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本文集收錄的二十余篇論文,是中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化研究的成果,從不同的學術視野關注了民族歷史與文化、宗教現狀調查與分析、民族文獻考證、氏族譜系研究等,描繪了文化多元與多元信仰的文化圖景,史實考述翔實,田野調查扎實,理論觀點鮮明,具有學術參考價值。
何星亮主編 ·民族學 ·22.7萬字
本書以漢代西北民族關系作為研究對象,綜合利用傳世文獻和河西簡牘,全面收集史料,做出漢代西北民族關系史資料長編。同時,把民族關系史研究與政治史、制度史研究高度結合,系統闡述漢代的西北民族關系史,既重視縱向演變的研究思路,以宏觀視野觀察整個漢代西北民族關系和漢王朝西北民族政策、制度的發展變遷,也重視橫向影響的研究思路,探討每一時期內民族關系、政策、制度、文化交流之間的相互影響,全面探討漢王朝與匈奴、羌族等民族關系。
孫占鰲等 ·民族學 ·31.3萬字
《西南邊疆民族研究》是由云南大學西南邊疆少數民族研究中心主辦的學術集刊。本輯共有邊疆學研究、民族史研究、宗教文化研究、民族關系研究、民族社會研究、旅游人類學研究、民族理論研究、研究評述八個欄目,內容涉滇南游記中的瘴癘研究、清代中越邊疆的“禁防”與“通市”、中緬邊境的哈尼人橡膠種植研究、傣族“梅”的研究、花腰傣村寨儀式研究、湘西土家族“偷梁”習俗研究、滇西民族文化旅游發展研究、歷史人類學“他者”的思考等多個領域。
何明主編 ·民族學 ·31.1萬字
“中國少數民族地區發展系列報告”為“國家社科基金特別委托項目”(項目號13@ZH001)、“社科院創新工程重大專項”。本書為系列之一。本卷通過對云南大理白族地區的田野調查,結合社會學問卷調查方式和國情調研、社會調查方式,全面系統反映民族區域自治地方的歷史與發展現狀,客觀系統地反映少數民族在政治、經濟、文化、教育、科技等方面的發展,以及少數民族地區經濟社會發展中存在的問題,為促進少數民族地區經濟發展、社會穩定進行前瞻性理論探討。
王鋒主編 ·民族學 ·28.4萬字
本書綜合運用了民族學、傳播學、文化生態學研究方法,以湖南侗族為主要研究對象,首次比較系統地介紹了湖南侗族地區新媒體發展現狀,探討了新媒體與少數民族傳統文化現代化發展的關系,總結了新媒體時代少數民族傳統文化現代性建構的方式與特點,歸納了新媒體影響少數民族傳統文化現代性建構的機制和特點,為了解和掌握新媒體時代湖南侗族地區的政治、經濟和社會發展、傳統文化傳承與保護提供了依據,為其他少數民族地區的傳統文化現代性建構提供了借鑒和參考。這對于正確認識媒介與社會發展、民族地區現代化、民族文化保護與發展,促進民族地區經濟、政治、文化和社會的全面、協調、可持續發展具有積極意義,也為傳媒與文化研究開拓了新思路,為民族研究提供了新視野。
龍運榮 ·民族學 ·22.6萬字
《西北民族論叢》是陜西師范大學與我社長期合作的項目,自第八輯以來已正式列入《中文社會科學引文索引(CSSCI)》來源集刊,所收文章水平很高。第九輯共有論文22篇,譯文1篇,主要內容為我國古代西北民族歷史與文化,作者多為在這一學術領域具有相當影響力的專家。
周偉洲主編 ·民族學 ·29萬字
第一,自從人類產生宗教以來,迄今為止,沒有那個民族能脫離宗教文化的影響,世界上沒有無宗教信仰的民族。民族和宗教是相互依存的關系,宗教是民族文化的一部分。第二,凡是有圣典的民族一般都具有源遠流長的文化底蘊,中華民族是世界上少有的幾個有圣典并且圣典較為深厚的民族。第三,世界民族的分布格局與宗教分布有密切聯系,雖然并不完全一致,但兩者是相得益彰的發展過程。第四,宗教傳播的深遠性取決于民族精神向外擴張的力度和民族宗教內在的魅力和精神含量,缺一不可。佛教雖然是最早產生的世界宗教,但由其崇文并不尚武的內在精神,并無向外強力擴張的意愿,因此客觀上不如基督教和伊斯蘭教的傳播力度。