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本書是一部西方自由主義思潮的經典名著，“作者哈耶克對自由主義理論進行了全面系統的闡述，回答了有關自由主義的一些基本問題，并為那些“希望理解自由思想的人提供理論指南”。全書共分為三個部分，分別闡述自由的價值、自由與法律、福利國家中的自由。作者認為自由并不意味著事事皆好或沒有壞事，可能意味著忍饑挨餓，鑄成大錯或舍命冒險。自由的價值是以知識觀和文明進化觀為基礎的，人類在短短的幾百年間創造了令人驚嘆的文明成果，正是因為在很大程度上獲得了比較和選擇的自由，人類未來文明進化和物質繁榮也同樣以保持這種自由狀態為前提。一個自由社會的根本前提是法治。一個人自身的自由固然重要，但更為重要的是給予他人以同樣的自由。

·43.3萬字

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社會發展與現代田園主義：發達國家社會發展得失談

本書以科學理論為指導，以憂患意識、危機意識為出發點，從美國金融危機和地球環境危機對研究社會發展和政策選擇帶來的啟示談起，選擇有代表性的五個西方國家英國、美國、法國、日本、瑞典為剖析對象，從人口、城市化、階級分化、環境保護、社會穩定和國民素質教育等方面對五國的各自發展特色分別展開論述，從而歸納總結其在社會發展和政策選擇方面的經驗教訓，進而對相關基本理論及發展模式問題進行新的思考，提出了“現代田園主義”這一理論框架及實現現代田園主義的各項原則，并以此為理論指導，對我國今后社會發展中的人口增長問題、經濟發展問題、環境保護問題、社會保障問題（包括住房、教育、醫療、養老等方面）及思想教育問題等都提出了相應的可操作性建議，以供政策制定部門參考借鑒，同時為關心社會發展與政策選擇問題的廣大讀者提供一個新的思路。

·43.2萬字

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社會運行學派成長歷程：鄭杭生社會學思想述評文選

通過收集和篩選學術界與鄭杭生社會學思想有關的評述文章，向我們展示了以鄭杭生為團隊核心的社會運行學派的逐步發展與成長壯大，說明了這一學派扎根中國、立足現實、洋為中用、以我為主的社會學理論和實踐中國化的種種努力，是一本系統詳細介紹社會運行學派的集大成之作。作為中國社會學本土化的重要團隊和領軍學派，社會運行學派在充分研究中國社會發展的現實問題中成長壯大，提出了自己的主導觀點、核心理念以及體現這些主導觀點、核心理念的論著，并且學術團隊能夠自覺地、創造性地貫徹、運用這些主導觀點、核心理念，并反過來在實踐檢驗基礎上進一步在理論上深化、拓展、推進它們。

·43萬字

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社會權力的來源（第四卷）

邁克爾·曼的《社會權力的來源》將權力區分為意識形態、經濟、軍事和政治四種來源，追溯了它們在整個人類歷史上的相互關系。本書（第四卷）分析了從1945年至今的社會權力歷史，它聚焦于二戰后全球秩序的三大支柱：資本主義、民族—國家體系以及世界僅存的帝國——美帝國。資本主義、民族—國家和帝國在這一時期彼此互動和相互轉換。邁克爾曼的核心觀點在于，全球化不是一個單一的過程，而是社會權力所有四種來源的全球化，每一種權力來源都具有不同的發展節奏。本書的主題包括美帝國的興起與開始衰敗、蘇聯的劇變與轉型、從新凱恩斯主義到新自由主義的轉型以及該時期出現的三大危機——核武器、大衰退、氣候變化。

·42.8萬字

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當代社會人類學發展

本書是費孝通先生主編的，集結中國國內學者對當代中國社會人類學發展的思考。全書以費孝通先生對當代中國社會人類學本土化的期許開篇，中有各學者對亞歐美國家社會人類學發展的比較分析，最后亦有對當代中國社會人類學發展的討論。

