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東漢文壇點將錄

本書是東漢文壇主要人物的評傳，這些文學家包括：桓譚，馮衍，班門群英（班彪、班固、班昭），崔氏世家（崔篆、崔骃、崔瑗、崔琦、崔寔），杜篤，賈逵，王充，傅毅，黃香，梁鴻，張衡，王逸，朱穆，馬融，王符，秦嘉、徐淑，酈炎，高彪，延篤，趙壹，蔡邕，應劭，鄭玄，荀爽，孔融，彌衡，以及古詩十九首。其中的許多作家除了專門的文學史有簡略述及之外，很少被專門論述，本書因此具有普及與填補空缺的意義。在體例上，每章之前都有一段精彩的點評，可以幫助讀者更全面、立體而簡括地把握每位傳主的獨特之處，及其在文學與文體上的貢獻。而且，通過本書既能了解作者的生平和經歷，尤其是在政治與文學之間的出處進退，又能對他們的代表作品有較為深入的了解，是有關東漢文學與歷史的一本非常好的普及讀物。

·18.1萬字

文本與書寫：宋代的社會史：以溫州、杭州等地方為例（九色鹿系列）

本書依據志怪小說、碑銘、墓志、方志、族譜等不同形態的史料，以溫州與杭州等地方為主要案例，嘗試從文本與書寫的角度重建宋代社會史的圖景。在宋代地方社會，小農與富戶、胥吏與海商、巫鬼與寺僧，都市中的武人與權貴，以及新興的士人群體，共同構建起地方社會的關系與網絡結構。士大夫占據著全國行政系統的核心地位，但在地方社會，科舉士人還是一股不穩定的新潮流，有時游離于地方社會，有時需要與其他社會群體相互滲透，才能在地方社會扮演愈加重要的角色。視角的變換與圖景的重建，或許能揭示宋代社會更豐富的內涵。

陋規：明清的腐敗與反腐敗

歷史是連續的，在從明至清的王朝更迭中，權力結構的基本盤，始終保持著強大的慣性。腐敗，正是分析這個權力結構的入口。本書聚焦明清，以清晰的邏輯和鮮活的細節完整講述了朱元璋、弘歷等人的反腐始末，通過對其背景、歷程、結局及影響的闡述，集中探討了明清兩朝深陷腐敗泥潭的種種困境。并以“陋規”這一貫穿明清兩朝的腐敗現象為切入點，再現當時的帝國制度結構以及官場生態，深探明清衰敗的根本原因，提出跨越時代的反思。

兩晉其實很有趣

本書通過對《晉書》等一系列史書的現代化解讀，用輕松幽默的語言向讀者講述了兩晉的那段歷史，帶領讀者走進那個波瀾壯闊的時代，其間穿插著正史與小說的相互比較，并試圖通過這種對比進入歷史事件背后，深度挖掘歷史人物內在的真實情感，使讀者與其產生共鳴。本書運用三維結構，用歷史事件來展現人性的復雜和詭秘，透過歷史的迷霧，解構歷史中的人物，以人性洞察歷史，還原歷史的真相，以期幫助讀者真正地了解歷史，并以史為鑒，指導未來。

晚清那些事兒

晚清時代，一些不被人所知的奇聞軼事讓人不免窺探。本書以生動的筆觸，講述了晚清時期發生的一些歷史故事。主要包括國家、軍事、政治等方面，文筆犀利且不失生動，內容詳盡而不冗繁。對此類題材感興趣的讀者，本書不可錯過。光緒十六年（1890年），清德宗（載湉）皇帝舉行大婚盛典，各國國家元首和駐北京使節紛紛致賀。大英帝國維多利亞女王送來的賀禮是一座供玩賞的自鳴時辰鐘，鐘上用漢字鐫刻著一幅賀聯：“日月同明，報十二時吉祥如意；天地合德，慶億萬年富貴壽康。”賀者無心，受者有意。慈禧一見“日月同明”的鐫字后，立馬臉就拉長了。后面到底又發生了什么？1921年，溥儀所在深宮安裝上了第一部電話。電話裝好后，電話局送來了電話本。16歲的溥儀開始興致勃勃地給人打電話，先是讓全聚德送鴨子來，又學京腔打給楊小樓，隨后又撥通了留洋博士胡適的電話。接電話的正是胡適本人，于是溥儀請他來宮里走走。沒兩天，小太監遞進了“北京大學教授胡適”的名片。二人開始了第一次宮廷會晤。胡的到來，在社會上引起了軒然大波……各種名人軼事盡在其中，不妨讀上一讀。

