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以深度學習為導向的教師賦能教學法

《以深度學習為導向的教師賦能教學法》解決了一些教師們的迫切需求：他們需要教授來自不同背景的學生以適應當下這個不斷變化的世界。作者琳達·達林哈蒙德（榮獲2022年一丹教育研究獎）和珍妮·奧克斯及其同事研究了這對教師培養計劃的意義，并展示了為深度學習而教的項目示范成果。本書以美國阿爾維諾學院、銀行街教育學院、高科技高中、蒙特克萊爾州立大學、舊金山教師駐地、三一大學和科羅拉多丹佛大學的教師培養計劃為研究對象。七個項目雖各有特色，但對深度學習有著共通的理解，并形成了一系列可供借鑒的創新實踐方法。通過對這些范例的深入剖析，讀者能夠清晰地看到深度學習在實踐中的具體應用，為自身的教學和教師培養工作提供寶貴的參考。

·23.5萬字

像冠軍一樣教學

入選中國教育報2016年度“教師喜愛的100本書?”入選中國教育新聞網“影響教師的100本書”只要掌握技巧，沒有教不會的學生《紐約時報》《時代周刊》《洛杉磯時報》《華盛頓郵報》《華爾街日報》等權威媒體重磅推薦本書整理歸納出一套實用的教學手冊，清晰易懂又容易上手，能幫助新手教師更快進入狀況，快速提升教學效果；幫助老教師直達教育本質，沉淀教學精華；幫助學生發揮潛力，在未來擁有更多機會。全書在一個個引人入勝的教學案例中，為教師提供了62個操作簡便、高效實用的教學技巧，每章末均附有切實可行的培訓練習，幫助教師進一步理解和反思他們的教學行為，以更好地引導學生專注學習，發揮最大潛力。

·24.3萬字

當代人的親密關系套裝（全三冊）

這是一本婚姻教皇、人際關系大師、著名心理學家約翰·戈特曼揭開男女長期相處之道的經典作品，向我們闡釋了為什么婚姻有時如此艱難？為什么有些人能夠廝守一生，而有些人則像躲避定時炸彈一樣躲避婚姻生活？如何防止婚姻危機，又如何拯救一段已經出現危機的婚姻？這是一本非常實用的婚姻指南，任何夫妻都能從中受益。書中戈特曼博士用大數據還原婚姻關系的真相，并總結出使婚姻免于破裂的7個法則，引導讀者創建一樁高情商的、長久的婚姻。在戈特曼的愛情實驗室里，通過長達40年的婚姻關系研究、近700對夫妻的共同參與，戈特曼博士在觀察和聆聽一對夫妻5分鐘的談話后，便能預測他們是否會離婚，且預測準確率高達91%。本書暢銷全球，曾榮登《紐約時報》暢銷書榜榜首，長踞亞馬遜同類書榜單前列。作為人際關系領域大師級人物，約翰·戈特曼與他著名的“愛情實驗室”成為超級暢銷書《Blink》開章經典案例，戈特曼預測離婚的成果成為主流媒體熱議話題。

·38.1萬字

學做工：工人階級子弟為何繼承父業（人文與社會譯叢）

《學做工：工人階級子弟為何繼承父業（人文與社會譯叢）》是20世紀社會學、人類學和教育學的經典著作之一。第一部分是生動通俗的民族志的深度描寫，第二部分是精辟透徹的理論分析。作者通過展現一個工業城鎮里12個出身工人階級家庭的男孩從畢業前18個月到工作后半年這段時期內的學習生活經歷，向我們解釋了工人階級子弟之所以繼承父業，不僅是社會結構性因素再生產的結果，更是他們對學校主流文化做出反叛的一種反諷新文化生產的結果。

·26萬字

風險社會：新的現代性之路

本書把當前的現代性診斷為“風險社會”，其主要特征在于，人類面臨著生存的風險，而這種風險正是由工業社會所制造的。我們身處其中的社會充斥著組織化的不負責任的態度，尤其令人不安的是，風險的制造者以風險的承受者為代價來保護自己的利益。貝克認為，西方社會中的主導性經濟制度、法律制度和政治制度不僅卷入了風險制造，而且參與了對風險真相的掩蓋。貝克力倡自反性現代化，其特點是，既洞察到現代性中理性的困境，又試圖以理性的精神來治療這種困境。

·20.6萬字

美國精神的封閉（人文與社會譯叢）

本書論證現代民主的起源，品評馬基雅維利、霍布斯、洛克、盧梭等啟蒙思想家的意圖及其得失，考察當代美國心智與德國思想之間的聯系，批判20世紀60年代以來美國社會盛行的虛無主義及文化相對主義，揭示出民主政治之下高等教育的危機。

