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北大微講堂·天下之中與日中無影：神話想象天文學及其意義
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北大微講堂·天下之中與日中無影：神話想象天文學及其意義

古代中國的先民，曾經一度認為自己居住的地區(qū)就在天下的中心，觀察太陽在地上的影子，在某種意義上可以確認這一點。但古代的神話中又講，“日下無影”的地方才是天下之中。同樣的問題，不僅中國有過，在印度，在巴勒斯坦也都有過。這是想象，還是神話？它怎么又會與古代的天文觀察有關？其中是否還有更多宗教的或者政治文化的意涵？講演者將根據古代文獻和考古的材料，提出這些問題，不指望得到肯定的結論，但希望能引起一些思考。

王邦維 ·隨筆 ·1.5萬字

最新章節(jié) 第5章 附錄：主講人介紹 2019-01-18 16:12:08
花落春仍在：20世紀前期中國的困境與新路
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花落春仍在：20世紀前期中國的困境與新路

本書收錄作者近年寫就的學術隨筆和書評十余篇。作者描摹人物，摭拾故事，展現(xiàn)了民國初年歷史舞臺上的新聲與舊響。本書通過民族主義、革命、復辟、新文化、五四運動、讀經爭論、私塾改良等話題來切入與討論，希望能由這些斷面來看待“花落春仍在”的中國近代史，進而體味走入現(xiàn)代后中國人的希望與失望，痛苦與幸福，得到與失去。

瞿駿 ·隨筆 ·11.7萬字

最新章節(jié) 第19章 附錄 訪談：清末民初讀書人的轉型 2019-01-02 17:46:50
胡適雜憶
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胡適雜憶

《胡適雜憶》原是作者在撰寫《胡適口述自傳》時，打算自寫的一篇短序，不料下筆即幾十萬言，結果“頭”大不掉，只好印成專書，獨立出版，可以說是胡適口述歷史的縮版。唐德剛先生憑自己的回憶和日記上的記錄，對胡適一生牽惹到的無數問題與糾葛，幾乎無所不談，談無不快。但又不止于回憶，他暢談歷史、政治、哲學、文學以及其他一切胡適關注的學問，可見作者才氣縱橫，博學多智，加上他古文根底深厚，天性詼諧，故落筆氣勢縱橫，妙趣橫生。唐德剛將胡適寫得生龍活虎，但又不是公式般裝飾什么英雄超人。他筆下的胡適只是一個有血有肉、有智慧、有天才也有錯誤和缺點的真實人物。讀了唐德剛筆下的胡適，你可以和他握手寒暄，笑語談辯，不知夜之將盡，人之將老。

唐德剛 ·隨筆 ·8.5萬字

最新章節(jié) 第46章 大寒·始亂 2018-07-19 19:18:08
歷史深處的這些人，那些鬼
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歷史深處的這些人，那些鬼

多少興亡事，都付笑談中。中國歷史源遠流長，留下無數帝王、豪杰、奸佞、草莽的事跡，供后人瞻仰品評；也留下無數謎團懸案，叫后人費神探索。本書從上至三國，下及清代的歷史長河中，擷取若干頗具爭議的個案，敷衍成篇，提出了自己新穎獨到的看法。

姜琍敏 ·隨筆 ·13.4萬字

最新章節(jié) 第33章 那些個“硬頭子”們 2021-11-26 17:11:11
歷史豈有底稿Ⅱ
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歷史豈有底稿Ⅱ

讀歷史就像喝酒，一要品，二要慢慢享受，三不要過量，微醺的狀態(tài)是很好的。本書是作者的歷史隨筆集，從韓非子到康德，從王昭君到納蘭容若，從長恨歌到夏洛特煩惱，帶你穿越時光隧道，體會歷史的風塵。歷史是一個深宅大院，我們都是偶爾透過門縫看了那么一點點。

侯興國 ·隨筆 ·18.4萬字

最新章節(jié) 第65章 后記 2017-08-16 15:12:03
歷史深處的誤會
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歷史深處的誤會

本書從近代史人物的細節(jié)告訴我們：洪秀全的“天國”并非是別求新聲于異邦的救國探索；康有為沒有公車上書；楊度也并不像別人想象的那么反動……作者對史學有許多獨樹一幟的評論，尊重史料但不固守成規(guī)成論。讓人讀后拍案稱奇，有許多意想不到的收獲。近年來的歷史界有一個共識：尊重歷史，以史實說話，還歷史事件和歷史人物一個本來面貌。

傅國涌 ·隨筆 ·17.2萬字

最新章節(jié) 第49章 注釋 2017-04-12 15:27:30
文人的底氣
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文人的底氣

這本書中收入的文字是作者1999年至2004年間斷斷續(xù)續(xù)寫下來的，書中的部分文字曾經在一些報刊上發(fā)表過，而還有一部分文字，是由作者演講時的錄音整理的。這是作者寫作跨度最長的一本書，文字雖然是零散的，提供的只是一幅幅剪影，但都圍繞了“百年中國言論史”這一主題。本書正如副標題所言，此書與《追尋失去的傳統(tǒng)》、《筆底波瀾》一起，共同探尋百年中國言論史的幾個時代以及重要人物。傅國涌在塵封的史料中勤奮爬梳，揭示了近代中國不少歷史真相，以新的視角給讀者新的啟發(fā)，實現(xiàn)了學術性和思想性的統(tǒng)一。

