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中國(guó)佤族
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中國(guó)佤族

本書(shū)是《中華民族全書(shū)》中的一本，全書(shū)詳細(xì)而完整地介紹了佤族的物質(zhì)文化、民間文化、社會(huì)文化、信仰文化、對(duì)偉大祖國(guó)的貢獻(xiàn)、精神氣質(zhì)、文化傳承、族際交往等，是其他民族了解佤族的權(quán)威讀物。書(shū)稿優(yōu)點(diǎn)：全書(shū)內(nèi)容翔實(shí)，文字優(yōu)美、圖片精良，可讀性強(qiáng)。

陳國(guó)慶 ·民族史 ·24.2萬(wàn)字

中國(guó)珞巴族
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中國(guó)珞巴族

本書(shū)將思想性、民族性、科學(xué)性、時(shí)代性貫穿其中，盡可能做到既具權(quán)威性、知識(shí)性，又具趣味性、可讀性；遵循叢書(shū)從“社會(huì)發(fā)展史”到“文化生態(tài)學(xué)”的編寫(xiě)理念，以新的視角有效發(fā)掘珞巴族文化的深層題材，以此提煉豐厚的民族文化資源，進(jìn)一步增強(qiáng)珞巴族文化發(fā)展的自信心與創(chuàng)造力。

格桑 王薔 ·民族史 ·18萬(wàn)字

中古墓志胡漢問(wèn)題研究
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中古墓志胡漢問(wèn)題研究

本書(shū)對(duì)中古時(shí)期(以唐朝為核心)的墓志中所描述的漢人以外群體的活動(dòng)進(jìn)行了研究。作者長(zhǎng)期致力于唐史研究，這部書(shū)稿是中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院中國(guó)民族史學(xué)科“985工程”建設(shè)項(xiàng)目的一個(gè)具體成果，其中一些文章已在核心刊物發(fā)表。

李鴻賓 ·民族史 ·22.4萬(wàn)字

遠(yuǎn)渡加勒比：彼岸的祖父
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遠(yuǎn)渡加勒比：彼岸的祖父

羅敏軍《遠(yuǎn)渡加勒比》所撰內(nèi)容，是發(fā)生在19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，那是中國(guó)最悲慘的年月。1840年“南京條約”后的時(shí)代，清政府在外國(guó)列強(qiáng)壓力下，被迫開(kāi)放海禁。1845年左右起，先是閩省的廈門(mén)港、粵省的廣州、汕頭港開(kāi)始了向美洲出口苦力的“貿(mào)易”；1852年后，香港、澳門(mén)的洋行也參與了“苦力貿(mào)易”，把華工運(yùn)往南洋和南美。華工主要來(lái)自閩、粵兩省的民人。羅敏軍的祖父羅定朝，就是1906—1910年間，成為赴美洲華工潮的一員。

羅敏軍 ·民族史 ·9.2萬(wàn)字

歷史再現(xiàn)與身份認(rèn)同：以新時(shí)期以來(lái)的“蒙古歷史敘事”為中心
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歷史再現(xiàn)與身份認(rèn)同：以新時(shí)期以來(lái)的“蒙古歷史敘事”為中心

新時(shí)期以來(lái)，“重述歷史”是當(dāng)代文學(xué)與少數(shù)民族文學(xué)中同時(shí)出現(xiàn)的重要文學(xué)現(xiàn)象，其中又以“蒙古歷史敘事”最為典型?！懊晒艢v史敘事”是跨民族的歷史書(shū)寫(xiě)，其中既有蒙古族作家的參與，又有漢族作家的參與。由于題材和內(nèi)容的相似，“蒙古歷史敘事”已經(jīng)構(gòu)成了自身的文本序列和文學(xué)史脈絡(luò)。本書(shū)在多民族比較詩(shī)學(xué)的視野下，通過(guò)跨學(xué)科方法的使用，對(duì)“蒙古帝國(guó)敘事”進(jìn)行了深入分析，凸顯了“歷史再現(xiàn)”與“身份認(rèn)同”之間的緊密聯(lián)系。

汪榮 ·民族史 ·10.8萬(wàn)字

不許可：相機(jī)中的侵華歷史
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不許可：相機(jī)中的侵華歷史

