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藍(lán)圖:好社會的八大特征

為什么流落到荒島上的沉船幸存者,僅有部分人活了下來?為什么我們每個人都有著獨特的面孔?交友是一種天生的傾向嗎?什么樣的群體才能在沉船事故中幸存下來?為什么試圖重建人類社會的努力都失敗了?為什么我們可以從一小群狩獵采集者變成星際遨游的現(xiàn)代人?從沉船事件中幸存者的故事,到南極洲探險的科學(xué)家的故事;從人們努力創(chuàng)建一個脫離于現(xiàn)實社會的烏托邦的故事,到科幻小說的故事;從哈扎人和圖爾卡納人的故事,到人類與黑猩猩友誼的故事,作者尼古拉斯·克里斯塔基斯在這本包羅萬象的著作中,向我們講述了好社會的八個特征,以及對這些特征背后原因的追溯。融合了哲學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、遺傳學(xué)、進(jìn)化生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、流行病學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域,作者克里斯塔基斯提出了一個令人矚目的觀點:基因不僅影響著我們身體的結(jié)構(gòu)與功能,影響著我們心智的結(jié)構(gòu)與功能,影響著我們的行為,更影響著我們我們社會的結(jié)構(gòu)與功能。我們每個人都天生攜帶著進(jìn)化的藍(lán)圖,可以用來建設(shè)一個美好的社會。進(jìn)化使我們天生良善。

(希臘)尼古拉斯·克里斯塔基斯 ·社會學(xué) ·30.3萬字

女性腦

你知道嗎?女性和男性的大腦天生不同。美國的大腦健康之父亞蒙博士發(fā)現(xiàn),相比男性,女性大腦具備5個獨特的優(yōu)勢:直覺更敏銳、對情緒更敏感、更愛與人合作、自控力更強(qiáng)、更加警覺。這些特點讓女性在工作與生活中變得靈活、感性,比如女性更有擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì),也更加長壽;但同時也讓女性的身心健康面臨更大的挑戰(zhàn),她們有時過分依賴別人,也更容易產(chǎn)生擔(dān)憂。女性應(yīng)當(dāng)如何愛護(hù)和利用好自己的大腦,怎樣發(fā)揮這些大腦優(yōu)勢呢?“亞蒙博士腦健康5部曲”倡導(dǎo),在現(xiàn)代社會的快餐飲食文化與高強(qiáng)度工作生活壓力之下,我們正面臨著一場健康保衛(wèi)戰(zhàn)。想要身心健康,必須先大腦健康。《女性腦》針對女性大腦的5大優(yōu)勢,給出了自我評估、激素平衡、健康飲食、戰(zhàn)勝焦慮、提升專注力、塑身、性愛、備孕等12步健康實踐方案,幫你發(fā)揚優(yōu)勢、應(yīng)對挑戰(zhàn),讓你的身心保持在非常好的狀態(tài),擁抱更快樂的生活。成為自信、優(yōu)雅、知性的女性,從閱讀《女性腦》、學(xué)會科學(xué)用腦開始。

(美)丹尼爾·亞蒙 ·社會學(xué) ·18.5萬字

鄉(xiāng)村紀(jì)事

2017年,黨的十九大報告提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,“要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”。那么在鄉(xiāng)村基層的實踐中,實現(xiàn)這些目標(biāo)要如何破局,要以誰的力量為核心呢?這正是本書作者希望通過實地調(diào)查尋訪回答的問題。沿著這一思路,作者用數(shù)年時間深入鄉(xiāng)村,走訪調(diào)研,足跡遍布大江南北,經(jīng)過梳理和總結(jié),形成了對當(dāng)前中國鄉(xiāng)村新型集體經(jīng)濟(jì)實踐的基本認(rèn)識。所謂“新型集體經(jīng)濟(jì)”,其關(guān)鍵在于明確,誰是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量,誰是鄉(xiāng)村社會的主體,如何真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。通過講述7個真實的鄉(xiāng)村故事,作者認(rèn)為,新時代社會主義農(nóng)村振興發(fā)展的內(nèi)在力量,是重新激活的村集體。鄉(xiāng)村要發(fā)展,不可能依靠分散的小農(nóng)戶,也不能只依靠某個“能人”和大戶,更不能簡單等著資本下鄉(xiāng)或城市的反哺輸血。村民要真正組織起來,在村集體的領(lǐng)導(dǎo)下,以整體的角色投身到現(xiàn)代化建設(shè)和市場的潮流中去,真正把握住振興發(fā)展的主動性。