·42.3萬字

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發展社會學通論

本書回歸社會學經典傳統，回應中國發展的重大關切，以社會本體論和二律和合論為研究視角，以增長-發展、轉型-變遷、傳統-現代、分化-整合、沖突-控制、本土化-全球化為發展社會學的基本范疇，以社會需求-社會行動-社會結構為分析框架，研究發展社會學的概念、理論品格，分析社會類型、社會結構、社會制度、社會需求、社會行動與社會發展的關系，探討中國鳳凰涅槃的路徑及中國如何成為一個成功的后發國家。

·42.2萬字

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犯罪婦女訪談實錄

這是一群服刑婦女。她們被判有罪，她們自己也已認罪。她們究竟經歷了怎樣的人生？她們又為何和如何走上犯罪之路？且聽她們自己的講述……

·41.9萬字

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社會學與人類學

馬塞爾·莫斯是法國著名的社會學家和人類學家，他對交換形式與社會結構之間的關系曾作出高度創造性的比較研究，他有關人種學理論和方法的觀點也對許多社會學家產生了影響。本論文集編入了他內容最豐富的一流社會學專題論文。他的“論禮物”是很有影響的著作，著重論述了美拉尼西亞、波利尼西亞、北美洲西北部等地土著民族的交換和契約形式，并對贈與、接受及償報等行為的宗教、法律、經濟、神話和其他方面予以探討，典型地體現了他對社會現象研究的“以小見大”之法。該論文集的出版為社會學研究人員的學習、查閱提供了極大的便利。

·41.3萬字

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在空間中理解時間：從區域社會史到歷史人類學

本書系《狂歡與日常》及《小歷史與大歷史》二書的續集，書中的個案從山西的村落、市鎮，到明清時期的整體變化，從北方邊塞到西南邊陲，既尋找區域歷史過程的“歷史性時刻”，也梳理長時程中的連續性。本書是作者近10年來的論文結集，貫穿了對在一個具體空間的社會結構形成的時間過程的思考，表達了作者對歷史過程（時間）只有在特定的空間中才能得到理解的認知。通過書中的個案，作者意在重申他對于區域社會史之方法論意義的論說，以及借由人類學視角下區域社會的探討，達致對中國歷史進程的重新闡釋，從而解釋了歷史人類學的含義。

·41.2萬字

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羅伯特議事規則（第11版）

本書是根據第11版翻譯而成的最新官方版本，完整概括了最新發展的議事規則體系，是一本經典、全面、權威的議事規則工具書。它不僅解決了十幾年來大量讀者咨詢所反映的共性問題，而且擴展了新的規則和程序，補充了更詳盡的解釋和說明，反映了議事規則發展的必然趨勢。本書內容共分20章63節，具體內容包括：第1—9節初步描述了議事規則的各項概念和規則；第10—39節詳細描述了各種“動議”的規則；第40—60節深入、完整、詳細地描述了議事規則的各類重要概念；第61—63節詳細描述了組織的紀律審查程序。

·41.2萬字

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桑切斯的孩子們：一個墨西哥家庭的自傳（大學譯叢）

別出一格的人類學著作，堪比一部杰出的小說。一部極具革命性的“貧窮文化”自白書，曾入選《時代周刊》“近十年最佳圖書”，引發“墨西哥史上最為激烈的一次公共辯論”。《桑切斯的孩子們》講述了墨西哥城一個貧困家庭的故事，目的是向讀者們呈現，在經歷社會和經濟巨變的拉美大城市中心區的貧民窟，住在一居室的出租屋里長大成人到底是怎樣一番景象。奧斯卡·劉易斯采用了一種全新的方法，讓讀者對一個普通家庭進行更深層次的查看，每一個家庭成員會用他們自己的語言講述他們自己的生活經歷。這種多人自傳體的方法也易于減少調查者的偏見，并同時為讀者帶來情感上的滿足和理解。因為人類學家在直接和受訪對象接觸時能夠體會到這樣的滿足和理解，可在充斥了專業術語的人類學專著中卻很少傳遞出來。自1961年初版以來，《桑切斯的孩子們》被公認為深情而直白地講述了貧窮所帶來的極大不公。瑪格麗特·米德說它“是對人類學的一次杰出貢獻——并將永遠如此”；路易斯·布努埃爾說，制作出如此忠實于這部原著的電影將是他職業的“頂峰”；菲爾德·卡斯特羅說它“具有革命性”，“價值超過五萬份政治傳單”。

