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本書為北京大學中國古文獻研究中心老師、博士研究生,以及海內外相關領域研究者的論文集。內容涉及古文獻學理論研究、傳世文獻整理與研究、古文字與出土文獻研究、海外漢籍與漢學研究等中國古文獻研究等相關領域。全書根據經、史、子、集分為四個部分,在目錄中以空行體現。論文或為相關領域某個專門問題的最新研究,或為中國古代著名學者的生平、交游考,或為海外漢學的交流探討。本期論文觀點新穎,內容詳實。
北京大學中國古文獻研究中心 ·史學理論 ·30.6萬字
此書輯錄作者二十年來有關中外關系史領域的學術論文共21篇,分兩大部分:一是中越關系史,探討古代中越交往的制度、史實以及人文觀照;二是澳門史,考論澳門開埠以及在華葡“共處分治”的模式下澳門城市治理形態。
陳文源 ·史學理論 ·23.3萬字
1931年,卡爾·貝克爾就任美國歷史學會主席,發表演講《人人都是他自己的歷史學家》,這個命題是其歷史觀的生動寫照,由此引發了眾多歷史學家及史學愛好者的關注和討論。本書是由貝克爾的學生匯編的貝克爾的歷史學與政治學文集,共收錄論文十六篇。除這篇演講之外,還包括貝克爾對諸多歷史事件、歷史人物和歷史學家的論述和評論,如:1776年精神、自由主義、美國邊疆;雨果、狄德羅、羅蘭夫人;亨利·亞當斯、赫伯特·喬治·威爾斯、弗雷德里克·杰克遜·特納;等等。每篇文章都見解獨到,文字精妙老辣。
(美)卡爾·貝克爾 ·史學理論 ·19.5萬字
《人類的故事》是房龍最有代表性的著作之一,該書出版后銷量達1000萬冊以上,并被譯成20多種文字,迅速暢銷全世界。本書以深厚的人文關照和睿智的文筆,展示了人類數千年歷史的浩蕩長卷。它的故事從遠古的時候講起,講述埃及和美索不達米亞文明的源起,講述希臘與羅馬時代的輝煌,講述中世紀社會的發展和演變,講述城市的興起、文藝復興,講述世界性的變革和各國的革命。本書在追溯節奏明快的“大歷史”線索的同時,也不乏影響人類文明進程的重要歷史事件和人物故事。無論是對歷史一無所知的人,還是通讀過浩繁著作的專家,都可以在這本經典的通俗人類史中,獲得啟發和閱讀的快感。
房龍 ·史學理論 ·20.3萬字
《世界漢學》旨在給關切中華文明的歷史經驗事實和未來發展前景的各國漢學家,提供一個自由演說的園地,祈望以漢語的方式建構不同文化背景、不同文化系統之間溝通與對話,建構國際漢學研究的學術橋梁,為實現在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經典釋讀”、“藝術史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢語研究”、“學者訪談”等版塊。
耿幼壯 楊慧林 ·史學理論 ·17.3萬字
本期《江南社會歷史評論》收入了20篇左右的論文。其中的“筆談”欄目匯聚了李伯重、趙世瑜、唐力行、鄒振環、陳寶良等研究江南史和社會史的重磅學者和葉康寧、連冕等江南藝術史研究領域的新銳,他們圍繞江南社會史與江南藝術史的跨界對話將會給學界帶來新的思路和新的啟發。明史大家陳寶良先生的論文一直以史料豐富著稱,此次他與劉國敏合作的新作深入挖掘了明朝江南一帶的民間流言和諷刺性詩文,由此透視明代江南士風的變化。
唐力行主編 ·史學理論 ·31萬字
