官术网_书友最值得收藏!

看懂以色列局勢(套裝共三冊)
會員

《以色列:一個民族的重生》:以色列是一個小國,但建國以來一直吸引著世界的注意,既受到許多人青睞,也常常成為抨擊的對象。為什么國際社會如此關(guān)注以色列這樣一個小國?:它的未來將會怎樣?本書探究的正是這個民族和國家的靈魂。從無人機(jī)到衛(wèi)星,從導(dǎo)彈防御系統(tǒng)到網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn),以色列在將新技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代戰(zhàn)場方面一直走在世界前列。《獨霸中東:以色列的軍事強(qiáng)國密碼》:為我們展示了這個僅有800多萬人口的小國是如何長期身處戰(zhàn)爭環(huán)境而不斷適應(yīng)戰(zhàn)爭形式的變化,并成為21世紀(jì)的新型強(qiáng)國的。以色列是如何做到這些的?這些研發(fā)成果在軍事上和地緣政治上會產(chǎn)生哪些影響?這正是雅科夫·卡茨和阿米爾·鮑伯特在書中討論的重點。作者做了大量調(diào)查研究工作,并同以色列國防體系保持著密切聯(lián)系,本書可以說是一份來自前線的調(diào)研報告。《為了國家,不惜一切:本-古里安傳》以色列不能沒有本-古里安,就像西方不能失去耶路撒冷。猶太民族將烏托邦式的復(fù)國夢變?yōu)楝F(xiàn)實,這一切都與這個名字緊密相聯(lián)。在以色列著名歷史學(xué)家塞格夫筆下,本-古里安既承載著同國家榮辱與共的非凡故事,又隱藏著殺伐決斷、憂郁多情的矛盾人性。

(以)丹尼爾·戈迪斯等 ·民族學(xué) ·103萬字

世界民族·第三卷:宗教信仰
會員

第一,自從人類產(chǎn)生宗教以來,迄今為止,沒有那個民族能脫離宗教文化的影響,世界上沒有無宗教信仰的民族。民族和宗教是相互依存的關(guān)系,宗教是民族文化的一部分。第二,凡是有圣典的民族一般都具有源遠(yuǎn)流長的文化底蘊(yùn),中華民族是世界上少有的幾個有圣典并且圣典較為深厚的民族。第三,世界民族的分布格局與宗教分布有密切聯(lián)系,雖然并不完全一致,但兩者是相得益彰的發(fā)展過程。第四,宗教傳播的深遠(yuǎn)性取決于民族精神向外擴(kuò)張的力度和民族宗教內(nèi)在的魅力和精神含量,缺一不可。佛教雖然是最早產(chǎn)生的世界宗教,但由其崇文并不尚武的內(nèi)在精神,并無向外強(qiáng)力擴(kuò)張的意愿,因此客觀上不如基督教和伊斯蘭教的傳播力度。第五,宗教作為一種社會意識,在社會的精神生活領(lǐng)域,廣泛地同哲學(xué)、政治思想、法律思想、道德、文學(xué)、藝術(shù)發(fā)生密切的關(guān)系,形成了獨特的宗教文化現(xiàn)象。從世界歷史上看,各民族的哲學(xué)、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都不同程度上受到了宗教的影響。第六,民族與宗教的互動發(fā)展規(guī)律一方面是從原始宗教或氏族宗教發(fā)展到民族宗教,再發(fā)展為民族宗教與世界宗教并存的態(tài)勢。另一方面,也不能用世界宗教來否定民族宗教存在的合理性。現(xiàn)時代,世界宗教與民族宗教的并存發(fā)展具有深層次的合理性。

龔學(xué)增 曹興本卷主編 ·民族學(xué) ·31.4萬字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板: 新兴县| 涟水县| 泗洪县| 永泰县| 宜阳县| 黑龙江省| 长子县| 马尔康县| 罗平县| 广平县| 北海市| 黎平县| 鄂托克旗| 江津市| 成安县| 木兰县| 拉萨市| 鄢陵县| 汉川市| 杭州市| 泸西县| 衡阳市| 丹阳市| 东乌珠穆沁旗| 弥勒县| 龙川县| 融水| 深水埗区| 合山市| 罗平县| 绩溪县| 建始县| 三江| 辽中县| 攀枝花市| 尉氏县| 台北市| 沾益县| 平度市| 东乡| 黄山市|