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通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷二）
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通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷二）

由《高帝滅楚》《諸將之叛》《匈奴和親》《諸呂之變》《南越稱藩》《七國(guó)之叛》《梁孝王驕縱》七篇組成，通過(guò)高帝滅楚、諸將之叛、匈奴和親、諸呂之變、南越稱藩、七國(guó)之叛、梁孝王驕縱等歷史事件，展現(xiàn)漢高祖劉邦建立漢朝的過(guò)程和漢初風(fēng)云詭譎的歷史。

袁樞 ·中國(guó)史 ·21.8萬(wàn)字

明清破局
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明清破局

《明清破局》以乾隆四十一年開(kāi)始編纂的《貳臣傳》為主要研究對(duì)象，重點(diǎn)談?wù)撁髑逯H知識(shí)分子的人生選擇與歷史作為：作者從1644年這個(gè)“天有三日”的特殊時(shí)期引入，借助大量明清史古籍資料，重返明清之際的現(xiàn)場(chǎng)與背后，在小心考證的基礎(chǔ)上，對(duì)一些爭(zhēng)議的歷史進(jìn)行了澄清與糾正，而對(duì)尚未有明確結(jié)論的迷案，則揆諸人情，合理推測(cè)，力求最大可能還原明清之際明臣降清的前因后果，其中既有范文程、洪承疇這樣的開(kāi)國(guó)之良輔，也有孫定遠(yuǎn)、孔有德等對(duì)“二主”清朝忠誠(chéng)殉國(guó)者，也有謝陞、錢謙益等在新朝任職卻“無(wú)建樹(shù)者”。

向敬之 ·普及讀物 ·24.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 貳臣出身的吳三桂為何進(jìn)不了貳臣榜？ 2022-05-11 11:47:29
歷史懸案
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歷史懸案

本書是一部解讀歷史細(xì)節(jié)、探究歷史真相的理想讀物，通過(guò)構(gòu)建一個(gè)回歸凝重歷史的通道，立體展示懸案的來(lái)龍去脈，客觀呈現(xiàn)專家學(xué)者探究歷史真相的觀點(diǎn)，以現(xiàn)代的眼光去解讀歷史。全書分為世界篇和中國(guó)篇，收錄了歷目前影響大、價(jià)值高，且被人們廣泛關(guān)注的歷史懸案，內(nèi)容涉及政治、軍事、后宮、名人、建筑等諸多領(lǐng)域，采用案例解讀的方式，多角度地逐層透析懸案背后的各個(gè)疑點(diǎn)，及其破譯進(jìn)展情況。對(duì)于每個(gè)懸案，編者并未以一家之言取信于讀者，而是在參考了大量文獻(xiàn)資料、考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，客觀地將多種經(jīng)過(guò)專家學(xué)者分析論證的觀點(diǎn)一并提出，展示給讀者，使讀者在了解這些歷史細(xì)節(jié)的同時(shí)，更多了一條探索真相的途徑，從而能夠見(jiàn)微知著、去偽存真。

文若愚 ·世界史 ·28.9萬(wàn)字

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之江大學(xué)舊址歷史變遷
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全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之江大學(xué)舊址歷史變遷

本書主要以之江大學(xué)舊址歷史為背景，對(duì)其所處地理位置、舊址環(huán)境、之江大學(xué)的文保建筑、之江大學(xué)歷史及辦學(xué)特色、之江大學(xué)的相關(guān)人物等情況作了較為詳細(xì)的描述。并附有10余篇有關(guān)人士的回憶文章。

胡煒 ·歷史地理 ·22.4萬(wàn)字

長(zhǎng)安年鑒2016
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長(zhǎng)安年鑒2016

《長(zhǎng)安年鑒》（2016卷）是長(zhǎng)安區(qū)委、區(qū)政府主辦、長(zhǎng)安區(qū)地方志編纂委員會(huì)編纂的地方綜合性年鑒，逐年出版。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平系列講話精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，為改革開(kāi)放，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。全面系統(tǒng)地記述2015年長(zhǎng)安區(qū)自然、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的基本面貌、發(fā)展現(xiàn)狀和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得的新成就。

西安市長(zhǎng)安區(qū)地方志辦公室 ·地方史志 ·44.7萬(wàn)字

三國(guó)之狼覬天下：公元281—338
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三國(guó)之狼覬天下：公元281—338