太后西奔：帝國晚期的倉皇與激蕩

歷史重大關頭的走向，真的是由理性的人做出的理性決策所左右的嗎？由慈禧太后西狩看懂晚清二十年，讀懂封建帝國晚期社會的倉皇與激蕩。1900年庚子事變，清廷太后“西狩”。這一獨立的歷史事件，卻關乎中華社會的歷史走向。作者以大歷史的視野，小切口進入，使用新的研究材料，以豐富的細節展現這場起于一家一姓私怨、終于家國命運的大動蕩。其間穿插晚清最后二十年的政治糾葛、人物關系、滿漢沖突，在國際環境和民間宗教的背景下，呈現歷史的生動，人物的鮮活，命運的悲劇。太后西奔關系萬千重，晚清最后二十年乃至近代中國社會的歷史脈絡，在這里都看得見說得清。

民初內閣制度研究

本書以民國初期的內閣制度為基本內容，以內閣與議會、總統之間關系的演變為基本線索，展現民國初期內閣制度的確立、運行、更迭、消亡的過程，分析了民國初期內閣制度之設計、運行中的矛盾與沖突、更迭及消亡的原因，并對民初內閣制度進行了剖析，分析了民初內閣制的合法性及其缺陷，指出了民初內閣制的變異及其原因，并簡要闡述了民初內閣制在中國近代政治史上的價值。

清初之遺民與貳臣

歷史上的中國，每逢改朝換代，士人的出處便成為知識分子最大的倫理問題，亦成為日后知識分子討論的焦點話題。就較近的歷史而言，明末清初的士人選擇仍牽動今人的心。但歷來討論此一問題者，多持遺民與貳臣界線分明、水火不相容之論調，而謝正光指出這并非歷史的事實，清初重夷夏之辨如顧炎武者，也與新朝大臣頗多往來。本書所收各篇，即放棄用“政治操守”做單向性的探討和闡釋，嘗試考述遺民與貳臣間的社會關系、治學方向、倫常日用、性情志趣等，推求所處之境與論交之由，呈現出遠比一般認知復雜的清初文人圈子與歷史現實。本書是《停云獻疑錄》之后謝正光的第二本學術隨筆集。

近代史資料（總138號）

本期共刊載資料6篇，其中中文文獻4篇，譯稿2篇。《恩澤存札有關甲午戰爭史料選編》，內容為曾任黑龍江將軍的恩澤所存長順、安定、依克唐阿、劉坤一等在甲午戰爭期間來函，內容多與軍務有關，尤詳于各方應對方略，具有重要的史料價值。《顧肇新家書》收錄曾任總理衙門總辦章京的顧肇新家書19封，涉及膠州灣交涉、戊戌年張之洞入樞受阻、翁同龢開缺、總署議復康有為《第六書》、政變后張蔭桓被革職、光緒皇帝下詔求醫等內容。《中蘇關系檔案選譯（1924—1932）》，選自俄羅斯檔案館及俄羅斯在蘇聯解體后出版的文件集，內容主要為蘇聯對中東鐵路、九一八事變后的中蘇關系、新疆問題等的態度，對了解這一時期的中蘇關系很有參考價值。《張太雷在青年共產國際第四次代表大會上的發言》來自俄羅斯國家社會政治歷史檔案館，系1924年張太雷在青年共產國際大會上的發言記錄。本期將繼續刊載《錫良函稿》及《六二回憶》。