·41.2萬字

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中國婦女史研究讀本

中國婦女史研究是國內外學術研究的新領域，經過近十幾年的研究歷程，在理論建構和個案研究上都取得了相當的成就。本書收入了國際學術界研究中國婦女史的著名的篇章。

·40.8萬字

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東方社會發展道路與社會主義的理論和實踐

《東方社會發展道路與社會主義的理論和實踐》以在東方經濟文化落后國家建設和發展社會主義為題，系統、全面地梳理了馬克思、恩格斯、列寧的社會發展理論，闡明了馬克思、恩格斯關于生產力是人類社會發展根本動力和未來社會發展四階段的基本論斷，澄清了國內外理論界對這些問題的誤讀或誤解，恢復了馬克思、恩格斯思想的本來面目。在此基礎上，本書進一步揭示了中國特色社會主義理論體系的社會主義初級階段理論與馬克思、恩格斯、列寧的東方社會發展道路思想一脈相承的理論傳承關系，為初級階段理論提供了深厚堅實的理論基礎。本書通過深入考察從馬克思、恩格斯、列寧到鄧小平在社會主義建設上的理論探索和實踐經驗，回答了在東方經濟文化落后國家如何建設社會主義，建設什么樣的社會主義的問題。

·40.7萬字

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職稱改革三十年

本書以新中國職稱改革歷程中頒布的各類文件細則為依據，梳理了我國職稱制度經歷的由職務到學銜、學銜到職務、職務到資格的演變過程，并詳細解讀近年來，由于現行人事制度日益成為制約科技創新和人才成長的制度性因素，中央對加快職稱制度改革作出的一系列重要部署，分析規范專業技術人才職業準入，依法嚴格管理；完善專業技術人才職業水平評價辦法，提高社會化程度；完善專業技術職務任職評價辦法，落實用人單位在專業技術職務（崗位）聘任中的自主權這些職稱改革中的要點問題。

·40.5萬字

柏拉圖的倫理學

從與蘇格拉底的經典對話到關于《理想國》的完整論述，特倫斯·埃爾文追溯了柏拉圖道德哲學的發展歷程，并詳盡考察了柏拉圖對于“我們應當如何生活”這個問題所做的回答。無論是柏拉圖的美德觀念，他對美德和幸福之關系所持有的見解，還是柏拉圖關于知識、信念和探究的理念，都在書中得到了討論。本書對近年來在柏拉圖倫理學研究領域的主要問題和爭議點做出了清晰充分的論述。作者并未預設讀者對古希臘思想或柏拉圖的理念有廣泛的了解，但凡對哲學有興趣之人都能沉浸其中。

·40.2萬字

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浙江墮民研究

《浙江墮民研究》乃越文化研究院自設課題。墮民被稱之為“低邊階級”，處于社會最底層，社會地位低下。中國傳統社會的研究僅限于從中央到縣，階級也是士農工商，“底邊階級”之外，即“四民之外”的“化外之人”，成了“法外之人”，并未引起應有的重視。由“底邊階級”構成的“底邊社會”，學術界缺乏深入研究。要了解中國社會，不能僅限于主體社會，也應從“底邊社會”來研究中國傳統社會。該課題的研究，有助于加深對墮民這個特殊群體的了解，具有重要的學術意義。