三國(guó)歸晉之后，中國(guó)出現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一，但司馬炎死后，國(guó)家的分裂重新開(kāi)始。北方多個(gè)少數(shù)民族南下，沖擊著傳統(tǒng)的漢族政權(quán)。最終西晉王朝難擔(dān)大任，很快滅亡。隨后，東晉登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)出現(xiàn)了新的三國(guó)局面，那就是晉、成、趙三分天下，一個(gè)南渡政權(quán)，一個(gè)流民政權(quán)，一個(gè)暴虐政權(quán)，歷史在這三家手中各種被變幻拿捏。這是中國(guó)一段黑暗的歷史。司馬家八王相爭(zhēng)，戰(zhàn)火燃遍中原大地，屠各部乘勢(shì)而起，雄師馬踏黃河兩岸。東晉皇權(quán)又出現(xiàn)了旁落，內(nèi)部紛爭(zhēng)動(dòng)蕩不已，北方兩強(qiáng)并立，劉曜、石勒中原逐鹿……這是一個(gè)為后人忽略的三國(guó)，也是一個(gè)被誤解的三國(guó)，這是一個(gè)社會(huì)秩序全面崩塌的時(shí)代?！俺疾怀迹痪笔沁@個(gè)時(shí)代的主流，讀過(guò)之后你才會(huì)發(fā)覺(jué)：這里沒(méi)有刀光劍影的華麗，有的只是尸山血海的分崩離析。

明軒公子 ·普及讀物 ·23萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 附錄 2020-06-19 15:17:48
決戰(zhàn)：華北解放戰(zhàn)爭(zhēng)1945～1949
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決戰(zhàn)：華北解放戰(zhàn)爭(zhēng)1945～1949

劉統(tǒng)教授以真實(shí)的史料、質(zhì)樸的語(yǔ)言、宏大的格局、恢弘的氣勢(shì)，客觀地分析了國(guó)共兩黨的每一步戰(zhàn)略決策、戰(zhàn)役部署，詳細(xì)呈現(xiàn)了指揮決策和實(shí)際作戰(zhàn)情況，揭示了國(guó)民黨是怎樣經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)滑鐵盧，描繪了人民軍隊(duì)波瀾壯闊的熱血征程。在華北解放戰(zhàn)場(chǎng)上，以晉察冀野戰(zhàn)軍為代表的晉察冀軍區(qū)，在各個(gè)階段根據(jù)黨中央部署，從重慶談判破裂后出擊察南綏東，攻取運(yùn)城、應(yīng)縣，降伏“臥牛”，鏖戰(zhàn)晉中，圍困太原，進(jìn)軍綏遠(yuǎn)，到新保安之戰(zhàn)全殲敵“王牌”第35軍，張家口解放，再到北平和平解放，解放華北最后一戰(zhàn)——總攻太原。在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役的描繪過(guò)程中，塑造了聶榮臻、徐向前等一批我黨栩栩如生的將領(lǐng)形象，國(guó)民黨方面相關(guān)人物的特點(diǎn)也是躍然紙上。

袁德金 ·中國(guó)史 ·45萬(wàn)字

中國(guó)歷代通俗演義：民國(guó)演義（上）（再版）
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中國(guó)歷代通俗演義：民國(guó)演義（上）（再版）

蔡?hào)|藩先生的這套《中國(guó)歷代通俗演義》從秦漢寫到民國(guó)，全書共一千余回，五百多萬(wàn)字，寫了近二千二百年的歷史；主本信史，旁征野史，取材審慎，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，敘述有法，用語(yǔ)雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)?，洵為通俗史著的?jīng)典。這套書出版以后，廣受歡迎和好評(píng)。二十世紀(jì)三十年代中葉，曾致電李克農(nóng)購(gòu)此書兩部，以解決延安干部學(xué)習(xí)中國(guó)歷史之需。臥室床畔，長(zhǎng)置此書，著名史學(xué)家紫德賡認(rèn)為，此書作為歷史知識(shí)講，雖有不足，但內(nèi)容是夠豐富的，敘述是有系統(tǒng)的。著名小說(shuō)家二月河認(rèn)為，此書文學(xué)上只能說(shuō)是中平之作，但讀此書可以入門民族歷史，且是獨(dú)此一家，別無(wú)分店?！睹駠?guó)演義》為其中的明史部分。《民國(guó)演義》由蔡?hào)|藩編著。

