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《左傳》文學(xué)研究
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本書著意于系統(tǒng)、客觀、審美地論述《左傳》沾溉后世數(shù)千年的文學(xué)特性、詩性空間與藝術(shù)指向。《左傳》產(chǎn)生于世族衰落士族興起的語境之下,深受《周易》《尚書》《詩經(jīng)》等典籍的精神滴瀝哺育。《左傳》是中國文化史上一部集經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)價(jià)值于一身的重要典籍,本書在追溯《左傳》文學(xué)淵源的路上還原它崇禮重道、以詩言志、試圖以“立言”尋求“不朽”的文學(xué)思想,發(fā)掘它依據(jù)線性時(shí)間進(jìn)行非線性敘事、將史之“實(shí)”與文之“虛”完美結(jié)合并以“君子曰”方式直抒胸臆的文學(xué)體式,檢討了它以“春秋筆法”、駢散相間為主的修辭途徑以及對(duì)春秋辭令的推崇,也在領(lǐng)略左氏“民本思想”和“崇霸意識(shí)”的同時(shí),走近其以圓熟之筆為我們?cè)佻F(xiàn)的春秋時(shí)期那些個(gè)性迥異、形態(tài)駁雜的男人和女人形象,辨識(shí)其“避犯”“閑筆”手法表現(xiàn)下春秋戰(zhàn)場(chǎng)上旌旗飄搖刀光劍影背后層出不窮的機(jī)巧與權(quán)謀。總之,《左傳》以筆意上的跳蕩、節(jié)奏上的舒緩和表意上的悠長韻味樹立了自己不朽的文學(xué)地位,它是史傳文學(xué)之源、是散文義法之范、是古典小說之本。

高方 ·文學(xué)評(píng)論 ·26.5萬字

小說面面觀(E.M.福斯特文集)
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《小說面面觀》是E·M·福斯特唯一的文學(xué)批評(píng)專著,原是作者一九二七年應(yīng)母校劍橋大學(xué)“克拉克講座”之請(qǐng)所作的系列演講,系統(tǒng)并深入地講解和論述了長篇小說這個(gè)文學(xué)門類的取材、內(nèi)容與藝術(shù)形式等諸方面的問題。作者將小說的藝術(shù)分為故事、人物、情節(jié)、幻想、預(yù)言、模式與節(jié)奏等七個(gè)方面,由淺入深、由易入難地進(jìn)行講解和分析,以自己小說大師的切身創(chuàng)作體驗(yàn)去體貼和關(guān)照小說史上的眾多名家與名著,慧眼獨(dú)具、洞見迭出,同時(shí)又輕松幽默、如話家常。福斯特在這組系列演講中談到小說與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,提出小說既大于現(xiàn)實(shí)又小于現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn);提出“扁平人物”和“圓形人物”的著名觀點(diǎn),成為后世的評(píng)論家所經(jīng)常采用的術(shù)語;提出“小說家的職能就是從其根源上揭示隱匿的生活”的著名觀點(diǎn),對(duì)于敘述角度以及藝術(shù)表現(xiàn)形式如模式與節(jié)奏的探討尤其深具開創(chuàng)之功與啟發(fā)意義。《小說面面觀》至今仍被公認(rèn)為二十世紀(jì)最重要的小說美學(xué)的經(jīng)典名著。

(英)E.M.福斯特 ·文學(xué)評(píng)論 ·11.9萬字

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