第五,宗教作為一種社會意識,在社會的精神生活領域,廣泛地同哲學、政治思想、法律思想、道德、文學、藝術發生密切的關系,形成了獨特的宗教文化現象。從世界歷史上看,各民族的哲學、道德、教育、科學、文學藝術都不同程度上受到了宗教的影響。第六,民族與宗教的互動發展規律一方面是從原始宗教或氏族宗教發展到民族宗教,再發展為民族宗教與世界宗教并存的態勢。另一方面,也不能用世界宗教來否定民族宗教存在的合理性?,F時代,世界宗教與民族宗教的并存發展具有深層次的合理性。
龔學增 曹興本卷主編 ·民族學 ·31.4萬字
本書為中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化的論文集,精選了本學科論文二十余篇。本輯分為理論與實證兩大部分,從文化人類學、歷史人類學、醫療人類學等諸多角度闡釋了當下人類學領域的重要議題。本書相關論述涉及學術前沿,史實考述翔實,田野調查扎實,理論觀點鮮明,具有學術參考價值。
何星亮主編 ·民族學 ·20.3萬字
九姓達靼作為蒙古的先民,是內亞史研究中最為重要的課題之一。本書不僅梳理出九姓達靼在漠北核心地帶的發展脈絡,還對達靼與河西甘州回鶻、沙洲歸義軍政權、西域西州回鶻政權,以及五代沙陀王朝、契丹、北宋等各方的關系史作出了清晰的解說,為蒙古高原通史提供了重要的史料支撐,也有力地詮釋了“一帶一路”倡議的提出。
白玉冬 ·民族學 ·25.8萬字
“美國民族史學”(Americanethnohistory)既是本書鎖定的問題研究對象,也是展開研究的核心分析工具。本書力圖展示一個由述而作的“美國民族史學”?;凇懊褡迨穼W”(ethnohistory)在美國學界的發展和演變,從歷史學、民族學人類學兩個學科發展脈絡出發,在一個以民族學人類學學科知識與方法論為主體、兼顧史學學科知識與方法論的復述中,從宏觀到細部,本書建構出一個獨特的美國民族史學新形象、一個活態的西方歷史人類學嬗變類型。這既是美國史研究的一種新嘗試,也是西方歷史人類學研究的一種新嘗試。從“當今世界百年未有之大變局”時代視域出發,基于“美國民族史學百年發展”這一具體視角,本書還對處于“白人中心論解構、白人極端主義復燃”悖論之中的美國歷史和社會進行揭示,為深入解讀美國及其自我認知提供一種重要的歷史反思。
劉海濤 ·民族學 ·31.7萬字
本卷設“綜述”一篇,約4萬字,對該洲的民族情況和民族問題進行整體性論述。內容包括該洲一般情況、人文地理特點、殖民化背景與民族-國家格局的形成、種族與民族結構、宗教信仰與語言分類等。在“綜述”之后,按照國家分別設置篇目。各國按基本統一的內容和結構撰寫,包括該國的形成歷史與獨立過程;主體民族與少數民族;民族文化特點;民族關系和民族問題現狀;政府民族政策等。
王樹英 ·民族學 ·34.8萬字
“中國少數民族地區發展系列報告”為“國家社科基金特別委托項目”(項目號13@ZH001)、“社科院創新工程重大專項”。本書為系列之一。本卷通過對云南元陽縣哈尼族的田野調查,結合社會學問卷調查方式和國情調研、社會調查方式,全面系統反映民族區域自治地方的歷史與發展現狀,客觀系統地反映少數民族在政治、經濟、文化、教育、科技等方面的發展,以及少數民族地區經濟社會發展中存在的問題,為促進少數民族地區經濟發展、社會穩定進行前瞻性理論探討。
馬翀煒本冊主編 ·民族學 ·30.2萬字
本書是《當代中國民族宗教問題研究》系列叢書第8集,主要收錄了2012年以來中國統一戰線理論研究會民族宗教理論甘肅研究基地研究員及其他專家學者和實際工作者的最新研究成果。本論文集選錄的27篇文章,從多層面、多角度和求真務實的學風來研究當代我國民族宗教領域的前沿問題,以開闊的理論視野、創新的學術精神分析當代中國民族宗教工作面臨的新情況新問題,探究現階段我國民族宗教問題的特點和規律,具有較強的理論性、實踐性和可讀性。