·29.8萬字

算法的力量：人類如何共同生存？

本書是一部面向21世紀的政治啟蒙讀物，從數字時代社會的特征、未來的權力形式，到未來的自由、民主、正義，為我們了解安排人類集體生活的未來的政治提供了獨特思考。一如作者所言：本書主要寫給希望更清楚地看懂未來的普通公民。杰米·薩斯坎德認為，人工智能、虛擬現實等各種技術將徹底改變我們的公共和私人生活。他給我們描述了一個數字生活世界，在這個世界中，某些技術和平臺以及控制它們的人擁有強大權力：有些技術會收集我們所有的數據，我們為此會避免做出那些被視為可恥、有罪或錯誤的行為；還有一些技術會過濾我們對世界的認知，選擇我們能知道什么，塑造我們的想法，影響我們的感受，指導我們的行動；還有一些技術會迫使我們去做我們原本不會做或不愿意做的事情。久而久之，人類與機器、線上與線下、虛擬與真實等方面的區別，都會逐漸消失。控制這些技術的人將越來越多地影響乃至決定我們的生活。他們將設定自由的界限，決定民主的興衰和未來。他們的算法也將決定社會正義的方方面面，決定社會物品的分配，決定我們的身份和地位。我們該怎么辦？是拒絕使用所有數字技術，回到過去，還是不顧一切地擁抱數字系統？

·24.1萬字

美國大城市的死與生：紀念版

也許是城鎮規劃史上有影響的著作……也是一部極富文采之作。——《紐約時報書評》有史以來關于城市的出色著作之一……并無故作高深的方法，一切皆出自作者的眼睛與心靈，但它以其精妙的研究，讓我們明白城市的生命和精神來自何處。——威廉·H·懷特本書是對當下城市規劃和重建理論的抨擊，也是嘗試引介一些城市規劃和重建的新原則，進而抨擊那些統治現代城市規劃和重建改造正統理論的原則和目的，是有史以來關于城市的出色的著作之一。作者以紐約、芝加哥等美國大城市為例,,深入考察了都市結構的基本元素以及它們在城市生活中發揮功能的方式,挑戰了傳統的城市規劃理論,以其精妙的研究，讓讀者明白城市的生命和精神來自何處。

·33萬字

道金斯傳（全集）

自傳上部《一個科學家的養成》以時間為順序，理查德·道金斯自述了從自己在非洲的童年生活，回到英國之后的求學生涯，在牛津攻讀研究生以及早期在加州大學伯克利分校任教的情況，直到1976年出版成名作《自私的基因》過程。作者以真摯平實的語言，講述了眾多感人至深的故事。自傳下部《我的科學生涯》以主題為線索，分別講述了自己在牛津執教的39年里，參加學術會議、在圣誕大講堂講課、撰寫科普著作、拍攝紀錄片、創辦西蒙尼公共科普講座等人生經歷。作者一生撰寫了12本科普著作，這些作品編織的主題，體現了一個生物學家的世界觀。《自私的基因》出版經歷了哪些波折？非洲的童年生活對道金斯產生了怎樣的影響？牛津是如何影響了道金斯的一生？道金斯與他的妻子是如何相識相知的？道金斯是如何評價摯友史蒂芬·平克和賈雷德·戴蒙德的？這些問題的答案，盡在此書！

·39萬字

第十一論綱：介入日常生活的學術

馬克思在《關于費爾巴哈的論綱》一文里提出的第十一條論綱，只有如下這句話：哲人們以往都僅僅是在以不同的方式解釋世界；但關鍵在于，去改變這個世界。本書前兩輯文字，涉及七位思想家，盡管在“思想光譜”中的位置并不一致（甚至完全對立），研究論域也迥然相異，然而他們恰恰均致力于以其學術著述來介入這個我們被拋身其內的日常世界。通過同這些思者所展開的批判性對話，本書力圖展現出作為“第十一論綱”的思想實踐的原初面貌。后兩輯所選文字，分別為直面日常世界的觀察與學術活動的現場發言。此兩組文字，亦旨在反對學術“專業化”與“工業化”趨勢，重新聯結學術與生活，進而重新激活“第十一論綱”。是以，本書所錄文字，不管采取論文、短評、訪談、札記、信箋或現場發言等形式，都有真實生命貫通其中，都是學思對日常生活的介入。

