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文史大家金性堯在注詩(shī)之余熟讀清史，深諳清代掌故。此部作品是其有關(guān)于清史的隨筆結(jié)集，包含讀史札記、閑談文化掌故、解讀歷史迷思、重大歷史事件背后的故事，以及點(diǎn)評(píng)著名歷史人物等諸多方面。《爐邊話清史：從朝堂到市井》不同于一般歷史類作品，并非編年史、大歷史，而是在史海中擷取一些小掌故，編綴而成。金性堯功力深厚，深入淺出，評(píng)史論人議事時(shí)，文史結(jié)合，常有獨(dú)見(jiàn)。

·11.4萬(wàn)字

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兩晉通俗演義（上下）

東、西兩晉之一百五十六年中，除晉武開國(guó)二十余年外，無(wú)在非禍亂侵尋之日，不有內(nèi)訌，即有外侮。歷來(lái)外患最烈，無(wú)過(guò)兩晉，五胡十六國(guó)，倏起倏衰，無(wú)窮無(wú)已。夫內(nèi)政失修，則內(nèi)訌必起；內(nèi)度起，則外侮即乘之而入。木朽蟲生，墻罅蟻入，自古皆然，晉特其較著耳。東西兩晉，看似與外患相始終，究竟自成鷸蚌，才有漁翁。神州陸沉，銅駝荊棘，兩主被虜，行酒狄庭，無(wú)非是內(nèi)政不綱，所以致此。幸虧淝水一戰(zhàn)，大破苻秦，半壁江山，僥幸保全。東晉君臣，稍勝即驕，由驕生惰，毫無(wú)起色，于是篡奪相尋，禍亂踵起，終致亡國(guó)。晉室覆亡，并非全是外患所致：倫常乖舛，骨肉尋仇，是為亡國(guó)的第一禍胎；信義淪亡，豪權(quán)互鬩，是為亡國(guó)的第二禍胎。

·57.3萬(wàn)字

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歷史豈有底稿Ⅱ

讀歷史就像喝酒，一要品，二要慢慢享受，三不要過(guò)量，微醺的狀態(tài)是很好的。本書是作者的歷史隨筆集，從韓非子到康德，從王昭君到納蘭容若，從長(zhǎng)恨歌到夏洛特?zé)溃瑤愦┰綍r(shí)光隧道，體會(huì)歷史的風(fēng)塵。歷史是一個(gè)深宅大院，我們都是偶爾透過(guò)門縫看了那么一點(diǎn)點(diǎn)。

·18.4萬(wàn)字

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帝國(guó)的興衰：修昔底德的政治世界

一位2500年前的人物，其著述圍繞的是發(fā)生在2500年前的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。他以及他筆下的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)與我們究竟有著怎樣的聯(lián)系？他能夠給后人尤其是生活在21世紀(jì)的中國(guó)人提供怎樣的啟示？本書力圖和讀者一起，努力進(jìn)入修昔底德的精神世界，理解修昔底德的政治教誨，通過(guò)對(duì)修昔底德的政治世界的描繪展現(xiàn)出，古希臘絕非人類精神史上的初級(jí)階段，而是一座后世無(wú)法逾越的精神高峰。修昔底德的政治史與柏拉圖的政治哲學(xué)雙峰并立，他關(guān)于人類政治事務(wù)的思考深沉委婉且入木三分。

·10.6萬(wàn)字

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品人錄

本書節(jié)取了歷史上各個(gè)時(shí)期有關(guān)各類人物的品評(píng)及相關(guān)故事，使人們從不同的角度去品味“人”這一復(fù)雜的社會(huì)因素，于趣味與哲理中得到啟示。重點(diǎn)不在于深刻、細(xì)致地品評(píng)、剖析某一歷史人物，而是節(jié)取其中一部分人物在為人處事當(dāng)中的表現(xiàn)，以及當(dāng)時(shí)人或后人對(duì)該人物的品評(píng)，來(lái)展示人物的某些品性、特質(zhì)，可以是全面性、概括性的，也可以是某一個(gè)側(cè)面，能使讀者在輕松的氛圍中獲得知識(shí)、受到啟示。讀者可以在品味人、事的過(guò)程當(dāng)中感受人生，并從中省察自身，了解世人，從而更好地感知人與社會(huì)，創(chuàng)造更加和諧、輕松的生活。