本書(shū)包含660余幅日本每日新聞社隨軍記者拍攝的日軍侵華的照片。在當(dāng)時(shí)為了控制輿論，日軍加強(qiáng)了新聞審查制度，由陸軍省、海軍省和情報(bào)局以極其嚴(yán)苛和機(jī)械的標(biāo)準(zhǔn)新聞?wù)掌M(jìn)行審查。除了涉及軍事情報(bào)等機(jī)密信息之外，反映日軍侵華時(shí)期燒殺搶掠，被認(rèn)為有損日軍“形象”的，會(huì)引起士兵厭戰(zhàn)情緒的照片，均被蓋上了“不許可”印章，嚴(yán)禁對(duì)外發(fā)表。戰(zhàn)后照片被曝光，進(jìn)一步為日軍在中國(guó)犯下的累累罪行提供了佐證。

殷占堂 ·民族史 ·2.1萬(wàn)字

慕容鮮卑與五燕國(guó)史研究
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慕容鮮卑與五燕國(guó)史研究

本書(shū)為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目該課題的結(jié)項(xiàng)成果。圍繞慕容鮮卑與五燕國(guó)史展開(kāi)了一定探討，提出了自己的一些見(jiàn)解和看法。如對(duì)慕容鮮卑的族屬、淵源、名號(hào)、遷徙；五燕政權(quán)的建立、發(fā)展、衰亡；各政權(quán)的政區(qū)、職官、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰；以及北魏以后支系發(fā)展的線索等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和較深程度的揭示。十六國(guó)史研究，相對(duì)來(lái)講五燕的研究較弱，將五燕合起來(lái)作綜合研究的更少，本書(shū)可以說(shuō)是對(duì)此進(jìn)行的首次嘗試。這項(xiàng)成果在魏晉南北朝史研究方面，具有彌補(bǔ)不足、促進(jìn)相關(guān)研究不斷深入的意義。

高然 ·民族史 ·30.7萬(wàn)字

漢趙國(guó)史
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漢趙國(guó)史

漢趙國(guó)是中國(guó)歷史上第一個(gè)由內(nèi)遷少數(shù)民族匈奴在內(nèi)地建立的政權(quán)，也是十六國(guó)較早建立的政權(quán)之一。在西晉末年中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞的情況下，漢趙統(tǒng)治者采取了一些有利于生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展的措施，使其京都平陽(yáng)、長(zhǎng)安地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展。本書(shū)根據(jù)現(xiàn)存史籍和文物考古資料，論述了東漢末年以來(lái)內(nèi)遷匈奴的活動(dòng)及其社會(huì)地位的變化，敘述了漢趙國(guó)興衰的歷史，并對(duì)其政治制度、社會(huì)形態(tài)做了大膽探討。

周偉洲 ·民族史 ·17.6萬(wàn)字

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史
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甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史

在中國(guó)近代史上，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史是具有決定性、全局性和深遠(yuǎn)性影響的一場(chǎng)重要戰(zhàn)爭(zhēng)，在一定程度上決定了中日兩國(guó)在近代的走勢(shì)?！都孜鐟?zhàn)爭(zhēng)史》是海內(nèi)外公認(rèn)的“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)研究第1人”戚其章先生的代表作。在《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》中作者以數(shù)十年扎實(shí)研究為基礎(chǔ)，以極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，廣采中日及英文資料、檔案及已有的研究成果，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景、過(guò)程和影響進(jìn)行了全面展示，其中揭示的諸多細(xì)節(jié)和重要結(jié)論都成為該領(lǐng)域廣為接受的公論，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)研究領(lǐng)域重要的一部著作?！都孜鐟?zhàn)爭(zhēng)史》史料淵富，考訂精嚴(yán)，書(shū)中史識(shí)不凡，多獨(dú)到之筆。作者把自己的智慧與心血都灌進(jìn)了書(shū)里，這是他奉獻(xiàn)給讀者寶貴而真摯的貢品。一一中央民族大學(xué)教授，郭毅生本書(shū)引用的一手史料，為數(shù)甚多，達(dá)一百二十佘種，為其一大特色。對(duì)于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生經(jīng)過(guò)之?dāng)⑹鲆彩衷敱M，可以說(shuō)是了解戰(zhàn)爭(zhēng)如何發(fā)生的好參考資料?！_(tái)北政治大學(xué)教授，吳圳義眾所周知，戚其章先生是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史研究之第1人?！萜湔孪壬某晒?，可以說(shuō)不僅提高了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史研究的水平，而且在這個(gè)領(lǐng)域的研究方面奠定了一個(gè)基礎(chǔ)?！毡就刂炒髮W(xué)教授，龜谷隆行