地勢與政治：社會文化人類學的視角

本書收錄了北大社會學系教授朱曉陽從事學術研究以來的部分研究論文。這些論文的主題集中在對地勢學和“徹底解釋”進行界說。本書提出的政治地勢學理論，以及理論背后包含的“人類學本體論轉向”已經成為國際人類學界乃至整個社會科學領域的重要研究內容。但目前國內學界對此的討論還很不夠，本書的出版有望推動國內學界對這一新興理論及其相關經驗研究的重視和研究。

去趟民國II

“馮玉祥本是文盲，后來能寫一筆不錯的字，能說簡單的英語，成了一個有文化的人。這自然是其刻苦努力的結果，據說他任河南督軍時，每日苦學兩小時，學習時門口掛一牌子，上書“馮玉祥死了”。學者劉半農不僅吟詩作詞，且為攝影高手，1927年，他在《半農談影》一書中說：“所謂消遣，乃是吃飽了飯——或者說，吃不飽飯——尋些事做，把寶貴的光陰在不寶貴中消磨了。八年前，魯迅在紹興館抄寫六朝墓志，我問他目的安在，他說：這等于吃鴉片而已。嗚呼，吾于攝影亦云然。”藏書家周叔把書比作女人，他對另一位晚輩藏書家黃裳說：“刻板好，等于先天的身材好；如果印工好，就是說極清朗的初印本，那就是后天的發育好；再加上很好的裝修，像傅沅叔的那種灑金綢面、金鑲玉之類的裝訂，就好像是穿上了很好的衣服；經過名人收藏，鈐上朱紅的印記，就等于胭脂花粉；要是再有名人的題，那就更添上豐韻了。”

不忍細看的五代十國史

五代十國時期，在政治上，權位之爭超乎尋常，父子相殘，兄弟相殺；在文化方面，五代十國時期大不如唐朝，尤其是北方幾乎處于停滯或倒退。十多個政權互相攻訐，又互為從屬，還有時不時南下攪局的遼國。各方勢力為了搶地盤、爭名頭，打著各種旗號相互角逐、廝殺、攻伐，各路江湖英豪你方唱罷我登場，后人重溫這段歷史，可謂精彩紛呈，但生逢其時的百姓卻叫苦不迭。粗看，五代十國是一部短暫的分裂史、混亂史；細看，它卻又是一部部創業史、奮斗史……刀光劍影、血雨腥風的背后，展露的卻是雄韜偉略，留下的是一段段傳奇佳話，印證的歷史變遷與局限。

馬勇說民國

《馬勇說民國》是著名近代史學者馬勇的作品，書中收入馬勇先生幾十年研究成果，時間上橫跨“辛亥革命”到“抗戰勝利”，有見地有深度。全書章節共分四部分：輯一國故，以研究的歷史事實為主，收錄包括《民國政治的起跑線到底在哪兒》《“五四”前的傳言與危機》等；輯二聽聞，以歷史謎團的重新考證為主，收錄包括《誰讓康有為逃出了北京》《駐華首席記者莫理循眼里的辛亥革命》等；輯三姑言，以人物評傳為主，收錄包括《梁啟超：非典型的流亡者》《也無風雨也無晴——梁漱溟的兩次婚姻》等；輯四說法，以歷史評述、政論為主，收錄包括《洪憲皇帝的得與失》《“二十一條”到底該不該簽》等。

