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誰都不正常:文化、偏見與精神疾病的污名
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文化創(chuàng)造了“正?!边@個(gè)概念,于是一部分人被排斥到社會(huì)之外,成為“不正?!钡拇怼>窦膊∩鷦?dòng)地詮釋了這種“不正常”的社會(huì)現(xiàn)象,當(dāng)我們談到精神疾病時(shí),我們知道它是一種疾病,同時(shí)我們的社會(huì)又將精神疾病塑造成一種人格和道德上的缺陷,這意味著將一個(gè)人的精神健康狀態(tài)等同于社會(huì)身份來進(jìn)行道德評判。如果我們意識(shí)到,我們絕大多數(shù)人實(shí)際上都有些神經(jīng)質(zhì),情緒困擾本就是一種普遍的心理現(xiàn)象,那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)偏見的存在,就會(huì)明白“誰都不正常,誰都不應(yīng)該感到羞恥”。精神疾病就像感冒一樣,不過是一種疾病罷了。時(shí)至今日,在世界各地的不同社會(huì)生活中,越來越多的人開始挑戰(zhàn)刻在精神疾病患者身上的這種污名的烙印。從貝瑟萊姆收容院到弗洛伊德的精神分析,從資本主義社會(huì)的誕生到戰(zhàn)爭帶來的命運(yùn)之變,從被割裂的身心到“電痙攣療法”的魔杖,人類學(xué)家羅伊·理查德·格林克匯集家族四代人的研究成果,展現(xiàn)了人們在與精神疾病“污名化”斗爭的曲折過程中所取得的巨大進(jìn)步和遭遇的持久挫折。

(美)羅伊·理查德·格林克 ·社會(huì)學(xué) ·30.8萬字

外國教育思想通史(第八卷):19世紀(jì)的教育思想(下)
會(huì)員

全書共十卷,其中第一卷至第三卷為外國古代教育思想史;第四卷至第八卷為外國近代教育思想史;第九卷和第十卷為外國現(xiàn)代教育思想史。該書全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了外國教育思想發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程,深刻揭示了各個(gè)歷史時(shí)期推動(dòng)不同國家和地區(qū)教育思想向前發(fā)展與變化的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素及其作用機(jī)制,認(rèn)真總結(jié)了外國思想家和教育家研究與解決教育問題,指導(dǎo)教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上對外國教育思想發(fā)展趨向作了預(yù)示性展望,從而為我國教育理論建設(shè)和教育事業(yè)的發(fā)展提供了有益的啟示與借鑒。本書的一個(gè)最突出的特色,就是通過追索人類發(fā)展的遠(yuǎn)古時(shí)代和古代東方文明中教育思想的起源,闡述不同時(shí)期外國教育思想家對他們所處時(shí)代教育問題的反思,來探索教育的深層本質(zhì)。通觀外國教育思想的歷史發(fā)展過程,我們不能不驚嘆18世紀(jì)法國啟蒙思想家和教育家盧梭從“自然的教育”“人的教育”“事物的教育”三方面對教育精髓的深刻洞察和繼往開來的恒久意義。

單中惠 賀國慶主編 ·教育 ·30.7萬字

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