戚其章 ·民族史 ·46.2萬(wàn)字

金史
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金史

11世紀(jì)中葉，白山黑水之間的女真人開(kāi)始勃興，1115年建立金國(guó)，僅用十余年時(shí)間先后滅遼亡宋，成為強(qiáng)大的北方王朝。金國(guó)都城在東北的近四十年間，是東北地區(qū)空前發(fā)展時(shí)期。中央集權(quán)國(guó)家完成了由女真舊制向中原式三省六部制的變革，地方基本完成了羈糜制向行政統(tǒng)轄制度的轉(zhuǎn)型，形成了以府州縣與猛安謀克制度并行的雙重統(tǒng)治體系。耕地面積、農(nóng)業(yè)與手工業(yè)技術(shù)達(dá)到了歷史最好水平，儒家文化廣泛傳播，國(guó)家層面以中原文化為主體，基層社會(huì)呈現(xiàn)出多族文化交融的特點(diǎn)，東北與中原在各個(gè)方面的“一體”關(guān)系日益緊密。

程妮娜等 ·民族史 ·36萬(wàn)字

漢民族史記（1-9卷）
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漢民族史記（1-9卷）

本書(shū)是中國(guó)國(guó)內(nèi)第一部全面記述漢民族發(fā)展歷史的叢書(shū)，繼承了司馬遷開(kāi)創(chuàng)的史學(xué)傳統(tǒng)，運(yùn)用傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式，創(chuàng)造性地打破了歷代王朝的框架，按照民族自身發(fā)展的規(guī)律，將漢民族歷史的呈現(xiàn)分為發(fā)展史、區(qū)域史、族群史、文化史、風(fēng)俗史和海外移民史六個(gè)層面，宏觀而又嚴(yán)謹(jǐn)，大氣而又細(xì)致，創(chuàng)新中透出對(duì)傳統(tǒng)的繼承，論述中顯出學(xué)術(shù)視野的高遠(yuǎn)。編著者徐杰舜統(tǒng)領(lǐng)徐桂蘭、陳華文、彭清深、韋東超、劉冰清、羅彩娟、楊軍、萬(wàn)建中、羅樹(shù)杰、陳順宣、周耀明、韋小鵬、丁蘇安等專(zhuān)家學(xué)者共同完成，本書(shū)的撰寫(xiě)，將歷史文本與實(shí)際調(diào)查相結(jié)合，從第一卷到第九卷，以翔實(shí)豐富的資料，全面、完整、系統(tǒng)、生動(dòng)地展現(xiàn)了世界上歷史連綿不絕的漢民族，五千多年來(lái)，從一個(gè)原生民族的形成，經(jīng)族群、文化和風(fēng)俗的內(nèi)涵發(fā)展，又幾經(jīng)鳳凰涅槃，不斷重生，直到海外移民，走向世界，以一個(gè)高凝聚度且偉岸無(wú)比的民族形象，屹立于世界民族之林。

徐杰舜主編 ·民族史 ·416萬(wàn)字

極簡(jiǎn)世界史
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極簡(jiǎn)世界史

《極簡(jiǎn)世界史》是英國(guó)著名作家喬治·威爾斯撰述的一部世界歷史，它被稱(chēng)之為“通俗世界史的扛鼎之作”，它像小說(shuō)一樣好看、迷人，一定會(huì)讓你忍不住一口氣讀完。威爾斯一生創(chuàng)作過(guò)許多作品，涉及文學(xué)、科學(xué)、歷史、社會(huì)、政治、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，而《極簡(jiǎn)世界史》是他的代表作，也是世界歷史書(shū)籍的經(jīng)典著作。在這本書(shū)中，作者以無(wú)比開(kāi)闊的視野、輕快簡(jiǎn)潔的筆調(diào)，將物種起源以來(lái)的人類(lèi)歷史有條不紊地展現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)作角度不拘泥考據(jù)，給讀者提供一個(gè)宏偉、寬廣的視野，不僅是一部歷史著作，也是一部?jī)?yōu)秀的科普讀物。