中國統一戰線理論研究會民族宗教理論甘肅研究基地 ·民族學 ·23.6萬字
《中國東北漢文化史述》以考古新發現的全新視角,對東北地區的遼西紅山文化、本溪廟后山文化、興隆洼文化等經過梳理,發現史前東北文化區有13項全國第一,被專家認定東北乃中華文化第一祖源。漢族是東北地區的主體民族,漢文化是東北地區的主體文化。漢政權在東北有時可以斷檔,漢文化始終沒有斷檔,而且居于東北的各民族以及各民族政權,無不接受漢文化的滋養而成長壯大,乃至入主中原或半入主中原。漢文化也接受了少數民族文化的精華。東北漢文化對“東北亞”以及對全中國都產生了深遠影響。
田子馥 ·民族學 ·25.8萬字
本卷按照歷史分期,對世界上的各民族的文明與文化進行了全面介紹。全書分作兩大部分。第一部分是古代世界各個民族各個地區的文明與文化,按照地區對古代世界的各個文明進行了系統的介紹;第二部分是地理大發現以來的世界,及現代世界各個地區各個民族的文化。重點介紹了現代世界體系的形成以及現代文明的形成、現代化進程對世界各個民族文化的影響、世界各個民族的傳統文化向現代文化的變遷,當代各個國家和各個民族的文化成就等內容。
郝時遠 王建娥本卷主編 ·民族學 ·33.6萬字
此書為學部委員文集,作者精心選編了多篇論文,主要從中日關系尤其是經濟和環境社會等角度加以討論,對于當時、現在以及今后中日經貿的發展以及中國環境問題等論述深刻獨到,很有啟迪借鑒意義。
馮昭奎 ·民族學 ·30.3萬字
此套叢書為中國學者編寫,中國各民族是世界民族的一部分,因此,對中國民族單列一卷,向世界重點介紹,是本套叢書的突出特色之一。本卷分兩部分,第一部分是中國民族關系史和民族政策研究,重點論述了我國各民族多元一體格局的形成,我國民族區域自治地方的建立,民族區域自治制度的理論與實踐,我國對少數民族的語言文化政策等。第二部分按照56個民族編寫,一個民族一篇。側重于民族志,內容包括各民族的地理分布、歷史演變、語言文化、風俗習慣、社會經濟發展等。
王希恩 何星亮 ·民族學 ·42萬字
本書首先對有關散居民族研究的文獻進行述評,通過大量翔實的田野調查資料,分析云南散居民族地區農村經濟社會發展的成就和面臨的問題。基于云南散居民族地區農村依托“民族村”開展民族工作的創新實踐,本書從理論、政策和法律法規三個層面,提出了云南散居民族地區農村經濟社會發展的思考和建議,即將“民族村”納入中國特色民族理論體系的理論構想;以“民族村”為主要突破口,制定散居民族地區農村的發展政策;修改《云南省民族鄉工作條例》并制定《云南省民族村工作條例》,完善體現中國特色、符合科學發展要求的民族法律法規體系。
王俊 ·民族學 ·33萬字
書稿以李紹明為個案的中國人類學/民族學史研究,最主要的分析對象是李紹明的口述訪談材料以及他的學術作品。文章雖涉及人物的人生歷程,但卻不是人物傳記研究,因而不涉及對人物的是非功過作價值判斷。嚴格說來,這項研究毋寧是“對一位人類學家進行的人類學研究”(theanthropologyofananthropologist)。研究目的在于,通過分析這位新中國培養出來民族研究者的學術人生,去理解具有“人類學中國特色”的20世紀50、60年代中期的民族學或者民族研究形成的過程、特征、得失及其影響。
伍婷婷 ·民族學 ·22.8萬字
在全面梳理民族史學理論研究的基礎上,圍繞中華民族多元一體格局和中華民族凝聚力這個核心問題,以公正的理論說服力和充足的史實材料,系統綜合闡述民族史學理論的主要問題和觀點,進一步厘清我國是由多民族共同締造的這一客觀歷史事實,闡明我國民族關系發展的脈絡和少數民族的歷史貢獻,對一些重大理論問題提出新的見解,努力嘗試建構民族史學理論的初步體系,為今天認識和處理民族問題提供理論依據和歷史依據。
陳育寧 ·民族學 ·26.9萬字
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