蔡?hào)|藩 許廑父 ·中國(guó)史 ·29萬(wàn)字

安史之亂
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安史之亂

欲破解唐朝風(fēng)云變幻的迷局，要先解讀安史之亂的密碼。755年，一場(chǎng)持續(xù)七八年之久的戰(zhàn)亂拉開(kāi)了序幕。從帝國(guó)的裂縫到崩塌，是誰(shuí)姑息養(yǎng)奸、自食其果？是誰(shuí)將唐朝推入了深淵？是誰(shuí)抵擋內(nèi)憂外患、艱難抗戰(zhàn)？流血與傷痛、冒險(xiǎn)與較量、欲望與宿命，在硝煙散去后，戰(zhàn)亂的余波仍然在唐朝社會(huì)久久蕩漾。本書以嶄新視角解讀安史之亂前因后果，解讀大唐興衰之路。

石云濤 ·普及讀物 ·21.1萬(wàn)字

信息與權(quán)力：宋代的文書行政
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信息與權(quán)力：宋代的文書行政

以文書御天下是中國(guó)古代國(guó)家官僚制度中的顯著特征，而不同時(shí)期信息溝通與處理機(jī)制的差異，也彰顯出各自不同的時(shí)代性格和權(quán)力運(yùn)作方式。宋代的文書行政以多元的信息溝通和發(fā)達(dá)的文書制度為依托，其所能達(dá)到的深度也是遠(yuǎn)邁前代。本書梳理了宋代多渠道并存且相互競(jìng)爭(zhēng)的信息溝通機(jī)制，并從御批、省札、批狀等君相日常行政文書和針對(duì)決策行為的封駁制度入手，分析了宋代士大夫政治架構(gòu)下的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。

李全德 ·中國(guó)史 ·29.3萬(wàn)字

五涼史
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五涼史

魏晉南北朝時(shí)期，河西地區(qū)相繼出現(xiàn)五個(gè)割據(jù)政權(quán)，分別是漢族張氏的前涼和李氏的西涼，氐族呂氏的后涼，鮮卑禿發(fā)氏的南涼，匈奴沮渠氏的北涼。五涼政權(quán)管轄的范圍東至今甘肅甘谷、天水，西及天山南北，將河西走廊等古代絲綢之路的重要樞紐包括在內(nèi)。五涼歷史是古代民族史、西北邊疆史和古代絲綢之路史的重要組成部分。本書分為十個(gè)專題，以傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，全面還原五涼政權(quán)的興衰更替與社會(huì)文化的各個(gè)方面。

趙向群著 賈小軍修訂 ·中國(guó)史 ·27.1萬(wàn)字

羌在漢藏之間：川西羌族的歷史人類學(xué)研究
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羌在漢藏之間：川西羌族的歷史人類學(xué)研究

本書為歷史人類學(xué)家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年內(nèi)反復(fù)出入四川省西部岷江和湔江流域高山峽谷中的羌族聚居區(qū)，具體包括汶川、茂縣、理縣、北川、松潘等地，進(jìn)行了多點(diǎn)、移動(dòng)的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及豐富的歷史檔案資料，王明珂以“羌”為案例，深入討論了“民族”由來(lái)問(wèn)題，以及華夏邊緣族群的融合變遷，提煉出“一截罵一截”“毒藥貓”“英雄祖先與弟兄民族”等具有創(chuàng)造性的歷史人類學(xué)理論概括。全書分為“社會(huì)篇”“歷史篇”“文化篇”三個(gè)部分，分別討論了羌族社會(huì)結(jié)構(gòu)中的認(rèn)同與區(qū)分、羌族歷的典范敘事與歷史心性的形成、族群認(rèn)同下的文化再造與展演。

王明珂 ·中國(guó)史 ·27.1萬(wàn)字

審判大漢奸
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審判大漢奸

中華民族在歷次反對(duì)外族侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，除了武器裝備等硬件因素外，自己內(nèi)部出現(xiàn)的漢奸也是遭受失敗，背負(fù)屈辱的一個(gè)主要原因。漢奸是中華民族肌體內(nèi)部的癌細(xì)胞和毒瘤，一旦爆發(fā)民族危機(jī)，這些漢奸們便投靠侵略者，甘心受其驅(qū)使，出賣國(guó)家利益。本書選取了中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本在中國(guó)境內(nèi)扶植的五個(gè)漢奸政權(quán)，具有代表性的22個(gè)大漢奸。其中有北洋遺老、政界、軍界、金融界、文化界等形形色色人物。本書資料翔實(shí)、體例合理、詳略得當(dāng)，較為詳盡地記錄了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中漢奸造成的危害、審判漢奸的過(guò)程及罪證，并對(duì)漢奸們最終的下場(chǎng)進(jìn)行普及教育，以史為鑒。