(英)喬治·威爾斯 ·民族史 ·20.6萬(wàn)字

哥特史（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）
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哥特史（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）

公元375──568年，被稱(chēng)為歐洲歷史上的民族大遷徙時(shí)代。在此期間，眾多以日耳曼人(German)為主的蠻族部落入侵羅馬帝國(guó)(RomanEmpire)，并將其摧毀。在羅馬帝國(guó)的廢墟上，先后建立起了數(shù)十個(gè)日耳曼人的“民族國(guó)家”，給歐洲未來(lái)的政治版圖打下了基礎(chǔ)。這段歷史上承羅馬帝國(guó)，下啟中世紀(jì)，因而具有極其獨(dú)特的重要性。但由于文化落后，各日耳曼民族很少寫(xiě)作歷史文獻(xiàn)。更令人遺憾的是，由于當(dāng)時(shí)民族、宗教、社會(huì)矛盾尖銳，政局混亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，又導(dǎo)致了羅馬方面大量珍貴史料的流失。在幸存下來(lái)的原始史料中，也多數(shù)存在章節(jié)嚴(yán)重殘缺不全的問(wèn)題。而少數(shù)相對(duì)完整地保留下來(lái)的史料，或是時(shí)間跨度不足，或是記載內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單片面，都無(wú)法讓對(duì)這段歷史感興趣的后人滿意。

(拜占庭)約達(dá)尼斯 ·民族史 ·12.4萬(wàn)字

游牧者的抉擇：面對(duì)漢帝國(guó)的北亞游牧部族
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游牧者的抉擇：面對(duì)漢帝國(guó)的北亞游牧部族

臺(tái)灣“中研院”史語(yǔ)所所長(zhǎng)、著名人類(lèi)學(xué)家王明珂，歷時(shí)十余年田野調(diào)查精心寫(xiě)作；許倬云、王銘銘、姚大力等傾情推薦，一部跨越歷史學(xué)和人類(lèi)學(xué)的經(jīng)典之作。以人類(lèi)學(xué)的游牧社會(huì)研究成果及思考取徑，結(jié)合歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、地理學(xué)等所學(xué)科研究方法，王明珂教授對(duì)中國(guó)北方早期游牧社會(huì)——漢代的匈奴、西羌，以及鮮卑與烏桓——進(jìn)行了考察。主要探究了三大游牧部落的環(huán)境生態(tài)、動(dòng)物生態(tài)與飼養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)組織、游牧與定居人群關(guān)系等方面，以及在此基礎(chǔ)上他們與漢帝國(guó)的交往互動(dòng)。游牧者們看似“自由”的抉擇，乃是在一種生存境況下“不得已”的生存選擇。

王明珂 ·民族史 ·17.3萬(wàn)字

中國(guó)羌族
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中國(guó)羌族

言及羌族，除甲骨文和上古文獻(xiàn)之外，唐時(shí)王之渙《涼州詞》有“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，羌笛之名可謂家喻戶曉。無(wú)獨(dú)有偶，宋代范仲淹在《漁家傲》中也寫(xiě)有“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地”的詩(shī)句。據(jù)相關(guān)民族史研究，今日之羌族至遲是從春秋時(shí)期開(kāi)始由西北草原陸續(xù)南遷，在宋元兩代形成現(xiàn)今岷江、涪江流域居住格局的。

張曦 黃成龍 ·民族史 ·25.7萬(wàn)字

夫余史
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夫余史

夫余國(guó)是中國(guó)東北地區(qū)較早建立的少數(shù)民族地方政權(quán)。本書(shū)利用了大量文獻(xiàn)資料，并佐以田野考古調(diào)查和考古發(fā)掘材料，論述了夫余國(guó)的族團(tuán)起源、族屬、王權(quán)建立、與周鄰及中原王朝的關(guān)系，敘述了夫余國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、人物及滅亡。對(duì)夫余國(guó)的稱(chēng)謂、名稱(chēng)、建國(guó)時(shí)間、活動(dòng)區(qū)域、王城的位置、考古文化等問(wèn)題進(jìn)行了考證，提出了一些新的見(jiàn)解。這是一部采用二十四史編寫(xiě)體例撰寫(xiě)的全新的夫余史，具有重要的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