傅國涌 ·隨筆 ·16.7萬字

最新章節(jié) 第46章 后記 2017-04-12 14:58:51
關系千萬重（精裝版）
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關系千萬重（精裝版）

本書是黃仁宇先生作品集之一，收錄了：《關系》、《李約瑟給我的影響》、《世上鯊魚四十億》、《從烤面包說起》、《雷溫烏茲要塞》、《東南亞的金融風暴》、《印尼的彷徨》、《印度教與核威脅》、《露從今夜白》等文章。黃仁宇先生針對生死、金錢與性，這三種關系，結合今日局勢進行了一個全面闡釋。

黃仁宇 ·隨筆 ·12.7萬字

最新章節(jié) 第19章 日本，Nippon, Japan 2016-10-25 15:37:18
地北天南敘古今（精裝版）
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地北天南敘古今（精裝版）

本書收錄了作者從一九四四年至今，在各處發(fā)表過的26篇文章，包括《拉班追擊戰(zhàn)》、《8月14日》、《新臘戍之役》、《憶田漢》、《闕漢騫和他的部下》、《摩天樓下的芻議》、《怎樣讀歷史》、《從綠眼睛的女人說起》、《重游劍橋》、《沙卡洛夫》、《薩達姆》等。

黃仁宇 ·隨筆 ·15.7萬字

最新章節(jié) 第27章 白修德 2016-10-25 15:37:14
溫故（十三）
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溫故（十三）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13萬字

最新章節(jié) 第32章 注釋 2016-06-23 14:57:00
溫故（十二）
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溫故（十二）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.4萬字

最新章節(jié) 第32章 注釋 2016-06-23 10:40:45
溫故（十一）
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溫故（十一）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.7萬字

最新章節(jié) 第30章 注釋 2016-06-21 16:10:12
溫故（十四）
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溫故（十四）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.7萬字

最新章節(jié) 第33章 注釋(2) 2016-06-17 17:53:12
溫故（十五）
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溫故（十五）

本書是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物，它以記述一個小人物生死與檔案的文字，以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.7萬字

最新章節(jié) 第32章 留痕 2016-06-17 16:23:49
溫故（之十）
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溫故（之十）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物?！稖毓省芬越裉斓囊暯莵碜窇浥c審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。《溫故》的內容大體包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態(tài)的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.2萬字

最新章節(jié) 第24章 注釋 2016-05-25 15:44:46
溫故（之六）
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溫故（之六）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。《溫故》以今天的視角來追憶與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。所謂“溫故而知新”?！稖毓省返膬热荽篌w包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態(tài)的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·12.7萬字

最新章節(jié) 第29章 注釋 2016-05-24 14:20:46
溫故（之七）
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溫故（之七）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。《溫故》以今天的視角來追憶與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。所謂“溫故而知新”?！稖毓省返膬热荽篌w包括以下三方面：1.對人類以往生存狀態(tài)的追懷；2.以歷史的審視與反思；3.對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13.6萬字

最新章節(jié) 第29章 注釋 2016-05-24 12:00:01
溫故（之八）
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溫故（之八）

《溫故》是一種陸續(xù)出版的歷史文化讀物。每年出版四輯?！稖毓省芬越裉斓囊暯莵碜窇雅c審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。所謂“溫故而知新”。本書表達了對人類以往生存狀態(tài)的追懷；對歷史的審視與反思；對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。人類始終生活在歷史的投影里。歷史的投影有遠有近，遠的如原始祖先邁向文明的渺然足跡，近的如昨天剛剛發(fā)生的事情。我們需要溫故，是因為我們的健忘，從溫故中而知新則是我們溫故的目的。從《溫故》中，細心的讀者都能感悟到我們到底需要怎樣的溫故。孔夫子他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂……

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13萬字

最新章節(jié) 第28章 注釋 2016-05-24 11:56:01
溫故（之九）
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溫故（之九）

《溫故》是歷史文化讀物。它以今天的視角來追懷與審視過去，并為當下的生存與未來的發(fā)展提供一種參照。這就是所謂的“溫故而知新”。本書大體上包括以下三方面內容：（1）對人類以往生存狀態(tài)的追懷；（2）對歷史的審視與反思；（3）對歷史文化遺跡與遺留文本的重溫。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·11.8萬字

最新章節(jié) 第25章 注釋 2016-05-24 11:52:43
溫故（之二）
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溫故（之二）

人類始終生活在歷史的投影里。這投影，既非上帝的恩賜，也不是什么神做的手腳，而是源自人類將自己與動物區(qū)分開來的那個重要特征——記憶。歷史的投影有過遠有近，遠的如原始祖先邁向文明渺然足跡，所的如昨天剛剛發(fā)生的事情。時間之流，不舍晝夜，不僅把已經發(fā)生的，而且終將把正在發(fā)生的以及行將發(fā)生的一切，都裹挾而去，統(tǒng)統(tǒng)融入歷史的投影。最早意識到這投影價值的，不是別人，正是我們的至圣先師孔夫子，他老人家一句“溫故而知新”，雖平白如話，卻如醍醐灌頂。歷史既是人類活動的歸宿，更是面向未來的智慧之源。談到歷史與現(xiàn)實的關系，英國作家奧威爾的表述則更加直截了當，他說：誰掌握了歷史，誰就掌握了現(xiàn)在。

劉瑞琳主編 ·隨筆 ·13.2萬字

最新章節(jié) 第31章 雙清沙龍 2016-05-03 16:51:57

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