牛牛都没牛怎么比大小

本書《中華流失文物迷蹤1》，是《中華流失文物迷蹤》系列的第一輯，它通過一個個專題，講解了我國流失文物的來龍去脈。《中華流失文物迷蹤1》共分為四個專題，分別為“圓明園大劫難”“紫禁城的黃昏”“在漫長的古道上”“從云岡到龍門”。本書具有較強的資料性，圖文并茂，對中華流失文物的前世今生進行梳理，對流失情況進行追蹤。由于作者是一些事件的親歷者，說來饒有興味，讓讀者有身臨其境的感受，具有可讀性。書中對珍貴文物的創(chuàng)作、流傳、收藏等情況細加梳理，對其流失情況進行追蹤，其中涉及諸多文史類知識，能使讀者開卷有益。本書對中華流失文物的探尋和追索，就是對中華民族自身文化的保全，對民族根系的維護。全書充滿了濃濃的愛國情懷。

·16.3萬字

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豐邑行

本書是學部委員文集的一本，張長壽先生曾任中國社會科學院考古研究所的副所長，是我國知名的商周考古學家，本書匯集了張長壽先生在青銅器、玉器等方面的研究論文，這些文章都曾在中國考古學界尤其是商周考古學界具有十分重要意義，在青銅器和玉器的研究難題的解決方面，有里程碑性質(zhì)的意義，本書的出版，對于后學繼承前輩的學術(shù)十分重要。

·15萬字

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來自文物的聲音（英文）

本書收錄了作者為寧夏博物館各文物撰寫的英文解說詞，分為兩部分內(nèi)容：史前至清朝的寧夏通史及寧夏巖畫，兩部分內(nèi)容完全按照寧夏博物館寧夏通史展廳與寧夏巖畫展廳的參觀順序設(shè)計排版，可以使讀者初步了解寧夏歷史及特色。

·1.7萬字

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石上風華：徐州新見漢代畫像石拓片選

選取了近十幾年來蘇、魯、豫、皖交界處新發(fā)現(xiàn)的漢畫像石，特別是在一些民間流傳過程中被拓印下來的經(jīng)典拓片，分神祇、人物故事、靈異、生活、出行、建筑六大類，可補《中國漢畫像石全集》的不足。

·6.1萬字

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疾病醫(yī)療考古初探：新疆青銅時代至早期鐵器時代

疾病考古是運用古病理學方法對人類遺骸所表現(xiàn)的疾病和創(chuàng)傷進行科學鑒定，并借助文獻資料、圖像和出土遺物對相關(guān)人群的社群關(guān)系、生業(yè)模式和文化習俗進行綜合分析的學科。本文綜合分析了已公布的38處新疆青銅時代與早期鐵器時代墓地與遺址的人骨材料，按地理概念劃分為阿爾泰山、天山、昆侖山3個單元，結(jié)合自然環(huán)境與歷史背景，對創(chuàng)傷、齒科疾病、先天畸形、腫瘤、關(guān)節(jié)疾病、呼吸系統(tǒng)疾病、傳染性疾病、新陳代謝與內(nèi)分泌疾病，以及顱骨變形、鉆孔、頭骨環(huán)鋸等現(xiàn)象進行研究，客觀反映這一時期新疆地區(qū)的人地關(guān)系與族群沖突。

·12.6萬字

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祖先與永恒：杰西卡·羅森中國考古藝術(shù)文集（開放的藝術(shù)史）