劉信君 鄧樹(shù)平 ·民族史 ·27.6萬(wàn)字

后金史
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后金史

本書(shū)系2010年度國(guó)家社科基金首批重大委托項(xiàng)目“東北古代方國(guó)屬?lài)?guó)史”的子課題之一。后金是中國(guó)東北歷目前后一個(gè)地方政權(quán)，系由女真——滿洲創(chuàng)建，民族特色鮮明，制度完備，且達(dá)到了較高的發(fā)展水平。本書(shū)在前人研究成果的基礎(chǔ)上，采用通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年的編寫(xiě)體例。全面系統(tǒng)闡述了自努爾哈赤1583年起兵創(chuàng)業(yè)，迄至1644年清兵入關(guān)，共61年清朝開(kāi)國(guó)時(shí)期的歷史。全書(shū)力爭(zhēng)做到史料翔實(shí)，觀點(diǎn)鮮明，集眾家之長(zhǎng)，深入淺出，富有新意，真實(shí)而準(zhǔn)確地反映后金的歷史風(fēng)貌。

黃松筠 ·民族史 ·37.8萬(wàn)字

猶太人千年史
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猶太人千年史

猶太民族是一個(gè)人數(shù)很少的民族，但卻對(duì)人類(lèi)思想的發(fā)展與文明的演進(jìn)做出了與自身人口不成比例的貢獻(xiàn)。本書(shū)在世界歷史發(fā)展的宏觀視野下，聚焦猶太歷史上的一些重大事件，揭示猶太人歷史的獨(dú)特之處。在充分尊重歷史、關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的前提下，以切實(shí)的史料、準(zhǔn)確的描述、活潑的風(fēng)格、生動(dòng)的語(yǔ)言引導(dǎo)讀者感悟猶太民族那不同尋常的傳奇經(jīng)歷、十分旺盛的生命強(qiáng)力、舉世矚目的驚人才華與別具一格的民族性格。

張倩紅 張少華 ·民族史 ·17.4萬(wàn)字

西藏1934：黃慕松奉使西藏實(shí)錄
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西藏1934：黃慕松奉使西藏實(shí)錄

本書(shū)以1934年黃慕松代表國(guó)民政府出使西藏的歷史事件為軸心，講述了西藏自辛亥革命爆發(fā)后的1912年，在與中央政策失聯(lián)22年后，重新回到祖國(guó)懷抱的曲折歷程，再現(xiàn)了漢藏一家，民族團(tuán)結(jié)的歷史畫(huà)卷。書(shū)中通過(guò)豐富的史料，真實(shí)客觀地講述了這一重要的歷史事件的來(lái)龍去脈，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)民國(guó)史研究在這一方面的空白。

崔保新 ·民族史 ·20.1萬(wàn)字

沙陀往事：從西域到中原的沉浮
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沙陀往事：從西域到中原的沉浮

本書(shū)是一部關(guān)于沙陀人的歷史通識(shí)讀物。沙陀是唐五代時(shí)期的少數(shù)民族之一，隨著唐末政治局勢(shì)的變遷，沙陀人從西域到中原，勢(shì)力不斷發(fā)展壯大，并且從唐僖宗中和三年（883）李克用出任河?xùn)|節(jié)度使、沙陀人建立割據(jù)一方的地方政權(quán)開(kāi)始，又相繼建立了后唐、后晉、后漢“沙陀三王朝”以及五代十國(guó)之一的北漢國(guó)，在中國(guó)北方或北方局部地區(qū)統(tǒng)治了近一個(gè)世紀(jì)。本書(shū)在以往研究的基礎(chǔ)上，用較為通俗的語(yǔ)言，追溯和解讀了沙陀人的歷史，梳理了沙陀的族源、遷徙、發(fā)展至衰亡的全部歷程，是一部有關(guān)沙陀史的專(zhuān)書(shū)，兼具學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與敘事流暢性。

樊文禮 ·民族史 ·16萬(wàn)字

最新章節(jié) 第20章 后記 2023-12-19 10:19:49

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