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以中華人民共和國1949-1957年舉辦的展覽活動為研究對象，本書通過對新中國大量展覽活動的梳理與研究，從“權力”和“空間”的視角，探究國內展覽對中國共產黨執政黨形象建構以及出國展覽對新中國國際形象建構所起的作用，進而分析“展示政治”與國家形象建構之間的關系，總結新中國展覽活動的得失及對當下做好展覽活動的啟示。

·23.5萬字

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從區劃到圈層：國際視野下的京津冀人口發展

在控制城市開發強度、遏制城市“攤大餅式”發展及有效治理“大城市病”的目標導向下，本書致力于探索以圈層結構為基礎的大城市人口聚集演進規律及其經濟協調關系，以推動京津冀城市群及其中心城市成為城市發展質量、人居環境質量、人民生活品質和城市競爭力同步提升的典范。本書選擇我國發展潛力巨大的京津冀城市群及其中心城市為研究對象，輔以美國紐約、日本東京等世界級城市的國際比較，旨在把我國主要城市群中心城市的人口高效聚集納入國家戰略大局進行綜合考量。本書在圈層結構理論的指導下，打破不規則行政區的不可比性，按相同圈層口徑對京津冀城市群及其中心城市的人口分布進行了國際比較，有利于以全新的視角認識區域人口聚集特征和圈層能級。人口圈層分布的實證研究能為國內城市總體規劃的優化提供數據支撐，以形成城市“內核圈減量、中間圈增效、外圍圈夯實”的良性循環。

·19.1萬字

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水利、移民與社會：河套地區的歷史人類學研究

水利社會史的研究多集中于成熟的農業社會，本書卻關注在農牧交錯地帶由于民間大型水利開發而形成的新的農業社會。河套地區的特殊性早已被顧頡剛、侯仁之等學者發現，本書在長期田野調查的基礎上圍繞從19世紀下半葉延續至今的水利開發過程和移民社會的形成發展過程來展開研究。試圖回答在這兩個相互嵌入的發展過程中，不同社會組織、信仰和地域文化如何共同被整合于三個社會和文化變遷過程，即從牧業到農業的變遷過程、移民從遷出地到遷入地的社會變遷過程和漢族文化與蒙古族文化如何相互融合的變遷過程。這三個變遷過程不僅僅是在一個橫切面上的描述，而是從背景、動力、發生機制、運行機制等角度進行縱向的中觀層面的區域性、過程性研究，在這樣一個宏大的歷史敘事中構筑起人們對當地社會是如何形成的歷史想象。對水利、移民與社會三者之間關系的研究貫穿全書，其意義不僅有搶救資料的價值，更有如何實現從個案研究走向中層研究的方法論思考。

·19.2萬字

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親人的力量：中國城市親屬關系與精神健康研究

《親人的力量:中國城市親屬關系與精神健康研究》立足于社會學理論框架，以社會關系或社會結構為切入點，運用系統的網絡分析法對中國城市家庭關系進行了深入研究，探索了精神健康的差異性之源；《親人的力量:中國城市親屬關系與精神健康研究》關注家庭關系對人們精神健康的影響，對于促進國民健康水平、家庭和諧及社會和諧都具有較強的現實意義。

·14.2萬字

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環境·經濟·社會：近代徐州城市社會變遷研究：1882～1948

趙良宇所著的《環境經濟社會(近代徐州城市社會變遷研究1882-1948)》以環境與城市發展的關系為視角，分析了徐州近代發展的自然條件和人文歷史環境基礎，并著重研究了近代交通的變革對徐州城市社會變遷的作用；本書選擇了較好體現近代徐州城市社會經濟發展和城市社會文化生活演變的若干主題，如城市工商業、城市金融、城市教育、城市物質文化（交通工具）、城市社會災亂及社會救助等方面加以系統的梳理和探索性研究；這些方面既是近代徐州城市社會變遷的重要表現，同時也是影響近代徐州城市社會變遷的重要因素。本書通過探尋這個古城在近代的歷史變遷，力圖揭示近代徐州城市由傳統向近代轉變的根源所在。