·39.8萬字

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精英陷阱

在如今這個年代，成為精英意味著什么？卷學歷，刷簡歷，從事光鮮的工作，以拼命加班為榮，精心擇偶以培育優秀的下一代……“比你優秀的人比你還努力”，這句話足以概括精英社會的現狀。努力就會成功嗎？也許。但歷經萬難成為人上人后，頂層的生活并沒有想象的那么安逸。昂貴的教育投入和工作所帶來的人格異化與時間饑荒，是成為精英必須付出的代價。在本書中，耶魯大學教授丹尼爾·馬科維茨從精英身份出發，揭露了20世紀中葉以來優績主義給美國帶來的階層分化與結構失衡。美國生活的一條公理是：一個人的優勢或成就理應來自個人的能力和努力，而非世襲的地位和身份。但恰恰是這種主導社會的優績主義教條（而非對其的偏離），打造了新的特權的集中和傳遞機制。馬科維茨運用海量數據揭示了優績主義的內部機制和后果：中產階層的工作崗位邊緣化，收入停滯，與勞工階層逐漸趨同；精英則通過壟斷教育資源和高薪職位積累大量的財富，同時自身陷入競爭和內卷的困境。這是一個社會流動口徑收窄、結構趨于病態的局面，一個對所有人都無益的陷阱。作者呼吁，美國應該降低教育的競爭激烈程度，讓中等技能的勞動力重新回到經濟生產的中心。

·39.6萬字

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第二性II：實際體驗

《第二性II》是二十世紀女性主義運動的理論基礎，著名社會學家李銀河稱波伏瓦為“女性主義思想的泰斗”、“女權主義的思想導師和旗手”。書中援引大量實例，翔實生動，一改普通理論著作的枯燥晦澀，讀來趣味橫生。波伏瓦作為思想家是超越時代的，她在《第二性2》中指出的很多問題直到今天還是社會的頑疾，有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年后的今天反觀這本書，更能引起切身思考。

·39.5萬字

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經濟、社會、文化權利論綱

本書是一本運用比較法學方法研究基本權利和民生法治建設的學術專著。本書以權利解釋論和制度主義的思路出發，遵循“權利闡釋論—權利的制度保障論—權利的保障路徑論—權利保障的關聯論”這一邏輯思路，從理念、制度和實踐三個維度，從“全球化視野”和“本地化行動”兩個層面展開了對經濟、社會、文化權利的保障機制的法理建構。經濟、社會、文化權利的保障是“法治中國”建設的時代背景下一組重要的基本權利。保障經濟、社會、文化權利能夠確保公民享有合于人類尊嚴生活的最低生存標準，推動民生法治建設進入法治化的軌道。本書共分為四大部分（基礎篇、制度篇、保障篇和關聯篇），綜合運用了規范實證主義、法解釋學、系統功能主義、比較法學、案例和經驗研究等多種研究方法，從經濟、社會、文化權利的歷史演進、哲學基礎、法律淵源、權利屬性、闡釋框架到經濟、社會、文化權利的保障模式、路徑選擇、資源依托，從經濟、社會、文化權利的立法供給、行政保障、司法救濟到經濟、社會、文化權利的國際法和國內法二元互動以及特定的文化權利保障等關聯問題，全書都貫徹了比較研究的方法，系統而完整地闡發了攸關現代國家建構和社會發展的經濟、社會、文化權利的保障機制。全書提出了以社會保障權為核心完善中國經濟、社會、文化權利保障的立法體系、以司法漸進主義為進路推動經濟、社會、文化權利的司法保障制度，以給付行政法治化為核心推動社會保障行政的體系建構。

·39.2萬字

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政府向社會力量購買公共服務發展研究：基于中英經驗的分析

政府向社會組織購買公共服務是我國當前改革的重要任務，是深化政府治理改革和優化公共服務供給機制的重要路徑。本書是中英合作項目“中國與英國政府向社會組織購買公共服務”的研究成果，由中英雙方專家共同撰寫。中方王浦劬教授率領的研究團隊在梳理既有文獻基礎上，通過對四川省成都市、河南省南陽市唐河縣、江蘇省南京市、廣東省廣州市、北京市順義區以及浙江省寧波市六地的實地調研形成中國政府向社會組織購買公共服務發展狀況諸多方面的分析研究報告，英國JudeHowell教授研究團隊通過對倫敦和布萊頓的實地調查形成英國政府購買公共服務經驗和做法的研究報告。

·39萬字

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社會學

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