王曉華 ·普及讀物 ·28.5萬(wàn)字

從開(kāi)國(guó)斗到亡國(guó)：明朝殘酷權(quán)力斗爭(zhēng)全史
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從開(kāi)國(guó)斗到亡國(guó)：明朝殘酷權(quán)力斗爭(zhēng)全史

明朝是中國(guó)歷史上權(quán)力斗爭(zhēng)最激烈的朝代，終其一朝，皇帝斗閣臣，閣臣斗閣臣，閣臣斗宦官，斗爭(zhēng)之慘烈，花樣之繁多，令人“嘆為觀止”。而無(wú)休無(wú)止的內(nèi)斗，也耗盡了明朝的國(guó)力。嘉靖大禮議：皇帝斗閣臣1521年，明武宗朱厚照暴亡無(wú)嗣，其堂弟朱厚熜繼位，稱嘉靖帝。此后，關(guān)于以誰(shuí)為宗法義上的父親，嘉靖帝與朝臣們爭(zhēng)論不休。沖突最激烈時(shí)，包括內(nèi)閣大學(xué)士毛紀(jì)在內(nèi)的二百余名護(hù)禮派官員集體跪于左順門外情愿，換來(lái)的卻是嘉靖帝當(dāng)廷杖責(zé)的命令，其中有十七人被活活打死。在這一頓棍棒之后，敢與嘉靖帝唱反調(diào)的大臣越來(lái)越少，皇權(quán)一度壓倒閣權(quán)。

宗承灝 ·中國(guó)史 ·40萬(wàn)字

古希臘史：迄至亞歷山大大帝駕崩（全二冊(cè)）
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古希臘史：迄至亞歷山大大帝駕崩（全二冊(cè)）

《古希臘史》以希臘人的遷徙、發(fā)展、崛起、衰落為主線，以人口遷徙、地理、文明、戰(zhàn)爭(zhēng)為線索，剖析古希臘的發(fā)展，為我們呈現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的古希臘歷史畫卷。希臘人究竟自何而來(lái)？他們?yōu)槭裁匆谛喖?xì)亞和意大利建立殖民地？雅典和斯巴達(dá)分別由誰(shuí)來(lái)建立？又分別是怎樣的政治形式？為什么雅典和斯巴達(dá)崛起為希臘的霸主？而兩個(gè)霸主之間又是怎樣進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、聯(lián)合，直到最后又全都突然衰落的？希臘和波斯帝國(guó)之間有怎樣的糾葛？名垂后世的溫泉關(guān)戰(zhàn)役究竟是什么樣的？雅典為什么會(huì)成為孕育古希臘哲學(xué)的土壤？希波戰(zhàn)爭(zhēng)和伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)希臘產(chǎn)生了怎樣的影響？底比斯的崛起為什么會(huì)曇花一現(xiàn)？馬其頓王國(guó)是怎樣征服希臘的？亞歷山大大帝的東征又為世界帶來(lái)了什么？在本書中，這些問(wèn)題都將得到解答。作為人類歷史上最耀眼的明星之一，古希臘的歷史值得您細(xì)細(xì)品味。

(英)查爾斯·歐曼 ·世界史 ·37.7萬(wàn)字

一顆黨心耀百年：百名共產(chǎn)黨員口述歷史
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一顆黨心耀百年：百名共產(chǎn)黨員口述歷史