·23萬(wàn)字

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歷史的嚴(yán)妝：解讀道學(xué)陰影下的南宋史學(xué)

本書作者是一位地道的美國(guó)人。這是他研究中國(guó)宋代人物和文獻(xiàn)的一部論文集，包括7篇專文和1篇書評(píng)。原用英文寫成并在西方學(xué)術(shù)期刊正式發(fā)表過(guò)，現(xiàn)經(jīng)過(guò)多方努力，已譯成中文。書中運(yùn)用文本考古學(xué)的方法——即深入分析研究歷史文獻(xiàn)產(chǎn)生和流傳、改造的歷史，力圖恢復(fù)文獻(xiàn)本身的面貌，還原文獻(xiàn)作者原本的真實(shí)意圖及被篡改的經(jīng)過(guò)，在個(gè)別案例中甚至建立起一個(gè)文獻(xiàn)不斷被后人改造的鏈條，揭穿了許多歷史真象，如秦檜和蔡京的功過(guò)善惡、金人攻陷汴京的隱曲等。通過(guò)細(xì)密的文獻(xiàn)考證，作者證明了李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》與李心傳《道命錄》等史家著作的可信度，同時(shí)使朱熹及其后來(lái)道學(xué)家對(duì)歷史文獻(xiàn)大做手腳的事實(shí)浮出水面，撥云見(jiàn)日，令人耳目一新，使人們對(duì)11－12世紀(jì)那段宋代歷史產(chǎn)生顛覆性的認(rèn)識(shí)。

·22.3萬(wàn)字

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元史通俗演義

中華歷代都是漢族相傳，其間或有少數(shù)民族入寇中原，亦忽盛忽衰、自來(lái)自去，五胡、契丹、女真鐵騎雖威焰熏天，但終不能統(tǒng)一中國(guó)。蒙古源流，原本為唐朝時(shí)候的室韋分部，向居中國(guó)北方，打獵為生，自成部落。初服金邦統(tǒng)領(lǐng)，至鐵木真出世，遂統(tǒng)一蒙古各部，養(yǎng)成勢(shì)力。蒙古鐵騎遂西征歐羅巴，未幾南下，滅金侵宋。南宋覆滅，蕩蕩中原竟被那蒙古大汗囊括以去。一朝天子一朝臣，居然作了八十九年的中國(guó)皇帝，這真是有史以來(lái)的創(chuàng)舉！卻不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻，天下疲憊，竟激起無(wú)數(shù)民變，就中出了一位朱元璋，硬是把元朝天下生生奪去。有的說(shuō)是天命，有的說(shuō)是人為，小子也莫名其妙，只好就史論史，把蒙古興亡的事實(shí)，演出一部《元史演義》來(lái)。

·30.5萬(wàn)字

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民國(guó)通俗演義（上中下）

中國(guó)歷史，自從夏禹以降，傳到滿清，中間幾經(jīng)革命，幾經(jīng)易姓，究不脫一個(gè)皇帝的范圍。怎奈創(chuàng)業(yè)的皇帝，或有幾個(gè)賢明，幾個(gè)公允，傳到子子孫孫，多半昏憒糊涂，暴虐百姓；百姓受苦不堪，遂鋌而走險(xiǎn)，相聚為亂，所以歷代相傳，總有興亡。天下無(wú)不散的筵席，從古無(wú)不滅的帝家。近百年來(lái)，中外人士究心政治，統(tǒng)說(shuō)皇帝制度實(shí)是不良，欲要一勞永逸，除非推翻帝制改為民生不可。于是有孫中山、黎元洪、袁世凱三人出來(lái)做主，把二百六十七年的清室江山一古腦兒奪還，四千六百多年的皇帝制度一古腦兒掃清。四萬(wàn)萬(wàn)同胞總道是民國(guó)肇興，震鑠古今，從此光天化日，函夏無(wú)塵，大家安享太平了。

·87.3萬(wàn)字

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在臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)歷史：島嶼的另一種凝視

本書描述了從消失的凱達(dá)格蘭人，到帶著小提琴的革命家簡(jiǎn)吉、在大時(shí)代的颶風(fēng)中飄蕩的簡(jiǎn)娥和湯德章，再到巨變下的一九四五年、“二二八”中沉默的母親林江邁、迷霧中的將軍李友邦……這一段段溫暖悲哀的歲月，鮮活而又荒謬。