羅森教授對中國文化的興趣極為廣泛，包括中國古代青銅器、玉器，以及青銅器在后期的復興。她注意考察“成套”青銅器在商周禮儀程序中的作用，該理論在探討青銅器發(fā)展方面卓有成效。玉器方面，羅森教授的貢獻主要集中于上古玉器在后期的保存及重新使用，比如商代婦好墓中就發(fā)現(xiàn)了許多被重新使用過的上古玉器。近年來，羅森教授主要致力于中國墓葬結(jié)構(gòu)發(fā)展的研究，試圖展現(xiàn)古代墓葬是如何為墓主人與建造者所理解。她探討了早期中國（從商代至漢代）整體墓葬形式的演變，同時中國與亞洲內(nèi)陸地區(qū)的交流聯(lián)系也是她關(guān)注的主題之一。羅森教授還致力于一些晚近的題目，如在倫敦籌辦“盛世華章——康、雍、乾三代帝王”藝術(shù)精品展，向西方社會重現(xiàn)中國的三朝盛世和豐富藝術(shù)內(nèi)涵。在對晚近中國藝術(shù)的研究中，她對“裝飾”的運用有著特殊興趣，側(cè)重西方文化與遠東文化裝飾傳統(tǒng)的比較研究，進而揭示這兩個區(qū)域重要的文化差異與相似性。

·32.4萬字

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殷墟九十年考古人與事（1928～2018）

殷墟對于中國考古學的意義，不唯其埋藏著豐富的古代遺跡，更在于它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘與中國考古事業(yè)息息相關(guān)，殷墟發(fā)掘因此而被視為中國考古學史的縮影。《殷墟九十年考古人與事》一書，選取1928年以來，尤其是20世紀50年代以來眾多考古學者在殷墟工作過程中留下的照片、工具以及生活用具，以時間為經(jīng)、事件為緯，給九十年來的殷墟考古留下了物證，并賦予其學術(shù)史意義。

·5萬字

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古城古墓挖掘簡史

《古城古墓挖掘簡史》一書，以圖文并茂的形式，用精煉通俗的語言，總結(jié)了國外自19世紀到20世紀初的重大考古發(fā)現(xiàn)，例如古埃及、古巴比倫、古希臘等重要遺跡的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘歷程。這是鄭振鐸先生在考古學方面的重要作品之一，資料詳盡，條理清晰，文辭生動，具有很強的學術(shù)意義和可讀性。此外，本書附錄還收錄了朱偰的《建康蘭陵六朝陵墓圖考》，使本書的內(nèi)容更豐富、更完善。全書約插入了160幅圖，很多都是很珍貴的老照片。

·6.1萬字

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守望昆侖

本書是一部記錄在“第三極”青藏高原開展考古發(fā)掘工作過程中所見所聞、所思所想的考古手記。作為一部反映青藏高原考古的通俗讀物，作者通過十余篇隨筆及多幅直觀的實物圖和形象的線描圖，深入淺出地展示了在考古發(fā)掘工作中獲得的第一手田野資料，圖文并茂、通俗、生動、真實地記錄了其在發(fā)掘西藏拉薩曲貢遺址、青海民和喇家遺址等為代表的史前文化遺址過程中的發(fā)現(xiàn)和感受，同時展現(xiàn)了雪域高原上悠久厚重的歷史文化和燦爛古老的文明風貌。

·0字

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漢長安城研究（2006—2021）

本書是2006-2021年間漢長安城考古發(fā)現(xiàn)與研究成果的集大成，收錄了這一期間幾乎所有的發(fā)掘資料和專題論文，是相關(guān)領(lǐng)域研究人員必不可少的重要參考書。全書分成兩大部分：上編為田野考古資料，包括12篇發(fā)掘報告和12篇簡訊（發(fā)掘工作已經(jīng)完成但尚未整理出正式報告之前的材料）；下編為研究論文，包括4篇研究綜述和42篇有關(guān)專題論文。都城是一個朝代物質(zhì)文明和精神文明薈萃之地。漢長安城是西漢和新莽的都城，是全國政治、經(jīng)濟、軍事和文化的中心，它貫通中西絲綢之路的創(chuàng)始起點，與西方的羅馬并稱為當時世界上最大、最重要的都市。經(jīng)過65年的考古探索，基本搞清了漢長安城的平面形狀、規(guī)模以及城墻和城壕的結(jié)構(gòu)、城門與城內(nèi)大街的形制、城內(nèi)外水系的分布、未央宮與長樂宮、桂宮、北宮的范圍和布局、武庫的位置和建筑配置、西北部手工業(yè)作坊的種類等；以南郊禮制建筑為代表，城郊的面貌也逐漸清晰。