第一部以第一人稱撰寫的口述建黨百年歷史的紀(jì)實(shí)作品，從建黨以來(lái)，來(lái)自全國(guó)各地各行各業(yè)的百名共產(chǎn)黨員一生堅(jiān)定跟黨走的動(dòng)人故事，橫跨中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年來(lái)的各個(gè)歷史時(shí)期。這些不同時(shí)期蕩氣回腸的故事的主人公，有同一個(gè)光榮的名字——中國(guó)共產(chǎn)黨員。從青蔥年華入黨，到戰(zhàn)場(chǎng)上和共和國(guó)建設(shè)的舞臺(tái)上歷練自己的黨性，再到和平時(shí)期憶往昔，感念黨恩，集中展現(xiàn)了在黨旗下成長(zhǎng)起來(lái)的一代代共產(chǎn)黨員愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、無(wú)私奉獻(xiàn)、奮勇拼搏、奮發(fā)有為的精神風(fēng)采，這種風(fēng)采延續(xù)百年，已成為一面鮮明的旗幟，在華夏大地高高飄揚(yáng)。他們的愛(ài)國(guó)主義精神和革命樂(lè)觀主義精神值得后人永遠(yuǎn)傳承。

《黨的生活》編輯部 ·口述史 ·27.2萬(wàn)字

清廷制憲與明治日本
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清廷制憲與明治日本

清廷制憲作為世界制憲大潮的一環(huán)，深受明治日本的影響，可謂“言必稱日本”。其制憲進(jìn)程因辛亥革命戛然而止，遭到挫折。本書以清政府的視角，緊扣清廷制憲與明治日本的關(guān)系，詳細(xì)梳理中國(guó)首次制憲的全程，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)，評(píng)判其得失。

崔學(xué)森 ·中國(guó)史 ·23.3萬(wàn)字

明代士大夫的精神世界
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明代士大夫的精神世界

“明學(xué)”作為“宋學(xué)”的繼承者，并稱“宋明理學(xué)”。明代的土大夫理應(yīng)屬于隋唐以后新型的士大夫，然就明代士大夫極度追求“清議”，且具個(gè)性解放的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，其精神世界則又是六朝士大夫的直接繼承者。本書從君子、小人之辨，出處、仕隱的困惑，忠孝節(jié)義的兩難困境，生與死的抉擇，雅俗之辨及其互動(dòng)等多個(gè)視角，通過(guò)思想與社會(huì)交互為用的研究方法，亦即歷史與社會(huì)的脈絡(luò)中去闡釋明代士大夫的知識(shí)與行動(dòng)。這無(wú)疑與以往的研究過(guò)于偏向“觀念史”不同，而是希望在政治史、教育史、地域研究等領(lǐng)域的相互關(guān)聯(lián)之下，重新詮釋明代思想史的實(shí)際動(dòng)態(tài)。這是一種精神史的研究，其目的在于考察土大夫的精神與政治、社會(huì)之間的關(guān)系。

陳寶良 ·中國(guó)史 ·48.3萬(wàn)字

中國(guó)大歷史：隋唐五代史（下）
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中國(guó)大歷史：隋唐五代史（下）

本書是呂思勉先生的四部斷代史之一。是研究隋唐五代史的最基本參考書之一，已成為中國(guó)近代學(xué)術(shù)史上的經(jīng)典著作。本書分前后兩部分。前半部為政治史，按歷史事件的順序編排；后半部為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化史，采用分門別類的辦法敘述。

呂思勉 ·中國(guó)史 ·49.7萬(wàn)字

日本文化通史
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日本文化通史

日本文化通史（約40萬(wàn)字）本卷首先詳細(xì)論述日本先民在島國(guó)的自然風(fēng)土和生活實(shí)踐中，自主生成的宗教、文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)的成果，以及由這些成果凝聚而成的文化精神。同時(shí)，簡(jiǎn)明地?cái)⒄f(shuō)這些文化的形成，與日本政治社會(huì)發(fā)展歷史的有機(jī)聯(lián)系。其次，從比較的視角出發(fā)，論述日本千余年與中國(guó)交往和融合中國(guó)文化的悠久歷史，以及近代以來(lái)百余年與西方交流調(diào)適西方文化的新鮮經(jīng)驗(yàn)。還有在與對(duì)外文化交流中，出現(xiàn)過(guò)全盤“漢風(fēng)化”和全盤“洋風(fēng)化”的思潮，乃至曾一度陷入文化的黑暗時(shí)代，最后經(jīng)過(guò)古代的文明開(kāi)化和近代的文明啟蒙，分別以“和魂漢才”、“和魂洋才”作為對(duì)外文化交流的指導(dǎo)思想，構(gòu)建起“沖突并存融合”的文化模式，吸收和消化外來(lái)文化，創(chuàng)造了占據(jù)文化核心價(jià)值的日本獨(dú)特的宗教、文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)，

葉渭渠 ·世界史 ·41.7萬(wàn)字

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