晚清民初南洋華人社群的文化建構：一種文化空間的發現

書稿涉及跨地域（中國與南洋）、跨學科（如歷史與文學）、跨文化（中、西、南洋本土），以及很多重要的、有價值的理論課題（如族群、空間、文化身份認同）。緊扣文化空間這一重要主題，圍繞旅行、旅人和游記，作者考察了1877年至1937年這一重要轉型時期南洋華僑社會文化建構的歷史脈絡和進程。作者把空間劃分為地理概念空間、旅行現實空間、文化話語空間、日常生活空間，分別選取了旅人與游記，新加坡博物館與極樂寺，家庭與學校，沖涼、服飾與榴蓮等個案切點，在祖籍國中國與南洋本土、華人移民與殖民統治之間，情景再現地勾畫并分析了上述各個層面的關聯與差異，揭示了“書寫南洋”、“航向南洋”、南洋話語、華人文化主體性形成，以及背后文化對話與霸權的主題和發展譜系。

郭實獵與“開放中國”：19世紀上半葉的中西碰撞

普魯士人郭實獵（KarlGützlaff）是近代中外關系史上的關鍵人物。他個性倨傲狷急、行事夸張高調。憑借超常的語言天才，他于19世紀30年代初，最先突破清政府海禁，又在之后一直扮演著鴉片商人、英國商務監督、侵華英軍及港英政府的翻譯、參謀、情報官、殖民官員和傳教士等多重角色。他是中國境內第一本中文期刊《東西洋考每月統記傳》的編者，是中國最早的內地傳道會——漢會的創始人。他以中、英、德、荷等國語言撰寫論文和游記，影響很大。他是后人理解19世紀上半葉中西碰撞過程的關鍵線索，但他的行為和形象卻充滿矛盾、迷離難辨。關于他的爭論至今未消。本書從新發現的萊頓大學特藏、圣公會檔案、荷蘭傳道會檔案等文獻入手，以英、德、荷、漢等多語種文獻互勘，力圖重新勾勒郭實獵的歷史形象，進而揭示他在“開放中國”的過程中所發揮的輿論作用和實踐層面的影響。

楚亡：從項羽到韓信

司馬遷《史記》寫下了楚漢之爭的千古絕唱。那個英雄輩出的時代，從陳勝、吳廣揭竿而起到列國爭雄，再到統一于漢，僅僅八年。項羽隨叔父項梁在會稽起兵時二十四歲，到烏江自刎年僅三十一歲。八年間，一幕幕歷史大戲可歌可泣，經歷了秦崩、楚亡、漢興一系列重大轉折，終于使五百余年來的混戰征伐歸于安定，中國歷史迎來西漢的全盛時代。

大宋帝國三百年6：真宗趙恒（上）

一個合約的簽訂，使兩個敵對國家化干戈為玉帛，結成兄弟。宋真宗時代，最重要的歷史事件是與契丹簽署了“澶淵之盟”。這在整個中國歷史上，也是大事件之一。公元997年，真宗趙恒繼位。此時大宋建國已經三十多年，帝國開始出現太平氣象。與太祖太宗致力于天下太平比較，真宗走得更遠。“澶淵之盟”前，五代亂世“權反在下”遺風猶在，四川劉旴、王均之變，陳留王長壽剽劫，廣西陳進叛亂，不時帶來一些干擾；北部契丹繼續與大宋為敵，出現了由一系列戰役組成的“關南之戰”，大宋動員近五萬騎兵的“長城口之戰”。盡管如此，真宗仍“召天地之和氣”，廣開諫諍言路，提拔優異人才；扶助弱勢群體，并及有生萬物，一步步謀劃和平道路。

清帝國的1905年

1905年發生了諸多事件，如日俄戰爭的結束、抵制美貨運動、廢科舉興學校、革命黨人成立同盟會等。作者認為這些看似相互獨立的事件，或多或少、或直接或間接地推動了當年最重要的事件——清廷派五大臣出洋考察憲政的發生。清帝國終于開始嘗試對最重要、最根本的祖宗之法——君主專制進行改革，這在中國歷史上有劃時代的意義。作者提出1905年的中國是“走向立憲”而非業已“走上立憲”。

·17.7萬字