·64.5萬字

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宋代寺院碑文書寫研究

本書通過對宋代寺院碑文系統(tǒng)深入的研究，認為宋代多維度的佛教信仰，在豐富多彩的寺院碑文書寫中，得以確立和呈現(xiàn)。對于佛教的現(xiàn)實價值，雖然官方、民間和寺院的立場、認識不同，但彼此之間并不存在對立和沖突，而是互相補充與呼應(yīng)，最終通過文人、僧侶和平民的碑文書寫，建構(gòu)了宋代佛學文化的基本思想面向：人生福祉、心靈自由與社會和諧。這一結(jié)論，無疑對當下整合各方力量、促進社會和諧，實現(xiàn)民主文明的現(xiàn)代化國家，具有深刻的啟示意義。

·19.4萬字

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考古印史

璽印的制作與使用，是中國社會無處不在的文化現(xiàn)象，寥寥數(shù)字，攜帶者種種的歷史痕跡。宋代至清代，金石學長足發(fā)展，尤其是近代考古學興起以后，古璽印成為考古學、古文字學的重要門類，同時也為認識中國古代印章提供了“顯微鏡”，為研究古璽印開啟了新的大門。《考古印史》從考古學分析切入，對古代璽印的基本分類、材質(zhì)、制法、印面、用法及其鑒定、辨?zhèn)蔚茸髁巳娴年U述介紹，并對古璽印從商代至清末的考古學分期及其演變發(fā)展，作了系統(tǒng)梳理，具有很高的學術(shù)參考價值，同時對古璽印的鑒定與辨?zhèn)危约白痰膶W習，具有實用性的指導。本書展示了685個圖例，絕大部分為原大尺寸，歷代具有代表性的印章，以及典型的印面布局、印鈕的形制、泥封拓本、印陶等，均為收錄。雙色印刷，函套精裝，版式舒朗。

·19.5萬字

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馬王堆漢墓遣策整理與研究（湖南博物院藏品研究大系）

世紀70年代初，馬王堆漢墓發(fā)掘。一二三號墓中均出土了大量遣策簡。遣策即是記錄下葬物品的清單。本稿圍繞馬王堆漢墓出土遣策，第一章集合以往諸家隸定，加以精按，第二、三章對應(yīng)隨葬物品、助葬物事，加以全面整理，并提出新的解析和觀點。第四章為“三號墓簡序復原研究”。本書精裝8開本，30萬字。內(nèi)部為四色彩印，有精美配圖。對于馬王堆漢墓文獻專業(yè)研究，有重要參考價值。

·21.3萬字

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“簡”讀中國：敦煌漢簡里的絲綢之路

本書依托甘肅簡牘博物館所藏珍貴簡牘，精選了其中關(guān)于兩漢時期絲綢之路上的政治經(jīng)濟、文化交流、民族關(guān)系等第一手史料。通過創(chuàng)新性地挖掘簡牘這一文化遺產(chǎn)，生動地講述了那些在絲綢之路上發(fā)生過的耐人尋味且真實的歷史事件，深入挖掘了官方史書中不曾記載的普通絲路民眾的日常生活細節(jié)，帶領(lǐng)讀者重溫絲綢之路的建設(shè)歷程，以及更深入地了解簡牘背后所蘊含的中國歷史與文化。