近年來,中國歷史社會學研究方興未艾。如果說建構中國社會學話語體系是當代中國社會學的歷史使命,中國歷史社會學的探索則是建構中國社會學話語體系之根基與魂魄。中國歷史社會學貫通古今、熔鑄社會現實與歷史深層意識及結構的方法論和個案研究,將深化和拓展社會學理論的解釋力度,從而建構植根于中國本土社會的解釋框架和理論體系。基于此,本書力圖整體性地呈現費孝通在中國歷史社會學方面的開拓之功,并全面介紹費孝通在歷史社會學方面的學術貢獻,深入探討費孝通提出的歷史社會學經典概念、理論體系及研究方法論。重新發掘費孝通思想中被忽視或被低估的歷史面相和歷史視野,由此接續社會學本土化的學術思潮,開啟中國歷史社會學的征程。
周丹丹 李若暉 ·史學理論 ·19.9萬字
本書在考證《金樓子》版本與流傳、存佚狀況、編撰體例、成書時間的前提下,以《后妃》為核心構建理想女性形象,以《終制》為核心構建理想身后世界,以《戒子》為核心構建理想世族門第。凡此三篇共同重構了梁元帝蕭繹企圖實現卻最終沒有實現的理想人格,由此掀開《金樓子》一角,看看蕭繹其人,看看南朝那個社會。
孫鴻博 ·史學理論 ·19.4萬字
《清代地方政府》是著名歷史學家、社會學家瞿同祖先生的代表作,也是他于學術巔峰時期用英文撰寫的一部經典之作。本書由哈佛大學出版社1962年首版,為瞿同祖在世界范圍內贏得了巨大聲譽,至今仍是西方漢學界相關教學和研究中的必讀書。民間有言“天高皇帝遠”,學術界也有個論題是“皇權不下縣”,作為最小行政單元的清代州縣級地方政府,直接與普通百姓打交道,其重要性不言而喻。《清代地方政府》一書的寫作目的就是描述、分析和詮釋清代州縣級地方政府的結構與運作。瞿同祖先生通過各種手稿和筆記,同時參考大量的官方資料,以極簡潔的文字,介紹了州縣官和他的四個輔助群體,即書吏、衙役、長隨、幕友的職能、地位、收入、貪贓形式和紀律控制等,強調了清代地方政府實際上是以州縣官為中心的“一人政府”。此外還重點討論了士紳階層在地方行政中的角色。《清代地方政府》是經典學術著作,但作者瞿同祖寫作時的預期讀者是對傳統中國缺乏了解的英語世界的學子,故其敘述深入淺出,簡明易懂,即便是無學術背景的普通讀者也能閱讀無礙。
瞿同祖 ·史學理論 ·32.2萬字
漕運是古代社會關系到封建王朝命脈的“軍國大計”。在漕運史上,清代漕運,是一個值得全面、深入研究的課題。本書將政治史、經濟史、水利史等相關內容加以整合,大量運用中國第一歷史檔案館藏清官檔案等史料,圍繞“漕運制度”和“治理實踐”兩個核心,以漕運治理透視嘉慶一朝在漕運制度上的治理實踐,以政治史的視角探索清朝進行改革的制度障礙和困境。把漕運治理作為一個具體的歷史和政治過程加以理解,拓展了經濟史、水利史研究的視野,也為政治史研究提供了一種新思路。
袁飛 ·史學理論 ·28.6萬字
歷史學家樓勁,深刻解析中古政治史、制度史、思想史的經典問題,以歷史時期實際存在的論題為中心展開研究,讓問題回到而不是抽離其所處的歷史場景;超越標簽化的定位、否定和批判,深入省思王朝體制的基礎、構成、作用、地位及其不同階段的思想內涵和演變進程。本書從中國古代政治現象的前因后果和發展過程觀察相關的制度框架、實施狀態,從制度舉措及其施用之況觀察相應的政治內涵和思想動向,是作者近十余年所撰中古政治、制度與思想文化重要論文的菁華。
樓勁 ·史學理論 ·50.2萬字
《紅樓夢》是中國古典文學的最高峰,它寫了一個富貴家族的興盛與衰亡,《紅樓夢》被認為是一部現實主義的杰作,作者應該有一定的生活體驗,或者是他親身經歷的,或者是他自己見聞過的,才能寫出這樣的作品。有不少學者認為,《紅樓夢》是曹雪芹的自傳,寫的就是他家自己的事情。那么,這本書真地寫的是曹雪芹的家事嗎?《紅樓夢》從完成到傳世也很不容易,幾經波折,險些就被毀掉和失傳了,我們今天還能看到這書,是因為有很多愛書的人冒著種種風險保護它,而作者曹雪芹也為這書付出了很大代價。因為《紅樓夢》是在清代文字獄最盛的時代經過千難萬險幸存下來的,那么在這本書的完成過程中,又有哪些未解的謎團呢?