·21萬字

班主任工作筆記：蔣炎富優秀班主任工作室教育實踐

本書是北京市第十二中學校長蔣炎富主編的關于班主任工作實踐的筆記。此書匯集了十二中多名優秀班主任的工作實踐，提供了大量的教學工作方法和教育案例，闡述了教師如何幫助學生快樂學習、正確交友、積極成長，如何培養學生敢于擔當、不畏苦難、勇于創新的精神品德，以及教師如何在繁忙的教務工作中找到平衡，去關注自身的持續精進。

·20.4萬字

哈佛的變革

《哈佛的變革》綜合展現并客觀分析了美國高等教育的利弊得失，論述了美國高等教育體系的特殊性、優越性以及脆弱性，同時從本科教育、專業教育和學術研究三方面闡述美國高等教育面臨的問題以及解決之道，作者反復強調改革的重要性，認為縱使過程困難重重，但改革創新仍是教育發展的強大動力。美國高等教育發展取得的成就是一個值得我們學習和借鑒的案例。通過借鑒美國先進的教育理念和教學經驗，來解決我國教育發展中面臨的現實問題，促進我國教育改革發展，提升我國教育的國際地位、影響力和競爭力。

·32.5萬字

如何作出正確決策

諾貝爾經濟學獎得主丹尼爾·卡尼曼鄭重推薦，這是值得他永久珍藏的書籍風靡全球的“個人MBA”（ThePersonalMBA）、麻省理工學院指定經典讀本美國《商業與策略期刊》評其為“20世紀以來最具影響力圖書”商界、職場、日常生活，總會面臨大大小小的決策，本書包含了1個屢試不爽的RPD決策模型、52個真實可信的案例、26個一目了然的圖表，教你輕松找到致勝的決策關鍵選擇恐懼、拖延、逃避，RPD決策模型幫你：馬上！立刻！干掉它！哈佛、麥肯錫、IBM、美國政府、美國軍隊、美國心理學會權威科學家加里·克萊因毫無保留地給出了最真實、最誠懇的建議：

·20.2萬字

“科技界的達爾文”史蒂文·約翰遜創意創新三部曲

氧氣是如何被發現的？像蘇打水這樣的偉大創新是如何孕育出來的？偉大創新者的跨界生態是什么樣子以及如何構建的？若想成為思想界的關鍵物種，又應該具備什么樣的思維特質？關于“創新”的一切答案，你都可以在這一書中尋獲啟迪。《偉大創意的誕生》：我們生活的時代，無疑是一個創意滿天飛的時代，而人人都認得出好創意。比如，印刷機、鉛筆、抽水馬桶、電池、互聯網、GPS、Google——這些都是絕妙的創意。然而，它們是如何產生的？被喻為“科技界的達爾文”的史蒂文·約翰遜在書中，提供了深具啟示意義以及有理有據的答案。《極速傳染》是約翰遜“商業創新”系列中十分有實用價值的一本，該系列還包括《偉大創意的誕生》與《助燃創新的人》。我們生活的時代，無疑是一個創意滿天飛的時代，而史蒂文·約翰遜通過他的研究，將為我們徹底揭開“上癮型產品”的源泉。

·37.4萬字

當代法國翻譯理論：增訂本（許鈞翻譯論叢）

作為當代翻譯研究重鎮，法國譯界在豐富實踐的基礎上提出諸多極具獨創性的翻譯理論，對世界范圍內的翻譯研究產生了深遠影響。本書以開闊視野和多樣角度，對喬治·穆南以來的當代法國翻譯理論發展歷程進行了細致的梳理與總結，回顧了當代法國譯界對構筑翻譯理論基礎的嘗試和對翻譯理論基本問題的研究，剖析了翻譯詩學理論、詩歌翻譯理論、釋意理論等多種流派，詳介了從教學、社會語言學、文化視界、文學翻譯批評、歷史等面向對翻譯所做的多元化研究。通過本書，當代法國翻譯理論的整體面貌得以呈現，其創新性的研究視角和理路對中國的翻譯研究與實踐具有較大的啟發與借鑒意義。

·23.1萬字

柏拉圖的倫理學

從與蘇格拉底的經典對話到關于《理想國》的完整論述，特倫斯·埃爾文追溯了柏拉圖道德哲學的發展歷程，并詳盡考察了柏拉圖對于“我們應當如何生活”這個問題所做的回答。無論是柏拉圖的美德觀念，他對美德和幸福之關系所持有的見解，還是柏拉圖關于知識、信念和探究的理念，都在書中得到了討論。本書對近年來在柏拉圖倫理學研究領域的主要問題和爭議點做出了清晰充分的論述。作者并未預設讀者對古希臘思想或柏拉圖的理念有廣泛的了解，但凡對哲學有興趣之人都能沉浸其中。

