中國禮學思想發(fā)展史研究:從中古到近世
會員

禮學,既是一個對象,也是一個視角;既是一個范圍,也是一個領(lǐng)域。禮學在歷史的發(fā)展過程中,在禮學家的著述中,呈現(xiàn)出一種解說與論證的多樣化學術(shù)形式和學術(shù)訴求。其與各種思想表達的連接,也有不同的呈現(xiàn)。這是在本書所作的個案考察和論述中所能夠看到的。本書選取了魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學人物,以八章的規(guī)模,或集中或分別地加以考察和論述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學,以及唐代孔穎達對他們學說的引述和評議,包括后世學者的評價等等方面的研究,即成為第一章的內(nèi)容。而后將時代跨越到宋代,即李覯、王安石、程顥、程頤、朱熹的禮學思想,分別成為第二章至五章的論述內(nèi)容,其中,禮學所承載的政治理想、變法實踐,以及形而上的理論建構(gòu),還有禮學文本體系的重構(gòu)及對家族之禮的重視,可以說是兩宋禮學代表人物的學術(shù)與思想之博大精深的體現(xiàn)。吳澄、方孝孺、黃道周,是元明時期禮學著述和思想表達的代表人物,他們的篇章著述與學術(shù)思想的表述形式各不相同,本書最后三章選取其特點鮮明的禮學篇章進行考察分析,以呈現(xiàn)其不同樣式的禮學思想風貌。

王啟發(fā) ·中國史 ·58.4萬字

QQ閱讀手機版

主站蜘蛛池模板: 阆中市| 陇西县| 太谷县| 乌鲁木齐市| 桑植县| 苏州市| 会宁县| 维西| 金寨县| 墨竹工卡县| 彭水| 林周县| 四平市| 南召县| 沾益县| 藁城市| 盐城市| 江都市| 周口市| 田阳县| 阳西县| 南康市| 三原县| 沾益县| 灵璧县| 郴州市| 商城县| 绵竹市| 大余县| 烟台市| 新绛县| 泾源县| 墨玉县| 乌审旗| 金山区| 来宾市| 绥中县| 普宁市| 临西县| 昌图县| 锦屏县|