嚴(yán)海蓉 高明 丁玲 ·社會學(xué) ·14.1萬字

“娜拉”在中國:新女性形象的塑造及其演變,1900—1930年代

娜拉,易卜生筆下《玩偶之家》的主人公。她本是一名家庭主婦,為救丈夫不惜偽造文書,卻只換來丈夫的辱罵。她意識到自己只是一個玩偶,最終毅然決然離開家庭。20世紀(jì)初,《玩偶之家》傳入中國,娜拉以其反抗與自立精神鼓舞了許多中國女性走出傳統(tǒng)、尋求獨立。然而,她也被各種男性本位的大敘事利用,來塑造符合其自身利益的新女性形象。為了深入思考這種現(xiàn)象,本書首次系統(tǒng)梳理了“娜拉”在近代中國傳播與演變的歷史,剖析中國女性解放思想與變動不居的社會現(xiàn)實之間的復(fù)雜關(guān)系:清末民初,以救亡圖存為宗旨的國族自強(qiáng)大敘事,雖然致力于讓女性沖出禮教傳統(tǒng),卻優(yōu)先強(qiáng)調(diào)她們強(qiáng)國保種、貢獻(xiàn)社會的責(zé)任。五四時期,追求個性解放的新文化運動開啟了啟蒙覺醒大敘事,呼吁女性過獨立生活,卻忽視她們特有的經(jīng)驗與視角。20世紀(jì)20—30年代,以發(fā)揚西方戀愛觀為主的自由婚戀大敘事,鼓勵女性反抗包辦婚姻,卻未能提供解放她們的社會條件。北伐后到抗戰(zhàn)前,由國共兩黨主導(dǎo)的婦女運動將女性解放融入國家大業(yè),以解放平權(quán)大敘事號召女性投身革命、奉獻(xiàn)自我。一百年來,中國女性得到了很大程度的解放,但話語權(quán)始終沒有掌握在她們手中。她們?nèi)砸獕阂謧€性化的性別訴求,走一條男性引導(dǎo)的路,同時還要面對男性及社會的種種不公平對待。這正是中國女性所面臨并依然有待解決的困境。

許慧琦 ·社會學(xué) ·27.8萬字

后工作時代:平臺資本主義時代的勞動力

“我是人,不是算法!”比“狗屁工作”更可怕的,是“工作”本身的分崩離析。揭穿勞動場域自動化未來的殘酷真相。我們生活在一個充滿技術(shù)奇跡的時代,電腦打敗了人類國際象棋大師,AI寫出了流行歌曲,機(jī)器正在學(xué)習(xí)閱讀我們的思想……然而,這些閃閃發(fā)光的表象,卻是由數(shù)以百萬計的工人最原始的人工勞動和低廉薪水所支撐。而這些來自大量低薪勞工處理的數(shù)據(jù)被應(yīng)用在各種方面,從無人駕駛汽車,到Google圖像搜索等各種數(shù)據(jù)處理,盡管這已經(jīng)是新數(shù)字經(jīng)濟(jì)中越來越強(qiáng)大的一部分,但卻很少人知道隱蔽在這背后的真相——處理大量數(shù)據(jù)的都不是AI,而是通過網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程接單的貧困人口。當(dāng)大公司發(fā)現(xiàn)原始人工的成本低于AI,且識別精確度遠(yuǎn)高于AI,奇特又諷刺的新工作模式誕生了:一方面系統(tǒng)不再創(chuàng)造有發(fā)展前景的新工作機(jī)會,也不再推動生產(chǎn)力進(jìn)步,另一方面,廉價的人類勞工變成人工智能的末端,從事最枯燥重復(fù)的外包工作。作者融合了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、當(dāng)代勞動研究最新理論,針對這種通常不為人知、隱蔽的勞動形式,考察其對全球資本主義和現(xiàn)代社會的影響。

(英)菲爾·瓊斯 ·社會學(xué) ·7.1萬字

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