·40.2萬字

人為何物：進化的邏輯

二戰后高歌猛進的全球化，讓許多預言家誤以為人類已經步入一個“地球村”的大同世界。正當人們滿懷信心地憧憬21世紀的美麗新世界之際，情勢急轉直下：全球金融危機和大衰退余波未了，新冠疫情又將人類打出原形。一時間，各地極端勢力肆虐，逆全球化風起云涌，全球合作秩序遇到挑戰，面臨崩塌危險。其實，人類歷史從未走出“分久必合，合久必分”的天道循環。所幸，重大歷史變遷都會促使我們重新理解人類自身，進而重塑世界。從這個意義上說，21世紀最激動人心的突破將不會來自技術，而是源于對“生而為人”更深刻、更本質、更準確的理解。本書在各學科對人類既有認知的基礎上，構建一個全面認識“人為何物”的3×3結構化模型，第一次用建模的方式，超越東西方過往學者，將對人的認識提升至新的高度。作者用這個模型簡明扼要地重梳了原始社會至今的人類歷史，解析了不同歷史階段人類如何在暴力的陰影下組織政治、經濟和社會活動，并通過這些活動重塑人類自身的生理結構、心智模式和精神世界。本書以暴力為原點解釋“人為何物”，旨在說明人類進化的過程是一個掌握暴力能力、控制暴力行為，讓非暴力合作更加合理、更加必然的過程。

·21.9萬字

我們為什么會犯錯？

大多數時候，我們默認自己對事情的判斷是正確的。所以當錯誤發生時，我們往往迷惘、尷尬、沮喪、焦躁、不知所措。在我們的集體意識中，錯誤不僅跟愚蠢和恥辱掛鉤，還跟無知、懶惰、心理病態甚至道德淪喪聯系在一起。但是我們對于“犯錯”這件事的看法是錯誤的。作者對潛伏在“錯誤”中的人性本質進行探究，從行為科學以及社會文化等方面分析人類犯錯的原因：有時候我們犯錯是因為人的感官系統本身引起的，感官系統會使我們產生錯覺；有時候我們犯錯是因為流行的解釋世界的理論有一定的局限性；有時候我們犯錯是因為我們的觀念塑造受到社會文化的影響，而這些社會文化本身不一定正確。無論怎么小心，我們都無法避免犯錯。《我們為什么會犯錯？》一書的目的不是幫助讀者避免錯誤，而是告訴我我們如何正確看待錯誤。只有正視錯誤，才能在犯錯的過程中不斷修正對世界的看法，獲得進步。一旦你不再犯錯，就應該開始警惕了，因為這意味著你沒有進步，沒有學到新的東西。

·21.7萬字

地球上最偉大的表演：進化的證據

《地球上最偉大的表演：進化的證據》是英國著名生物學家道金斯的又一部經典佳作。道金斯在書中運用大量跨學科的故事，數百幅精美圖片以及考古學，物理學，化學，胚胎學，數學模型，向我們證實：進化不僅是一個理論，而是一個不可避免的事實，它有著驚人的力量、簡潔和美好；進化和我們同在——在我們內部、在我們身邊、在我們之間；它的工作成就嵌在萬古的巖石中，在包圍我們的無窮無盡的、最美麗、最奇異的生命形式中，這毫不意外——這是通過非隨機自然選擇的進化的直接結果——這是小鎮里僅有的游樂、地球上最偉大的表演。

·25.7萬字

文化翻譯與經典闡釋（增訂本）

本書是作者的一部專題研究文集，分為上中下三編：上編“翻譯的文化學反思”，首次在中文的語境下提出了文化研究的翻譯學轉向，并結合翻譯學自身的邊緣特征對其作出了全新的描述和界定；中編“文化闡釋與經典重構”，在從文化學視角重新界定翻譯的基礎上將其視為一種文化闡釋，并認為通過文化的“闡釋”或“翻譯”有可能實現對文學經典的質疑乃至重構。下編“文化研究與文化理論的闡釋”，對進入新世紀以來文化研究在西方的最新走向和未來前途作了理論描述，并勾勒了“后理論時代”西方理論的最新發展和最有潛力的幾種理論思潮的現狀及走向。書中不少篇幅曾以英文的形式在國際學術刊物上發表，或者是作者在歐美一些國家的大學演講的內容，在國際學術界產生過一定的影響。本增訂版在修訂原有內容的基礎上，新增了論述新文科視域下的翻譯研究、理論闡釋的循環與悖論等問題的四篇作者較新的研究成果。

·24.5萬字

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