·19.3萬字

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愛爾蘭鄉下人：一項人類學研究

本書是一部描述二十世紀初愛爾蘭鄉土社會的經典作品。它也是最早的一部人類學研究西方社區的著作。在不長的篇幅內，作者用簡明清晰趣味的筆調描述了克萊爾郡鄉下人的日常生活：農莊，家庭，土地，活路，相親，趕集，消費，娛樂，串門，禮拜，信奉，民俗，傳說；同時也展現了婚姻與家庭、父母與兒女、農村與集鎮、年長者與年輕人之間環環相扣的權利和義務的紐帶，以及他們之間的互相期待、行為規范和關系平衡。本書是作者六場公開系列講座的文本版。為了適合普通聽眾，作者的語言平易近人，完全沒有（同行交流常有的）拒人門外的術語。在流暢生動的描述中，作者也闡述了做人類學研究的基本方法，包括向讀者演示人類學者在田野里看什么，怎么提問，如何重啟，怎樣分析，怎樣提煉。

·13萬字

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西南地區的婦女發展與社會穩定問題研究

邊疆觀念的拓新，研究視角的拓展，在更加宏大的國際環境中考察邊疆問題成為一種關鍵的范式轉型。社會性別是近年來社會問題研究的一種重要理論視角，本書聚焦婦女在社會穩定維護中的重要作用，通過對當前西南邊境地區社會穩定維護中主要婦女問題的歸納與分析，思考婦女發展影響社會穩定的深層原因和影響機制，探討婦女發展的主要障礙與成因，在實證研究的基礎上對促進西南邊境地區的婦女發展和社會穩定維護提出可資借鑒的建議和策略。

·17.8萬字

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分離、互動與調適：一個壯族村落的人口流動與文化變遷

本書基于我國現代城鄉人口流動的大背景，以廣西南寧所轄一個壯族村莊為主要切入點，運用多點田野及人口流動民族志等方法，既從流出地的視角探討人口外流對原空間傳統社會文化的影響，又從流入地的視角分析流動者在新空間的適應過程，同時討論空間分離背景下的實踐者如何利用傳統和現代的方式加強彼此的聯系與溝通。

·25.7萬字

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世界人口經濟史

《世界人口經濟史》作為國家重點學科勞動經濟學專項資金資助出版的研究成果，從人口經濟學的角度，以自人類起源至當代世界人口波動和經濟發展的歷史脈絡為導線，注重分析世界人口增加對經濟發展的影響，同時研究人口轉變的經濟因素以及人口現象與經濟現象的相互關系等，是以人類誕生以來世界的人口與經濟發展的綜合關系作為研究對象的。就方法論而言，《世界人口經濟史》在分析發展中國家的人口經濟問題時采用了從微觀到宏觀、從短期到長期、從靜態到動態、從統計的實證分析到計量的經濟分析的方法。《世界人口經濟史》內容豐富，涉及面廣，結構嚴謹，力求創新，在一定程度上彌補了人口經濟學領域的某些空白，促進了世界人口經濟史方面的研究，在理論與實踐上具有一定的學術價值和創新性，可供人口經濟學、經濟學等方面的研究人員、學生和實際工作者學習參考。

·56.5萬字

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勞作模式與村落共同體：一個華北荊編專業村的考察

已有村落共同體研究更多地從宗族、信仰、農耕合作、水利、防衛、文化娛樂等要素出發，探討村落共同體屬性和聯結機制，較少關注鄉村手工業中體現的村落共同體屬性，本書通過對一個荊條編織專業村——北京市房山區沿村的考察，探討鄉村手工業與村落共同體之間的互動，揭示近代以來村落共同體傳統如何規定和制約鄉村手工業生產形式和規模，鄉村手工業又如何通過新的聯結機制增進村落共同體內聚。本書重點考察三個方面的內容：其一，村落共同體意識在沿村荊編專業村形成和延續過程中的作用過程和機制；其二，村落邊界如何影響沿村荊編生產的集聚范圍和發展規模；其三，荊編生產和銷售如何促進沿村村落共同體的內聚。本書采用的是村落民俗志研究倡導的日常生活整體視角和感受模式，將荊編生產還原到其依存的地方社會生活脈絡中考察，解讀、揭示并體味共有勞作模式在聯結和建構村落社會中作用和意義。

·14.8萬字

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家族的記憶與認同：一個陜北村落的人類學考察

本書以陜北歷史上的一個著名家族：艾氏家族為研究對象，以艾氏主姓村：西村為主要調查點，在“認同”的視角下，將社會記憶理論作為分析工具，采用田野調查與文獻分析相結合的研究方法，對當代陜北家族組織的形態樣貌做了描摹。其創新之處在于勾勒出陜北區域文化的一個重要方面，對研究與把握陜北文化具有非常重要的指導意義；同時，也期待這個北方的個案可以對長期以來以東南地區為主要研究對象的宗族（家族）研究進行補充。