·12.9萬字

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中國考古百問

考古天然地帶有一些傳奇色彩，那么，真實的考古學是什么樣的？考古學發(fā)現(xiàn)了什么樣的古代中國？這是這本書要回答的問題。本書由活躍在考古第一線的高校教師和科研人員執(zhí)筆，共設(shè)置100個題目，涵蓋了什么是考古、怎樣做考古、古代聚落與城市考古、古代墓葬考古、特種考古、石窟考古、技術(shù)與文明、古代文化、絲綢之類等九大領(lǐng)域，介紹了一個多世紀以來中國考古取得的重大發(fā)現(xiàn)。以新穎、巧妙的角度提出問題，引出專業(yè)、嚴謹?shù)目脊胖R。深入淺出地介紹理念、方法、技術(shù)、重要發(fā)現(xiàn)、重要文物、重要遺址，梳理中國考古學的前世今生，使讀者對中國考古有清晰、完整的認識，對華夏文明有更深的理解與思考。

·21.5萬字

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新出魏晉南北朝墓志疏證（修訂本·精裝）

本書收錄20世紀50年代至2003年期間新發(fā)表的魏晉南北朝墓志，墓志年代起三國之始，迄楊隋之末（220—618），共計231方。全書分為魏晉十六國南朝、北魏、東魏北齊、西魏北周、隋五個部分，每方墓志包括錄文和疏證，注明圖版刊載、錄文著錄和研究概況，并對墓志所涉史事作簡單的考證和說明，是集資料性和研究性于一體的出土文獻整理研究典范之作。

·32.5萬字

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名物研究十二題

名物學是涉及社會生活史、工藝美術(shù)史、文物學、考古學等多個學科的交叉學科，二十多年來，揚之水通過其扎實嚴謹?shù)难芯亢颓趭^著述，將名物學發(fā)揚光大，給這門古老的學問注入了新的內(nèi)涵，正如作者所說：“在考古學逐步走向成熟的情況下，今天完全有條件使名物學成為一種新的研究方法，解決文學、歷史、考古等領(lǐng)域中遇到的問題。”本書涉及古代家具、宋代花瓶、香事、茶事、酒器、節(jié)令風物等內(nèi)容，以專題的形式講述和揭示名物學這一交叉學科的研究內(nèi)容、方法和功用，考據(jù)精審，文圖并茂，一卷在手，既可以領(lǐng)略和體會名物研究的魅力，也可對作者治學的特點以及學問的如何養(yǎng)成等多所領(lǐng)悟。

·17.5萬字

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唐城考古·絲路玻璃

《唐城考古·絲路玻璃》，安家瑤著，收錄了作者主要的學術(shù)論文21篇，分為“考古篇”和“古代玻璃篇”，末附作者擔任全國政協(xié)委員的時候涉及文化遺產(chǎn)保護的提案若干篇。“考古篇”收錄論文凡6篇，多為作者參加唐長安城西明寺、圜丘、大明宮、太液池等考古發(fā)掘的研究心得，涉及了隋唐長安城研究中有關(guān)宗教寺廟、禮制建筑、宮殿建筑等方面的重大問題。“古代玻璃篇”收錄論文凡15篇，這是作者四十余年耕耘的研究領(lǐng)域，從點到面，從微觀到宏觀，結(jié)合中外考古發(fā)現(xiàn)與歷史文獻記載，總結(jié)了我國古代玻璃的發(fā)展脈絡(luò)和工藝特色，并提出“歷史上的東西交通要道不僅是絲綢之路，而且也是玻璃之路”。

·24.9萬字

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展示設(shè)計

系統(tǒng)地闡述了展示設(shè)計的主要原理和設(shè)計方法，既強調(diào)對學生理論知識的培養(yǎng)，對新理念、新思維、新觀點、新方法的把握，又注重實踐能力的培養(yǎng)。

·6.5萬字

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寧夏固原北周宇文猛墓發(fā)掘報告與研究

宇文猛本人是北魏、西魏、北周王朝的三朝元老，宇文猛墓的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是迄今為止有明確紀年的北周較為重要的大型墓葬，出土的文物、壁畫可以看出宇文猛是西魏、北周統(tǒng)治集團中的顯赫人物，但史書卻無傳。本書的出版，對研究這一時期的歷史及中西文化交流，民族關(guān)系有重要的意義。

·9.9萬字

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文物考古

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中華流失文物迷蹤1

豐邑行