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林業(yè)生態(tài)扶貧脫貧與鄉(xiāng)村振興銜接機制研究:以廣西石漠化地區(qū)為例
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本研究內(nèi)容來源于廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究課題(課題批準(zhǔn)號:20FJY018),部分研究成果已形成3篇資政報告并獲得省部級領(lǐng)導(dǎo)批示4人次。研究內(nèi)容如下:首先,從林業(yè)產(chǎn)業(yè)扶貧、林業(yè)科技扶貧、生態(tài)補償扶貧、國土綠化扶貧四個方面系統(tǒng)梳理林業(yè)生態(tài)扶貧政策。其次,采用線性回歸模型與傾向得分匹配法相結(jié)合分析林業(yè)生態(tài)扶貧政策對農(nóng)戶家庭總收入影響程度,結(jié)果顯示:林業(yè)生態(tài)工程、林業(yè)產(chǎn)業(yè)、林業(yè)培訓(xùn)等林業(yè)生態(tài)扶貧脫貧政策體系對農(nóng)戶家庭收入有正向影響。繼而,采用層次分析法與因子分析法相結(jié)合評價了林業(yè)生態(tài)扶貧政策綜合效果:介于非常滿意與滿意之間,且偏向于非常滿意。進而,選取50個指標(biāo)并運用層次分析法(AHP)與模糊綜合評價法評價分析業(yè)生態(tài)扶貧政策與廣西石漠化地區(qū)鄉(xiāng)村振興政策的銜接程度,結(jié)果顯示:35.89%、22.62%、32.13%的農(nóng)戶認為林業(yè)生態(tài)扶貧與鄉(xiāng)村振興的銜接程度非常好、較好、一般,但也存在產(chǎn)業(yè)興而不旺、生態(tài)宜居景而不致、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)滯后、鄉(xiāng)村治理效率不高、科技支撐力度不足等問題。為推進減貧戰(zhàn)略和實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略兩者工作體系平穩(wěn)轉(zhuǎn)型,本研究提出了更加符合農(nóng)村、林業(yè)草原、林農(nóng)實際的2020年后林業(yè)生態(tài)扶貧成果鞏固與廣西石漠化地區(qū)實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略銜接機制。最后,本研究提出廣西石漠化地區(qū)鄉(xiāng)村振興與林業(yè)生態(tài)扶貧銜接的保障措施。

覃凡丁 奉欽亮 ·社會學(xué) ·11.7萬字

國家調(diào)整農(nóng)民工社會政策研究
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專著包括社會政策和政策過程理論的最新的理論進展、理論建構(gòu)方式及邏輯,社會政策范式的經(jīng)典論述、話語實踐和學(xué)術(shù)路徑;社會政策范式的解釋性框架、核心概念、理論命題與方法論基礎(chǔ);中國社會政策的主要論域、知識譜系和解釋傳統(tǒng);基于中國語境、多重邏輯下的中國農(nóng)民工社會政策實踐、政策文本變遷與話語特征;國家調(diào)整農(nóng)民工政策的實踐理性、策略空間和行動框架;國家調(diào)整農(nóng)民工社會政策過程中的農(nóng)民工的個體化策略、行動邏輯和行為理性;國家調(diào)整農(nóng)民工社會政策的社會影響與社會后果;國家調(diào)整農(nóng)民工社會政策的社會影響的評估技術(shù)、評估的指標(biāo)體系和評估結(jié)果;國家調(diào)整農(nóng)民工社會政策的對策性的研究。專著在對社會政策最前沿理論的吸收、批判和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,從個體行為、生活質(zhì)量、社會質(zhì)量、社會發(fā)展四個層面開拓性地提出了社會政策影響的新的評估體系,并在堅持社會科學(xué)研究的方法論準(zhǔn)則和理論建構(gòu)方法和范式的基礎(chǔ)上,在當(dāng)代中國社會政策范式中首次引進了社會政策過程、實踐理性、社會理性、生活質(zhì)量、社會質(zhì)量、可持續(xù)生計框架、空間政治、底層生態(tài)、道德判斷的實踐、人性秩序建構(gòu)等話語表達,構(gòu)建了一種新的和突破性的社會政策理論架構(gòu)、新的社會政策評估體系和新的政策知識建構(gòu)邏輯。

潘澤泉 ·社會學(xué) ·46.1萬字

城市化進程中諾鄧古村的保護與發(fā)展
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隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,城市化進程的不斷推進,很多具有歷史傳統(tǒng)的古村在此進程中受到巨大的沖擊,舉步維艱。如何在城市化進程中保護古村落傳統(tǒng)文化?使其重獲新生。這是擺在學(xué)術(shù)界及社會工作者面前的任務(wù)。本書以社會學(xué)和人類學(xué)的理論作指導(dǎo),以大理白族自治州諾鄧鎮(zhèn)諾鄧村作為考察研究對象,采用紀(jì)實和圖文并茂的形式,力圖呈現(xiàn)諾鄧這樣一個具有千年歷史古村的生產(chǎn)生活、社會組織、文化藝術(shù)、傳統(tǒng)信仰、自然崇拜、道德觀念等方面。在諾鄧古村現(xiàn)實狀況的基礎(chǔ)上,從中發(fā)現(xiàn)諾鄧古村在城市化進程中所面臨的種種困境與疑惑,進而提出適合在城市化進程中諾鄧古村保護與發(fā)展的路徑。這不僅有利于對諾鄧傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)習(xí)俗的保護,而且有利于古村的人們在城市化進程中的發(fā)展,促進古村人民在開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游、傳統(tǒng)食品加工及進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中收獲更多效益。同時,這不僅對于諾鄧古村的保護與發(fā)展具有重要意義,也對于其他少數(shù)民族的古村落的發(fā)展與保護具有重大指導(dǎo)價值。

楊國才 王珊珊 ·社會學(xué) ·22.6萬字

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