·19.8萬字

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基督教與近代中國東北社會（1866-1931）

1866至1931年，基督教會在中國東北除積極布道外，還開辦醫院、學校、慈善等社會事業輔助傳教。在此過程中，基督教為了適應新的條件，不斷調整自己，最終逐漸融入東北社會，并對東北社會產生了多方面影響；同時，東北社會在接納基督教的過程中，也以自身的方式對其發生潛移默化的作用。這是本土文化自身不斷揚棄的結果，也是基督教不斷自我調整、適應本土文化的結果。

·22.1萬字

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身體與生命：馮珠娣論文集

本書匯集了著名人類學家馮珠娣關于中國、中醫的九篇研究論文。作者認為，中醫被限制在“醫學”這一強大的全球分類體系中，未能有效地向中國和世界的人文領域傳達自己的聲音。

·16.2萬字

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火車集·貧血集

《火車集》和《貧血集》兩部作品均以抗日為時代大背景，文筆親切，情感豐富，既有對底層民眾的描寫，也有對官僚階層的批判。在當下也有強烈的現實意義，引發讀者的共鳴。1938年，老舍被選為中華全國文藝界抗敵協會常務理事兼總務部主任，對內主持日常會務，對外代表“文協”，并全面負責總會的領導工作。同年7月，隨文協西遷重慶，直到抗日戰爭取得徹底勝利。老舍以滿腔熱情和耐心細致的工作，團結各個方面的文藝家，共同致力于推動抗戰的文藝活動。并以筆為武器，進行多種文藝形式的創作，這一時期作品收入這兩部短篇集。

·15.5萬字

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華人慈善：歷史與文化

這是一本力圖從人類學和歷史學的視角來認識中華慈善文化的教材。全書從繁蕪多元的中華慈善文化現象中析出六種基本的作用模型：宗族慈善、宗教慈善、地方慈善、民族慈善、海外華人華僑慈善和公民慈善，并探討了它們的邏輯起點、歷史過程以及典型個案。現實中的任何一種慈善行為往往混合多種不同的類型的實踐邏輯。因此，這些基本模型不過是高度抽象以便于表述、理解和教學的“理想類型”，以使讀者能夠藉此展開更為深入的探索。

·16.8萬字

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地方知識與自然階序：華西的植物研究與人類學（1920～1937年）

本書主要討論的是20世紀二三十年代任職于華西協合大學的部分學人在華西地區展開的植物研究。作者將這些學術活動置于其時的社會思想情境中考察后指出，這類研究在與同時期博物學和人類學研究的交互往來中，從一開始便與華西地區的人文－自然世界發生著較為直接和頻繁的互動。而在各種關系互動中展開的華西協合大學人類學研究，逐漸凸顯出其以博物學為底色的特征，此一特征在后來華西的人類學研究中也有一定的延續。

·15.8萬字

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人口老齡化與養老服務體系建設：來自河南省的調查分析

本書充分利用全國人口普查和抽樣調查數據，以及課題組所開展的城鄉老年人需求問卷調查數據，借助人口學、統計學方法，對河南省人口老齡化以及老年人口發展的現狀、特征、趨勢等進行分析和研究。以此為基礎，還具體分析了當前河南省城鄉老年人口的各方面需要，以及河南省現有養老服務體系建設在理論與實踐中存在的不足和問題，并依據人類需要理論提出了基于需要的新型養老服務體系的理想框架和建設路徑。

·24.9萬字

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從浮萍到扎根：農業轉移人口的市民化

本書從“人的城鎮化”理念出發，沿著“農業轉移人口宏觀特征與市民化態勢（背景態勢分析）→農業轉移人口市民化的政策、制度障礙（宏觀需求分析）→農業轉移人口的需求與市民化影響因素、機制（微觀需求分析）→農業轉移人口市民化的政策、制度創新（供需匹配）”這一政策和制度供需分析鏈條，將加快農業轉移人口市民化問題置于可持續生計發展框架中，系統探討農業轉移人口市民化進程中的關鍵問題，深入分析農業轉移人口市民化的實踐路徑和政策體系。

·20.4萬字

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展示新中國：展覽、空間與新生政權的形象建構（1949—1957）