柯嵐 ·史學理論 ·11.8萬字
在《現實感:觀念及其歷史研究》主體的九篇文章中,以賽亞·伯林探討了近三個世紀以來主導歐洲歷史發展的一些核心觀念,追溯重要思想潮流的興起與流變,梳理出一條從康德主義經浪漫主義到民族主義的演變脈絡。書中涉及許多主題,如歷史中的實在論、政治判斷力、藝術的責任等。伯林指出,好的歷史學家、政治家和小說家具有一種相似的才能,能夠洞察具體時刻的特質和微妙關系,這就是“現實感”。這些文章展現了伯林極度淵博的學識,富有洞見,文筆酣暢淋漓。本書按普林斯頓第二版增訂,新增蒂莫西·斯奈德撰寫的序言,以及伯林本人寫的《偉大的俄國評論家:V.G.別林斯基》《完美社會理論的終結》兩篇文章,頗富閱讀價值。
(英)以賽亞·伯林著 亨利·哈代編 ·史學理論 ·29萬字
本書檢視后現代史學之來歷、理論、觀點、進程與方法,以及對史學研究的沖擊,進而研討與后現代史學相關的歷史求真、歷史敘事、新的文化史等一系列議題。目的主要在理解后現代風潮的性質,及其對史學的影響,在破壞現代史學之余是否尚有助于新一波史學的建設。更有進者,華人史學界是否能在后現代史學啟示下,重新思考被西方現代史學所取代的中國傳統史學,或有助于當今史學的建設。展望環球史的趨向,期盼中國史能在其中扮演舉足輕重的角色。
汪榮祖 ·史學理論 ·29.8萬字
本書分為上中下三編,上編系統梳理了墨子生平事跡,評述了墨子里籍各家觀點,以豐富材料支持墨子里籍河南魯山說;詳述墨家與墨學的產生、發展演變過程,探討了墨學思想產生淵源,勾勒了墨學研究歷史,明確了墨學興衰的原因。中編對墨學思想精粹:政治思想、經濟思想、軍事思想、生態思想、廉政思想等進行了全面、深入地解讀,拓展了墨學思想研究的新領域。下編對《墨子》一書的重要篇章《兼愛》《非攻》《尚賢》《尚同》等進行了較為詳細的注釋,便于讀者學習研究墨學,弘揚墨學文化。
陳建裕主編 ·史學理論 ·43.3萬字
本書作者長期游學海外,主要關注明清以降的社會文化史、社會經濟史、當代西方史學理論,本書涉及新文化史、歷史人類學與社會文化史,一輯題為“戴維斯、年鑒派與歷史人類學”,另一輯題為“社會文化史的多元面向”。前者重在年鑒派、新文化史與歷史人類學相關經典的介紹和解讀,側重物質文化、時間范疇、韋伯命題、空間實踐、書籍史、口頭傳說、族群關系與民間習俗,對于國外史學思潮做了極佳的引介。文字優美,敘述簡潔,對于讀者了解國外史學新思潮極為有用。
劉永華 ·史學理論 ·18.4萬字
英國著名歷史學者、牛津大學、普林斯頓大學歷史教授勞倫斯·斯通力作!研究革命的諸多理論,追蹤引發了英國內戰這一不穩定時期的社會與經濟變革!特別增添了約翰·布魯爾的一篇新序言!
(美)勞倫斯·斯通 ·史學理論 ·14.7萬字
陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節先生、師從史學大家白壽彝先生,主要在先秦兩漢史學、清代及近代學術史、20世紀中國史學領域耕耘,《陳其泰史學萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學的結晶。《陳其泰史學萃編》全書共九卷,約300萬字,包括《學術史沉思錄》《史學與中國文化傳統》《歷史編纂與民族精神》《史學與民族精神》《清代春秋公羊學通論》《中國近代史學的歷程》《再建豐碑——班固與<;漢書>;》《梁啟超評傳》《范文瀾學術思想評傳》。全書具有重要的學術價值,其中不乏真知灼見和重大創新。《陳其泰史學萃編》是對時代需要的回應。陳其泰先生的著作通過更加準確評價優秀史家、史著的成就,增加了我們對中國優秀文化傳統豐富蘊涵的了解,有助于我們更加深刻認識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創造力。陳其泰先生滿腔熱忱,對民族和國家的赤子之心字里行間可見,這種家國情懷是中國傳統優秀士人精神的薪火傳承。
陳其泰 ·史學理論 ·32.1萬字
唐詩中存在大量絲綢之路研究的資料,絲綢之路綠洲路、草原路、海上絲綢之路、南方絲綢之路都在唐詩中有著形象而生動的表現。本書研究的重點是把唐詩作為史料,探討唐代絲綢之路盛衰在唐詩中的反映,同時也揭示絲綢之路和中外交流的發展對唐詩繁榮起到的推動作用。本書展現了唐詩畫卷中的絲路起點城市長安,絲綢之路之隴右道、河西道、西域南道和北道、草原路、吐谷渾之路、唐蕃古道,南方絲綢之路之安南道、五尺道、靈關道和滇緬道,海上絲綢之路的壯麗圖景。唐詩見證了絲綢之路各條路線的盛衰變化,從唐詩描寫中可以感觸唐人豐富復雜的情感心態。
石云濤 ·史學理論 ·71.8萬字
歷史是什么?歷史是人類求知的最主要途徑之一。認識、研究歷史是人的求知欲和了解人本身的欲望和需求的自然表露。歷史是什么?今天以前為過去,卻不都是歷史。過去是以時間為轉移的,歷史則是以認識為轉移的。歷史是人的創造物和意志的體現,包括物質的和精神的。同時歷史又是人對自身的認識和自身發展歷程的詮釋及不斷地認識和詮釋過程。從歷史理論或歷史哲學的意義上講,歷史,即關于對歷史(事實、包括歷史研究之現象)的認識。“歷史”是概念的創制和意義的賦予過程。歷史研究的目的,永遠是認識,而認識永遠是一個持續不斷的過程,歷史的生成性與認識的生成性是統一的。本書以歷史學科、歷史學理論核心問題“歷史是什么”為主題,集中展示歷史、歷史哲學的精神概貌與精神追求。
丁向榮 ·史學理論 ·30.3萬字
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