·13萬(wàn)字

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歷史的鏡子（增補(bǔ)本）

本書為吳晗代表作《歷史的鏡子》增補(bǔ)版。《歷史的鏡子》是吳晗自己編輯的第一本雜文集，1947年出版，內(nèi)容包括政治、軍事、文化、人物等諸多方面。作者擷取大量歷史細(xì)節(jié)，從多個(gè)角度、層面切入觀察，論述興衰得失，突出了他對(duì)國(guó)家與民族命運(yùn)的思考，集中論述了社會(huì)風(fēng)氣的墮落、政治的腐敗、人民的困苦與國(guó)家興衰治亂的關(guān)系，提出了改良社會(huì)風(fēng)氣、根除腐敗等眾多問(wèn)題。本次出版增補(bǔ)了25萬(wàn)字，增加了吳晗關(guān)于明代政治、古代軍事、古代經(jīng)濟(jì)、古代文化的研究以及歷史人物的故事，不論是對(duì)國(guó)家的建設(shè)還是個(gè)人的成長(zhǎng)，都很有啟發(fā)意義。

·24.9萬(wàn)字

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我們的中國(guó)（第一編）：茫茫禹跡

本書講述中國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家形成的歷史進(jìn)程。“禹跡”是古人對(duì)中國(guó)的起初表達(dá)，本書通過(guò)禹貢九州總論中國(guó)地理的全貌。

·15.3萬(wàn)字

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不讓歲月空流逝：雷頤讀史筆記

本書是知名歷史學(xué)家雷頤二十余年讀書筆記的合集。于雷頤而言，讀書是個(gè)人興趣愛(ài)好，是內(nèi)在需求。他所讀之書以史書為主，不僅包括中國(guó)史，也包括世界史。因?yàn)樽x書興趣廣泛，其他種類的圖書也多有涉獵。本書按內(nèi)容共分五編，分別是第一編“憂天下，探世變”，第二編“透過(guò)歷史的裂縫”，第三編“不讓歲月空流逝”，第四編“精神的年輪”，第五編“在世界歷史中深思”。本書所選文章有《西南聯(lián)大“傳奇”的生成》《甲申年再讀》《法蘭西百年精神譜系》《建筑的哲學(xué)》《哈佛的開放與秩序》等。在雷頤看來(lái)，把歷史說(shuō)給大眾聽，是歷史研究者的一種使命。

·16.2萬(wàn)字

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我們的中國(guó)（第三編）：大地文章

奔書既是山川考察記，也是家鄉(xiāng)考古學(xué)。中國(guó)人極重視“老家”，尋根問(wèn)祖也要有從紙上到地上的功夫。

·11.8萬(wàn)字

會(huì)員

南北史通俗演義（上下）

漢晉以降，外族漸次來(lái)華，雜居內(nèi)地。嗣是五胡十六國(guó)，迭為興替。后來(lái)弱肉強(qiáng)食，彼吞此并，輾轉(zhuǎn)推遷，又把十六國(guó)土宇，渾合為一大國(guó)，叫作北魏。后來(lái)北魏又起內(nèi)訌，東分西裂，無(wú)暇顧及江南，所以江南尚得保全。及東魏改為北齊、西魏改為北周，西土又分作為三分，周第一強(qiáng)，齊為次，江南最弱。鼎峙了好幾年，齊為周并，江南但保留十分之二，險(xiǎn)些要盡屬北周了。就中出了一個(gè)大丞相楊堅(jiān)，篡了周室，復(fù)并江南；既受周禪，又滅陳氏，居然統(tǒng)一中原，合并南北。

·61萬(wàn)字

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讀史的智慧（修訂本）

讀史的智慧（修訂本）》為初版的修訂本。與初版相比，《讀史的智慧（修訂本）》在面貌上改變較大，主要?jiǎng)h去了原書中的四篇長(zhǎng)文，補(bǔ)入作者最近五年來(lái)新寫成的一些書評(píng)和學(xué)術(shù)評(píng)論文章，抽換文字逾十萬(wàn)數(shù)，而在文章的編排體例上全書則趨一致。就像作者所一貫主張和踐行的那樣，收入書中的這五十篇文章一方面具有高專業(yè)水準(zhǔn)，另一方面又有者很強(qiáng)的可讀性和新鮮感，書里不時(shí)閃現(xiàn)出來(lái)的許多銳利見(jiàn)解和生動(dòng)流暢的議論，不但給讀者的思想觀念造成一定沖擊，而且在對(duì)歷史的照察和體悟方面最是予人智慧的啟迪。

