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甲午戰(zhàn)爭史
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在中國近代史上,甲午戰(zhàn)爭史是具有決定性、全局性和深遠(yuǎn)性影響的一場重要戰(zhàn)爭,在一定程度上決定了中日兩國在近代的走勢。《甲午戰(zhàn)爭史》是海內(nèi)外公認(rèn)的“甲午戰(zhàn)爭研究第1人”戚其章先生的代表作。在《甲午戰(zhàn)爭史》中作者以數(shù)十年扎實研究為基礎(chǔ),以極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,廣采中日及英文資料、檔案及已有的研究成果,對戰(zhàn)爭的背景、過程和影響進(jìn)行了全面展示,其中揭示的諸多細(xì)節(jié)和重要結(jié)論都成為該領(lǐng)域廣為接受的公論,是甲午戰(zhàn)爭研究領(lǐng)域重要的一部著作。《甲午戰(zhàn)爭史》史料淵富,考訂精嚴(yán),書中史識不凡,多獨到之筆。作者把自己的智慧與心血都灌進(jìn)了書里,這是他奉獻(xiàn)給讀者寶貴而真摯的貢品。一一中央民族大學(xué)教授,郭毅生本書引用的一手史料,為數(shù)甚多,達(dá)一百二十佘種,為其一大特色。對于中日甲午戰(zhàn)爭發(fā)生經(jīng)過之?dāng)⑹鲆彩衷敱M,可以說是了解戰(zhàn)爭如何發(fā)生的好參考資料。——臺北政治大學(xué)教授,吳圳義眾所周知,戚其章先生是甲午戰(zhàn)爭史研究之第1人。……戚其章先生的成果,可以說不僅提高了甲午戰(zhàn)爭史研究的水平,而且在這個領(lǐng)域的研究方面奠定了一個基礎(chǔ)。——日本拓殖大學(xué)教授,龜谷隆行

戚其章 ·民族史 ·46.2萬字

最后的皇族:清代宮廷社會史
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《最后的皇族:清代宮廷社會史》是對清代宮廷社會的全景式展現(xiàn)。全書分為三個部分,分別討論了清代宮廷的物質(zhì)文化、社會結(jié)構(gòu)和禮儀制度。通過詳盡的資料整理和細(xì)致入微的考察,羅友枝全面展示了清代宮廷服飾、語言、飲食、文化政策等方面鮮明的民族風(fēng)情,深度剖析了宮妃、皇子、仆從等清廷內(nèi)部人員的權(quán)利體系和組織運作,詳細(xì)闡釋了登基、壽禮、祈雨、喪葬等公共或私人儀式的舉行辦法和信仰文化意義。《最后的皇族》討論的核心問題在于,清代為什么能夠建立統(tǒng)治并維系近三個世紀(jì)之久。作為發(fā)軔于明帝國邊陲的少數(shù)民族政權(quán),清代統(tǒng)治集團(tuán)如何治理文化背景和社會習(xí)慣均與己相異的眾多臣民,一直是學(xué)界熱議的話題。在《最后的皇族》中,羅友枝提認(rèn)為,清代成功的原因,并非因為接受了占主體性地位的漢文化的同化,而是由于其巧妙地綜合了少數(shù)民族的統(tǒng)治風(fēng)格和歷代中原王朝的制度政策。也因此,清朝宮廷治理和清代社會結(jié)構(gòu)在中國歷史上具有特殊意義和重要影響。《最后的皇族》結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容充實,首次生動揭秘了清代的宮廷生活,是清史研究的里程碑。

(美)羅友枝 ·民族史 ·35.1萬字

戰(zhàn)國秦漢西南民族地理的格局與觀念研究
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本書以戰(zhàn)國秦漢西南民族地理的格局與觀念為研究對象,旨在詳細(xì)梳理和研究族群演進(jìn)格局、“華夷之辨”思想對族群空間建構(gòu)影響的基礎(chǔ)上,揭示民族地理觀建構(gòu)路徑,闡明民族地理觀與大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)的關(guān)聯(lián)。基于漢文史籍、漢譯彝文史籍、考古、碑刻、環(huán)境考古等資料的梳理,文獻(xiàn)分析、形象學(xué)、環(huán)境史、概念史等方法的使用,研究揭示:(1)戰(zhàn)國秦漢西南族群演進(jìn)具有區(qū)域性與族群性雙重特征,且西南族群演進(jìn)的“區(qū)域性多元一體”與中華民族演進(jìn)的“整體性多元一體”已形成協(xié)同演進(jìn)格局;(2)民族地理觀與族群空間是大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)的“一體兩面”,多重格局民族地理觀的建構(gòu)過程同時是結(jié)構(gòu)化、秩序化并表現(xiàn)有“差序格局”特征的族群政治地理空間建構(gòu)過程;(3)民族地理觀的建構(gòu)是現(xiàn)實的族群演進(jìn)格局,經(jīng)典的“五方之民”族群認(rèn)知模式,大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)的需求共同作用的產(chǎn)物,反映著全國與區(qū)域間族群協(xié)同演進(jìn)和大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)態(tài)勢。要之,本書嘗試闡明民族地理觀應(yīng)是歷史民族地理重要研究內(nèi)容,初步建構(gòu)了戰(zhàn)國秦漢西南民族地理觀的研究路徑,強(qiáng)調(diào)了民族地理觀在大一統(tǒng)多民族國家空間建構(gòu)中的意義。

孫俊 ·民族史 ·34.1萬字

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