·23.9萬(wàn)字

會(huì)員

溫故（二十一）

《溫故》，中國(guó)的年輪——從今天，回望中國(guó)。自2004年創(chuàng)辦以來(lái)，《溫故》擁有余英時(shí)、白先勇、章詒和、袁偉時(shí)、王學(xué)泰、邵燕祥、沈昌文、程巢父、陳丹青、張鳴、謝泳、邵建、范泓、傅國(guó)涌、吳興文、蘇小和諸多撰稿人。本輯特稿《我的父親劉文典》不一樣的“狂人劉文典”，冰云《陳獨(dú)秀與托洛茨基》兩個(gè)大起大落的歷史人物。

·14.6萬(wàn)字

會(huì)員

秋實(shí)集

本書收入中國(guó)古代史研究文章46篇，以明史為主，既有對(duì)史實(shí)的考辨，又有對(duì)史事的論述。陳梧桐先生從事明史研究數(shù)十載，對(duì)朱元璋及明初歷史著力尤多，《劉基死因考》《胡惟庸黨案再考》《藍(lán)玉黨案再考》等文章，借助豐富的史料，通過(guò)細(xì)致，去偽存真，還原歷史真相，是極有分量的佳構(gòu)。

·42.2萬(wàn)字

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謙廬隨筆

本書真實(shí)記錄民國(guó)社會(huì)風(fēng)云人物。有些掌故是出人意料的：基督將軍馮玉祥，實(shí)際上是個(gè)偽善多變的人；陳宦晚年落魄，專心研究相術(shù)和占卜；吳佩孚作威作福慣了，下臺(tái)后仍然端著很大的架子；何成濬認(rèn)為自己是孫悟空轉(zhuǎn)世，專門準(zhǔn)備了一間密室，采補(bǔ)幼女養(yǎng)生；王克敏喜好男色，其相好之一即為劇壇大家某博士；孔祥熙俗不可耐，山西腔英語(yǔ)不絕于口。還記錄了一些歷史迷案，如張宗昌之死，乃韓復(fù)榘指使殺手所為，等等。值得注意的是，作者作為日本人，對(duì)當(dāng)時(shí)的抗日將領(lǐng)如張自忠、趙登禹等多有好評(píng)，而對(duì)土肥原賢二等人則非常厭惡。所記相關(guān)史實(shí)，比較客觀公允。

·11.3萬(wàn)字

會(huì)員

歷史的深處

朱鴻曾出版散文集二十余種，其中，《西部心情》一書榮獲首屆冰心散文獎(jiǎng)，并為中國(guó)青少年素質(zhì)發(fā)展論壇工作委員會(huì)推薦讀物、中國(guó)青少年讀寫大賽指定讀本；《夾縫中的歷史》一書為“上海著名中學(xué)師生推薦書系——影響我高中時(shí)代的一本好書”，曾列上海書城暢銷書排行榜榜首；《關(guān)中是中國(guó)的院子》一書榮獲首屆陜西圖書獎(jiǎng)；《大德之旅》榮獲第二屆老舍散文獎(jiǎng)。本書收錄其最新的歷史散文若干篇，有《灰堆》《兵馬俑之氣》《詩(shī)人多難》《蘇軾的面紗》等作品面世，值得期待。

·11.1萬(wàn)字

會(huì)員

消失的古城（增訂本）

《消失的古城》是歷史學(xué)家王笛的非虛構(gòu)歷史讀物，跟我社出版的《那間街角的茶鋪》可以形成姊妹書。本書講述了1870-1930年代的成都日常生活記憶。講述了成都這座城市從傳統(tǒng)生活進(jìn)入現(xiàn)代的故事。它為我們精心描繪了聽?wèi)颉⑴莶桊^、逛廟會(huì)、節(jié)日慶典等活動(dòng)，以及小販、挑水夫、工匠、剃頭匠等各種身份的人，在這座城市中為生活而做出的努力。本書從微觀史角度，以通俗生動(dòng)的語(yǔ)言，讓我們看到成都?xì)v史、文化和日常生活的變遷，并留下深刻的思考。如同《那間街角的茶鋪》一樣，作者為本書繪畫很多幅精美的插圖。此次出版為修訂版。

·14.5萬(wàn)字

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